金庸武俠小說中不乏喜劇的因素，特別是他稍后期的小說，常有那么些有趣的人物時不時地從刀光劍影和恩愛情仇中跳出來，演繹令人難忘的有趣故事，讓讀者忍俊不禁。
金庸小說里第一位給讀者留下深刻印象的“喜劇演員”，要算是《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》里的“老頑童”周伯通。這個人的行為舉止、思維方式恰如他的外號，心理年齡始終處在天真爛漫的兒童階段，無論世事怎么變化，無論他的經(jīng)歷如何曲折多變，直到耄耋之年，他還是個徹頭徹尾的顧童。兒童的行為發(fā)之于兒童本身，本是順理成章之事。童心、童言、童趣，那都是令人憐愛的。反之，若是一個兒童老氣橫秋的，說出來的話、做出來的事比成年人還要世故老到，那就不正常了，這樣的兒童也很難討人喜歡。不過，若是把兒童的言行安在一個大人身上，就顯得會有悖情理的常態(tài)，要使人懷疑這個人腦子出了毛病；若是把兒童的言行安在一個絕頂聰明的武學(xué)高手身上，那就只會使人感到有趣而發(fā)笑。周伯通的腦子絕對沒有毛病，身體也很健康。他是武功天下第一的“中神通”王重陽的師弟，在《射雕英雄傳》里、周伯通初出場的時候。如果硬要排名的話，他的武功肯定能夠排進(jìn)前十，而且他似乎屬于那種對于武學(xué)不但癡迷，而且還具有特別稟賦的人。周伯通被黃藥師囚禁桃花島十五年，獨(dú)自一人冥思苦想，創(chuàng)造出了"分心二用，左右互搏”這樣神奇的功夫，又創(chuàng)造出威力極大的“空明拳”，所以到了《神雕俠侶》中，他實(shí)際上已是天下第一的高手了，連目空一切的黃藥師，對周伯通的功夫，也不得不自嘆不如。可是，在這個天下第一高手的人身上，卻看不到半點(diǎn)大高手的“風(fēng)范”。周伯通既不用他的絕世武功來行俠，做一番大事業(yè)——如同他的結(jié)拜兄弟郭靖那樣；也不沒有與天下英雄爭鋒的雄心——如同黃藥師那樣；更沒有半分稱霸江湖的野心——如同歐陽鋒和金輪法王那樣。他只是覺得武功好玩，可以憑之在強(qiáng)敵環(huán)伺之中，隨心所欲地縱橫來去，可以憑之戲耍道貌岸然的金輪法王、鐵掌幫幫主裘千仞那樣的人物，可以在滔滔大海中制服兇猛的鯊魚當(dāng)作自己的“坐騎”，也可以倚之作籌碼，跟別人交換陪他玩耍的機(jī)會……也就是說，他學(xué)武功，只是出于一種本能的愛好，歸根結(jié)蒂，只是用于玩耍，只是為了給自己尋開心。
周伯通是一個思之引人發(fā)笑的人物，他武功絕高，卻沒有相應(yīng)的實(shí)際用途。
郭靖在桃花島上發(fā)現(xiàn)他穴居在一個淺淺的山洞中，“盤膝而坐，滿頭長發(fā)，直垂至地長眉長須，鼻子嘴巴都被遮掩住了。他左手撫胸，右手放在背后”，正在用玄門正宗內(nèi)功來抗御黃藥師的簫聲的攻擊。由于郭靖的幫助，周伯通抵住了《碧海潮生曲》。就要求與郭靖結(jié)為兄弟，可是郭靖自覺兩人“身份”相差太大而不敢答應(yīng)，周伯通立刻掩面大哭，亂扯自己的胡子，強(qiáng)迫郭靖同意，其行為完全如同一個任性的小孩子。接下來，我們發(fā)現(xiàn)，這個人的言談行止，思維方式和行為方式，都與幼稚天真的兒童沒有任何的區(qū)別：他練成了天下最厲害的武功后，一定要用自己的一只手跟黃藥師過招，結(jié)果被打得口吐鮮血；在海船上，歐陽鋒與周伯通打賭，說能將海中的鯊魚全部殺死。