一、胡藍(lán)黨案以朱元璋為首的淮西農(nóng)民武裝集團(tuán),在起事時是堅決反對當(dāng)時占統(tǒng)治地位的蒙漢地主階級的,但在取得勝利以后,便都轉(zhuǎn)化為擁有大量土地、佃戶的大地主,成為皇帝、國公、列侯,高官顯爵,治理六千萬臣民的封建統(tǒng)治階級了。 洪武四年統(tǒng)計,韓國公李善長、魏國公徐達(dá)、鄭國公常茂(常遇春的兒子)、曹國公李文忠、宋國公馮勝、衛(wèi)國公鄧愈六個國公和延安侯、吉安侯等二十八個侯,都擁有大量莊田,佃戶凡三萬八千一百九十四戶。[1] 皇帝是淮人,丞相李善長、徐達(dá)和功臣湯和、耿君用、炳文父子、郭興、郭英、周德興、鄭遇春、陸仲亨、曹震、張翼、陳桓、孫恪、謝成、李新、何福、張龍、張赫、胡泉、陳德、王志、唐勝宗、費聚、顧時、唐鐸、馬世熊,幕僚李夢庚、單安仁、郁新、郭景祥等都是鳳陽人,其中湯和、周德興還是元璋同村子的人。絕大部分公、侯和朝廷重要官員都是淮人。遠(yuǎn)在朱元璋初據(jù)集慶時,詩人貝瓊的詩就說:“兩河兵合盡紅巾,豈有桃源可避秦?馬上短衣多楚客,城中高髻半淮人?!盵2]淮水流域在春秋時是楚的地方,從這幾句詩可以看出當(dāng)時儒生、文人對“楚客”“淮人”顯赫一時的看法。到了朱元璋建國稱帝以后,淮人在政治上、軍事上、經(jīng)濟(jì)上越發(fā)占壓倒的優(yōu)勢。非淮人被排擠、壓抑,他們不甘心,也想盡一切辦法取得朱元璋的信任,就這樣,封建統(tǒng)治階級內(nèi)部展開了非淮人和淮西集團(tuán)爭權(quán)奪利的斗爭,矛盾越來越尖銳,朱元璋就利用這種矛盾,重用淮人而又運用非淮人來監(jiān)視淮人,加強和鞏固自己的權(quán)力。 功臣以血戰(zhàn)立功封公侯,擁有部曲、義子和大量奴仆,他們又和各地衛(wèi)所軍官有過統(tǒng)率關(guān)系,在和平環(huán)境里,這種雖然數(shù)量不大的武裝力量和袍澤關(guān)系,卻有可能成為傾覆皇家統(tǒng)治的因素。 管理全國政事的機構(gòu)中書省這個制度,是從元朝繼承下來的。中書省丞相綜理政務(wù),職權(quán)很重。相權(quán)重了,皇帝的權(quán)力就相對地削弱了。朱元璋是個權(quán)力欲極強的人,凡事都要自己做主。但是有長期歷史傳統(tǒng)的丞相制度,卻對皇帝的至高權(quán)力起了牽制作用。 貴族地主對人民的非法剝削、對皇朝賦役的隱蔽侵占,淮西集團(tuán)對非淮人的排擠、打擊,軍事貴族可能發(fā)生叛變的威脅,相權(quán)和君權(quán)的矛盾,這些內(nèi)部矛盾的因素隨著國家機器的加強而日益發(fā)展,沖突日益嚴(yán)重,最后達(dá)到不可調(diào)和的地步。朱元璋倚靠中小地主的支持,運用檢校和直接掌握的軍隊,采取流血手段,鞏固了自己的政權(quán)。洪武十三年殺丞相胡惟庸,二十六年殺功臣藍(lán)玉,胡惟庸和藍(lán)玉的關(guān)聯(lián)人犯被殺的稱為胡黨、藍(lán)黨,人數(shù)在四萬人左右。 貴族地主侵犯人民和皇朝利益,破壞法紀(jì)的情況,是由來已久的。龍鳳十年朱元璋就曾當(dāng)面向徐達(dá)、常遇春等人說過:“爾等從我起身,艱難成此功勛,匪朝夕所致。比聞爾等所蓄家僮,乃有恃勢驕恣,逾越禮法,小人無忌,不早懲治之,或生釁隙,寧不為其所累。”[3]洪武三年:“時武臣恃功驕恣,得罪者漸眾?!盵4]四年:“時諸勛臣所賜公田莊佃,多倚勢冒法,凌暴鄉(xiāng)里,而諸勛臣亦不禁戢。”[5]六年五月朱元璋以功臣多倚功犯法,奴仆殺人,隱匿不報,封建統(tǒng)治集團(tuán)的核心破壞了皇朝的法紀(jì),侵犯了人民和皇朝的利益,情況日益嚴(yán)重,只好采取內(nèi)部約束的辦法,特別命令工部制造鐵榜,鑄了申誡公侯的條令: 凡公侯之家強占官民山場、湖泊、茶園、蘆蕩及金、銀銅場、鐵冶; 凡功臣之家管莊人等,倚勢在鄉(xiāng)欺毆人民; 凡功臣之家屯田佃戶、管莊干辦、火者、奴仆及其他親屬人等,倚勢凌民,奪侵田產(chǎn)財物者; 凡公侯之家除賜定儀仗戶及佃田人戶,已有名額報籍在宮,敢有私托門下影蔽差徭者; 凡公侯之家,倚恃權(quán)豪,欺壓良善,虛錢實契,侵奪人田地房屋孶畜者; 凡功臣之家受諸人田土,及朦朧投獻(xiàn)物業(yè)者。 逐項規(guī)定了處罰和處刑的法律。[6]其中公侯家人倚勢凌人,奪侵田產(chǎn)財物,和私托門下,影蔽差徭都處斬罪。很清楚前者破壞了皇朝的保護(hù)私有財產(chǎn)的法紀(jì),后者破壞了皇朝的徭役政策,都是非嚴(yán)厲制裁不可的。從朱元璋必須制定專門法律條例來約束淮西集團(tuán)的公侯功臣和他們的管莊人等,說明了鐵榜所列舉的罪狀已經(jīng)是帶有普遍性和嚴(yán)重性,也說明了朱元璋和這個集團(tuán)的首腦人物,盡管在過去同生死,共患難,但并不是鐵板一塊,而是隨著內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生、滋長、發(fā)展,逐步走到了對立面。具體事例如湯和的姑夫隱瞞常州的田土,為元璋所殺。[7]立鐵榜以后,藍(lán)玉專恣暴橫,畜莊奴假子數(shù)千人,出入乘勢漁獵。嘗占東昌民田,百姓向御史告狀,御史依法提審,藍(lán)玉一頓亂棍把他打走。[8]又令家人私買云南鹽一萬余引,倚勢兌支,侵奪民財,阻壞鹽法。[9]郭英私養(yǎng)家奴百五十余人,又擅殺男女五人。周德興營第宅逾制。[10]朱亮祖鎮(zhèn)嶺南,作為擅專,貪取尤甚。[11]可見封建皇朝的法律對這批淮西集團(tuán)的貴族地主的約束力是并不大的。 朱元璋為了鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力,極力維護(hù)為統(tǒng)治階級服務(wù)的法紀(jì),觸犯、違反法律的決不寬徇。早在取金華時,因為缺乏糧食,嚴(yán)令禁酒,這時大將胡大海正領(lǐng)兵圍紹興,其子胡三舍、王舅等三人犯酒禁,朱元璋下令處死刑,都事王愷勸他:“胡大海見總兵攻紹興,可以本官之故饒他?!痹鞍l(fā)怒說:“寧可胡大海反了,不可壞我號令!”自己抽刀把這幾人殺了。渡江舊將趙仲中守安慶,陳友諒遣大軍圍攻,城破,仲中遁走,元璋大怒,命按失陷城池律處死,常遇春勸說:“仲中系渡江舊人,姑用赦之?!痹罢f:“不依軍法,無以戒后。”給弓弦一條,令其自縊。謝再興叛降張士誠后,其弟謝三、謝五守余杭,李文忠率軍圍城,叫他們投降,謝五于城上拜說:“保得我性命,便出降?!蔽闹抑柑炱鹗模骸拔沂强偙伲坏脷⒛??!敝x五兄弟投降后,元璋命押送南京,文忠以為如殺二謝,恐失信人,后無肯降者。元璋說:“謝再興是我親家,反背我降士誠,情不可?。 边€是把謝三、謝五殺了。[12]為了保護(hù)封建法紀(jì),他寧肯讓前敵領(lǐng)兵將領(lǐng)叛變,也非處死犯禁者不可。朱元璋一直堅持這種精神,并且總結(jié)成為理論,他說:“奈何胡元以寬而失,朕收平中國,非猛不可!”[13]以猛、以嚴(yán)治國,這樣,也就不能不日益和淮西集團(tuán)分裂以至對立,用流血手段解決問題了。 淮人官僚集團(tuán)的中心人物是李善長。他是朱元璋起兵后的幕府書記,稱王時的右相國,稱帝后的左相國、左丞相,在朝廷上位列第一。兒子是皇帝的女婿駙馬都尉。他的親戚同鄉(xiāng)胡惟庸也繼為丞相。