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量子糾纏理論告訴我們，同一系統(tǒng)內(nèi)的粒子是相互影響的。人是由粒子組成的，各種動物也是由粒子組成的。

一般來說，我們只注重血緣關(guān)系。其實沒有血緣關(guān)系。只要緣分加深，他們就會相互影響非常密切。就像夫妻一樣，除非近親結(jié)婚，否則一般不存在血緣關(guān)系。非血親的夫妻，婚后彼此的影響力會非常密切，有“緣分”的作用。

事實上，地球上的所有生物都是相互影響的。如果地球毀滅了，地球上的所有生物，無論人類還是動物，都將一起毀滅。由于所有生物在物質(zhì)層面上都是密切相關(guān)的，因此它們在意識層面上也是相互聯(lián)系的。因為物理現(xiàn)象是由有意識的思想產(chǎn)生的，所以這種聯(lián)系只是深層或表面的。

經(jīng)過一家寵物店后，我看了里面的貓然后就離開了，這說明我們和這些貓有關(guān)系，但是關(guān)系不是很好。如果你不僅看著這些貓，還用手輕輕撫摸其中一只，就意味著緣分加深了。如果你買來養(yǎng)在家里，那就意味著它的緣分更深了。

這種聯(lián)系并不一定意味著要人與其他存在有聯(lián)系。例如，某人有一輛車，車停在地下車庫。此人住在12樓。車與人雖然相距一定距離，但卻是相關(guān)的。如果車被劃傷，車主就得想辦法修理，或者車被其他車擋住，車就無法行駛，車主的工作也會受到影響。只要該人仍在使用汽車，對汽車的操作就會對車主產(chǎn)生影響。

量子糾纏告訴我們，來自同一來源的兩個或多個粒子會相互影響。即使一個在地球上，一個在月球上，只要我們對地球上的粒子進行操作，就會立即影響到月球上的粒子。這個速度有多高？快，現(xiàn)代科學仍然無法測量它，實驗證明它至少是光速的四倍。兩個顆粒的表面沒有可見的連接，并且它們不是通過螺紋連接的。到目前為止，還沒有發(fā)現(xiàn)任何連接方法表明宇宙之間仍然存在更深層次的聯(lián)系。

那么如果我們花錢買魚放生，我們和魚有什么聯(lián)系呢？

至少我們和魚之間是有能量聯(lián)系的，有形的金錢轉(zhuǎn)化為無形的能量。就像一位母親花了500塊錢請了一位鋼琴老師來教她的孩子彈鋼琴。她一看，就把錢給了鋼琴老師。他的孩子們的鋼琴演奏技巧。500元兌換成孩子們的鋼琴演奏技能，有形財富轉(zhuǎn)化為無形技能。

然后我們花50元買魚放生，50元折算成魚的剩余壽命。孩子學一技之長，憑一技之長找到工作，就可以報答父母了。表面上看，魚游走后就消失了，但這個宇宙是有智慧的，魚的剩余生命以及它在生命剩余時間內(nèi)獲得的食物和空間都被轉(zhuǎn)化了。它成為了放生者的各種祝福，因為今生的魚無法回報即時的財富。能量的付出一定會得到回報，這是宇宙平衡和諧運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。

如果暫時沒有回報，主要是業(yè)障。隨著惡業(yè)的消除，福報會逐漸增加（所以我們不僅要造福、珍惜福報，還要積極懺悔過去所造的一切罪障，懺悔。想要消解，兩者缺一不可）使你的不幸和困難)。

事實上，解脫生命的人會得到多種加持。這世間，有天賜之福。如果你消除一切眾生的痛苦，天界就會解除你的痛苦。會有魚來換取子孫后代。當然，今生的魚，未必是后世的魚。

魚也是由顆粒組成的。如果魚死了，四種元素就會崩解，無數(shù)粒子也會散落。它還活著，無數(shù)的粒子仍然連接在一起。人也是由粒子組成的，粒子不是分散的，生命來自兩個方面，一是魚的父母，二是生命的解放者（相當于重生的父母）。所以粒子會影響你的粒子。無論你走多遠，你所形成的生命紐帶將永遠存在，不會消失，直到能量重新平衡，例如它有能力回報你之后。

