明代的四部長篇小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》，被學(xué)界稱為四大奇書，其中《金瓶梅》被稱為第一奇書

前三部分別是古代長篇小說中帝王將相的歷史演義、英雄好漢傳奇、神仙妖魔小說的代表作，而《金瓶梅》則是世情小說的開山作，是清代名著《紅樓夢》的老祖宗

正如鄭振鐸先生1933年所說，表現(xiàn)真實(shí)的中國社會形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小說了，它是一部很偉大的寫實(shí)小說，赤裸裸地毫無忌憚地表現(xiàn)中國社會的病態(tài)

雖然《金瓶梅》流傳已四百多年，鄭振鐸先生的話也是在80多年前講的，但《金瓶梅》仍有現(xiàn)實(shí)意義

《金瓶梅》所敘述的是晚明民間社會日常生活中的故事，涉及社會各個層面、各種人物的生活起居、生老病死、男女飲食、喜怒哀樂、娛樂民俗等內(nèi)容，幾乎無所不包

《金瓶梅》是晚明時代的百科全書,它所描寫的人，皆世間常有之人;事,乃世間常有之事但是，由于時間的跨越，時代的不同，每個讀者知識面的差別，在閱讀《金瓶梅》時，對書中內(nèi)容的方方面面，自然會產(chǎn)生很多想法、疑問和謎團(tuán)

筆者并非是什么家，充其量只是文學(xué)愛好者，只是醫(yī)學(xué)科普愛好者

我們只想用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識，對書中那些涉及醫(yī)藥、生理、心理、保健等方面的疑問、謎團(tuán)進(jìn)行解讀分析，辨別遴選，去偽存真，讓讀者在閱讀時，能夠正確地面對所遇到的醫(yī)學(xué)方面問題

同時,也使讀者在閱讀原著《金瓶梅》同時，還能獲得更多其他方面的知識，包括醫(yī)學(xué)科普知識這是我們的最大愿望，也是撰寫此書的目的

幾十年來，國內(nèi)外很多金學(xué)家的研究角度和方向已趨向多元化，但大多都在版本、作者、思想、故事、人物、情節(jié)、語言、民俗等方面去研究探討，而從醫(yī)學(xué)科普角度來進(jìn)行探討，去解讀醫(yī)學(xué)之謎、心理之惑方面，似乎做得很少很少

愿此書能為《金瓶梅》作品和讀者之間架起一座溝通的橋梁，能為經(jīng)典文學(xué)和醫(yī)學(xué)科普之間架起一座知識的橋梁

由于《金瓶梅》是四百多年前的一部經(jīng)典文學(xué)作品，只能根據(jù)作品中人物、故事、情節(jié)的描述中，所提供的一些原始素材，以及其中的某些提法，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度去解讀

幾百年來，人們對《金瓶梅》一書的評價，是智者見智，仁者見仁但是，隨著時代的發(fā)展、思想的進(jìn)步，人們看法也在變化

筆者希望更多人能用正確的、科學(xué)的態(tài)度去閱讀、了解和領(lǐng)悟《金瓶梅》，認(rèn)真思考在人欲與天理、個人與社會、人類和自然的矛盾中，如何正確處理問題，跳出貪欲的怪圈，和諧人際關(guān)系，關(guān)愛自己生命，從歷史和傳統(tǒng)文化中得到教訓(xùn)，珍惜自己的每一天

我們在撰寫過程中，盡力突出科學(xué)性、知識性、趣味性，并盡量介紹一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新知識

本書以香港太平書局出版蘭陵笑笑生撰《初刻本.金瓶梅詞話》為參考底本進(jìn)行編著，由于原著用字,與今有所不同,我們在編著時,遵用原著插圖選自清宮珍寶百美圖

但限于自身水平和對《金瓶梅》作品理解水平，撰寫中難免有很多謬誤之處，懇切希望大家批評指正

嚴(yán)忠浩