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江山如畫 筆墨重光

馮遠《圣源》紙本水墨

陳家泠《赤水河畔丙安鎮(zhèn)》紙本水墨設(shè)色

蕭海春《東方欲曉》紙本水墨設(shè)色

楊正新《春風又綠》紙本水墨設(shè)色

周韶華《海潮憶絲路》紙本水墨設(shè)色

陳琪《萬疆榴風》紙本水墨設(shè)色

張培成《親愛的》紙本水墨設(shè)色

朱道平《山高水長》紙本水墨設(shè)色

◆裔  萼

       最近，上海海派藝術(shù)館邀請當代卓有建樹的30位中國畫名家的近百件作品，以“江山·人民”為主題匯聚申城作展覽，展示江山錦繡之美和人民時代新風。本刊特邀中國美術(shù)館研究部主任、研究館員、本次展覽策展人裔萼，為讀者從不同側(cè)面解讀新時代以來，中國畫家為祖國山河立傳、為人民傳神寫照的藝術(shù)探索新成果。 ——編者

       中國畫作為中國文化精神的視覺象征，是中國哲學(xué)思想與美學(xué)觀念的形象反映。新時代以來，一批具有創(chuàng)新精神的中國畫家，勇于突破傳統(tǒng)圖式，以富有表現(xiàn)力的筆墨，描繪時代新貌，映現(xiàn)時代精神。

       江山如畫 歲月如歌

       為祖國山河立傳，是新中國以來形成的可貴傳統(tǒng)，中國畫家壯游南北，描繪祖國大好河山。在今天，這一傳統(tǒng)得到良好的繼承。新時代以來，中國畫家或以剛健的筆墨，描繪祖國名山大川，呼喚民族文化之魂，再展水墨藝術(shù)雄風；或以詩意的筆調(diào)描摹江山如畫之美，吟詠歲月如歌之韻，營構(gòu)理想的精神家園。

       如畫的江山，是人民的棲身之所，更是人民的精神圣域。藝術(shù)家以澎湃的激情，描繪錦繡河山，振奮民族精神。周韶華的《高山仰止》、馮遠的《圣源》、蕭海春的《東方欲曉》等作品，不僅僅是描繪江山如畫之美，更是對民族精神的溯源與尋根。這些作品均采用全景式構(gòu)圖，用俯瞰的視角，表現(xiàn)祖國大江大河雄渾蒼茫的崇高之美，氣象宏闊，境界高邁。

        “綠水青山”一直蕩漾著畫家詩意的筆墨，他們以爛漫詩心，描繪如畫江山，謳歌“美麗中國”，詩畫相融，相得益彰。陳家泠的《赤水河畔丙安鎮(zhèn)》將傳統(tǒng)青綠和現(xiàn)代水墨相結(jié)合，畫中的丙安鎮(zhèn)山環(huán)水繞，煙云縹緲，古寨新貌，如歌如笑。周京新的寫生型山水《天池山寂鑒寺寫生》，以清潤豐腴的筆墨再現(xiàn)蘇州天池山塢寂鑒寺的清雅景致。何加林將寫生之趣融入宋元之法，《古寨清嵐》秀麗雅逸，《誰賦丹赭染鵲華》秾麗別致，體現(xiàn)了藝術(shù)家的能工能寫與收放自如。李翔從色墨交融的角度，思考色彩和水墨的關(guān)系，別創(chuàng)淡彩水墨山水，《煙雨滿春》淡彩淡墨，色墨不礙。

       如果說山水畫作品是藝術(shù)家對祖國大好河山的贊美，那么在花鳥畫作品中，藝術(shù)家則多采用象征性的手法表達對祖國的美好祝福。畫法上，他們均將中國傳統(tǒng)的筆墨意韻與西方現(xiàn)代的形式構(gòu)成相結(jié)合，創(chuàng)造個性鮮明的現(xiàn)代新水墨。楊正新的《春風又綠》，以特寫式的構(gòu)圖，表現(xiàn)老干發(fā)新枝的春天景色。水墨的濃淡枯澀和點線面的縱橫交織，體現(xiàn)了畫家對于形式美感的獨特表達。陳琪的《萬疆榴風》，將草書的筆意和繽紛的色彩融入西方的形式構(gòu)成法，表現(xiàn)石榴和白鴿，取團結(jié)、和平之寓意。馬書林擅長畫荷，他將中國畫的筆墨韻味、民間藝術(shù)的稚拙之趣以及現(xiàn)代設(shè)計的形式美感融為一體，別具一格。馬鋒輝善于畫松，他以濃墨健筆塑造松樹的樸茂之姿，摒除傳統(tǒng)文人畫松的孤傲之態(tài)，著意表達松樹的正直與堅韌，并通過對松樹蓬勃英姿的描繪，祝福祖國繁榮昌盛。