人之所以生病，主要是四元素失衡所致。四種元素組成了肉身，而肉身又是由無數(shù)粒子組成的。

尖端：

①宇宙是有智慧的——即宇宙是有生命的，它有一個法則，可以讓每個人、每一個生命體都能體驗到自己向他人傳達的感受；

②業(yè)力深的眾生，粒子之間是相互影響的；

③眾生一體，雖然表面上沒有任何聯(lián)系——所謂行為的反作用力最終會回歸到自己身上；

④無色能量是最大的能量：生命中的一切都是功德和惡業(yè)造成的，生命中一切善事都是功德的顯現(xiàn)，一切惡事都是惡業(yè)的顯現(xiàn)。

在下面的照片中，我們看到被釋放的奶牛跪著表達感謝

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無上師說：昆蟲、植物和樹木都不能被傷害。

善人知道天地有善生之德，所以鳥獸魚鱉的生命不能受到傷害，甚至小蟲花草樹木也不能受到傷害。最高戒的用意是要人應(yīng)該對一切眾生和無情眾生培養(yǎng)慈悲之心。

道教以救人性命為最高功德：《度人經(jīng)》云：神仙重命，人無標準。道教是一個珍愛生命的宗教，在其濟世救人的目標中，救人生命占據(jù)著突出的位置。

葛洪還表示，道教以救人生命為最高功德。

《太平經(jīng)》提倡幸福生活、重生?？傊鹬厣?、熱愛生命，是道教的一貫宗旨。

佛言：一切善行中，救度眾生的功德利益最大。所以，當眾生的寶貴生命受到威脅時，我們一定要盡力去救度他們。

龍蒙菩薩在《大智度論》中也說過：“諸罪中，殺罪最重；一切功德中，不殺罪最重?！?/p>

佛教的善法有很多種，如禮拜、祭祀、七臂供養(yǎng)等，還有走經(jīng)、念經(jīng)、打坐等，但在所有的善法中，救度眾生的功德是最重要的。是最偉大的。

二十年前我就開始重視生命的解放。我總覺得我必須盡力而為，哪怕我一生只能救度幾個眾生。由于環(huán)境和教育的影響，你們在這里一定犯下了很多可怕的殺業(yè)，有些你們可能還歷歷在目。

為了懺悔這些罪孽，我想給你一些生命救贖的建議：

如果你以前殺過青蛙，你會在以后放置更多的青蛙；如果你以前吃過很多海鮮，那么你一生中會吃更多的海鮮。如果你沒有很多錢，你也可以說服別人放手。數(shù)量應(yīng)該盡可能多于你殺死的數(shù)量。這也是對生命的一種補償。

例如，如果你曾經(jīng)殺過兩只狗，那么這輩子你必須至少再釋放兩只。這種補償能否完全補償罪業(yè)我不敢說，但確實是一個很好的懺悔方式。因為放生的功德如此之大，所以想要強大的人就必須宣布禁漁獵。其他人必須盡一切努力拯救被送往屠宰場的牛羊、垂死的魚、昆蟲和蒼蠅等。

救度眾生的善心確實很大，有時甚至能立竿見影。唐山地震時有一個狐貍救人的故事：有一次，一個人放了一只狐貍。1976年7月唐山地震前，28日凌晨3點左右，狐貍突然來抓他的門。當他起身一看時，狐貍咬住了他的鞋面，把鞋拔了出來。當他帶著狐貍來到花園時，發(fā)生了一場大地震……這個人永遠感激狐貍。他常說：“地球是一個大家庭，大多數(shù)動物都與人類有著密切的關(guān)系。動物雖然不會說話，但它們可以擁有相同的心靈、靈性和良知?！?/p>

當然，我們不指望動物會報答它們的恩情，但我們應(yīng)該把釋放動物視為一種責任。如果有條件和理由，我們一生中每年都應(yīng)該放生一定數(shù)量的動物。有時放生動物甚至不需要錢。比如下雨的時候，路上就會躺著幾條蚯蚓，或者天氣炎熱干燥的時候，一些小昆蟲快要被太陽曬死了。這時候，把它們放在陰涼安全的地方，這也是一種釋放。

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