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《中華徐氏文史簡(jiǎn)讀本》-第四章 徐氏世系

 文冠厚樸 2023-08-14 發(fā)布于安徽

【江蘇徐氏】·用文字傳播徐氏

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中華徐氏文史簡(jiǎn)讀本

四章 徐氏世系

世系,指一姓的統(tǒng)系,主要以血緣關(guān)系男性為主體的世代傳承關(guān)系。宗譜中的世系表是宗譜的核心,宗譜沒(méi)有世系不能稱為譜牒。所以,宗譜中記載的人物,均有嚴(yán)格的要求,確保血緣關(guān)系的純正不亂。通俗講,世系就是回答“你從那里來(lái),你的祖宗是誰(shuí)”,是尋根問(wèn)祖的主要依據(jù)。

徐氏世系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。徐國(guó)第一代國(guó)君若木,為所有徐氏的血緣始祖。以若術(shù)為第一世(有的宗譜以若木父親伯益為第一世),傳至第56世詵,基本上是一條直線,也許由于年代久遠(yuǎn),史料欠缺,難于理清。所以《新唐書·宰相世系表·徐氏》也是一筆帶過(guò)。第57世仲、矩二兄弟,為東海(今山東)著姓。仲公后裔枝繁葉茂,發(fā)展成為北祖上房世系、南祖下房世系和南州世系等。矩公后裔瓜瓞綿延,發(fā)展成為高平北祖世系等。

第一節(jié) 早期世系

第45——65世,正處于戰(zhàn)國(guó)至西漢中期,是徐氏的早期世系。

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第45世

——徐國(guó)失國(guó)后,隨父章禹奔楚,居于夷邑。吳又伐楚,融死于戰(zhàn)亂。生子:簡(jiǎn)。

第46世

簡(jiǎn)——居瑯琊,周元王時(shí),佐越國(guó)滅了吳國(guó),報(bào)了失國(guó)之仇。

第47世

——周貞王時(shí)大夫。

第48世

滿——周貞王時(shí)大夫。

第49世

——周考王時(shí)大夫。

第50世

——周威烈王時(shí)大夫。

第51世

——周安王時(shí)大夫。

第52世

——周烈王時(shí)大夫。

第53世

——又名越,周顯王時(shí)大夫。子:垂、辟。

第54世

——淵長(zhǎng)子,周大夫。子:可。

——(公元前345——前267),淵次子,東魯(注:今山東)徐氏支系始祖。后詳。

第55世

——又名商,仕楚為大夫。子一:詵

第56世

——周大夫。子二:仲、矩。

引證:《新唐書·宰相世系表·徐氏》稱,章禹十三世孫詵為秦莊襄王相。

【《鑒訂譜》:詵生二子:明、仲。明生誠(chéng),朝議大夫。誠(chéng)生堇,京兆尹。堇生溥,中書侍郎。供參考。】

第57世

——詵長(zhǎng)子,字景伯,魯中(今山東)大儒。生二子:長(zhǎng)、延。

——詵次子,字弘深,生一子:邕。后裔為高平北祖世系。后詳。

第58世

長(zhǎng)——仲長(zhǎng)子,字初達(dá),周定王司寇,封侯。生一子:猛。

——仲次子(又名尚),字方遠(yuǎn),戰(zhàn)國(guó)瑯琊人,六國(guó)謀士之一,與蘇秦、寧越等人聯(lián)燕、齊、韓、趙、魏合縱攻秦,被張儀的連橫之策擊破。生一子:由。

第59世

——長(zhǎng)子,字子卿,周大夫。生二子:諮、議。

由——延子,字智卿。生子:該。

第60世

——猛長(zhǎng)子,世居瑯琊。弟徐福入海采藥不歸,遭禍,后裔失續(xù)。

——猛次子,又名市,字福。秦始皇使往東海蓬萊等三神山采長(zhǎng)生不老藥,一去不返。

——由子,字昌言,與徐福堂兄弟。徐福入東海采藥不歸,為避始皇誅族之禍,該奉父令命子堅(jiān)率族眾避難隱居洪州(今江西南昌),傳八世為穉(孺子),南州徐氏之始。

第61世

——該子,字子暉,仕西漢大夫。漢武帝元朔元年伏闕上書,拜兵部左侍郎。配邱氏,生一子:靜。【引證:《新唐書·宰相世系表·徐氏》作下邳(今雎寧古邳鎮(zhèn))太守。】

第62世

——光子,字君安,漢武帝元朔二年遷郡國(guó)豪杰于茂陵,靜隨例居茂陵(今陜西西安市興平縣),西漢宣帝時(shí)任大司農(nóng),封歸義候。后棄官隱居會(huì)稽(今浙江紹興)。生一子:萬(wàn)秋。