從李善長到胡惟庸先后掌權(quán)的十七年中,極力排擠非淮人,不使當(dāng)權(quán)。浙東地主集團(tuán)的領(lǐng)袖劉基也是開國功臣,是朱元璋的親信謀士。元璋對他兒子說過:“我到婺州時,得了處州。他那里東邊有方國珍,南邊有陳友定,西邊有張家,劉伯溫那時挺身來隨著我?!蛾柡锏教帍P殺,他都有功。”在和陳友諒、張士誠的爭奪戰(zhàn)中,他都向元璋提出了正確的意見。組成明朝軍隊的軍衛(wèi)制也是他的建議,功勞很大。但在大封功臣時,劉基只封誠意伯,歲祿二百四十石。李善長則封韓國公,歲祿四千石。朱元璋到汴梁大會諸將,李善長和御史中丞劉基在南京留守,善長的親信中書省都事李彬犯法,善長求情,劉基不聽,向元璋書面報告,批準(zhǔn)后就把李彬殺了。浙東地主集團(tuán)本來是淮西集團(tuán)的眼中釘,再加上這件事,仇恨就越發(fā)深了。元璋回來后,聽了善長的挑撥,就讓劉基請假回家。洪武四年索性要他告老回鄉(xiāng)閑住了。在此以前,元璋曾和劉基商量丞相的人選,有人攻擊李善長,劉基說他是舊人有功,能夠調(diào)和諸將。元璋說:“他多次要害你,你怎么還替他說好話?我看還是你來當(dāng)丞相吧?!眲⒒约褐涝诨次骷瘓F(tuán)當(dāng)權(quán)的情況下,他是站不住腳的,堅決辭謝。元璋又問他楊憲、汪廣洋、胡惟庸如何?楊憲是劉基的好朋友,但是劉基認(rèn)為楊憲雖有相才,但器量不夠,汪廣洋褊淺,胡惟庸更不行。幾年后,胡惟庸當(dāng)權(quán),他恨劉基說他的壞話,借個由頭在元璋面前攻擊,革掉劉基歲祿。劉基只好到南京請罪,連家也不敢回去了,憂憤生病,胡惟庸派醫(yī)生來看,吃了藥,病越發(fā)重了,洪武八年死去。胡惟庸案發(fā)后,有人告發(fā),劉基是被胡惟庸毒死的。[14]元璋后來和劉基的兒子談話,也多次說:“劉伯溫他在這里時,滿朝都是黨,只是他一個不從,吃他每(們)蠱了?!庇终f:“你休道父親吃他每蠱了。他只是有分曉的,他每便忌著他。若是那無分曉的啊,他每也不忌他。到如今,我朝廷是有分曉在,終不虧他的好名?!庇终f:“劉伯溫在這里時,胡家結(jié)黨,只是老子說不倒?!庇终f:“后來胡家結(jié)黨,吃他下了蠱,只見一日來我說:上位,臣如今肚內(nèi)一塊硬結(jié)怛,諒看不好。我著人送他回去,家里死了。后來宣得他兒子來問,說道脹起來緊緊的,后來瀉得癟癟的,卻死了,這正是著了蠱。他大兒子在江西也吃他藥殺了?!盵15]從這些話中,可以清楚地看出封建統(tǒng)治階級內(nèi)部兩個不同地區(qū)的地主集團(tuán)尖銳斗爭的情況。山西陽曲人楊憲是元璋初期的檢校,歷官到御史臺中丞。元璋愛他有才力,嘗說楊憲可居相位。楊憲和檢校凌說、高見賢、夏煜輪流向元璋訴說李善長無宰相材,要擠掉善長,元璋說:“善長雖無相材,但是與我同鄉(xiāng),一起兵就跟我,經(jīng)過艱險,勤勞薄書,功勞很多。我做皇帝,他自然該做宰相,這是用舊臣功臣,今后不要再說了?!痹掚m這般說,聽多了又有些動搖,便和劉基商量,要用楊憲為相。胡惟庸聽得風(fēng)聲,連忙告訴善長說:“楊憲為相,我等淮人不得為大官矣?!边@件事關(guān)系到整個淮西集團(tuán)的切身利益,是個你死我活的斗爭,他們便團(tuán)結(jié)一致,合力傾陷,楊憲終于被殺,凌說、高見賢、夏煜也先后被處死刑。[16]同樣,楊憲對不是他自己系統(tǒng)的人也是用盡一切方法排擠的,例如曾經(jīng)做過方國珍幕府都事判上虞的寧海人詹鼎,為人有才學(xué),做官有好名聲,到南京上萬言書,元璋看了很中意,要給官做。楊憲卻忌他的才華,極力阻止。到楊憲死了,才做了一個小官。[17]淮西集團(tuán)和浙東集團(tuán)的傾軋,楊憲等人對淮西集團(tuán)的傾軋,對不是自己系統(tǒng)中人的排擠,從鄉(xiāng)土觀念出發(fā)演成的政治斗爭,是洪武初期政治上的一個特征。 軍事貴族對皇家統(tǒng)治的威脅,從謝再興叛變,邵榮案發(fā)以后,就使朱元璋十分緊張,提高警惕,用盡一切方法來維護(hù)自己的獨裁統(tǒng)治。 元璋對將領(lǐng)不敢信任,以其家屬留京作質(zhì)。邵榮、趙繼祖被殺后,元璋對諸將越發(fā)不放心,倚靠檢校偵察將士私事,將領(lǐng)人人自危。徐達(dá)、湯和為人十分小心謹(jǐn)慎,也被猜疑,朝臣紛紛傳說,越發(fā)造成緊張氣氛。洪武五年的鐵榜用法律形式規(guī)定:凡內(nèi)外各指揮、千戶、百戶、鎮(zhèn)撫并總旗、小旗等,不得私受公侯金帛、衣服、錢物;內(nèi)外各衛(wèi)官軍,非當(dāng)出征之時,不得輒于公侯門首侍立聽候;公侯等官,非奉特旨,不得私役官軍。[18]元璋對公侯大將的防制愈嚴(yán)密,矛盾就愈益深刻,裂痕也日益擴(kuò)大。 最后,封建統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾集中表現(xiàn)為皇權(quán)和相權(quán)的斗爭。 胡惟庸是元璋在和州時的帥府奏差,李善長的親戚,淮西官僚集團(tuán)的重要人物。由于李善長的極力推薦,洪武三年官中書省參知政事,六年升右丞相,進(jìn)左丞相。深得元璋信任,權(quán)勢日盛。仗著是淮西舊人,又有李善長等元老重臣的支持,便一意專行,朝廷上生死人命和升降官員等大事,有時徑自處理,不向元璋報告。內(nèi)外諸衙門的報告有對自己不利的也就扣壓下來。各地想做官、升官的,功臣、軍人失意的都奔走在他的門下,送金帛、名馬、玩好不計其數(shù),做了七年宰相,門下故舊僚友結(jié)成了牢固的小集團(tuán)。 中書省綜掌全國大政,丞相對一切庶務(wù)有權(quán)專決,統(tǒng)率百官,只對皇帝負(fù)責(zé)。在胡惟庸以前,丞相李善長小心謹(jǐn)慎,徐達(dá)經(jīng)常統(tǒng)兵在外,和朱元璋的沖突還不十分明顯。接著是高郵人汪廣洋,文人愛喝酒,庸庸碌碌沒主張,不大敢管事,也被淮西集團(tuán)排擠,得罪被殺。胡惟庸在中書省最久,權(quán)最重,已經(jīng)使元璋覺得大權(quán)旁落,很不高興,特別是得罪被譴責(zé)的功臣吉安侯陸仲亨、平?jīng)龊钯M聚都和惟庸密相往來,軍事貴族和朝廷政治首腦結(jié)合在一起,和朱元璋的沖突便更加嚴(yán)重了。[19]朱元璋直接統(tǒng)率軍隊和檢校,決心消滅這一心腹之患,洪武十三年以擅權(quán)枉法的罪狀殺了胡惟庸,趁此機會取消了中書省,由皇帝直接管理國家政事。并立下法度,以后不許再設(shè)丞相這一官職。二十八年下令:“自古三公論道,六卿分職。自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢、唐、宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人,專權(quán)亂政。我朝罷相,設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務(wù),彼此頡頏,不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)。以后嗣君并不許立丞相,臣下敢有奏請設(shè)立者,文武群臣即時劾奏,處以重刑。”[20]這里所說的朝廷就是他自己,和過去的朝廷有本質(zhì)上的區(qū)別。