結(jié)果是周伯通輸了，他毫不顧惜自己的生命，立刻跳人海中，不料找到一頭僅存的大鯊魚，索性將其制服，當(dāng)作自己的“坐騎”，騎在鯊魚背上在大海里遨游了好多天；洪七公遭受歐陽鋒的暗算，危在旦夕，惟一的心愿是再進(jìn)入皇宮偷吃一回御廚里的“鴛鴦五珍膾”周伯通卻在皇宮門前大吵大嚷，險些壞事；到臨安后，郭靖、黃蓉在酒店中遇到對頭完顏洪烈，想找武功最高的周伯通幫忙敵住歐陽鋒，可是周伯通卻與一幫小孩子賭錢輸了，正在耍賴吵鬧……所以，在《射雕英雄傳》里，從立場而論，周伯通總是站在俠義道這一方，但是在俠義道對敵斗爭的重要關(guān)頭，武功最高的周伯通實(shí)在幫不上太多的忙。使我們讀者常常要為這個絕世高手的“不負(fù)責(zé)任”而發(fā)急。周伯通天真無邪，胸?zé)o城府，既無害人之意，又無防人之心。這樣一個人，在爾虞我詐的江湖中，不免會常常上壞人的當(dāng)。《射雕英雄傳》里，他受沙通天那批壞人的欺騙，丟開了保護(hù)洪七公的正事不干，傻乎乎地去與實(shí)際上已被點(diǎn)了穴道的靈智上人比賽打坐功夫，差一點(diǎn)送了洪七公與柯鎮(zhèn)惡的性命；在《神雕俠侶》里，他被金輪法王與趙志敬蒙騙，身中劇毒，又差一點(diǎn)丟了自己的老命。不過，周伯通連上當(dāng)也上得有趣幽默，上得開心，所以讀者讀到周伯通遭遇危難時，也不為他擔(dān)什么心。周伯通是童話里的人物，童話里的人是不會死的，比如卡通片里的貓和老鼠，人人都知道它們本是一對死對頭，但是在體力上占優(yōu)勢的貓，卻總是受老鼠的捉弄，當(dāng)然如果讓貓死在老鼠手里，每一個觀眾在感情上都是受不了的。金庸深知讀者的心理，而且他對“老頑童”這個人物也是十分喜愛，可以不停地給他吃些苦頭，出些洋相，但絕對不會讓他死于非命。金庸小說中有兩個活過百歲的人，一個是太極宗師張三豐，另一個就是瘋瘋癲癲的“老頑童”周伯通。周伯通年輕時，陪同師兄王重陽去大理國拜訪“南帝”段皇爺時，不懂得“男女之防”的周伯通不合與貴妃劉瑛姑做下了“男女之事”。“王真人發(fā)覺之后，將周師兄捆縛了，帶到我跟前讓我處置。我們學(xué)武之人義氣為重，女色為輕，豈能為一個女子傷了朋友交情？我當(dāng)即解開他的捆縛并把劉貴妃叫來，命他們結(jié)成夫婦。哪知周師兄大叫大嚷，說道本來不知這是錯事，既然這事不好，那就殺了他的頭也決計不干，無論如何不肯娶劉貴妃為妻。當(dāng)時王真人嘆道：若不是早知他傻里傻氣，不分好歹，做出這等大壞門規(guī)之事，早已一劍將他斬了。" 段皇爺、王重陽為周伯通開脫，并非全是出于“朋友義氣”，因?yàn)橹懿ǚ稿e誤的原因是王重陽要與段皇帝商量如何制服歐陽鋒的大事，周伯通對這些不感興趣，就在皇宮里東游西逛，看見劉貴妃在練武。就上去跟她過招，使出上乘功夫，三兩下就把劉貴妃點(diǎn)住穴道。于是劉貴妃就纏著周伯通要學(xué)點(diǎn)穴功夫。點(diǎn)穴須得知道人身的穴道，兩人“肌膚相接，日久生情，終于鬧到了難以收拾的田地”。
如此看來，首先，周伯通確實(shí)不是貪花好色的登徒子；其次，周劉二人“肌膚相接，日久生情”也是合乎自然之事，只是周伯通事先確實(shí)不知這是錯事。知錯以后，他就大叫大嚷“殺了他的頭也決計不干"，干脆一逃了之。對待這樣的人，段皇爺與王重陽又能怎么樣呢？