第63世

萬(wàn)秋——靜子,字蘭卿,漢武帝時(shí)任益州刺史,后升左丞相光祿大夫。生一子:充

第64世

——萬(wàn)秋子,字彥通,仕西漢昭帝左曹給事,成帝河平年間封歸義候。配張氏,生一子:安仁。

第65世

安仁——充子,公元前86年,居會(huì)稽,仕漢昭帝諌大夫,后升為少府。配丞相田千秋之女田氏,生二子:豐、霸。豐為北祖上房;霸為南祖。[劉昭《百官志》注:西漢但有諫大夫,無(wú)諫議大夫。]

注:【供參考】

①《中華徐氏文史通鑑》第六章列祖列宗源流第三節(jié)稱:諮,漢光祿大夫,生子一:光。光,生一子靜。引證:《北宋譜》曰:諮生光。

②《唐書宰相世系表》曰:由生該;該生光。諮、該為一人,以形相近致訛耳。

▲南朝梁御史中丞王僧孺《徐氏譜系》、《北宋徐氏譜》及臺(tái)灣和香港徐氏宗親會(huì)徐季良主編、1970年9月出版的《徐氏歷代名人錄》:徐福之父猛,為瑯琊人。

▲湖南省岳陽(yáng)縣鹿角鎮(zhèn)徐文昌村《徐氏族譜》載:徐福妻程氏生子咨,咨生光,繁衍于國(guó)內(nèi)為大姓。福父彥,母胡氏;祖父議,祖母夏氏;曾祖猛,曾祖母顏氏。

猛——議——彥——福——咨——光。這與《新唐書·宰相世系表》、《中華徐氏文史通鑑》所載不同。

第二節(jié) 北祖上房(豐公后裔)世系

北祖上房徐氏,東海(今山東境)著姓,魏晉南北朝時(shí)期,形成東海郯州郡望。南朝徐陵家族,唐代徐有功家族,宋代長(zhǎng)沙八龍派,明代徐達(dá)世家,皆出自北祖上房。

一、第66世至82世(西漢至南北朝)簡(jiǎn)介

第66世

——安仁長(zhǎng)子,字仲都,居?xùn)|海,漢司空椽,為北祖上房徐氏之始。生一子明

第67世

——豐子,諱明源,字玄通,號(hào)肖林,居浙江天長(zhǎng),仕西漢杭州樞密史。配朱氏生一子遷?!?/span>注:《漢書·王尊傳》:明,涿郡太守。

第68世

——明子,一名信,字少卿,號(hào)西堂,侍中。配何氏,生子宣。

第69世

——遷子,字休璥,配王氏,生二子:琳、瑞。

第70世

——宣長(zhǎng)子,徙居?xùn)|陽(yáng),失考。

瑞——宣次子,字元珪,漢下邳太守,生二子:謨,師儉。

第71世

——[師謨],瑞長(zhǎng)子,失考。

師儉——瑞次子,字世節(jié),漢京兆尹,配陳氏,生二子:述、超。

第72世

——師儉長(zhǎng)子,失考。

——師儉次子,字彥孫,魏散騎常侍。配朱氏,生二子:崇、統(tǒng)。

第73世

——[有譜稱榮],超長(zhǎng)子,失考。

統(tǒng)——超次子,字耀卿,晉江陽(yáng)太守。配秦氏,生三子:瑰、璣、珆。

第74世

——統(tǒng)長(zhǎng)子,無(wú)考。

——統(tǒng)次子,生一子:韜。

——統(tǒng)三子,字叔衡,仕晉丹陽(yáng)令。配余氏,生三子:祎、祑、褚。

第75世

——璣子,生二子:逸、監(jiān)。后裔七居?xùn)|海、二居?xùn)|莞。

——珆長(zhǎng)子,后裔無(wú)考。

——珆次子,后裔無(wú)考。

——珆三子,字萬(wàn)秋,居?xùn)|??ぃ藭x太子洗馬。配張氏,生二子:寧、恭。

第76世

——褚長(zhǎng)子,字安期,東晉吏部侍郎、左將軍、江州刺史,封順陽(yáng)簡(jiǎn)侯。配桂氏,生五子:豐之、實(shí)之、仁之、祚之、育之。徐寧為東海郯州郡望徐氏家族基業(yè)奠基人。

——褚次子。后裔無(wú)考。

第77世

豐之——寧長(zhǎng)子,字天民,晉行軍參軍,蘭亭四十二賢之一,有傳。

實(shí)之——寧次子。后裔無(wú)考。

仁之——寧三子。后裔無(wú)考。

祚之——寧四子,字興民,晉秘書監(jiān),官至上虞令。祚之為徐勉、徐摛、徐緄七房堂兄弟共祖。配樊氏,生三子:欽之、尚之、羨之。[《新唐書?宰相世系表》作尚之、羨之、欽之]

