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那么菩薩四攝法，我們行菩薩道的第二個(gè)是“利行”，對(duì)別人要有幫助的。

我們行菩薩道，不是說要想從別人身上得到什么好處，而是說我能夠給別人什么好處，那才是菩薩行，所以叫“利行”。

我所做的，我的態(tài)度，嗯，他看著喜歡。我講話的語氣，別人喜歡聽。我的起心動(dòng)念都是要為別人好，這個(gè)是菩薩道的菩薩心腸。

各位！你有這個(gè)念頭嗎？你有這么好的態(tài)度嗎？你的語言是不是咄咄逼人的？哎呀，當(dāng)你咄咄逼人的時(shí)候，已經(jīng)結(jié)惡緣了。一個(gè)人行菩薩道，不肯用這個(gè)語言來刺激對(duì)方，而是包容對(duì)方，而是體諒對(duì)方，你這樣做，朋友就多了——“利行”。

我對(duì)他，我的念頭是想要幫助他，我不是想從他身上得到什么好處，這才是菩薩行。

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怎么利行呢？—— 要布施。

布施的話，他經(jīng)濟(jì)有困難，我盡我所能幫助他——“財(cái)布施”。

他碰到一些困難，很多想不開，你給他進(jìn)行疏導(dǎo)開導(dǎo)，這叫“法布施”，讓他心開意解，啊！讓他豁然開朗——“法布施”。

他精神上受到打擊了，他受到很大壓力了，你給他一個(gè)全方面的支持，你不要擔(dān)心，有我，我盡我所能來幫助你，那是“無畏布施”。

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菩薩四攝法，最重要的第四個(gè)——“愛語”。從你嘴巴里頭沒有一句苛求的話，沒有一句尖酸刻薄的話，都是同理，都是包容。

嗯，沒有一句話是激烈到跟對(duì)方壁壘分明，矛盾對(duì)立的。“愛語”是以鼓勵(lì)代替責(zé)備，這個(gè)人的口業(yè)就清凈了，你的每句話別人都喜歡聽。

各位，這要熏習(xí)??！真正的行菩薩心，菩薩行，不忍讓眾生難過??！

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你當(dāng)人家父母的，對(duì)你的子女觀察入微，這樣的愛護(hù)你的子女，子女沒有不疼愛你的，沒有不恭敬你的，沒有不聽你的話的。千萬不要以大壓小，我是你父母親。以大欺小，我是你的父母親，用父母親的權(quán)威來壓住你的子女，那不對(duì)的，不可以的呀！你要把你的子女當(dāng)做菩薩那樣的愛護(hù)，那樣的尊重。

現(xiàn)在來說是親子教育，跟你孩子融在一起，學(xué)習(xí)在一起，跟他同步成長。這也是就是“同事、利行、布施、愛語”都有了。這個(gè)就是你的菩薩行，對(duì)自己的子女都是那樣的謙和，那樣的愛護(hù)。不會(huì)以這個(gè)父母親的尊嚴(yán)，拿權(quán)威壓在你的子女身上，那是最笨的父母，沒有智慧的父母。

對(duì)你的平輩，兄弟姐妹，菩薩四攝法一樣行的通，對(duì)你的長輩也是一樣的，對(duì)上、對(duì)中、對(duì)小，對(duì)你的朋友同樣的。……

各位，你如果用菩薩四攝法，你就是個(gè)明白人，明白自己，也明白別人，也了解別人。

—— 首愚長老開示 2023年6月11日