可這件錯事，對于周伯通來說卻是刻骨銘心的，這以后，天不怕地不怕的“老顧童”，只要一聽到劉瑛姑的聲音，就嚇得魂飛愧散，拔腿就逃。這對冤家的關(guān)系就成了滑格的貓鼠關(guān)系。周伯通見到出家為僧的段皇爺，也是面紅耳赤，難以為情。周伯通的朋友里，無論是王重陽、洪七公，還是郭靖、楊過都是愛國抗暴的志士，急人濟(jì)難的俠義之人；周伯通與他們意氣相投，說明他雖然愛玩耍，喜胡鬧，但明辨是非。只是，他把快樂當(dāng)作人生的最大追求，他盡量在你死我活的斗爭中發(fā)掘快樂的因素，那就注定他不會對敵手趕盡殺絕。周伯通既是俠客的朋友，那就要與邪惡之徒相斗。鐵掌幫幫主裘千仞賣國求榮，由周伯通負(fù)責(zé)收拾裘千仞。裘千仞武功不及，只有逃跑。他外號“鐵掌水上漂”，輕身功夫了得。周伯通在武學(xué)上最是好勝，當(dāng)下見獵心喜，拔腿就追。一逃一追兩人展開了一場超級馬拉松比賽，居然從江南追到了西域。更有趣的是，裘千仞在途中要停下來吃飯睡覺拉屎，周伯通也就跟著停下來吃飯睡覺拉屎，恪守自定的“比賽規(guī)則”，并不乘機(jī)上前將之擒獲。裘千仞被他纏得心灰意懶，拿出一條毒蛇對準(zhǔn)自己的手腕要自殺，哪知周伯通此前曾被歐陽鋒的毒蛇治得死去活來，正所謂“一朝遭蛇咬，十年怕井繩”，見了毒蛇，頓時嚇得魂飛魄散，返身就逃，這一來形勢逆轉(zhuǎn)，周伯通由追兵變成了可笑的逃兵。在《神雕俠侶》里，周伯通戲弄忽必烈?guī)は滦谋姼呤?；在絕情谷搗亂，掀翻丹爐，裸體脫身；竊取小龍女的玉蜂蜜漿指揮群蜂；直至在襄陽城外沖擊元軍救援郭襄的大戰(zhàn)中，身穿刀槍不人的“軟猬甲”在槍林箭雨中縱橫來去，他無論對正事閑事，干的也盡是頑童玩鬧的勾當(dāng)。《射雕英雄傳》里有一段情節(jié)描寫生動地表現(xiàn)了周伯通奇特的性格：郭靖被困在一座小屋里，受到歐陽鋒的攻擊，力不能支時周伯通追擊裘千仞趕到了，郭靖大喜，因?yàn)橹芄寺?lián)手"讓周大哥先殺了裘千仞，那時咱二人合小殺歐陽鋒不難”。可是郭靖的如意算盤打不通，因?yàn)?周伯通最是興高采烈，生平大小各場戰(zhàn)斗，好玩莫逾于此”，他甚至反過來幫裘、歐一人向郭靖攻擊，要試試這個把兄弟的功夫，結(jié)果累得郭靖精疲力竭，在生死決于呼吸之間的緊急關(guān)頭。他仍然視作一場玩耍，那只好說是天性如此，誰也莫奈其何。用玩耍的心態(tài)來對待人生在世所不得不面對的一切疑難大事，把人生看作是一場有趣的游戲，無論是生死、情愛、爭斗、搏殺，周伯通從頭至尾，都能超然地用玩耍來實(shí)現(xiàn)他的人生之旅，這不能不令我們感到十二分的佩服：原來世上還有這樣可愛的高明之士和這樣有趣的生活方式。我們讀周伯通，可以發(fā)現(xiàn)這個傻里傻氣的人物，實(shí)際上已經(jīng)超越了生死、情愛、榮名、愛憎、功德、勝負(fù)，超越了佛家所說的“貪、瞋、癡”，進(jìn)人了一個極高的境界。所以，作者最后安排周伯通與一燈大師、劉瑛姑隱居在仙境似的萬花谷中，養(yǎng)蜂種菜，蒔花灌田，過著神仙一般的日子。周伯通這個諧趣人物，確實(shí)是金庸的天才創(chuàng)造，閃耀在他身上的人文理想，并不遜于喬峰式的大英雄。喬峰是亂世中的英雄，喬峰屹立在人間，是一座高大的山峰。我們只能仰視他高貴的頭顱，由衷地生發(fā)出敬仰之情；周伯通出于俗而脫于俗，與大地一樣純樸，與水晶一樣透明，是人類的一個夢想。從這種程度上來說，周伯通甚至是超越喬峰的存在，是金庸筆下唯一一個超越喬峰的角色。所以，代代都會有喬峰式的大英雄出現(xiàn)，而千百年中難覓周伯通的音容笑貌。周伯通的人生，只是一種理想的人生，如果真有一天，人類從必然王國進(jìn)人到自由王國，那么，我們在大街上碰來碰去的，可能會有不少是周伯通式的可愛人物。
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