育之——寧五子。后裔無(wú)考。

第78世

欽之——祚之長(zhǎng)子,字真宇,東晉秘書監(jiān),南朝宋贈(zèng)丞相,封東莞縣公。生三子:佩之、逵之、邁之。

尚之——祚之次子。后裔無(wú)考。

羨之——(364——426),祚之三子,字宗文,東海郯人,南朝劉宋開(kāi)國(guó)宰相。宋文帝元嘉三年(426年),以廢君弒君等罪名下詔將徐羨之等治罪,徐羨之遂自殺。配鐘氏,生三子:秉之、喬之、乞奴。

【《朝議大夫贈(zèng)梁州都督上柱國(guó)徐府君神道碑》引證:羨之,祚之公三子,字宗文,生于隆和三年甲子(364年),宋建威將軍、丹陽(yáng)尹,進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)軍將軍,加散騎常侍、吏部尚書、左仆射,封南昌縣公,遷尚書令、揚(yáng)州刺史,進(jìn)位司空。宋文帝即位(424年),以公為司徒,改封南平郡公,食邑四千戶。元嘉三年(426年)坐廢主事,與謝晦、傅亮等同時(shí)遇害?!?o:p>

第79世

佩之——?dú)J之長(zhǎng)子,宋武帝劉裕以其姻戚而累加寵任,為丹陽(yáng)尹、吳郡太守。元嘉三年因徐羨之案被免官。后又因結(jié)黨事泄被殺。后裔無(wú)考。

逵之——?dú)J之次子,字幼道。娶東晉太傅劉裕(即宋武帝)長(zhǎng)女劉興男(即會(huì)稽公主)為妻。任彭城、沛二郡太守。義熙十一年(415年),劉裕進(jìn)攻平西將軍、荊州刺史司馬休之,以振威將軍徐逵之為前鋒,與魯軌戰(zhàn)于破冢(今湖北江陵?yáng)|南)。魯軌用計(jì)得逞,逵之陣亡。劉裕得知逵之戰(zhàn)死,大怒,親自披帶盔甲上陣強(qiáng)攻。主簿謝晦抱住劉裕勸阻說(shuō):“天下可無(wú)晦,不可無(wú)公”。劉裕聽(tīng)后乃止,派專人收殮殯埋逵之。逵之生二子;淳之,湛之。

邁之——?dú)J之三子。后裔無(wú)考。

秉之——羨之長(zhǎng)子。配劉氏,生一子:政之。

喬之——羨之次子,字孟遠(yuǎn),娶宋武帝第六女富陽(yáng)公主,因父羨之案被害于元嘉三年(426年)

乞奴——羨之幼子,因父羨之案被害于元嘉三年(426年)。

第80世

淳之——逵之長(zhǎng)子,字潔源,南朝宋揚(yáng)州刺史。生一子:憑道。

湛之——逵之次子,字孝源,生于隆安五年辛丑(401年),卒于太初元年(453年),南朝宋武帝劉裕外甥。湛之幼孤,從小極為武帝所愛(ài),歷官秘書監(jiān)、中書令、尚書仆射。人稱他為中國(guó)歷史上一百個(gè)名宰相之一。宋文帝劉義隆想廢黜太子劉劭,經(jīng)常與徐湛之密商,元嘉三十年(453年)二月二十一日,文帝與湛之又商談一夜,太子人選還未確定,又累又乏,文帝對(duì)湛之說(shuō):“勞累了一晚,也該休息了?!闭恐?tīng)了,倒頭便睡。一刻間,太子心腹張超之持刀闖入殿來(lái),把文帝和湛之都?xì)⒘?。后追封為枝江縣公,謚忠烈。生三子:聿之、謙之、恒之。

第81世

憑道——淳之子,仕南朝宋海陵太守。生一子:超之。

聿之——湛之長(zhǎng)子,字景明,南朝宋黃門侍郎、著作郎,封枝江縣公。

謙之——湛之次子,南朝宋秘書監(jiān)。

恒之——湛之三子,字景方,南朝宋工部侍郎,襲枝江縣侯,娶宋武帝第十五女南陽(yáng)公主,生二子:孝規(guī)、孝嗣。

第82世

超之——憑道子,南朝齊郁林太守,梁?jiǎn)T外散騎常侍。生一子:摛。

孝規(guī)——恒之長(zhǎng)子。后裔無(wú)考。

孝嗣——恒之次子,字始昌,東海郯人,生于南朝宋太初元年癸已(453年),八歲襲枝江縣公,娶宋孝帝康樂(lè)公主,拜駙馬都尉;入南朝齊為吳興太寧、吏部尚書、右軍將軍,領(lǐng)太子左衛(wèi)率,助蕭鸞即位有功,加侍中,中軍大將軍,進(jìn)爵文忠公,增封二千戶。永元元年(499年)被東昏侯毒死。生六子:戭、惜、況、會(huì)、嘉、緄。