從罷相以后,府、部、院、司分理庶務(wù),目的是把權(quán)力分散,“不敢相壓”,“事皆朝廷總之”,一切大權(quán)都由皇帝個人掌握,“所以穩(wěn)當(dāng)”,再也不怕大權(quán)旁落了。從中書省綜掌政權(quán)一變而為由皇帝親自管理庶政,封建專制的政權(quán)從此更加集中,集中于一人之手,皇帝便成為綜攬一切政事的獨裁者了。 殺胡惟庸是為了獨攬政權(quán)。二十六年又以有人告大將藍(lán)玉謀反,族誅藍(lán)玉。藍(lán)玉定遠(yuǎn)人,常遇春婦弟。在常遇春麾下領(lǐng)兵,驍勇善戰(zhàn),多立戰(zhàn)功。洪武二十年以征虜左副將軍從大將軍馮勝征納哈出,馮勝得罪,即軍中代為大將軍。二十一年率師十五萬打蒙古,一直打到捕魚兒海,北元主脫古思帖木兒以數(shù)十騎遁去,大勝而回,封涼國公。常遇春、徐達(dá)死后,藍(lán)玉繼為大將,總軍征戰(zhàn),立了大功,就驕傲自滿起來,蓄莊奴假子數(shù)千人,乘勢暴橫,在軍中擅自黜陟將校,進(jìn)止自專,不聽元璋命令。又嫌官小,不樂意在傅友德、馮勝之下,所提意見,元璋又多不采納,越發(fā)怏怏不滿??偙嗄?,麾下驍將十?dāng)?shù)人,威望很高。洪武二十六年元璋的特務(wù)組織錦衣衛(wèi)官員首告藍(lán)玉謀反,說他和景川侯曹震等公侯打算在元璋出去藉田時起事,審訊結(jié)果,連坐被族誅的一萬五千多人。這一案把軍中勇武剛強之士差不多殺個干凈。 從胡惟庸被殺以后,胡案成為朱元璋進(jìn)行政治斗爭的方便武器,凡是心懷怨望的,行動跋扈的,對皇家統(tǒng)治有危險性的文武官員、大族地主,都陸續(xù)被羅織為胡黨罪犯,處死抄家。胡惟庸的罪狀也隨著統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的發(fā)展而發(fā)展,隨時擴(kuò)大。最初增加的罪狀是私通日本,接著又是私通蒙古。日本和蒙古是當(dāng)時兩大敵人,通敵當(dāng)然是謀反了。后來又發(fā)展為串通李善長謀反,把淮西集團(tuán)的主要力量完全摧毀。最后是藍(lán)玉案,則連淮西集團(tuán)中的軍事貴族也大部分消滅了。被殺的都以家族作單位,殺一人也就是殺一家。死于胡案的主要人物有御史大夫陳寧、中丞涂節(jié)、太師韓國公李善長、延安侯唐勝宗、吉安侯陸仲亨、平?jīng)龊钯M聚、南雄侯趙庸、滎陽侯鄭遇春、宜春侯黃彬、河南侯陸聚、宣德侯金朝興、靖寧侯葉昇、申國公鄧鎮(zhèn)、濟(jì)寧侯顧敬、臨江侯陳鏞、營陽侯楊通、淮安侯華中;大將毛驤、李伯昇、丁玉和宋濂的孫子宋慎等,宋濂也被牽連,貶死四川茂州。死于藍(lán)黨的主要人物有吏部尚書詹徽、戶部侍郎傅友文、開國公常升、景川侯曹震、鶴慶侯張翼、舳艫侯朱壽、東莞伯何榮、普定侯陳桓、宣寧侯曹泰、會寧侯張溫、懷遠(yuǎn)侯曹興、西涼侯濮玙、東平侯韓勛、全寧侯孫恪、沈陽侯察罕、徽先伯桑敬和都督黃輅、湯泉等人。胡案有昭示奸黨錄,藍(lán)案有逆臣錄,把用刑訊所得的口供和判案詳細(xì)記錄公布,讓全國人都知道他們的“罪狀”[21]。 胡惟庸被殺后十年,洪武二十三年,太師韓國公李善長也被牽涉到胡惟庸案里,朱元璋假托有星變,得殺大臣應(yīng)災(zāi),把李善長和妻女弟侄家口七十余人一起殺掉,這年善長已經(jīng)七十七歲了。一年后有人替他上疏喊冤說: 善長與陛下同心,出萬死以取天下,勛臣第一,生封公,死封王,男尚公主,親戚拜官,人臣之分極矣。借令欲自圖不軌,尚未可知。而今謂其欲佐胡惟庸者,則大謬不然。人情愛其子,必甚于兄弟之子,安享萬全之富貴者,必不僥幸萬一之富貴。善長與惟庸,猶子之親耳,于陛下則親子女也。使善長佐惟庸成,不過勛臣第一而已矣,太師國公封王而已矣,尚主納妃而已矣,寧復(fù)有加于今日?且善長豈不知天下之不可幸?。慨?dāng)元之季,欲為此者何限,莫不身為齏粉,覆宗絕祀,能保首領(lǐng)者幾何人哉!善長胡乃身見之,而以衰倦之年身蹈之也?凡為此者,必有深仇激變,大不得已,父子之間,或至相挾,以求脫禍。今善長之子祺,備陛下骨肉親,無織介嫌,何苦而忽為此?若謂天象告變,大臣當(dāng)災(zāi),殺之以應(yīng)天象,則尤不可。臣恐天下聞之,謂功如善長且如此,四方因之解體也。今善長已死,言之無益,所愿陛下作戒將來耳。 問得都有道理,元璋看了,無話可駁,只好算了。[22] 二案以外,開國功臣被殺的,洪武八年德慶侯廖永忠以僣用龍鳳不法等事賜死,十三年永嘉侯朱亮祖父子被鞭死,十七年臨川侯胡美以犯禁死,二十五年江夏侯周德興以帷薄不脩的暖昧罪狀被殺,二十七年殺定遠(yuǎn)侯王弼、永平侯謝成、潁國公傅友德,二十八年殺宋國公馮勝。[23] 不但列將以次被殺,甚至堅守南昌七十五日,力拒陳友諒立了大功的義子親侄朱文正也以“親近儒生,胸懷怨望”被鞭死。[24]義子親甥李文忠南征北伐,立了大功,也因為左右多儒生,禮賢下士,被毒死。[25]徐達(dá)為開國功臣第一,洪武十八年生背疽,據(jù)說這病最忌吃蒸鵝,病重時元璋卻特賜蒸鵝,徐達(dá)流淚當(dāng)著使臣的面吃下,不多日就死了。[26] 功臣宿將僥幸得以善終的有幾個例子:一個是湯和交還兵權(quán),他是朱元璋同村子的人,一塊兒長大的看?;锇?。徐達(dá)、李文忠死后,元璋想要解除諸宿將兵權(quán),只是不好意思說出口。湯和懂得老伙伴心事,便首先告老。元璋大喜,立刻派官給他在鳳陽修建府第,賞賜禮遇,特別優(yōu)厚。[27]另一個例子是曹國公李景隆、武定侯郭英歸還莊田和佃戶,洪武二十三年崇山侯李新建議:“公侯家人和儀從戶都有規(guī)定數(shù)目,超過的應(yīng)該歸還朝廷。”元璋正對這批貴族地主多占田地佃戶極為不滿,聽了很高興。下令叫把超過規(guī)定的人戶都發(fā)鳳陽為民。還叫禮部編一部稽制錄,嚴(yán)禁公侯奢侈逾越。二十六年李景隆交還莊田六所,田地山塘池蕩二百余頃。郭英交還佃戶,依法納稅。這兩人在洪武朝都沒有出事。[28] 二、空印案和郭桓案貪污腐化是封建社會官僚政治的正?,F(xiàn)象。念書識字,做八股,參加科舉,僥幸得了一官,便千方百計弄錢,買田地,蓄家奴。官做得越大,弄的錢也就愈多。升官發(fā)財,是封建社會知識分子的人生哲學(xué)?!叭f般皆下品,唯有讀書高”,這兩句話是有其深刻的社會根源的。 另一面,官吏貪橫,無止境地剝削,也就不能不迫使饑寒交迫的人民起而反抗,“官逼民反”,從進(jìn)入封建社會以來,數(shù)以百次計的農(nóng)民起義,官吏的貪污剝削是其原因之一。 為了緩和封建統(tǒng)治階級和廣大人民的矛盾,鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ),朱元璋對地方官貪污害民的,用極嚴(yán)厲的手段懲處,進(jìn)行了長期的殘酷的斗爭。 對朝廷和地方的官僚奸貪舞弊,嚴(yán)重地?fù)p害了皇朝的利益的,朱元璋集中力量,全面地、大規(guī)模地加以無情的打擊。洪武十五年的空印案,十八年的郭桓案,兩案連坐被殺的達(dá)七八萬人,其中主要是各級官員,追贓牽連到各地許多大地主,都弄得破家蕩產(chǎn),舊地主階級的力量更進(jìn)一步地被削弱了。 按照規(guī)定,每年各布政使司和府、州、縣都得派計吏到戶部,報告地方財政收支賬目,為了核算錢糧、軍需等款項,必需府報布政司,布政司報部,一層層上報,一直到戶部審核數(shù)目完全符合,準(zhǔn)許報銷,才算手續(xù)完備結(jié)了案。