如何用一句話講清《烏合之眾》？

于我而言，大概是，合群使人降智。

在書中，社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫?勒龐通過大量研究發(fā)現(xiàn)：

獨(dú)立的人具有主宰自己反應(yīng)行為的能力，群體則不具有。

只要你試圖融入一個(gè)群體，就會(huì)受到感染、暗示，變得沖動(dòng)、暴躁。

繼而被別人牽著鼻子走，做出一些讓自己追悔莫及的事。

而真正的聰明人，多數(shù)不那么合群。

他們習(xí)慣于獨(dú)立思考，總是能在人群中，保持自己的節(jié)奏。

在電影《刺猬的優(yōu)雅》中，有這么一個(gè)場(chǎng)景。

一群人圍坐在一起吃飯，有人高談闊論，有人點(diǎn)頭稱贊，氣氛十分和諧。

只是，在他們的交談中，卻充滿了虛偽和漏洞。

有人一邊贊嘆飯菜好吃，一邊偷偷把牛肉粒喂給貓咪。

有人自稱對(duì)圍棋非常了解，卻弄錯(cuò)了其發(fā)源地。

而在場(chǎng)的其他人，卻依然稱贊此人博學(xué)。

畫面一轉(zhuǎn)，一個(gè)被所有人當(dāng)成“怪人”、習(xí)慣獨(dú)處的中年婦女。

卻在自己的小空間里，吃黑巧，品紅茶，讀東方哲學(xué)。

看似孤獨(dú)，但能讓靈魂卻擁有自己的一番天地。

這讓我想起叔本華說得一句話:“要么孤獨(dú)，要么庸俗?！?/p>

這世上，很多人為了追求所謂的“合群”，要不虛與委蛇，要不趨炎附勢(shì)。

但這樣的垃圾社交，卻往往會(huì)拖垮他們。

正像第一個(gè)場(chǎng)景里的女主人，表面上雍容華貴，但私底下卻只能靠看心理醫(yī)生、吃安眠藥才能入睡。

這是因?yàn)椋?span>主宰社交的，絕不僅僅友誼，還有無止盡的妥協(xié)和利益。

如果一個(gè)人長(zhǎng)期處于這種環(huán)境中，不僅會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在了推杯換盞中，還會(huì)消耗了更為深層次的精力和心氣。

雖然道理人人都懂，但并不是人人都能做到。

畢竟，人們總是害怕獨(dú)處的寂寞，迷戀人群的快感，貪戀他人的恭維。

所以，很多人寧愿把大把時(shí)間放在無用的社交上，也不愿意花一點(diǎn)時(shí)間來提升自己。

但真正的高手，卻知道自己想要什么，看似他們不懂交際、孤芳自賞。

但卻能在獨(dú)行中尋得安寧、尋得快樂，讓自己成為更厲害的人。

庸者尋找人群，強(qiáng)者避開人群，而智者則會(huì)選擇人群。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐正是這樣。

