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儲蓄是個(gè)人幸福生活的起點(diǎn)

 育鄰人 2023-08-30 發(fā)布于云南

育鄰夢

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回復(fù):儲蓄是個(gè)人幸福生活的起點(diǎn)

地球是構(gòu)成宇宙物質(zhì)體系的極小部分,生命物質(zhì)是地球上被賦予了繁殖能力+生長周期+小部分損傷自愈功能的物質(zhì)組合形態(tài),人類是生命物質(zhì)體系中綜合智商最高、成長發(fā)育最慢、成長可塑性最強(qiáng)的社群性胎生哺乳動物,也是自然生命體系中唯一按照自主生存意愿、通過主動勞動創(chuàng)造生活消費(fèi)物資的動物族群。

天下沒有免費(fèi)的午餐,比喻做什么事都得付出勞動,不要想著不勞而獲。植物努力扎根才能獲得更多水分&枝葉努力伸展才能接收到更多陽光、素食動物努力尋覓才能獲得更多草料&努力奔跑才能逃避獵手、肉食動物努力奔跑才能捕獲獵物......所有自然生命都必須通過自身努力,才能獲得足夠維持生命活動的養(yǎng)料。作為歷經(jīng)億萬年進(jìn)化且綜合智商最高的動物族群,人類掌握了通過農(nóng)耕+畜牧獲得相對穩(wěn)定食物補(bǔ)給的技能、掌握了通過加工改造居住環(huán)境的本領(lǐng)。那么,儲蓄是個(gè)人幸福生活的起點(diǎn)又是從何說起呢?

水是生命之源,植物是一切生命活動的起點(diǎn),也是動物維持生命活動的養(yǎng)料補(bǔ)給者,草本植物的生長周期通常為數(shù)月、木本植物的生長周期可達(dá)數(shù)百年。當(dāng)然,植物生長也受制于自然環(huán)境變化,人類將植物集中萌芽的時(shí)間稱之為春天、將植物茁壯成長的時(shí)間稱之為夏天、將植物結(jié)果并逐步成熟的時(shí)間稱為秋天、將植物因寒冷進(jìn)入休眠的時(shí)間稱之為冬天

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荀子·王制》“圣王之制也:草木榮華滋碩之時(shí),則斧斤不入山林,不夭其生,不絕其長也;黿鼉、魚鱉、鰍鳣孕別之時(shí),罔罟毒藥不入澤,不夭其生,不絕其長也;春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時(shí),故五谷不絕而百姓有馀食也;洿池、淵沼、川澤謹(jǐn)其時(shí)禁,故魚鱉優(yōu)多而百姓有馀用也;斬伐養(yǎng)長不失其時(shí),故山林不童而百姓有馀材也?!?/p>

春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失時(shí),故五谷不絕而百姓有馀食也。的確,植物果實(shí)里儲藏著豐富的養(yǎng)料,足夠它們在下一個(gè)春天萌芽生長,植物原本用于繁衍后代的果實(shí)也是動物最主要的養(yǎng)料來源。因此,從自然生態(tài)食物鏈的角度講,如果沒有植物儲存養(yǎng)料的行為,動物族群將無法存活,稻米、小麥、玉米、大豆、蘋果、白菜、蘿卜......人類吃的每一種食物都是植物儲存養(yǎng)料最充裕的部位。

俗話說:“人不為己,天誅地滅?!?span style="box-sizing: border-box;font-weight: 700;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;">自然資源為公—>先占先得,人類社會消費(fèi)財(cái)富為私—>多勞多得,所有動物生命都必須努力為自己尋找食物,以確保自己維持生命活動的能量補(bǔ)給充裕。然而,巧婦難為無米之炊,現(xiàn)代人類不可能等感到饑寒交迫時(shí)才去尋找食物,所有人都必須確保自己家里隨時(shí)儲備著可以充饑的干糧、可供御寒的被服。

手中有糧,心中不慌,糧食是民生的根本,手中有了糧食,民心自然安定。餓了有飯吃、渴了有水喝、累了有椅子坐、困了有床睡、病了有藥醫(yī)......生活需求能即刻被滿足時(shí),所有人都會感覺到幸福。然而,那些能夠滿足人類即刻生活需求的物資必然源于之前的儲備,沒有儲備當(dāng)用之時(shí)如何拿得出手?所以說,儲蓄是個(gè)人幸福生活的起點(diǎn)。

育鄰人使命:成為孩子成長路上的陪練和顧問。

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孩子的成長如同百年大樹,需要經(jīng)歷風(fēng)雨、需要來自家庭的無私陪伴、需要來自學(xué)校和社會的諄諄教導(dǎo)。育鄰人:探索以鄰里友善帶動社會和諧、推進(jìn)社會德育教化、促進(jìn)每個(gè)人健康快樂成長,以期與家長一起“量身定制”孩子的成長計(jì)劃、建成社區(qū)鄰里相幫的教育服務(wù)生態(tài)圈。

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