錢谷數(shù)字如有分、毫、升、合對不攏,整個報銷冊便被駁回,重新填造。布政使司離京師遠(yuǎn)的有六七千里,近的也是千里上下,重造冊子還不要緊,問題是重造的冊子必需蓋上原衙門的印信才算合法,因為要蓋這顆印,來回的時間就得用上個把月以至好幾個月。為了避免戶部挑剔,減省來回奔走的麻煩,上計吏照習(xí)慣都帶有事先預(yù)備好的蓋過官印的空白文冊,遇有部駁,隨時填用。這種方法本來是公開的秘密,誰都認(rèn)為是合情合理、方便省事的。不料到了洪武十五年,朱元璋忽然發(fā)覺這秘密,大發(fā)雷霆,以為一定有嚴(yán)重弊病,非嚴(yán)辦不可,就下令各地方衙門長官主印的一律處死,佐貳官杖一百充軍邊地。其實上計吏所帶的空印文冊蓋的是騎縫印,不能作別的用途,預(yù)備了也不一定用得著。全國各地方衙門的人都明白這道理,連戶部官員也是照例默認(rèn)的,成為上下一致同意的通行辦法。但是案發(fā)后。正當(dāng)胡推庸黨案鬧得很緊張,朝廷上誰也不敢分辯。有一個老百姓拼著死命上書把事情解釋清楚,也不中用,還是把地方上的長吏一殺而空。當(dāng)時最有名的好官方克勤(建文朝大臣方孝孺的父親)也死在這案內(nèi),上書人也被罰做苦工。[29] 郭桓官戶部侍郎。洪武十八年有人告發(fā)北平二司官吏和郭桓通同舞弊,從戶部左右侍郎以下都處死刑,追贓糧七百萬石,供詞牽連到各布政使司官吏,被殺的又是幾萬人。追贓又牽連到全國各地的許多大地主,中產(chǎn)以上的地主破家的不計其數(shù)。宣布的罪狀是: 戶部官郭桓等收受浙西秋糧,合上倉四百五十萬石。其郭桓等只收(交)六十萬石上倉,鈔八十萬錠入庫,以當(dāng)時折算,可抵二百萬石,余有一百九十萬石未曾上倉。其桓等受要浙西等府鈔五十萬貫,致使府、州、縣官黃文通等通同刁頑人吏邊源等作弊,各分入己; 其應(yīng)天等五府州,縣數(shù)十萬設(shè)官田地夏稅秋糧,官吏張欽等通同作弊,并無一粒上倉,與同戶部官郭桓等盡行分受; 其所盜倉糧,以軍衛(wèi)言之,三年所積賣空。前者榜上若欲盡寫,恐民不信,但略寫七百萬耳。若將其余倉分并十二布政司通同盜賣見在倉糧,及接受浙西等府鈔五十萬張賣米一百九十萬不上倉,通算諸色課程魚鹽等項,及通同承運庫官范朝宗偷盜金銀,廣惠庫官張裕妄支鈔六百萬張,除盜庫見在金銀寶鈔不算外,其賣在倉稅糧及未上倉該收稅糧及魚鹽諸色等項,共折米算,所廢(吞沒)者二千四百余萬(石)精糧。[30] 等等。據(jù)一些同時人和地主子孫的記錄,三吳一帶、浙東西的故家巨室,不是“多以罪傾其宗”,便是“豪民巨族,刬削殆盡”。這些記載雖然有些夸大,但是反映了一部分舊地主階級分子被消滅的情況,則是無可置疑的。這樣嚴(yán)重的打擊,當(dāng)然會引起地主階級和官僚的恐慌和不滿,他們當(dāng)然不敢申說買賣官糧這一嚴(yán)重犯法行為是合法的,應(yīng)該的,只能指斥、攻擊、告發(fā)處理這個案件的御史和法官,議論沸騰,情勢嚴(yán)重。朱元璋也覺得這個矛盾如繼續(xù)發(fā)展下去,對自己的統(tǒng)治十分不利,便一面以手詔公布郭桓等人的罪狀,分析是非,一面把原審法官也殺了,作為對地主階級和官僚們的讓步,結(jié)束了這件大案。[31] 除了空印案和郭桓案兩次大屠殺以外,還有洪武四年錄(甄別)天下官吏,十三年連坐胡黨,十九年逮官吏積年為民害者,二十三年罪妄言者,四次有計劃的誅殺。[32] 四十年中,據(jù)朱元璋的著作:《大誥》《大誥續(xù)編》《大誥三編》《大誥武臣》的統(tǒng)計,所列凌遲、梟示、種誅有幾千案,棄市(殺頭)以下有一萬多案?!度帯匪ǖ陌讣闶亲顚挻蟮牧耍纭斑M(jìn)士監(jiān)生三百六十四人,愈見奸貪,終不從命,三犯四犯而至殺身者三人,三犯而誹謗殺身者三人,姑容戴斬、絞、徒流罪在職者三十人,一犯戴死罪、徒流罪辦事者三百二十八人?!盵33]戴死罪和徒流罪辦事是朱元璋新創(chuàng)的辦法,有御史戴死罪,帶著腳鐐坐堂審案的,有打了八十大棍仍回原衙門做官的。戴是判刑的意思。他創(chuàng)立這種辦法的主要原因是,把這些官都?xì)⒘司蜎]有人替他辦事了,又判刑,又讓他們回去辦事,封建法紀(jì)確立了,各種事務(wù)工作也戶不致于因為缺官而廢弛。 凌遲是最野蠻、最殘酷的刑法。[34]梟示也叫梟令。種誅就是族誅,一人犯罪,就按家按族的殺。此外有刷洗,有秤竿,有抽腸,有剝皮,還有黥刺、剕、劓、閹割、挑膝蓋、錫蛇游種種名目的非刑。[35]野蠻殘暴的程度超過了歷史上任何帝王。這種種酷刑,造成了朝官中的極度恐怖氣氛,人人提心吊膽。據(jù)說在上朝時,朱元璋是否下決心大批殺人,很容易看出來。要是這天他撳玉帶在肚皮底下,便是大風(fēng)暴的信號,準(zhǔn)有大批官員被殺,滿朝官員都嚇得臉無人色,個個發(fā)抖;要是這一天他的玉帶高高貼在胸前,大概殺人就不會多。[36]朝官按制度每天黎明就得上朝,天不亮起身梳洗穿戴。在幾件大案發(fā)作以后,許多朝官在出門以前,就和妻子訣別、吩咐后事,要是居然活著回家,便闔家慶賀,算是又多活一天了。[37] 用重刑懲治違法官僚,盡管殺死了多少萬人,效果還是不大。洪武十八年朱元璋慨嘆說:“朕自即位以來,法古命官,布列華、'夷’。豈期擢用之時,并效忠貞,任用既久,俱系奸貪。朕乃明以憲章,而刑責(zé)有不可恕。以至內(nèi)外官僚,守職維艱,善能終是者寡,身家誅戮者多?!盵38]郭桓案發(fā)后,他又說:“其貪婪之徒,聞桓之奸,如水之趨下,半年間弊若蜂起,殺身亡家者人不計其數(shù)。出五刑以治之,挑筋、剁指、刖足、髠發(fā)、文身,罪之甚者歟!”[39]他沒有也不可能懂得封建專制的寡頭獨裁政治、地主階級專政的殘酷統(tǒng)治、官僚政治和貪污舞弊是分不開的,封建統(tǒng)治是以剝削人民為基礎(chǔ)的,不推翻封建統(tǒng)治、封建制度,單純地用嚴(yán)刑重罰、流血手段來根絕貪污,是根本不可能有任何效果的。 誅殺以外,較輕的犯罪官員,罰做苦工。洪武九年,單是官吏犯笞以下罪,請發(fā)到鳳陽屯田的便有一萬多人。[40] 朝官被殺有記載可查的,有中書省左司都事張昶,禮部侍郎朱同、張衡,戶部尚書趙勉,吏部尚書余熂,工部尚書薛祥、秦逵,刑部尚書李質(zhì)、開濟(jì),戶部尚書茹太素,春官王本,祭酒許存仁,左都御史楊靖,大理寺卿李仕魯,少卿陳汶輝,御史王樸,員外郎張來碩,參議李飲冰,紀(jì)善白信蹈等。[41]外官有蘇州知府魏觀、濟(jì)寧知府方克勤、番禺知縣道同、訓(xùn)導(dǎo)葉伯巨、晉王府左相陶凱等。[42]茹太素性情剛直,愛說老實話,幾次為了說話不投機被廷杖、降官,甚至鐐足治事。一天,在便殿賜宴,元璋寫詩說:“金杯同汝飲,白刃不相饒?!碧乜牧祟^,續(xù)韻吟道:“丹誠圖報國,不避圣心焦?!痹奥犃说挂埠芨袆印2欢鄷r還是因事被殺。李仕魯是朱熹學(xué)派的學(xué)究,勸元璋不要太尊崇和尚道士,想學(xué)韓文公辟佛,發(fā)揚朱學(xué)。元璋不理會,仕魯著急,鬧起迂脾氣,當(dāng)面交還朝笏,要告休回家。元璋大怒,當(dāng)時叫武士把他摜死在階下。陶凱是御用文人,一時詔令封冊歌頌碑志多是他寫的,做過禮部尚書,參加制定軍禮和科舉制度。只因為起了一個別號叫“耐久道人”,元璋恨他:“自去爵祿之名,怪稱曰耐久道人,是其自賤也。此無福之所催,如是不期年,罪犯不公?!