康德（1724-1804）是18世紀(jì)德國哲學(xué)家，他的核心思想涉及倫理學(xué)、認(rèn)識論和形而上學(xué)等領(lǐng)域，其中最重要的思想可以概括如下：

批判哲學(xué)：康德創(chuàng)立了“批判哲學(xué)”的思想體系，以探討人類知識的范圍和限制。他認(rèn)為我們的認(rèn)識能力有固定的結(jié)構(gòu)和限制，超越這些限制會導(dǎo)致矛盾和混亂。他通過《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》等著作，系統(tǒng)地闡述了這一思想。

合理性的界限：康德提出“合理性的界限”（或稱“合理性的限度”）的概念，認(rèn)為我們的認(rèn)識和理解受到先天的形式結(jié)構(gòu)的限制。他區(qū)分了“現(xiàn)象”和“物自體”，強(qiáng)調(diào)我們只能了解現(xiàn)象，而無法獲知事物本身的本質(zhì)。

道德哲學(xué)：康德強(qiáng)調(diào)道德的普遍性和理性的自律。他提出了“絕對命令”和“分類法則”的道德原則，主張人們應(yīng)根據(jù)普遍適用的道德規(guī)則來行動，而不是基于個人欲望。他強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價值，認(rèn)為人是目的自身，而不是工具。

美學(xué)和審美觀：康德在《判斷力批判》中討論了審美領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)審美體驗與人類普遍的認(rèn)知和情感有關(guān)。他提出“美的自律”概念，認(rèn)為美是一種純粹的主觀體驗，不受外部需求的干擾。

和平與世界公民：康德主張通過國際合作實現(xiàn)和平與世界公民的理念，他的“和平的普遍史”提出國家應(yīng)遵循自由、民主和國際合作的原則，以維護(hù)全球和平。

綜上所述，康德的核心思想涉及認(rèn)識論、倫理學(xué)、審美學(xué)和政治哲學(xué)等多個領(lǐng)域。他的批判哲學(xué)和對理性的界限的思考，對現(xiàn)代哲學(xué)和人類思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為西方哲學(xué)史上重要的思想家之一。