【尚書令王儉贈(zèng)孝嗣四言詩(shī)曰:“方軌叔茂,追清彥輔。柔亦不茹,剛亦不吐。”梁武帝蕭衍也贊賞孝嗣“才稱柱石”。】

第83世

——(474—551)超之子,字士秀,號(hào)七繪。起家太學(xué)博士,遷左衛(wèi)司馬。南朝梁為晉安王侍讀。中大通三年(531年)遂出為新安太守,還為中庶子,加戎昭將軍。謚貞子。配臧氏,生二子:陵、陡,繼配陳氏,生一子:孝克。

【《太平廣記·談藪》:梁侍中東海徐摛,散騎常侍超之子。】

——孝嗣長(zhǎng)子,任太子中庶子,娶齊武帝武康公主,拜駙馬都尉。

——孝嗣次子。

——孝嗣三子,娶齊明帝山陰公主,拜駙馬都尉,仕齊死于父難。

會(huì)——孝嗣四子。失考。

——孝嗣五子。失考。

——孝嗣六子,字仲文,南朝齊侍中,太常信武將軍,謚頃子。生三子:君蒨、君敷、君賓。一女:昭佩,梁元帝蕭繹皇妃。

二、83世徐摛三子分支簡(jiǎn)介

第84世

——(507-583)摛長(zhǎng)子,字孝穆,仕梁歷任上虞令、尚書左丞、御史中丞。至陳官至尚書左仆射、左光祿大夫、太子少傅。生四子:儉、份、儀、僔。

——摛次子【《安徽涇川徐氏宗譜》】

孝克——(525-599)摛三子,法名法整。少學(xué)《周易》,有口辨,能談玄理。既長(zhǎng),遍通《五經(jīng)》,博覽史籍,亦善屬文。梁太清初為太學(xué)博士,侯景亂,一度為僧,后還俗。入陳歷任通直散騎常侍、國(guó)子祭酒、都官尚書。臨終,正坐念佛,室內(nèi)有異香氣,鄰里皆驚異之。配領(lǐng)軍將軍臧香之女,生一子:萬(wàn)載。

第85世

——(?-588)陵長(zhǎng)子,一名報(bào)。自幼勤學(xué)有志操。梁元帝召為尚書金部郎中。入陳朝,累遷尋陽(yáng)內(nèi)史,散騎常待、御史中丞,襲封建昌侯。配汝南周弘之女,生一子:德言。

份——陵次子,少有父風(fēng),仕陳為太子洗馬。性至孝,父陵生病,焚香涕注,跪誦《孝經(jīng)》,晝夜不息,如此者三日,陵疾豁然而愈,親戚謂“孝感所至”。生一子:令言。

——(?—608)陵三子,自少聰明,仕陳秘書郎、尚書殿中郎兼東宮學(xué)士。入隋,煬帝召為學(xué)士,尋除著作郎。生一子:碩。

——陵四子,失考。

萬(wàn)載——孝克子,

第86世

德言——儉子,陳太子舍人。隋薄州司功。

令言——份子,唐中書舍人,武德元年戊寅(618年)為越王侗右丞,貞觀十一年(637年)為睦州刺史。生一子:茂弘。

——儀子,中年逝世。生一子:曇。

第87世

茂弘——令言子。

——碩子,隋王府咨議參軍。生一子:德恭。

第88世

德恭——曇子,潯陽(yáng)郡詞曹。生一子:君定。

第89世

君定——德恭子,生一子:神皓。

第90世

神皓——君定子,字宏度。

【存疑備考】

徐陵家族在南朝時(shí)地位顯赫,所以在后世的徐氏宗譜和相關(guān)史籍中,其家族世系出現(xiàn)多種版本。現(xiàn)輯錄二個(gè)版本,供解讀辨析。

(一)、《中華徐氏文史通鑑》記述:

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(二)、《中華姓氏源流史》第三卷徐氏引自《元和姓纂》卷二:

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注:據(jù)《新唐書?宰相世系表?徐》記載:儉,擬為71世師儉;充,擬為73世統(tǒng);機(jī),擬為74世璣。

解讀:一、這兩個(gè)版本的共同點(diǎn)都屬北祖上房世系。不同點(diǎn):(一)列為77世祚之后裔;(二)列為74世璣后裔。

二,其他版本,如《中華徐氏歷史文化薈萃》第249頁(yè)引自貴州徐長(zhǎng)榮提供《徐氏族譜》和徐永元《滇西南徐氏族譜文化》的版本及《錫山徐氏宗譜》的版本,都與史實(shí)不符。存疑備考。