庇终f他:“忘君爵而美山野,……忘君爵而書耐久?!苯桀}目把他殺了。[43]員外郎張來碩諫止取已許配的少女做宮人,說“于理未當(dāng)”,被碎肉而死。參議李飲冰被割乳而死。[44] 朱元璋對內(nèi)外官僚的殘酷誅殺和刑罰,引起官僚集團(tuán)的反對。洪武七年便有人抗議,說是殺得太多了,太過分了,“才能之士,數(shù)年來幸存者百無一二”[45]。九年葉伯巨以星變上書,論用刑太苛說: 臣觀歷代開國之君,未有不以仁德結(jié)民心,以任刑失民心者,國祚長短,悉由于此。議者曰宋、元中葉,專事姑息,賞罰無章,以致亡滅。主上痛懲其敝,故制不宥之刑,權(quán)神變之法,使人知懼而莫測其端也。臣又以為不然。開基之主,垂范百世,一動一靜,必使子孫有所持守。況刑者國之司命,可不慎歟!夫笞、杖、徒、流、死,今之五刑也,用此五刑,既無假貸,一出乎大公至正可也。而用刑之際,多裁自圣衷,遂使治獄之吏,務(wù)趨求意志,深刻者多功,平反者得罪,欲求治獄之平,豈易得哉!近者特旨雜犯死罪,免死充軍;又刪定舊律諸則,減宥有差矣。然未聞有戒飭治獄者務(wù)從平恕之條,是以法司猶循故例,雖聞寬宥之名,未見寬宥之實。所謂實者,誠在主上,不在臣下也。故必有罪疑唯輕之意,而后好生之德洽于民心,此非可以淺淺期也。何以明其然也?古之為士者以登仕為榮,以罷職為辱,今之為士者以溷遁無聞為福,以受玷不錄為幸,以屯田工役為必獲之罪,以鞭笞捶楚為尋常之辱。其始也,朝廷取天下之士,網(wǎng)羅捃摭,務(wù)無余逸,有司教迫上道,如捕重囚,比到京師,而除官多以貌選,所學(xué)或非所用,所用或非其所學(xué)。洎乎居官,一有差跌,茍免誅戮,則必在屯田工役之科,率是為常,不少顧惜。此豈陛下所樂為哉!誠欲人之懼而不敢犯也。竊見數(shù)年以來,誅殺亦可謂不少矣,而犯者相踵,良由激勸不明,善惡無別,議賢議能之法既廢,人不自勵而為善者殆也。有人于此,廉如夷、齊,知如良、平,少戾于法,上將錄長棄短而用之乎?將舍其所長苛其所短而寘之法乎?茍取其長而舍其短,則中庸之才爭自奮于廉知,倘苛其短而棄其長,則為善之人皆曰某廉若是,某知若是,朝廷不少貸之,吾屬何所容其身乎?致使朝不謀夕,棄其廉恥,或自掊克,以備屯田工役之資者,率皆是也。若是,非用刑之煩者乎?漢嘗徙大族于山陵矣,未聞實之以罪人也,今鳳陽皇陵所在,龍興之地,而率以罪人居之,怨嗟愁苦之聲,充斥園邑,殆非所以恭承宗廟意也。 元璋看了氣極,連聲音都發(fā)抖了,連聲說這小子敢如此放肆!快逮來,我要親手射死他!隔了些日子,中書省官趁他高興的時候,奏請把葉伯巨下刑部獄,不久死在獄中。[46]元璋晚年所最喜歡的青年才子解縉,奉命說老實話,上萬言書,也說: 臣聞令數(shù)改則民疑,刑太繁則民玩。國初至今將二十載,無幾時不變之法,無一日無過之人。嘗聞陛下震怒,鋤根翦蔓,誅其奸逆矣,未聞褒一大善,賞延于世,復(fù)及其鄉(xiāng),始終如一者也。陛下進(jìn)人不擇賢否,授職不量重輕,建“不為君用”之法,所謂取之盡錙銖;置“朋奸倚法”之條,所謂用之如泥沙。監(jiān)生進(jìn)士經(jīng)明行修,而多屈于下僚;孝廉人才冥蹈瞽趨,而或布于朝省。椎埋囂悍之夫,阘茸下愚之輩,朝捐刀鑷,暮擁冠裳;左棄筐,右綰組符。是故賢者羞為之等列,庸人悉習(xí)其風(fēng)流,以貪婪茍免為得計,以廉潔受刑為飾辭。出于吏部者無賢否之分,入于刑部者無枉直之判。天下皆謂陛下任喜怒為生殺,而不知皆臣下之乏忠良也。夫罪人不孥,罰勿及嗣,連坐起于秦法,孥戮本于偽書,今之為善者妻子未必蒙榮,有過者里胥必陷其罪,況律以人倫為重,而有配給之條,聽之于不義,則又何取夫節(jié)義哉!此風(fēng)化之所由也。 話說得很露骨,分量很重,但是他把這一切都?xì)w咎于“臣下之乏忠良”,不是皇帝的本意,元璋讀了很舒服,連說:“才子!才子!”[47] 在鞭笞、苦工、剝皮、挑筋以至抄家滅族的恐怖氣氛中,凡是做官的,不論大官小官,近官遠(yuǎn)官,隨時隨地都會有不測之禍,人人在慌亂緊張、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地過日子。有人實在受不了,只好辭官,回家做老百姓。可是這樣一來,又刺著元璋的痛處了,說是這些人不肯幫朝廷做事:“奸貪無福小人,故行誹謗,皆說朝廷官難做?!贝蟛痪?,非殺不可。[48]左也不是,右也不是,真弄得官僚們“知懼而莫測其端”了。 也有個別得罪的官僚、貴族以裝瘋幸免的,一個是御史袁凱。有一次朱元璋要殺許多人,叫袁凱把案卷送給皇太子復(fù)訊,皇太子主張從寬。袁凱回報,元璋問他:“我要殺人,皇太子卻要寬減,你看誰對?”袁凱不好說誰不對,只好回答:“陛下要殺是守法,皇太子要赦免是慈心。”元璋大怒,認(rèn)為袁凱兩面討好,耍滑頭,要不得。袁凱嚇得要死,怕被殺害,便假裝瘋癲。元璋說瘋子是不怕痛的,叫人拿木鉆刺他的皮膚,袁凱咬緊牙齒,忍住不喊痛?;丶液?,自己用鐵鏈子鎖了脖子。蓬頭垢面,滿嘴瘋話。元璋還是不相信,派使者召他做官,袁凱瞪著眼對使者唱月兒高的曲子,爬在籬笆邊吃狗屎,使者回報果然瘋了,才不追究。這一回元璋卻受了騙,原來袁凱知道皇帝要派人來偵察,預(yù)先叫人用炒面拌糖稀,捏成段段,散在籬笆下,大口吃了,救了一條命,朱元璋哪里會知道。[49]另一個例子是外戚郭德成,郭寧妃的哥哥。一天他陪元璋在后苑喝酒,醉了趴在地上去冠磕頭謝恩,露出稀稀的幾根頭發(fā),元璋笑著說:“醉瘋漢,頭發(fā)禿到這樣,可不是酒喝多了?”德成說:“這幾根還嫌多呢,薙光了才痛快?!痹袄L臉,一聲不響。德成酒醒后,知道闖了大禍,索性裝瘋,剃光了頭,穿了和尚衣,成天念佛。元璋信以為真,告訴寧妃說:“原以為你哥哥說笑話,如今真?zhèn)€如此,真是瘋漢。”不再在意。黨案起后,德成居然漏網(wǎng)。[50] 吳人嚴(yán)德珉由御史升左僉都御史,因病辭官,犯了元璋的忌諱,被黥面充軍南丹(今廣西),遇赦放還,到宣德時還很健朗。一天因事被御史所逮,跪在堂下,供說也曾在臺勾當(dāng)公事,頗曉三尺法度來。御史問是何官,回說洪武中臺長嚴(yán)德珉便是老夫。御史大驚謝罪。第二天去拜訪,卻早已挑著鋪蓋走了。有一個教授和他喝酒,見他臉上刺字,頭戴破帽,問老人家犯了什么罪過,德珉說了詳情,并說先時國法極嚴(yán),做官的多半保不住腦袋,說時還北面拱手,嘴里連說: “圣恩!圣恩!”[51] 民間流行著一個傳說,說是朱元璋有一天出去私訪,到一破寺,里邊沒有一個人,墻上畫一布袋和尚,有詩一首:“大千世界浩茫茫,收拾都將一袋藏,畢竟有收還有放,放寬些子又何妨!”墨跡還新鮮。立刻派人搜索作畫題詩的人,已經(jīng)不見了。[52]這個傳說當(dāng)然是虛構(gòu)的,卻真實地反映了洪武朝官僚們對現(xiàn)實政治斗爭的不滿情緒。 朱元璋以猛治國,以嚴(yán)刑處理統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭。他深信自己是正確的,但是他卻不許后人學(xué)他的榜樣,洪武二十八年五月下令:“朕自起兵至今四十余年,親理天下庶務(wù),人情善惡真?zhèn)危瑹o不涉歷。其中奸頑刁詐之徒,情犯深重,灼然無疑者,特令法外加刑,意在使人知所警俱,不敢輕易犯法。然此特權(quán)時措置,頓挫奸頑,非守成之君所用長法。以后嗣君統(tǒng)理天下,止守《律》與《大誥》,并不許用黥刺剕劓閹割之刑。臣下敢有奏用此刑者,文武群臣即時劾奏,處以重刑?!