雖然長(zhǎng)期以來，他都覺得自己是一匹離群的馬。

同學(xué)聚會(huì)，他想辦法不去；同事聚餐，他找理由推脫。

有人說他清高，有人說他情商低。

但在他內(nèi)心深處，卻一直知道自己想要的是什么。

想聊創(chuàng)業(yè)，他會(huì)找羅振宇；想聊內(nèi)容，他會(huì)找蔡康永；想聊創(chuàng)意，他則會(huì)找馬東。

他從來都不是不合群，而只是不迎合不適合的群而已。

其實(shí)，高質(zhì)量的社交，向來是一場(chǎng)篩選。

真正聰明的人，永遠(yuǎn)都會(huì)給自己社交自由。

他們不會(huì)因一時(shí)寂寞，就奔走于酒局飯局；也不會(huì)因他人眼光，就陷入無效社交。

他們懂得，真正的為自己負(fù)責(zé)，是正視自己的內(nèi)心在感受，在懂自己的人群中行走。

畢竟，與靈魂相似的人交往，你才能看見內(nèi)心的潮起潮落；

與能量對(duì)等的人同行，你才能看見身邊的隱藏美麗；

與三觀相合的人攜手，你才能看見未來的萬丈彩虹。

就像，魯迅看起來不茍言笑，卻能與蔡元培相談甚歡；喬布斯看起來不近人情，卻能和波諾彼此成就。

這大概就是，三千泛泛之交，不如一二知己。

但是，人這一輩子，并不是時(shí)時(shí)刻刻都那么好運(yùn)，能遇到與自己惺惺相惜的人。

此時(shí)此刻，你不必慌張，也無需討好，做好自己即可。

正如余秀華在《無端歡喜》中的感慨：

我從來不指望吸引別人，我覺得這樣很淺薄。

我得吸引我自己，讓我對(duì)自己有了熱愛，才能完成以后一個(gè)個(gè)孤單而漫長(zhǎng)的日子。

我的這個(gè)心愿，是對(duì)自己最好的饋贈(zèng)。

或許，人這一輩子，為誰活，都不如為自己活；與誰交往，都不如與自己交往。

如果，你一時(shí)半會(huì)兒，找不到適合的圈子，遇到不到心意相通的朋友，請(qǐng)一定學(xué)會(huì)與自己相處。

王小波插隊(duì)的那幾年，就沒遇到特別喜歡的人。

所以，他總是喜歡一個(gè)人到處亂跑，但就是不去往人群中間。

別人說他是頭“野?！?，他則說自己是“一只特立獨(dú)行的豬”。

有一次，村長(zhǎng)帶著知青們一起憶苦思甜，追憶往昔。

但就是不見王小波的身影。

好不容易找到了，卻發(fā)現(xiàn)他躲在大草垛兒后面抱著書看，還把自己樂得人仰馬翻。

還有一次，室友們?cè)谙艉笠黄鸫蹬Ａ奶臁?/p>

他覺得不適，就又跑了出去。

找到他的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他正在給一群孩子講童話，小人們滿臉笑意，他也樂得自在。

在一個(gè)人獨(dú)行的那段時(shí)日，他學(xué)起了木匠，用手上收集到的各種東西，給自己做玩具手槍；

還常常偷溜進(jìn)書房，和先賢哲人們進(jìn)行思想交流。

雖然在別人眼里，有那么些怪異，有那么些不合群。

但卻讓他有了大量時(shí)間進(jìn)行思考、創(chuàng)作。

為他創(chuàng)作《黃金時(shí)代》三部曲，打下了深厚的基礎(chǔ)。

王小波這種風(fēng)格，用當(dāng)代年輕人的說法，就是骨子里有點(diǎn)兒“社交冷漠癥”。

這樣的人，雖然有社交能力，但對(duì)別人的一切，其實(shí)都沒啥興趣。

而為了避免無效社交，他們也從不會(huì)主動(dòng)出擊。

能獨(dú)處的時(shí)候就獨(dú)處，能自己待著的時(shí)候就自己待著。

這讓他們，有大量時(shí)間去沉淀；也讓他們，有更多精力去深耕某一領(lǐng)域。

《莊子》有這么一句話：“獨(dú)來獨(dú)往，是謂獨(dú)有；獨(dú)有之人，是謂至貴?！?/p>

有時(shí)候，人情世故未必能蹉跎一個(gè)人的心智，但孤獨(dú)卻使一個(gè)人才華愈發(fā)凸顯。

獨(dú)處，就是一個(gè)人最好的增值期。

尤其是在這個(gè)喧囂的時(shí)代，沒有什么比自我選擇的孤獨(dú)，更能使人沉淀心性、成就自我了。

所以，試著給自己獨(dú)處的時(shí)間，畢竟，那是你在愛護(hù)自己的靈魂。

網(wǎng)上曾有人問：“有什么通俗，但易懂的道理？”

有一個(gè)回答，是這么說的：

“玩俄羅斯方塊的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，千萬不要太合群，因?yàn)楹先耗憔拖Я??！?/p>

或許一個(gè)人若想走得長(zhǎng)久，就一定要學(xué)會(huì)保持自己的獨(dú)特性。

學(xué)會(huì)在人群中，找到屬于自己的節(jié)奏。

點(diǎn)亮文末【在看】，不被社交裹挾，成為自己的神靈。