       山河入夢 人間有情

        江山錦繡之美令人魂牽夢縈，而與江山一體的人民之情更牽動著藝術(shù)家的畫筆。美麗純凈的自然風貌和淳樸善良的民風民俗，日新月異的都市景觀以及祥和美好的人居環(huán)境，時常涌現(xiàn)在新時代中國畫家的筆端。山河入夢，人間有情，他們通過藝術(shù)表現(xiàn)人與自然相親相融、人與人相親相愛，以及人的自我生命的和諧圓融。

       出生于內(nèi)蒙古大草原的劉巨德，在作品中一再表達對故鄉(xiāng)的思念之情。東方的生命哲學(xué)和西方的形式美感在他的畫中交匯，奏響夢與詩的樂章。生活在上海的張培成和馬小娟善于在現(xiàn)代都市尋覓詩意，他們以輕快愉悅的筆調(diào)描繪都市生活中的愛與詩。唐勇力以超現(xiàn)實主義手法，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)實與夢幻、信仰與藝術(shù)巧妙相連，斑駁的肌理與精雅的筆線，為作品增添歷史的滄桑感。袁武具有深沉的人文情懷和強烈的悲憫色彩，他以凝重的筆墨表現(xiàn)北方農(nóng)民的質(zhì)樸與堅韌。對歷史與人生具有深刻認識的邢慶仁，以簡括、樸拙的筆墨表現(xiàn)陜北農(nóng)民的日常勞作，平實而雋永。劉金貴構(gòu)思精妙，作品單純靈動，意趣盎然。他的《會唱歌的沙漠》猶如一首動聽的歌，令人陶醉。張望是一位注重個體生命體驗并致力于水墨當代性轉(zhuǎn)型的畫家，他關(guān)注現(xiàn)實，試圖從現(xiàn)實的鮮活性中尋求語言的突破。王曉輝以持續(xù)20年的“微水墨”藝術(shù)實踐，表達自己對普通人的關(guān)切之情。他以小尺幅畫大眾，注重繪畫的人民性和生動性。徐惠泉通過對一張張鮮活面孔的寫生，表達對當代人精神世界的關(guān)注。

       丘壑再勝 藝術(shù)創(chuàng)新

       “人與自然和諧共生”是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。新時代以來，我國大力推進生態(tài)文明建設(shè)，山更綠，水更清，天更藍，藝術(shù)家筆下的風景更加絢爛。丘壑再勝，筆墨重光，中國畫家一方面以多彩的畫筆表現(xiàn)生態(tài)保護新實踐，勾勒城鄉(xiāng)生態(tài)新風景，彰顯生態(tài)建設(shè)之美，同時，他們以富有創(chuàng)造力的筆墨，探索中國畫的當代轉(zhuǎn)型，構(gòu)建中國水墨的時代精神。

       吳毅熔中國畫的筆墨氣韻與西畫的色彩律動于一爐，創(chuàng)造出頗具個性的點、線、色、墨酣暢交融的現(xiàn)代山水畫。他主張“色墨同源”，色、墨并重，追求力遒韻雅之境。崔振寬不借助西畫而由傳統(tǒng)水墨畫內(nèi)部進行拓展，以焦墨為切入點進行筆墨的創(chuàng)新，探求筆墨語言的形式變革，并形成獨特的個人畫風，自成一家。丁觀加擅長表現(xiàn)江南的波光水色、玉鑒瓊田。他以色彩入主水墨，中國畫的筆與墨、印象派的光與色，完美地邂逅在畫中，交響共鳴。姜寶林創(chuàng)造以線為主的“白描山水”，體現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力。作品《映日》紅綠相間，水色淋漓，具有強烈的現(xiàn)代形式美感。杜大愷是現(xiàn)代水墨畫的代表人物，畫風簡潔明快，清新明麗?！肚嗌饺缙劣肆ⅰ访骼熟o謐，生態(tài)建設(shè)之美與現(xiàn)代筆墨之妙相互輝映，相互成全。朱道平的作品點線交錯，看似密不透風，卻明凈清曠，清雅的筆墨流淌著詩意的情懷，充滿生命律動的線條流溢著音樂般的美感。胡偉從精研繪畫材料入手，進行筆墨的現(xiàn)代創(chuàng)新，作品《絢》水墨與色彩氤氳，筆墨與肌理交融，空靈超逸，別具自然天成之美。樊楓1980年拜周韶華為師，創(chuàng)作思想深受老師的影響，以創(chuàng)新為旨歸，擅長以水墨表現(xiàn)都市景觀。方向善于從尋常生活中尋找素材，從一草一木中體悟人與自然的關(guān)系，倡導(dǎo)“人間山水”，他追求筆墨的清逸和生命的舒展。

新時代的中國畫畫家以創(chuàng)新性的筆墨，描繪人與自然和諧共生的錦繡江山，營構(gòu)明凈而溫暖的詩意家園，表達對自然和人生的熱愛，抒發(fā)對祖國和人民的深情。這些作品展示了當代中國畫斑斕多姿的藝術(shù)景觀，代表了中國畫家關(guān)注現(xiàn)實、反映時代的卓越成就，印證著中國畫不息的創(chuàng)造力和生命力。

新民晚報    2023-09-09

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