我的腰好了之后，練功也就一發(fā)不可收拾了。因此，我之前的那些身體里面的奇妙感受又回來了。不僅如此，我還出現(xiàn)了預測的功能，這可不是信口胡說，是真有其事的。我可以舉兩個真人真事的例子。

2000年的某一天練完功后我就躺下睡了，睡了也不知道多久，我突然做了一個夢。夢中夢到我們單位的車出事故了，當我跑到現(xiàn)場時看到和我一個辦公室的陳麗敏老師一只眼睛封喉了。我就趕忙問她怎么樣了，她一笑說沒事兒，那一瞬間我看到她嘴里的牙沒了好幾顆。隱約記得應該是上面的牙。

后來我就醒了。醒了后我還挺納悶，然后又稀里糊涂的睡著了，可我卻沒忘記這個夢。

第二天上班到了單位，這個事如鯁在喉，我就琢磨著該不該和陳老師說。記得老人常說，夢說出來就破了。所以我當時就鼓足勇氣和陳麗敏說，我說，陳姐。和你說個事兒你就當笑話聽，別和我生氣啊。

那個時候我剛上班，在單位年齡是最小的，大家對我都不錯。陳老師就哈哈一笑說，你說吧，陳姐不生氣。

于是我就大著膽子把我做的夢給她講了，當時辦公室還有其他兩個老師。

她聽完哈哈一笑說，我這不是挺好的嗎？你那就是個夢。緊接著上課鈴響了，她拿著教材就去上課了。

當時，我以為這個事就這么過去了。可課大約是上了一半的時候，陳老師忽然就急匆匆的回到了辦公室，快速的收拾了一下桌子就急匆匆的走了。樣子很緊張，很嚴肅。我當時也沒敢多問什么，回頭我才知道，她的愛人因為清晨在哈爾濱至大慶的國道上出車禍被送進了ICU。

這是第一次夢中預測。你可以說這是偶然?？扇绻€有第二次呢？

這第二次事發(fā)生在我們單位的王占瑩身上。有一天晚間我在夢中夢到他看上去臉憋的又紅又紫，看著挺嚇人的。因為有了之前的做夢預測，所以我第二天就和他說了這個事兒。說完我和他講，不行，就去醫(yī)院檢查一下。

他聽了后很當回事。因為之前關于陳麗敏的事，他就是旁聽者之一?？墒沁^了幾天也沒有什么事情發(fā)生。這個事也就漸漸被淡忘了。

他倒是沒什么事?？晌覀儐挝坏囊晃桓毙ｉL卻因突發(fā)心梗走了，學校老師決定第二天（周末）去殯儀館送他最后一程。

等到周一上班的時候，王老師忽然找到我和我說，薛老師，你太厲害了。我說怎么了？他說，你做的夢在我這里驗證上了。

他這么一說，我才又想起這個事，我就很好奇的問他到底是怎么回事。

他說，那天早上去殯儀館送李校長結束，大家坐著一個大客車往回走（我當時的單位在農(nóng)村），因為人多沒有座位了，他就站在司機的后面那里，抓著把手。

車本來是正常行駛地好好的，突然路邊的一頭老牛不知什么原因像瘋了一般往路中間跑，他眼瞅著司機一邊踩剎車一邊打方向盤。路的旁邊就是一個大坡子，他當時嚇的感覺血液一下子就沖到了臉上，嚇壞了（當時嚇的臉紅的發(fā)燙）。還好，最終車沒有出什么事。

他說，這不正應驗了你做的夢嗎？我這回啊，應驗完了，也就沒事了。

以上有名有姓，真實不虛。你也可以不信，就當故事聽。

總之，我那個時候練功確實練出了很多奇妙的內(nèi)景。比如，我有的時候睡著了，就能看到山河大地在眼前，或者是古老的村莊，或者是好像上古時代的參天大樹。

不過，這些景象里面從來都沒有過人。那種內(nèi)景出現(xiàn)的時候，感覺腦子非常的清亮，舒服。自己就像一臺高清攝像機似的俯瞰，穿越在其中。

有的時候還能看到腦子里有一個非常非常亮的光團。像個小太陽似的就那么靜靜的懸浮著。

有的時候自己會從很高的空中高速的往下掉落，非常的嚇人，可是自己能用意念控制下落的速度。

不過，這些奇妙的現(xiàn)象在我后來不練功開始就漸漸消失了。為什么不練功了，這是后話。

練功是個非常有意思的事。它有一整套的練法。在中國，不同門派的練法也不一樣。我的練功方法是兩家，一個是武當?shù)?，一個是青城的。

武當?shù)木褪顷悗煾负袜崕煾附痰?，青城的是張師父教的。都有清晰的傳承源流?/span>

武當張三豐老祖得的是少陽和文始兩派的傳承。少陽派是由東華帝君王玄甫傳下來的，練法和藏傳佛教的原理相似，有很復雜的一套操作程序。文始派是由老子的弟子尹喜傳下來的，練法和佛教的禪宗相似，很簡單，但是很不好拿捏，所以又很不簡單。

我學的猶龍?zhí)珮O就是文始派的練法，是把人放到天地自然宇宙當中去練的，是在動功當中把自己融入到天地，和天地的大氣呼應上，人的神寄托在這種內(nèi)外相應當中，就忘我了。

練功中忘掉了的這個我叫做假我，假我去，真我才能來。想要練對，練到高層次就必須要把這個真我（元神）喚醒，然后由它來按照功法一步步的去做。

這就是老子在《道德經(jīng)》中說的“后其身而身先，外其身而身存”的真實意思。世俗人不是老子文始一脈的傳承，都是從世俗的角度解讀他的《道德經(jīng)》，怎么可能會對呢？！

其實，太極本就是文始派的練法的別稱，只是現(xiàn)在市面上的太極拳已經(jīng)遠遠不是我所說的這個太極的概念了。因為練法都在假我上轉圈圈呢，已經(jīng)出不來了！

青城派的練法和猶龍?zhí)珮O還不一樣。是我后來有幸遇到張師父，他傳授給我的丹道法訣，是東華帝君王玄甫一脈的傳承。

我這一生非常有幸，遇到的都是道家正統(tǒng)法脈。福緣如此，因果使然！因此，我的太極之路和別人不一樣，我練的太極因為各位老師的恩賜經(jīng)我的融合就漸漸練的與眾不同，逐漸實現(xiàn)著我的“以拳入道”的目標。

可是我后來有相當長的一段時間不問武事，不再練功，荒廢了能有五年左右的時間，這又是怎么回事，對我后來的太極之路又有怎樣的影響呢？感興趣的話，下期繼續(xù)。

作者簡介：薛文宇，珠海市文宇太極文化研究院院長；道家青城派南宗第36代傳人，師承張德學；武當隱仙羽化猶龍嫡派第5代傳人，師承陳慶國；國家級非物質文化遺產(chǎn)李氏太極拳第5代傳承人，師承鄭昭明；國家級智庫《世界太極拳藍皮書》編委委員；中國老年健康委員會太極健康專家委員會委員；國家體育總局健身氣功管理中心運動處方專家。