啟示：昨天“詩(shī)（六六、王勃）的標(biāo)題編號(hào)誤作”0262“，應(yīng)是”0263“

詠史 一百三十二目，一百四十六首（二〇二〇年一月二日至三月二十一日）

新春伊始，肺疫肆虐。全民動(dòng)員，宅居抗毒。無怡情之郊游，宅清靜之校園。既絕友朋之聚會(huì)，再檢既閱之詩(shī)書。略翻一過，趣味依然。暇想聯(lián)翩，凝為小唱。

六七、陳子昂

唐詩(shī)格調(diào)麗詞章，風(fēng)骨承傳贊子昂。感遇幽州臺(tái)上句，一回吟唱一眉揚(yáng)。（樸廬有句：一年吟唱一眉揚(yáng)）

       陳子昂（659年-700年），字伯玉，唐代梓州射洪（今四川省射洪市）人。他不僅是杰出的詩(shī)人、初唐詩(shī)歌革新旗手，而且是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治家，被譽(yù)為“詩(shī)骨” “唐之詩(shī)祖”和“一代文宗”。后世稱“陳拾遺”（這是在朝廷指出皇帝政策失誤的諫臣）。

       初唐，詩(shī)壇上的風(fēng)氣，延續(xù)了六朝時(shí)宮廷詩(shī)詞的奢靡文風(fēng)。在陳子昂之前，以“初唐四杰”為代表的不少人就提出要對(duì)詩(shī)文進(jìn)行改革。但并未完全肅清和脫離六朝奢靡的文風(fēng)。陳子昂以鮮明且徹底的態(tài)度提出了詩(shī)文革新，在初唐到盛唐詩(shī)風(fēng)發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程中起到了重要作用。

       他一針見血指出，初唐宮廷詩(shī)人所奉為偶像的齊梁詩(shī)風(fēng)是“彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”，在著名的《修竹篇序》里正面提出了詩(shī)歌革新的主張，明確指出應(yīng)以“風(fēng)雅興寄”和“漢魏風(fēng)骨”的光輝傳統(tǒng)作為創(chuàng)作的榜樣，使唐詩(shī)的創(chuàng)作風(fēng)格貼近社會(huì)生活實(shí)際，奠定了唐詩(shī)的壯闊景象。

       《登幽州臺(tái)歌》和《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》是他的代表作?！扒安灰姽湃?，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”詩(shī)人在宏闊的歷史背景中，以近乎口語的詩(shī)句，抒發(fā)個(gè)人懷才不遇的感慨，深沉悲壯的情調(diào)，一掃齊梁以來綺靡病態(tài)的詩(shī)風(fēng)，唱出了歷代志士仁人壯志難酬的憂憤，知遇難逢的孤獨(dú)，時(shí)不我待的焦灼，悲愴中激蕩著豪情，質(zhì)樸中蘊(yùn)含著深思，成為一首震奮人心的千古絕唱。

       現(xiàn)存代表作有《感遇》詩(shī)38首、《登澤州城北樓宴》《登幽州臺(tái)歌》《觀荊玉篇》《喜馬參軍相遇醉歌》《度荊門望楚》《晚次樂鄉(xiāng)縣》《送魏大從軍》等詩(shī)共127首，文110篇。

       宋代著名詩(shī)人歐陽修在《新唐書·陳子昂傳》這樣評(píng)價(jià)他：“唐興，文章承徐（陵）、庾（信）之風(fēng)，天下尚祖（以他們?yōu)樽孑叞愕淖鸪纾影菏甲冄耪??！?/span>