吳隱之，字處默，濮陽(yáng)鄄[juàn]城人。美姿容（外貌；儀容），善談?wù)摚?/span>博（廣泛）涉文史，以儒雅標(biāo)名（顯名）。弱冠（弱冠，古代男子20歲行冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱”。字”只是限于古代有身份的人 《禮記·曲禮》上說(shuō):“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是說(shuō)不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼）而介立（卓異獨(dú)立），有清操，雖儋dàn 石無(wú)儲(chǔ)（形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。十斗為一石，兩石為一儋），不取非其道。事（侍奉）母孝謹(jǐn)（孝順而恭謹(jǐn)），及其執(zhí)喪（奉行喪禮或守孝之稱），哀毀（居親喪悲傷異常而毀損其身）過(guò)（超過(guò)）禮。與太常韓康伯鄰居，康伯母，賢明婦人也，每聞隱之哭聲，輟（停止）餐投箸（撂下筷子），為之悲泣。既而（一會(huì)兒。指上件事情發(fā)生后不久）謂康伯曰： “汝（你）若（如果）居（處在 的位置）銓衡（主管選拔官吏的職位），當(dāng)舉（舉薦）如此（像這樣）輩（等,類）人。”
及康伯為吏部（吏部，三國(guó)時(shí)魏始置，隋唐、五代，列為尚書(shū)省六部之首，長(zhǎng)官稱為吏部尚二傳，號(hào)稱“天官”。該部掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)）尚書(shū)，隱之遂階（官階；官位的等級(jí)）清級(jí)（顯貴的官位），累遷晉陵太守。在郡清儉（清廉儉樸），妻自負(fù)薪（背柴）。遷左衛(wèi)將軍，雖居清顯（清要顯達(dá)的官位），祿賜（俸祿賞賜）皆班（分發(fā)）親族，冬月無(wú)被，嘗浣（洗）衣，乃披絮（披上棉絮，以“披絮”詠為官清貧之典），勤苦同于貧庶（貧窮的庶民）。
廣州包帶（被包圍，被環(huán)繞）山海，珍異所出（出產(chǎn)），一篋（小箱子）之寶，可資（供給，資助）數(shù)世（代）。故前后刺史皆多黷貨（dú huò，貪污納賄）。朝廷欲革嶺南之弊，以隱之為廣州刺史。未至州二十里／地名石門／有水曰貪泉／飲者懷無(wú)厭（不滿足，沒(méi)有限止）之欲／隱之既至／語(yǔ)（告訴）其親人曰／不見(jiàn)可欲（產(chǎn)生欲望的東西）／使心不亂／越（越過(guò)）嶺喪清（喪失清白）／吾知之矣。乃至泉所，酌（取泉水）而飲之，因賦詩(shī)曰： “古人云此水，一歃（shà用嘴吸?。?/span>懷（思，想念）千金（錢財(cái)多，形容人的貪婪）。試使夷齊（指伯夷、叔齊。他們是商代末年孤竹國(guó)國(guó)君的兩個(gè)兒子。為避讓君位，兩人逃往周國(guó)。周武王出兵東征討伐商紂王，伯夷、叔齊諫阻未成。周取代商統(tǒng)治天下后，伯夷、叔齊“義不食周粟，隱于首陽(yáng)山”，被公認(rèn)為道德高尚的典范）飲，終當(dāng)不易（改變）心。”及在州，清操（清廉的節(jié)操）逾（更加）厲（激烈），常食不過(guò)蔌（sù野菜；菜）及干魚(yú)而已，帷帳器服（器物和衣服）皆付（交付）外庫(kù)（宮外的倉(cāng)庫(kù)。與內(nèi)庫(kù)相對(duì)），時(shí)人頗謂其矯（詐稱；假托），然亦始終不易（改變）。
及盧循寇（侵略）南海，隱之為循所得【被動(dòng)】。劉裕（宋武帝劉裕（363年4月16日－422年6月26日），字德輿，小名寄奴。劉義?。?07年～453年3月16日），字車兒，宋武帝劉裕第三子）與（給）循書(shū)，令遣隱之還，久方（才）得反。歸舟之日，裝無(wú)余資（馀裕的財(cái)物）。及至，數(shù)畝小宅，籬垣（墻）仄陋（狹窄簡(jiǎn)陋），內(nèi)外茅屋六間，不容妻子（妻子兒女）。劉裕賜車牛，更（又）為起（興建）宅，固辭（堅(jiān)決推辭）。后遷（被調(diào)任）中領(lǐng)軍，清儉（清廉簡(jiǎn)樸）不革（變革），每月初得祿，裁留（留下一部分）身糧，其余悉分（分別）賑（賑濟(jì)）親族，家人績(jī)紡（把絲麻等纖維紡成紗或線。古代紡指紡絲，績(jī)指緝麻）以供朝夕。時(shí)有困絕（艱難困苦到極點(diǎn)），或并日（一天抵得上兩天）而食，身恒（總是）布衣（穿著粗布衣服）不完（不完整的，殘破的），妻子（妻子兒女）不沾寸祿（微薄的俸祿）。
義熙八年，請(qǐng)老（告老，指古代官吏請(qǐng)求退休）致事（辭去官職。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。官員以何官稱致仕，致仕后的俸祿數(shù)目及是否朝見(jiàn)等待遇，與其原官品、功績(jī)及皇帝的恩寵程度有關(guān)。也稱“休致”），九年，卒。隱之清操不渝（改變），屢（多次）被（遭受;蒙受）褒飾（夸美），致事（1.上報(bào)施政情況2.指辭官）及于身沒(méi)（通“歿”），常蒙（受到）優(yōu)賜（厚賜）顯贈(zèng)（豐厚的封贈(zèng)），廉士（稱有節(jié)操、不茍取的人）以為榮。子延之復(fù)厲（以 作為激勵(lì)、勉勵(lì)）清操，延之弟及子為郡縣者【定后】，常以廉慎（清廉謹(jǐn)慎）為門法（家法；家風(fēng)），雖才學(xué)不逮（及，趕上）隱之，而孝悌（孝敬父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)）潔敬（清凈而恭敬）猶為不替（替換，廢棄）。
（節(jié)選自《晉書(shū)·吳隱之傳》）
