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楚荷的中篇小說《龍興石》，把關(guān)于權(quán)力和欲望的角逐，設(shè)定在介于“官員”與“文人”邊緣的三位作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)之間，盡管劉洪一開始就感知他們的事情有多么尷尬，“一葉障目”的趙林森和蔣國榮似乎是不自知或無所謂的。劉洪這個第一人稱視角的人物，就像作者給讀者安設(shè)的一副潛水鏡，在故事推進過程中為爭斗雙方所裹挾，因而可以真切地觀察這場近身肉搏。當(dāng)然，他在被動卷入爭斗的同時也并非毫無獵取欲望，同時也被別人視作實現(xiàn)目標(biāo)的必需獵物。“野雞泉市”這個地名背景的設(shè)置，喻示著要講些層級不算太低但格局明顯逼仄的人和事，“龍興池”“龍興石”“龍醒石”則制造著文字意境上的反差。三個作協(xié)副主席，蔣國榮是附庸風(fēng)雅、喜歡賣弄的在職官員，趙林森是一門心思碼字的所謂“專職作家”，劉洪是真正有所建樹的實力作家。前兩個對空缺的作協(xié)主席位置摩拳擦掌勢在必得，并分別用友情、名利、聲色拉攏劉洪為其站臺，在潛水鏡的視角中毫無含蓄掩飾，顯得特別直白露骨、無所不用其極。蔣國榮的欲望是在官場和文壇乃至情場都得意，但官位是其中的核心，他不在乎自己的作品能否得到真正的專業(yè)認(rèn)可，作協(xié)主席的名頭和那點權(quán)利影響才是他最看重的，包括可以把作協(xié)會員名號當(dāng)玫瑰討情人歡喜。趙林森的欲望是用個人的特別資源與在職官員抗衡，贏得作協(xié)主席位置去填補他離開體制內(nèi)之后面對權(quán)力的那點空落，并進一步提升其“專業(yè)地位”，把賣不出去的“老鼠藥”點化成金。劉洪眼中的風(fēng)景則是那場飯局上認(rèn)識的兩個“悠悠”美女。陳悠云失去當(dāng)?shù)毓賵龃罂可剑瑥氖Y國榮這個“儒官”身上獲得某種精神慰籍，她為了幫助新情人實現(xiàn)目標(biāo)，也為了讓自己依附得更有安全感，不遺余力地使出各種手段。胡悠靜作為企業(yè)老板的情人、實力作家的崇拜者，她執(zhí)著的文學(xué)夢卻不是自已的，而是其父親的其家庭的。文學(xué)圈從來不是凈土，與官場和社會一樣，摻雜著各種欲望的泥沙。不可否認(rèn)，作家也需在現(xiàn)實中生存掙扎，也會有對權(quán)力和名利的渴望。電視劇《人世間》中著名詩人馮化成，為了爭當(dāng)作協(xié)副主席和在詩歌大賽中獲得一等獎，不惜放下清高四處求人送禮，其背后卻有似乎可獲同情理解的原因，甚至確實產(chǎn)生了某評論者所說的“挽救三個家庭，實現(xiàn)五個目的”的效果?！洱埮d石》中的劉洪雖然確無爭當(dāng)作協(xié)主席的想法，但到最后得知自已成為不二人選時，內(nèi)心也有半推半就上位的沖動。劉洪那看似被胡悠靜挑起的情欲，是否會因為她在龍興石上的抗拒而完全泯滅，是否他心中已認(rèn)定那塊石頭就該叫龍醒石，不可得知。但至少他明白不能通過當(dāng)作協(xié)主席去滿足情欲。他們這種男女暖昧，拋開世俗的眼光來看，相互間仍有著純樸的尊重和憐惜。文學(xué)圈難免不受到整個社會泛官場化的影響，從小說中那個飯局的座位排次就可看出。趙林森、蔣國榮二位，不像劉洪更不像馮化成。他們表面上自信滿滿牛氣十足，其實無論在官場在文壇的存在感都不強，又有閑工夫挖空心思去鉆營，強烈希望有一個騎墻的位置“俯看”兩邊風(fēng)景，因此在十二個作協(xié)副主席中“脫穎而出”。能生動提出“官富才”三角形和“五猴”理論的趙林森，無疑是個很聰明的人。聰明加上“富”（實為倚仗哥哥的富），是他自以為是的資本，堅信作為同窗好友的“才”定會和他聯(lián)手制“官”，卻未想到剽竊作品的死穴已被精明的“官”拿捏在手。蔣國榮更有理由自信，“官富才”三字，“官”于他是當(dāng)然，“才”于他是想當(dāng)然，“富”于他雖有差距，但也可通過“官”與“才”去盡量變現(xiàn)。這場“官”“富”對決并拉上“才”的爭奪，按陳悠云所說“就像官場斗爭”，只不過借著不合適的文學(xué)圈擂臺錯位上演而已。滑稽的是，最終一方因違規(guī)被罰下場，一方被宣布沒有參賽資格，只剩下那個或是裁判的人獨自留在仍有聚光燈的臺上不知所措。他本來就質(zhì)疑著比賽規(guī)則，也不明白為何要有這場比賽。五星級的華豐賓館有個“紐約”包廂，可容文學(xué)圈的人關(guān)起門來高談闊論、吹牛聊天。社會的大堂里或許只有一個貼著“文學(xué)圈”標(biāo)簽的卡座，那張并不厚實的簾只能作些象征性遮擋。坐在里面的人總習(xí)慣將它拉閉起來，并賦予其一些不切實的意義。該篇小說用文學(xué)的方式掀動文學(xué)圈這張簾的一角，讓讀者驚鴻一瞥間看到里面某些坐客的嘴臉。陳悠云說劉洪不懂官場，劉洪或也可說兩個“悠悠”都不懂文學(xué)。不懂官場不懂文學(xué)又如何，懂人性就行了。人性好像社會生活中無處不在的空氣。對它來說，任你哪個卡座的簾、包廂的門都形同虛設(shè)。只不過，要想深入了解人性，有時確需借助文學(xué)的潛水鏡。生活當(dāng)然不是文學(xué)，文學(xué)卻是生活的一部分。真正懂得并熱愛生活的人，不會離文學(xué)太遠。有些看起來離文學(xué)很近甚至為之癡狂的人，又可能錯看了它。
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