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7000年前，是誰手持耒耜，拓墾出一片片田園？是誰匠心獨運，將稻禾之美鐫刻銘記？又是誰在前輩的田園之上構(gòu)筑起早期城邑？ 《尋古中國·稻谷記》第三集《稻田之上》，帶您領(lǐng)略先民于稻田之上創(chuàng)造的奇跡。
20世紀(jì)70年代，浙江余姚河姆渡遺址的考古發(fā)現(xiàn)震驚世界，眾多文物展現(xiàn)了長江下游及周邊地區(qū)高度發(fā)展的新石器時代文化。
令當(dāng)年的考古工作者尤為難忘的，是出土后依然呈現(xiàn)金黃色的大量稻谷。經(jīng)碳-14測定，河姆渡遺址出土的稻谷距今約7000年。
1977年，一件新出土的文物給出了答案。這件工具正上端保存有一段木柄，橫穿小孔部位則以十多圈藤條緊縛著木柄的末端。完整的耒耜在7000年前的河姆渡出現(xiàn)了。從此，耜耕農(nóng)業(yè)揭開人類利用工具改造土地的漫長篇章，為先民拓墾出最初的田園。
在同屬河姆渡文化的田螺山遺址，出土了一座獨木橋。獨木橋連接的，是先民經(jīng)常往返的兩處。這座獨木橋的彼岸，是不是先民耕作的田園？
河姆渡和田螺山遺址中，還發(fā)現(xiàn)了大量木構(gòu)建筑遺跡，但只有構(gòu)件不見全貌。那么，先民的房屋到底是什么樣子？ 2003年，在距離余姚不遠(yuǎn)的海鹽縣仙壇廟遺址，出土了一件黑皮陶器蓋，它內(nèi)壁上的建筑刻畫紋樣，印證了在史前時期就已經(jīng)有了干欄式建筑形式。
這件田螺山遺址出土的陶盉，器身上雕刻著動物圖案以及某種看起來很像米粒形狀的紋樣，而這種紋樣，又多見于各種出土的器物之上。它們代表著什么？何以如此頻繁地出現(xiàn)？
直到今天，與先民生產(chǎn)生活息息相關(guān)的河姆渡藝術(shù)，依然散發(fā)著獨特的魅力。而已成為文明基底的水稻，也在藝術(shù)與精神的家園里，留下了永恒的印記。
湖南澧陽平原是中國稻作農(nóng)業(yè)的另一個重要發(fā)源地，考古人員在這里的城頭山遺址，發(fā)現(xiàn)了距今6000多年的炭化稻，其中有些異常壯碩，甚至大小超過了今天的稻米。這引起了考古工作者的格外注意，他們推斷，城頭山先民很可能已經(jīng)開始進行水稻育種。
1996年的一次考古發(fā)掘中，考古人員在城頭山遺址外圍的地層下發(fā)現(xiàn)了大量特殊的土質(zhì)。繼續(xù)發(fā)掘，更多的稻田特征依次顯現(xiàn)出來：兩條田埂、長方形田塊、人工挖掘的儲水坑和水溝，一個相對完整的稻田系統(tǒng)呼之欲出。 在城頭山古稻田出土的地方，還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了大量建造遺跡。殘垣斷壁上疊壓的堆積層，隱藏著一部跨越千年的造城“編年史”和一座“稻田里長出來的城”。
距今約7000~5000年間，從浙江寧紹平原到湖南澧陽平原，遠(yuǎn)古先民栽培水稻、拓墾田園、營造家園。他們在稻田里的足跡清晰可辨，于田野上的壘建蔚為大觀。
8月16日，CCTV-1 22:30檔，《尋古中國·稻谷記》第三集《稻田之上》，文明的胚芽在稻田上成長。 |
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