盵53] 三、文字獄統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的另一方面,是一部分舊地主階級的文人對新興皇朝臣屬關(guān)系的斗爭。他們的階級立場很堅定,認(rèn)為造反的窮苦農(nóng)民怎能做皇帝,對地主進(jìn)行統(tǒng)治,因而拒絕和新朝合作。 這些文人對由紅軍發(fā)跡的朱皇帝,懷有深刻的憎恨。典型的例子如貴溪儒士夏伯啟叔侄,斬斷手指,立誓不做官,被逮捕到京師。元璋問他們:“昔世亂居何處?”回答說:“紅寇亂時,避居于福建、江西兩界間?!痹按笈骸半拗畣⑿膽褢嵟?,將以為朕取天下非其道也?!碧刂^伯啟曰:“爾伯啟言紅寇亂時,意有他忿。今去指不為朕用,宜梟令籍沒其家,以絕狂愚夫仿效之風(fēng)?!碧嘏扇税阉麄冄夯卦幩?。[54]蘇州人姚潤、王謨也拒絕做新朝的官,都被處死刑,全家籍沒。[55] 有的文人怕元璋的嚴(yán)刑重法,動輒挨打以至殺頭,謝絕新朝的征召,實在推脫不了,勉強到了南京,還是拒絕做官。例如,浙江山陰人楊維禎,號鐵崖,詩名擅一時,號鐵崖體。洪武二年被征,婉辭不去。三年又被地方官敦促上路,賦《老客婦謠》明志,大意說快死的老太婆不能再嫁人了,皇帝如不見諒,只好跳海自殺。元璋因他名望很大,不好過分勉強。維禎在南京住了幾個月,便請求回家。宋濂贈詩說:“不受君王五色詔,白衣宣至白衣還?!盵56]江陰王逢自號席帽山人,張士誠據(jù)吳,其弟士德用逢計勸士誠北降于元以拒西吳。士誠亡,逢隱居烏涇。洪武十五年以文學(xué)被征,虧得他兒子在朝廷做官,向皇帝磕頭哭求,才放回去。[57]也有抗拒不了,被迫非做官不可的,如大名秦裕伯避亂居上海,兩次被征不出。最后元璋寫了親筆信說:“海濱民好斗,裕伯智謀之士而居此地,堅守不起,恐有后悔!”情勢嚴(yán)重,秦裕伯只好入朝。[58] 也有另外一些文人曾經(jīng)做過元朝或東吳的官,堅決不做新朝官吏的。例如,回族詩人丁鶴年自以家世仕元,逃避征召,晚年學(xué)佛法,到永樂時才死。[59]長樂陳亮自以為曾是元朝儒生,明初屢征不出,終身不仕。[60]山陰張憲學(xué)詩于楊維楨,仕東吳為樞密院都事,東吳亡,憲改名換姓,寄食杭州報國寺以死。[61]廬陵張昱在楊完者鎮(zhèn)浙江時,做過左右司員外郎行樞密院判官,張士誠要他做官,辭謝不肯。朱元璋要他出來,一看太老了,說:“可閑矣。”放回去,自號為可閑老人。小心怕事,絕口不談時政,有一首詩說明他的處境: 洪武初年自日邊,詔許還家老貧賤。池館盡付當(dāng)時人,惟存筆硯伴閑身。劉伶斗內(nèi)葡萄酒,西子湖頭楊柳春。見人斫輪只袖手,聽人談天只箝口。[62] 總之,在明初,除了一部分大地主出身的文人如劉基等人已經(jīng)參加了新興的統(tǒng)治集團(tuán)以外,中小地主出身的文人可以分作兩類:一類是倚靠新朝保護(hù),得到了新朝統(tǒng)治的好處,決心和新朝合作,有官便做,甚至想盡辦法鉆營,要升官發(fā)財,改換門庭,光宗耀祖的,這類人占極大多數(shù),是朱元璋統(tǒng)治所依靠的主要力量,各級政府官員的主要來源;另一類便是對紅軍抱有深刻仇恨,對新朝當(dāng)然也抱著抗拒態(tài)度,不肯合作的。這一類人人數(shù)雖不甚多,但對當(dāng)時的社會和政治卻有相當(dāng)影響。 朱元璋對付這些不肯合作的封建文人,采用嚴(yán)峻的刑罰,特別制定一條法律:“率土之濱,莫非王臣。寰中士大夫不為君用,是自外其教者,誅其身而沒其家,不為之過?!盵63]寰中士大夫不為君用,辦法是殺。 一部分士大夫不肯為元璋所用,元璋便用特殊法律、監(jiān)獄、死刑,以至抄家滅族一套武器,強迫他們出來做官。一方面一部分人不肯合作,另一方面新朝又非強迫他們出來合作不可,這樣便展開了統(tǒng)治階級內(nèi)部另一方面的長期流血斗爭。 一部分封建文人不滿意朱元璋的統(tǒng)治,朱元璋也痛恨這些人膽敢抗拒,用盡一切方法鎮(zhèn)壓,這種對立形勢越來越顯著了。在斗爭的過程中,朱元璋特別注意文字細(xì)節(jié)和他自己出身經(jīng)歷的禁忌,吹毛求疵,造成了洪武時代的文字獄。 所謂禁忌,含義是非常廣泛的。例如,朱元璋從小過窮苦的生活,當(dāng)過和尚。和尚的特征是光頭,剃掉頭發(fā),因之,不但“光”“禿”這類字對他是犯忌諱的,就連“僧”這個字也很刺眼,推而廣之,連和“僧”同音的“生”字,也不喜歡了。又如他早年是紅軍的小兵,紅軍在當(dāng)時元朝政府和地主、官僚的口頭上、文字上,是被叫作“紅賊”“紅寇”的,曾經(jīng)在韓林兒部下打過仗的人,最恨人罵他是“賊”,是“寇”,推而廣之,連和“賊”字形音相像的“則”字,看著也有氣了。 對文字的許多禁忌,是朱元璋自卑心理的一面。相反的一面卻表現(xiàn)為賣弄出身。歷代開國帝王照例要拉扯古代同姓的有名人物做祖先,朱元璋的父親、祖父都是佃農(nóng),外祖父是巫師,在封建社會里都是卑微的人物,沒有什么可以夸耀的。據(jù)說,當(dāng)他和文臣們商量修玉牒(家譜)的時候,原來打算拉宋朝著名的學(xué)者朱熹做祖先的。恰好一個徽州人姓朱的典史來朝見,他打算拉本家,就問:“你是朱文公的后人嗎?”這小官不明底細(xì),怕撒謊闖禍,只好直說不是。他一想?yún)^(qū)區(qū)的典史小官尚且不肯冒認(rèn)別人做祖宗,而且?guī)状詠硪矎臎]聽說和徽州朱家有過瓜葛,萬一硬認(rèn)上,白給人做子孫倒也罷了,被識破落人笑話,如何使得?[64]只好打消了這念頭,不做名儒的后代,卻向他的同鄉(xiāng)皇帝漢高祖去看齊,索性強調(diào)自己是沒有根基的,不是靠先人基業(yè)起家的,在口頭上,文字上,一開口,一動筆,總要插進(jìn)“朕本淮右布衣”,或者“江左布衣”,以及“匹夫”,“起自田畝”,“出身寒微”一類的話,強烈的自卑感一反而表現(xiàn)為自尊,自尊為同符漢高祖,不斷地數(shù)說,賣弄他赤手空拳,沒一寸土地卻打出來天下,把紅軍大起義的功績一古腦兒算在自己名下。這兩種不同心理,看來是矛盾的,其實質(zhì)卻又是一致的??墒?,盡管他自己這樣經(jīng)常賣弄,卻又忌諱別人如此說,一說又以為是挖他的根基了,結(jié)果又會是一場血案。 地方三司官和知府、知縣、衛(wèi)所官員,逢年過節(jié)和皇帝生日以及皇家有喜慶時所上的表箋,照例由學(xué)校教官代作,雖然都是陳辭濫調(diào),因為說的都是頌揚話,朱元璋很喜歡閱讀。他原來不是使小心眼的人,也不會挑剔文字,從渡江以后,大量收用了地主階級的文人,替他辦了不少事。建國以后,朝儀、軍衛(wèi)、戶籍、學(xué)校等制度規(guī)程又多出于文人之手,使他越發(fā)看重文人,以為治國非用文人不可。文人得勢了,百戰(zhàn)功高的淮西集團(tuán)的公侯們不服氣,以為武將流血打的天下,卻讓這班瘟?xí)鷣懋?dāng)家,多少次向皇帝訴說,都不理會。公侯們商量了個主意,一天又向朱元璋告文人的狀,元璋還是老一套,世亂用武,世治宜文,馬上可以得天下,不能治天下,總之治天下是非用文人不可的。有人就說:“您說得對。不過文人也不能過于相信,否則是會上當(dāng)?shù)摹R话愕奈娜撕猛诳嗄迷捴S刺人。例如,張九四一輩子寵待文人,好第宅,高薪水,三日一小宴,五日一大宴,把文人捧上天。做了王爺后,要起一個官名,文人替他起名士誠?!痹罢f:“好啊,這名字不錯?!蹦侨苏f:“不然。