三、83世徐緄三子分支簡(jiǎn)介

第84世

君蒨——緄長(zhǎng)子,字懷簡(jiǎn),梁湘東王鎮(zhèn)西諮議參軍。

君敷——緄次子,字懷真,南朝陳文帝時(shí)任常侍。生一子:榮。

君賓——緄三子,字客卿,南朝梁五兵尚書。生一子:澈。

第85世

——君敷子,字子德,任隋通事舍人。生一子:恕。

——君賓子,諱澄,字甘泉,南朝陳秘書監(jiān),封東莞縣男,尚孝元帝安康公主。生三子:文林、文遠(yuǎn)、文達(dá)。

第86世

——榮子,字克己,隋民部侍郎,唐秘書監(jiān)。生一子:筠

文林——澈長(zhǎng)子,失考。

文遠(yuǎn)——澈次子,名曠,字廣義,隋、唐國(guó)子博士,封東莞縣男。生四子:士安、士會(huì)、士雅、士師。

文達(dá)——澈三子,字幼通,隋金山令。生三子:奉誠(chéng)、奉信、昌時(shí)。

第87世

——恕子,字南美。周武后垂拱中官至金紫光祿大夫、右散騎常侍兼禮部尚書,封枝江郡公。生五子:晈、昭、昕、晦、皓。

士安——文遠(yuǎn)長(zhǎng)子,字奉眾,王屋令。配曹氏,生三子:有功、有道、有業(yè)。

士會(huì)——文遠(yuǎn)次子,生一子:弘禮,后裔失考。

士雅——文遠(yuǎn)三子,生一子:有慶。

士師——文遠(yuǎn)四子,生三子:弘仁、弘信、弘度,后裔失考。

奉誠(chéng)——文達(dá)長(zhǎng)子,后裔失考。

奉信——文達(dá)次子,后裔失考。

昌時(shí)——文達(dá)三子,天長(zhǎng)令,生一子:有鄰。

第88世

——筠長(zhǎng)子,字景融,任左驍衛(wèi)兵曹參軍。生六子:詡、諤、譔、?、訥、謚。

——筠次子,字德光,歷官弘文館學(xué)士,金部員外郎,虞部郎中。生一子:孟嘗。

——筠三子,字修文,又字景韻,周武后天授二年(691年)自并州錄事參軍授著作郞,庫(kù)部郎中,萬(wàn)年令,太子詹事。生一子:琇。

——筠四子,失考。

——筠五子,失考。

有功——(636—703)士安長(zhǎng)子,字弘敏,歷任蒲州司法參軍、右司郎中、大理少卿,襲東莞縣子。唐武宗會(huì)昌中追謚忠正。配溫氏,生四子:惀、恂、憬、愃。崇祀海州安東諸邑鄉(xiāng)賢祠。

有道——士安次子,字弘度,晉陵丞,生一子:惲。

有業(yè)——士安三子,補(bǔ)闕侍中,生一子:征。

有慶——士雅子,鹽城令。生一子:忱。

有鄰——昌時(shí)子,字善之,金壇令,生一子:悅。

第89世

——晈長(zhǎng)子,字擇賢,任許州司馬,襲枝江男爵,生二子:儀、向。

諤、、?、訥、謚均失考。

孟嘗——昭子,失考。

——昕子,歷湖州德清、長(zhǎng)城,潤(rùn)州丹陽(yáng)三縣令,累任朝議大夫、信都郡長(zhǎng)史。生一子:縯(又名濱)

——(661—728)有功長(zhǎng)子,諱堅(jiān),字倫。唐玄宗開(kāi)元中任大理寺司直,遷恭陵令,歷陳、陜二州別駕,任岐、慶二王司馬,朝議大夫,襲封東莞侯。配北州望族杭州刺史李自抱之女。生三子:瑴、殷、毅。

——有功次子,諱兗,字固行,越州司法參軍。生三子:寵、密、灃。

——有功三子。諱允,字元士,揚(yáng)州法曹參軍。生一子:殼。

——有功四子。諱見(jiàn),字德美,金華令。以胞兄惀三子毅嗣后

——(680—745)有道子,字輯,歷任鉅鹿參軍、河?xùn)|錄事參軍、監(jiān)察御史、殿中侍御史、北海令、吏部員外部、陳留長(zhǎng)史、戶部郎中、吏部郎中、御史中丞兼都畿采訪處置使、東陽(yáng)別駕、東平、吳興兩太守、洪州都督兼江西采訪使、襄陽(yáng)太守兼山南東路采訪使、陳留太守兼河南采訪使。

