秦風(fēng)遺韻的《孔家坡漢簡》

攢菁堂 2023-08-27 發(fā)布于甘肅

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有時(shí)候，天馬行空式的想象和思維，往往是對(duì)沉悶的挑戰(zhàn)和紓解。書法也一樣，它的終極目的是抒情，所謂“達(dá)其情性，行其哀樂”。

其實(shí)，在遙遠(yuǎn)的前漢，甚至是秦代，古人早已按捺不住放縱的欲望和情緒，在早期萌萌的隸書墨跡中，試探性地、有限性地任性了一下，偶爾將一些字的末筆慣性而出，加重、拉長、強(qiáng)調(diào)，形成強(qiáng)烈的沖擊和破壞。但又生怕招致周遭的抵觸和反對(duì)，趕緊收斂，消無聲息地回到原位，一本正經(jīng)地與眾和諧了。

這樣的微妙表現(xiàn)，在《孔家坡漢簡》里可以找到充足的例證。它的整體面貌特征與同時(shí)期的古隸似乎沒有多大區(qū)別，圓厚拙樸、外緊內(nèi)松，但在一些關(guān)鍵的筆畫上出現(xiàn)了明顯的波磔，出現(xiàn)了長線拉伸，出現(xiàn)了著重強(qiáng)調(diào)，出現(xiàn)了飛揚(yáng)態(tài)勢。而這樣的試探?jīng)]有被排斥，反而得到了默許和發(fā)展，在后世的簡牘中大行其道，長橫大豎、突兀重筆屢見不鮮，甚至成了漢簡書法的顯著特征和標(biāo)識(shí)。

《孔家坡漢簡》出土?xí)r間不長，但它讓我們聽到了古人的筆墨吶喊。穿過歷史的風(fēng)煙，其實(shí)古人與今人一樣，在有社會(huì)的地方，同樣需要秩序，同樣渴望自由。

摘自子逸漢簡書法論叢《言簡藝概》

《孔家坡漢簡》2000年1月出土于湖北隨州孔家坡8號(hào)漢墓，有785枚。其中數(shù)術(shù)筒703枚，內(nèi)容基同于睡虎地、放馬灘秦簡《日書》，可以互相比勘；歷譜簡78枚；木犢4枚，其1枚寫字，可能是告地策。

李學(xué)勤在會(huì)上當(dāng)即提交《隨州孔家坡8號(hào)墓的年學(xué)問題》一文，根據(jù)木犢“二年正月王子朔”的記載，論定墓葬時(shí)間應(yīng)為淮南王劉長二年，即漢高祖十二年（前195）。

孔家坡8號(hào)墓出土簡牘計(jì)有一冊(cè)《日書》、一冊(cè)《歷日》和一方《告地書》。《日書》出土狀況良好，是繼云夢睡虎地秦簡《日書》之后的又一重要發(fā)現(xiàn)，圖文并茂，層次分明。

《告地書》是為安置死者而比照生活中實(shí)際通行公文的一種虛擬文書。該墓出土的《告地書》文字清晰，從中得知墓主名“辟”，是“桃侯國”的庫嗇夫。《告地書》載“桃侯國丞萬告地下丞”，這個(gè)地下丞的管轄范圍應(yīng)不出地上桃侯國的境域。

因此有關(guān)專家得出結(jié)論，墓主葬地也應(yīng)在當(dāng)時(shí)的桃侯國境內(nèi)，也就是現(xiàn)在隨州一帶。西漢漢景帝后期應(yīng)有一桃侯國存在。但傳世文獻(xiàn)無此記載，尚需相關(guān)史料進(jìn)一步印證。

一邊是傳統(tǒng) | 一邊是時(shí)尚

編輯 | 子逸

排版 | 完顏

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