上大當(dāng)了!《孟子》書上有:'士,誠小人也?!@句也可以破讀成:'士誠,小人也。’罵張士誠是小人,他哪里懂得。給人叫了半輩子小人,到死還不明白,真是可憐?!盵65]元璋聽了這番話,查了《孟子》,果然有這句話。從此更加注意臣下所上表箋,只從壞處琢磨,果然許多地方都有和尚賊盜,都像是存心罵他的,越疑心就越像,有的成語,轉(zhuǎn)彎抹角一揣摩,好像也是損他的。武將和文官爭權(quán)斗爭的發(fā)展,使他在和一部分不合作的地主文人對立的基礎(chǔ)上,更增加了對一般文人運用文字動機的懷疑,用他自己的政治尺度、文化水平來讀各種體裁的文字,盛怒之下,叫把做這些文字的文人,一概拿來殺了。 文字獄的著名例子,如浙江府學(xué)教授林元亮替海門衛(wèi)官作《謝增俸表》,中有“作則垂憲”一句話;北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧為都司作《賀萬壽表》,中有“垂子孫而作則”一語;福州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)林伯璟為按察使撰《賀冬至表》的“儀則天下”;桂林府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣質(zhì)為布按二使作《正旦賀表》的“建中作則”;澧州學(xué)正孟清為本府作《賀冬至表》的“圣德作則”,元璋把所有的“則”都念成“賊”。常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣鎮(zhèn)為本府作《正旦賀表》,內(nèi)有“睿性生知”,“生”字被讀作“僧”;懷慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)呂睿為本府作《謝賜馬表》,有“遙瞻帝扉”,“帝扉”被讀成“帝非”;祥符縣學(xué)教諭賈翥為本縣作《正旦賀表》的“取法象魏”,“取法”被讀作“去發(fā)”;亳州訓(xùn)導(dǎo)林云為本州作《謝東宮賜宴箋》,有“式君父以班爵祿”一語,“式君父”被念成“失君父”,說是咒詛;尉氏縣教諭許元為本府作《萬壽賀表》,有“體乾法坤,藻飾太平”八字,就更嚴(yán)重了,“法坤”是“發(fā)髠”,“藻飾太平”是“早失太平”;德安府訓(xùn)導(dǎo)吳憲為本府作《賀立太孫表》,中有“天下有道,望拜青門”兩句,“有道”說是“有盜”,“青門”當(dāng)然是和尚廟了。下令把作表箋的人一概處死。甚至陳州州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)為本州作《賀萬壽表》的“壽域千秋”,念不出花樣來,還是被殺。[66] 象山縣教諭蔣景高以表箋誤被逮赴京師斬于市。[67]杭州府學(xué)教授徐一燮《賀表》有“光天之下,天生圣人,為世作則?!痹白x了大怒說:“生者僧也,罵我當(dāng)過和尚。光是薙發(fā),說我是禿子。則音近賊,罵我做過賊?!卑讯Y部官嚇得要死,求皇帝降一道表式,使臣民有所遵守。[68]洪武二十九年特命翰林院學(xué)士劉三吾、左春坊、右贊善王俊華撰慶賀謝恩表式,頒布天下諸司,以后凡遇慶賀謝恩,如式錄進(jìn)。[69]照規(guī)定表式鈔錄,只填官銜姓名,文人的性命才算有了保障。 文字獄的時間從洪武十七年到二十九年,前后達(dá)十三年。[70]唯一幸免的文人是翰林院編修張某,此人在翰林院時說話出了毛病,被貶做山西蒲州學(xué)正。照例作慶賀表,元璋記得他的名字,看表文里有“天下有道”,“萬壽無疆”兩句話,發(fā)怒說:“這老兒還罵我是強盜呢!”差人逮來當(dāng)面審訊。說“把你送法司,更有何話可說?”張某說:“只有一句話,說了再死也不遲。陛下不是說過,表文不許杜撰,都要出自經(jīng)典,有根有據(jù)的話嗎?天下有道是孔子說的,萬壽無疆出自《詩經(jīng)》,說臣誹謗,不過如此?!痹氨豁斪×?,無話可說,想了半天,才說:“這老兒還這般嘴強,放掉罷?!弊笥沂坛妓较伦h論:“幾年來才見容了這一個人!”[71] 蘇州知府魏觀把知府衙門修在張士誠的宮殿遺址上,犯了忌諱,被人告發(fā)。元璋查看新房子的《上梁文》有“龍蟠虎踞”四字,大怒,把魏觀腰斬。[72]僉事陳養(yǎng)浩作詩:“城南有嫠婦,夜夜哭征夫?!痹昂匏麆訐u士氣,取到湖廣,投在水里渰死。[73]翰林院編修高啟作《題宮女圖》詩:“小犬隔花空吠影,夜深宮禁有誰來?”元璋以為是諷刺他的,記在心里。高啟退休后住在蘇州,魏觀案發(fā),元璋知道《上梁文》又是高啟的手筆,舊恨新罪一并算,把高啟腰斬。[74]有一個和尚叫來復(fù),討好皇帝,作了一首謝恩詩,有“金盤蘇合來殊域”和“自慚無德頌陶唐”兩句,元璋大為生氣,以為殊字分為歹朱,明明是罵我。又說“無德頌陶唐”,是說我無德,雖欲以陶唐頌我而不能,又把這亂巴結(jié)的和尚斬首。[75] 地方官就本身職務(wù),有所建議,一字之嫌,也會送命。盧熊做兗州知州,上奏本說州印袞字誤類袞字,請求改正,元璋極不高興,說:“秀才無理,便道我兗哩!”原來又把字纏作滾字了。不久,盧熊便以黨案被殺。[76] 從個人的禁忌進(jìn)一步便發(fā)展為廣義的禁忌了。洪武三年禁止小民取名用天、國、君、臣、圣、神、堯、舜、禹、湯、文、武、周、秦、漢、晉等字。二十六年出榜文禁止百姓取名太祖、圣孫、龍孫、黃孫、王孫、太叔、太兄、太弟、太師、太傅、太保、大夫、待詔、博士、太醫(yī)、太監(jiān)、大官、郎中字樣,并禁止民間久已習(xí)慣的稱呼,如醫(yī)生只許稱醫(yī)士、醫(yī)人、醫(yī)者,不許稱太醫(yī)、大夫、郎中,梳頭人只許稱梳篦人或稱整容,不許稱待詔,官員之家火者,只許稱閽者,不許稱太監(jiān),違者都處重刑。[77] 其他地主文人被殺的,如處州教授蘇伯衡以表箋論死,太常卿張羽坐事投江死,江南左布政使徐責(zé)下獄死,蘇州經(jīng)歷孫曾為藍(lán)玉題畫,泰安州知州王蒙嘗謁胡惟庸,在胡家看畫,王行曾作過藍(lán)玉家館客,都以黨案被殺;郭奎曾參朱文正軍事,文正被殺,奎也論死;王彝坐魏觀案死,同修《元史》的山東副使張孟兼、博野知縣傅恕、福建僉事謝肅都坐事死;曾在何真幕府的趙介,死在被逮途中;曾在張士誠處做客、打算投奔擴(kuò)廓帖木兒的戴良,得罪自殺。不死的,如曾修《元史》的張宣,謫徙濠州;楊基罰做苦工;烏斯道謫役定遠(yuǎn);顧德輝父子在張士誠亡后,并徙濠梁,都算是十分僥幸的了。[78] 明初的著名詩人吳中四杰:高啟、楊基、張羽、徐賁,都曾和張士誠來往,楊基、徐賁還做過張士誠的官,四人先后被殺、謫徙,看來不是巧合,而是有意識的打擊。只有臨海陳基是例外。陳基曾參張士誠軍事,明初被召修《元史》,洪武三年卒。他在張士誠幕府時,所起草的書檄罵朱元璋的很多,不是死得早,他也是免不了的。[79] 朱元璋用嚴(yán)刑重罰,殺了十幾萬人,殺的人主要的是國公、列侯、大將、宰相、部院大臣、諸司官吏、州縣胥役、進(jìn)士、監(jiān)生、經(jīng)生、儒士、文人、學(xué)者、僧、道、富人、地主,等等,總之,都是封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的成員,他心目中的敵人。他用流血手段進(jìn)行長期的內(nèi)部清洗工作,貫徹了“以猛治國”的方針,鞏固了朱家皇朝的統(tǒng)治。 