——有業(yè)子,少監(jiān),生一子:漢

——有慶子,后裔無(wú)考

——有鄰子,字泰之,廬陵縣令,生一子:收。

第90世

——詡長(zhǎng)子,字行甫,祠部員外郎,生二子:雅、粲。

向——詡次子,字文伯,宋六州刺史,生三子:嚴(yán)、練、摯

縯(濱)——琇子,歷任兵、戶二部郎中,坐元載黨被貶虢州別駕,生二子:縝、弘毅

——惀長(zhǎng)子,字和玉,光祿少卿,襲東莞男,安定太守,加封枝江縣候,生一子:濤。

——惀次子,前蜀郡兵曹參軍。

——惀三子,句容尉,生一子:澄。

——恂長(zhǎng)子,字知方,臨洪丞,生一子:液。

——恂次子,字梁萬(wàn),義烏尉,生三子:汶、濯、灃。

——恂三子,失考

——憬子,字良孺,任天長(zhǎng)尉,生一子:湜。

——征子,字淵寧,任水部員外郎,生三子:鸞、頊、鷹。

——悅子,字藏之,任鳳翔府司錄參軍,生一子,寶符。

第91世

——儀長(zhǎng)子,失考

——-儀次子,字宜遠(yuǎn),檢校戶部郎中,御史中丞。生一子:冣。

嚴(yán)——向長(zhǎng)子,字景肅,麻城令,生一子:敦復(fù)。

——向次子,字元白,校書郎,生二子:臣質(zhì)、峻之。

——縯(濱)長(zhǎng)子,失考。

弘毅——縯次子,大理評(píng)事,生一子:綜。

——瑴子,字浚源,侍御史,襲封東莞縣男。生三子:杜、宰、單。

——毅子,字瀛都,淮南從事。

——寵子,字元濟(jì),金華令,生一子:義立。

——密長(zhǎng)子,字涵光,任殿中侍御史,生一子:鋌。

——密次子,字海康,金吾衛(wèi)倉(cāng)曹參軍

——密三子,字居方,武進(jìn)丞

——?dú)ぷ樱笠崾Э?o:p>

——漢長(zhǎng)子,祠部員外郎,生一子:次彭。

——漢次子,生一子:次聃。

——漢三子,武陟令。

寶符——收子,字靈通,杭州錄事參軍,生一子:瑾。

第92世

——粲子,海陵令,生一子:鄑。

敦復(fù)——嚴(yán)子,生一子:輦。

臣質(zhì)——練長(zhǎng)子,生一子:公閔。

崚之——練次子,后裔失考。

——弘毅子,江陵參軍,生一子:玭。

杜——濤長(zhǎng)子,失考。

——濤次子,字舜均,大理評(píng)事,生二子:商、宮。

——濤三子,失考。

義立——液子,字道彰,兗州別駕,生一子:有慶。

——汶子,字周器,王府長(zhǎng)史,生一子:審。

次彭——鸞子,字壽卿,洪州別駕。生二子:魯苗、禹苗。

次聃——頊子

——寶符子,字德玉,徐州司法參軍,生一子:摶

第93世

——冣子,字康錫。光、處、齊、淄、明、泗六州刺史

——敦復(fù)子

公閔——臣質(zhì)子,生一子:爽。

——綜子

——宰長(zhǎng)子,字秋卿,又字義聲。唐大中十三年已卯(859年)進(jìn)士,咸通六年乙酉(865年)唐懿宗拜同平章事,封東莞縣子,任吏部尚書,進(jìn)太子太保。生五子:彥若、彥明、彥蕃、彥樞、彥英。

——宰次子,字應(yīng)黃,洑州刺史,生一子:彥華

有慶——義立子,字廟榮,宣武行營(yíng)判官,濠州從事。生一子:弘嗣。

——鋌子,字知遠(yuǎn),明州司戶參軍。

第94世

——公閔子,生一子:景調(diào)

彥若——商長(zhǎng)子,字俞之,唐懿宗咸通十三年壬辰(872年)進(jìn)士,昭宗拜同平章事,封齊國(guó)公,進(jìn)太保,出為青海軍節(jié)度使,謚文惠。生三子:純、綰、繡。

彥明——商次子,字仁嗣,恩蔭奉議郎,生二子:縉、紳。

彥蕃——商三子,名仁矩,字廣裕,大理評(píng)事。生一子:繼。

彥樞——商四子,名仁范,太常少卿,生一子:練

彥英——商五子,名仁勖,字道海,生一子:綬

彥華——宮子,名仁規(guī)。

弘嗣——有慶子,字致君,任宣武行營(yíng)判官。生一子:彥休。

第95世

景調(diào)——爽子,生一子:巽

——彥若長(zhǎng)子,失考

——彥若次子,字德清,唐哀帝天祐初任司勛員外,兵部侍郎。生三子:道遠(yuǎn)、道逸、珣。

——彥若三子,失考。

——彥明長(zhǎng)子 失考

——彥明次子,失考

——彥蕃子,失考

——彥樞子,失考

——彥英子,失考

彥休——弘嗣子,失考

第96世

——景調(diào)子,生一子:侃之

道遠(yuǎn)——綰長(zhǎng)子,又名濯,邑庠生,補(bǔ)博士弟子員,值五季之世屢應(yīng)征辟越州司馬。性恬淡,嗜詩(shī)書。配王氏,生一子:堤

