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辛棄疾一首冷門詞，道出生活真諦，開篇就驚艷世人

 小園幽徑 2023-09-05 發(fā)布于湖南


人生在世，多不稱意，無論何人，總有對生活懷疑的那一刻。
日子永遠(yuǎn)不會傻愣愣地按你設(shè)想計(jì)劃般發(fā)展，它就如一個靈活而又不懂事的小孩般，能讓你開心，更多的時候會讓你手足無措，有可能上一秒還在開心的笑，下一秒就嚎啕大哭。
問題是你還得去面對，不能不管不顧，要不然在你不經(jīng)意間它就溜了，跑了，待你回過神便后悔莫及了。
現(xiàn)實(shí)生活中往往驚喜很少，驚嚇很多，大體還是殘酷的。
可如果我們知道自己內(nèi)心想要什么，那便可以忍受任何一種生活。
假使生活把你欺負(fù)哭了，我們還是得擦干淚水繼續(xù)奔跑，頂多再翻它一個白眼，然后該干嘛繼續(xù)干嘛。
說苦中作樂也好，甘于平凡也罷，總比撂挑子自暴自棄，然后毫無生機(jī)的爛在泥里要好多。
人往往是因?yàn)橛蟛坏没虻枚鴱?fù)失，而得不開心了，不痛快。
今天，長風(fēng)給大家分享一首辛棄疾的《臨江仙》，讓辛棄疾的灑脫之心，來治愈我們的內(nèi)心。

《臨江仙·再用韻送祐之弟歸浮梁》
鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。只消閑處過平生。酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。
記取小窗風(fēng)雨夜，對床燈火多情。問誰千里伴君行。曉山眉樣翠，秋水鏡般明。
自北南歸后的辛棄疾，因自己政治主張與朝堂多有格格不入，遂多受排擠，家族之人或多或少受到牽連。
宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），辛棄疾的族弟辛祐之被免官。
兩弟兄關(guān)系非常要好，經(jīng)常有詩書來往，這次辛祐之回浮梁前，特地來與辛棄疾辭行，辛棄疾便寫下這首詞給弟弟送行。
標(biāo)題中說的“再用韻”，是辛棄疾此前用同樣的韻已寫了一首《臨江仙》送給辛祐之。
詞中，辛棄疾用自己高潔志趣，灑脫情懷，超脫態(tài)度來寬慰面對人生的不幸的辛佑之。
此詞上闋是對族弟的勸解，希望族弟能直面得失，有好的心境。
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開篇劈空而來，發(fā)人共鳴，成為驚艷世人的千古名句。
“鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚”
人這一生，不管是錦衣玉食的官宦生活，還是吟于山林的隱居生活，都不過如同夢一樣虛幻，世間寵辱得失不要太過在意。
鐘鼎，貴族擊鐘列鼎而食，因此常用鐘鼎來比喻富貴高官；山林自然對應(yīng)著隱逸平凡。
這里辛棄疾用鐘鼎山林來比喻出仕與隱退。
寵辱休驚：人無千日好，花無百日紅，人生榮枯有數(shù)，得失無常，擁有的越多，身上的包袱便越重。
你得寵就會擔(dān)心失寵，你有榮華會害怕衰敗，心理困擾往往會更重。
人生匆匆如夢，又何必汲汲得寵與榮華，戚戚于受辱與衰敗呢？不妨在清靜閑適中自由自在地度過一生。
“只消閑處過平生，酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。”
吸露：吸引露水，比喻高潔的生活志趣。辛棄疾這里用吸露來指飲酒。裁冰：比喻精心構(gòu)思寫作詩詞文章。
辛棄疾大度的安慰族弟，離開了官場，未嘗不是一件壞事，最起碼未來可以悠閑的生活，秋來飲美酒，冬到吟佳句，有了好心情，余生處處是樂事。
詞的下闋寫送別，但詞人沒有著眼送別場面，反而落筆在曾經(jīng)的記憶。
“記取小窗風(fēng)雨夜，對床燈火多情?！?/span>
還記得嗎？窗外風(fēng)雨淅淅，屋內(nèi)燈火可親，你我對床聽雨，徹夜暢談。
這句詞人應(yīng)該化用白樂天“能來同宿否，聽雨對床眠”的詩句，回憶曾經(jīng)風(fēng)雨夜，燈火下，對床夜語溫馨場景，來表達(dá)和族弟的親密關(guān)系。
人生四大鐵其中就有一起同過窗(床)，能與你一起躺在床上聊天聽雨，那肯定是關(guān)系極為親密之人。
這其樂融融的一句，就將兩人的手足情誼描寫得如詩如畫，親切動人。
“問誰千里伴君行。曉山眉樣翠，秋水鏡般明”
如今你要遠(yuǎn)行了，我雖然不能陪伴你，但這漫漫旅途你也不會孤單，一路上有那如美女眉黛一樣的曉山，有那如鏡明澈的秋水，足以消解旅途的孤獨(dú)寂寞。
好一個“晚山眉樣翠，秋水鏡般明”，那墨染的山，鏡般的水，落在辛君眼里，也落在讀者的心里。
最后幾句翻出送別題旨，辛棄疾用灑脫的情懷，寬慰了族弟丟官免職的痛苦，離別的傷感，情真不流于感傷，清麗灑脫，自是送別詞中的佳句。
俗世紛繁，人生艱難，要是我們懂得適可而止，明白隨遇而得，領(lǐng)悟凡事勉強(qiáng)不得，那你對生活的懷疑會少很多，快樂自然也就多了。
生活不在別處，當(dāng)下就是全部，若想閑處過余生，且須內(nèi)心寵辱休驚，諸君共勉。
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END


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