另一面,他又堅決反對社會上長期以來的政治上的地域、鄉(xiāng)土之見。他認(rèn)為做皇帝是做全國的皇帝,不是做某一地方的皇帝,選用的人才也應(yīng)該是全國性的,淮西集團(tuán)李善長、胡惟庸死抱住只有淮人才能掌權(quán)做大官的階級、小集團(tuán)偏見,是他和淮西集團(tuán)內(nèi)部矛盾焦點之一。正因為他有這樣的看法,洪武三十年發(fā)生了南北榜的案件。事情是這樣的,這一年的會試,由翰林學(xué)士湖南茶陵人劉三吾和紀(jì)善白信蹈等主考,榜發(fā),江西泰和人宋琮考了第一,全榜沒有一個北方人,舉人們紛紛議論,不服氣,難道北方人連一個夠格的也沒有,向皇帝告狀說主考官劉三吾等都是南方人,偏袒南人。元璋大怒,命侍講張信等檢查考卷,北方人還是沒有及格的,元璋大不高興。又有人告發(fā)張信等受了劉三吾等人的囑托,故意拿不合格的卷子評閱。元璋大怒,把白信蹈等殺了,劉三吾這年已經(jīng)八十五歲了,以其太老,免死充軍邊境,會元宋琮也充了軍。元璋親自出題目重考,考取了六十一人,全是北方人,當(dāng)時叫這次會試為南北榜,也叫春夏榜。[80] 其實當(dāng)時的實際情況是,北方經(jīng)過長期戰(zhàn)爭破壞,生產(chǎn)水平低于南方,就教育、文化的發(fā)展說,南方是高于北方的??季碚张f例彌封,考官并不能知道考生是南人是北人。劉三吾等只憑考卷文字決定去取,盡管所取全是南人,倒不定存有南北之見。經(jīng)過北方考生幾次抗議,引起了朱元璋的密切注意,他為了爭取籠絡(luò)北方的地主知識分子,重考的結(jié)果,一榜及第的全是北人,南人一個也沒有。他是從政治出發(fā)的,從大一統(tǒng)國家的前提出發(fā)的,而不是單純從考卷的優(yōu)劣出發(fā)的。白信蹈等考官的被殺,宋琮的充軍是冤枉的。 統(tǒng)治階級的內(nèi)部矛盾,也表現(xiàn)在地域關(guān)系上,淮西集團(tuán)和非淮西集團(tuán),南人和北人之間都有極其激烈的斗爭。前者的矛盾隨著淮西集團(tuán)的消滅,解決了。但是南方人和北方人的矛盾,卻并未解決,后來國都遷到北方了,皇帝成為北人,朝廷上當(dāng)權(quán)的也是北方人逐漸占優(yōu)勢。洪武以后兩百多年間,隨著朝廷上當(dāng)權(quán)的是北方人還是南方人的不同情況,各自庇護(hù)本階層本地區(qū)的利益,互相排擠,有若干次政治斗爭,都和南人和北人的階級內(nèi)部利益矛盾有關(guān)。 [1]《明太祖實錄》卷六十八。 [2]《清江詩集》卷五《秋思》。 [3]《明通鑒前編》卷三。 [4]《明通鑒》卷三。 [5]《明太祖實錄》卷七十。 [6]《明太祖實錄》卷七十四。 [7]劉辰《國初事述》。 [8]《明太祖實錄》卷二百二十五。 [9]劉辰《國初事跡》。 [10]《明史》卷一百三十《郭英傳》,光緒《鳳陽縣志》。 [11]《明太祖文集》卷十六《朱亮祖壙志》。 [12]《國初事跡》。 [13]劉基《誠意伯文集》卷一《皇帝手書》。 [14]《明史》卷一百二十八《劉基傳》。 [15]劉仲璟《遇恩錄》。 [16]《國初事跡》。 [17]《明通鑒》卷一。 [18]《明太祖實錄》卷七十四。 [19]《明史》卷三百零八《胡惟庸傳》。 [20]《明太祖實錄》卷二百三十九。 [21]錢謙益《太祖實錄辨證》,潘檉章《國史考異》,《燕京學(xué)報》15期吳晗《胡惟庸黨案考》。 [22]《明史》卷一百二十七《李善長傳》。 [23]王世貞《史乘考誤》,錢謙益《太祖實錄辨證》,潘檉章《國史考異》。 [24]劉辰《國初事跡》,孫宜《大明初略》三,王世貞《史乘考誤》。 [25]王世貞《史乘考誤》一,錢謙益《太祖實錄辨證》五,潘檉章《國史考異》二。 [26]徐禎卿《翦勝野聞》。 [27]《明史》卷一百二十六《湯和傳》。 [29]《明史》卷九十四《刑法志》,卷一百三十九《鄭士利傳》。 [30]《明史》卷九十四《刑法志》,《大誥》二十三《郭桓賣放浙西秋糧》,四十九《郭桓盜官糧》。 [31]《明史》卷九十四《邢法志》。 [32]《明史》卷一百三十九《周敬心傳》。 [33]《大誥三編》二《進(jìn)士監(jiān)生戴罪辦事》。 [34]鄧之誠《骨董瑣記續(xù)記》卷二十碟條引《張文寧年譜》,計六奇《明季北略記鄭鄤事》。 [36]徐禎卿《翦勝野聞》。 [37]《二十二史札記》卷三十二《明祖晚年去嚴(yán)刑》條引《草木子》。 [38]《明朝小史》卷二。 [39]《大誥三編·逃囚》第十六。 [40]《明史》卷一百三十九《韓宣可傳》。 [41]《明史》卷一百三十六《朱升傳》,卷一百三十七《劉三吾傳》《宋訥傳》《安然傳》,卷一百三十八《陳修傳》《楊靖傳》《薛祥傳》,卷一百三十九《茹太素傳》《李仕魯傳》《周敬心傳》。 [42]《明史》卷一百四《魏觀傳》,卷二百八十一《方克勤傳》,卷一百四十《道同傳》,卷一百三十九《葉伯巨傳》,卷一百三十六《陶凱傳》。 [43]《明太祖文集》卷十六《辯答祿異名洛上翁及謬贊》,《設(shè)大官卑職館閣山林辯》。 [44]劉辰《國初事跡》。 [45]《明史》卷一百三十九《菇太素傳》。 [46]《明史》卷一百三十九《葉伯巨傳》。 [47]《明史》卷一百四十七《解縉傳》。 [48]《大誥》《奸貪誹謗》第六十四。 [49]《明史》卷二百八十三《袁凱傳》,徐禎卿《翦勝野聞》,陸深《金臺紀(jì)聞》。 [50]《明史》卷一百三十一《郭興傳》。 [51]《明史》卷一百三十八《周禎傳》。 [52]徐禎卿《翦勝野聞》。 [53]《明太祖實錄》卷二百三十九。 [54]《大誥三編》《秀才剁指》第十,《明史》卷九十四《刑法志》。 [55]《明史》卷九十四《刑法志》。 [56]《明史》卷二百八十五《楊維楨傳》。 [57]《明史》卷二百八十五《戴良傳》附《王逢傳》。 [58]《明史》卷二百八十五《張以寧傳》附《秦裕伯傳》。 [59]《明史》卷二百八十五《戴良傳》附《丁鶴年傳》。 [60]《明史》卷二百八十六《林鴻傳》附《陳亮傳》。 [61]《明史》卷二百八十五《陶宗儀傳》附《張憲傳》。 [62]張昱《可閑老人集》卷一《寄河南衛(wèi)鎮(zhèn)撫趙克家敘舊》 [63]《大誥二編》《蘇州人才》第十三,《明史》卷九十四《刑法志》。 [64]《明朝小史》卷一。 [65]黃溥《閑中古今錄》。 [66]越翼《二十二史札記》卷三十二《明初文字之禍》引《朝野異聞錄》。 [67]黃溥《閑中古今錄》。 [68]徐禎卿《翦勝野聞》。 [69]《明太祖實錄》卷二百四十六。 [70]黃溥《閑中古今錄》。 [72]黃瑋《蓬窗類紀(jì)國初紀(jì)》,顧公燮《消夏閑記摘鈔》下高青丘。 [73]劉辰《國初事跡》。 [74]李賢《古穰雜錄》,朱彝球《靜志居詩話》,《明史》卷二百八十五《高啟傳》,高啟《高太史大全集》卷十七《宮女圖》。 [75]顧公燮《消夏閑記摘鈔》下《冤殺詩僧》,《二十二史札記》卷三十二《明初文字之禍》。 [77]《明太祖實錄》卷五十二,顧起元《客座贅語》卷十《國初榜文》。 [78]《明史》卷二百八十五《蘇伯衡傳》,《高啟傳》,《王冕傳》附《郭奎傳》,《孫傳》,《王蒙傳》,《趙塤傳》,《陶宗儀傳》附《段德輝傳》,《二十二史札記》卷三十二《明初文人多不仕》。 [79]《明史》卷二百八十五《趙塤傳》附《陳基傳》。 [80]《明史》卷一百三十《劉三吾傳》。 |
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