道逸——綰次子,失考。

——綰三子,兵部郎中。生二子:廷挺、廷拔。

第97世

——道遠(yuǎn)子,大理司直,配朱氏,生二子:玉、季

廷挺——珣長(zhǎng)子,字卓立,仕至兵部員外郎。生一子:賢

廷拔——珣次子,失考

第98世

——堤長(zhǎng)子,登進(jìn)士,授朝散大夫。生一子:韜.

——堤次子,山西同州刺史,配項(xiàng)氏,生一子:崇發(fā)。

——廷挺子,字汝俊,宋著作郎。生一子:淮

第99世

韜——玉子,字丕略,號(hào)坦齋,唐御史,授光祿大夫,生四子:晁、晟、晸、旵。

崇發(fā)——季子,字汝坦,生三子:道罡、道友、道明。

——賢子,字東之,知制誥。生一子:?。

第100世

——韜長(zhǎng)子,失考

——韜次子,號(hào)介安,避黃巢亂,居石闥里,生一子:全。

——韜三子,失考。

——韜四子,失考。

道罡——崇發(fā)長(zhǎng)子,生一子:俊生。

道友——崇發(fā)次子,生一子:亮。

道明——崇發(fā)三子,失考。

?——淮子,字藩伯,宋仆射判官,生一子:錮。

第101世

——晟子,字世福,生五子:陵、其他四子失續(xù)。

俊生——道罡子,生二子:舜、堯。

——道友子,字仕銘,生二子:寬、禹。

——?子,字子固,南宋初仕開(kāi)封府尹,建炎四年扈蹕居漸。生一子:克誼。

第102世

——全子,居覺(jué)溪,生一子:琛。

——俊生長(zhǎng)子,居山西晉南垣曲,生一子:溪。

——俊生次子,失考。

——亮長(zhǎng)子,生一子:望。

——亮次子,遷居河南南陽(yáng),失考。

第103世

——陵子,生四子:旺、容、昊、明。

——舜子,失考。

——寬子,生一子:肇俊。

第104世

——琛長(zhǎng)子,又名云章,生一子:偉

——琛次子,生二子:國(guó)照、國(guó)煦。

——琛三子,失考。

——琛四子,失考。

肇俊——望子,生三子:茂相、茂咸、茂發(fā)。

第105世

——旺子,居臨湘,性至孝,隱居不仕。生八子:暹(瑞龍)、進(jìn)、逵、迨、逸、迥、逡、遠(yuǎn),俱為才子,時(shí)稱“長(zhǎng)沙八龍”。

國(guó)照——容長(zhǎng)子,生一子:舜夫。

國(guó)煦——容次子,生一子:定。

茂相——肇俊長(zhǎng)子,遷居河北廊坊。

茂咸——肇俊次子,失考。

茂發(fā)——肇俊三子,生一子:繡。

第106世

——偉長(zhǎng)子,又名瑞龍,字明常,由拔貢中舉,生三子:吉祥、吉安、吉寧。

舜夫——國(guó)照子,生一子:俊叟。

——國(guó)煦子,失考。

——茂發(fā)子,生三子:陶、禹、頎。

第107世

吉祥——瑞龍長(zhǎng)子,又名思強(qiáng),生二子:緒、紹。

吉安——瑞龍次子,失考。

吉寧——瑞龍三子,失考。

俊叟——舜子,失考。

——繡長(zhǎng)子,失考。

——繡次子,失考。

——繡三子,失考。

第108世

——吉祥長(zhǎng)子,又名發(fā),生二子:惟勤、惟儉。

——吉祥次子,失考。

第109世

惟勤——緒長(zhǎng)子,又名建業(yè),安徽風(fēng)陽(yáng)人,配劉氏,生二子:達(dá)、逵?!居凶V載,名信實(shí),能力舉千斤,元代仁宗時(shí),任安徽定遠(yuǎn)縣守備。配常氏,由豐城客鳳陽(yáng),因家焉。生四子:達(dá)、逵、選、進(jìn)。】

惟儉——緒次子,失考。

第110世

達(dá)——(1332—1385)惟勤長(zhǎng)子,又名天德,字國(guó)顯,號(hào)顯卿。祖居濠州禹會(huì)村(今安徽風(fēng)陽(yáng)縣永豐村),世農(nóng)。元順帝至正時(shí)舉孝廉,出任徐州正堂,廉潔正直,不畏權(quán)貴,剛毅武勇,抗而不尊,被元撤懲。1353年參加郭子興部起義,后歸朱元璋,征戰(zhàn)南北四方,治軍有方,累為大將,功勛卓著,開(kāi)大明一統(tǒng)基業(yè),明洪武元年,以右丞相率兵,北定中原,攻克元大都(今北京),元朝滅亡。明洪武三年(1370年)十一月被封為中書右丞相、魏國(guó)公。配謝氏,生四子:輝祖、耀祖、榮祖、純祖;四女。

——惟勤次子,字必顯,封萬(wàn)戶侯。生三子:世常、世遠(yuǎn)、世隆。

——惟勤三子,失考。

進(jìn)——惟勤四子,失考。

第三節(jié) 南祖下房(霸公后裔)世系

一、概述

南祖下房霸公后裔,發(fā)祥于今浙江省衢州地區(qū)。據(jù)二十世紀(jì)九十年代初編的《衢州市志》記載,徐姓是衢州地區(qū)的第一大姓,1990年衢州市(轄衢縣、龍游縣、常山縣、開(kāi)化縣、江山市、柯城區(qū))總?cè)丝?26萬(wàn),而徐姓17.5萬(wàn)余人。其中衢縣(含柯山)5.6萬(wàn)余人,江山4.6萬(wàn)余人,常山2.8萬(wàn)余人,開(kāi)化2.25萬(wàn)余人,龍游2.1萬(wàn)余人,而龍游靈山一鄉(xiāng)就聚居5000余人。衢縣的徐姓不少是龍游的分支,江山徐姓主要是龍游的分支,常山徐姓多為衢縣、龍游兩縣的分支。

圖片

——安仁次子,世居海州(今江蘇連云港市),漢武帝時(shí)任車騎將軍。南祖下房之祖。生二子:挹、抱。

——霸長(zhǎng)子

——霸次子,漢元帝建昭三年為趙國(guó)相。生二子:元泊、元洎。

元泊——抱長(zhǎng)子,傳五世不繼。有的譜書中稱元泊而沒(méi)有元洎。

元洎——抱次子,漢任江夏太守,因王莽纂政,棄官南渡,由海州過(guò)江遷太末姑蔑,居城南薄里山(今浙江省龍游縣靈山鎮(zhèn)徐村),為過(guò)江始祖。

注:龍游位于浙江西部,春秋為越地姑蔑;漢太末縣;隋并入金華;唐分信安、金華二縣,設(shè)置龍丘縣;吳越改稱龍游;明清屬浙江衢州府;現(xiàn)屬衢州市。

二、南朝梁御史中丞王僧孺奉敕修定的《徐氏譜系》(南祖下房霸公后裔世系)

徐之先祖顓頊之苗裔孫女曰女修(大業(yè)之母)玄鳥(niǎo)隕卵吞之生大業(yè),大業(yè)之子(皋陶)①生伯益為大費(fèi),當(dāng)堯之時(shí),洪水滔天,下民昏墊,佐禹治水,隨山伐木,決百川源,人民受福含氣。益刻木作舟,濟(jì)堯之難,舜甚嘉禹之功,賜之元圭。禹曰,“非子能成,實(shí)益之能輔弼”。遂封嬴邑候。(杜注:贏縣在山東曲阜東)稱贏姓,實(shí)黃帝九世孫也。②

夏舉伯益任之以政,掌管虞官,禹乃東巡狩,至于會(huì)稽而崩。以天下授伯益,伯益攝國(guó)三年,禹子啟喪服畢,伯益遜位禹子啟,伯益避地居于箕山(今河南登封縣東南)之陽(yáng)。妃姚氏生二子,長(zhǎng)大廉,封陸氏,其后為秦。次若木,封徐國(guó)君。因封賜姓為徐氏。若木生四子,遂分四姓,曰征國(guó),封徐氏;曰終封黃氏;曰季封馬氏,曰簡(jiǎn)封趙氏。

自征國(guó)至25世孫康,康生渰,渰生忠義侯彥,彥生東平侯訓(xùn),訓(xùn)生綏,周昭王拜列國(guó)侯,辭,不受,徙家深壑身隱於泗州平原縣東二十里徐里山中避世,娶天水姜氏,生誕,字子孺,即偃王也。自黃帝至偃王四十二世,偃王亦娶姜氏,生三子,曰寶宗,曰寶衡,曰寶明。寶宗為穎川佑順侯,生仁,周孝王時(shí)為司徒。仁生宏,周孝王時(shí)為諫議大夫。宏生希,周幽王遇難,奔走。希生延③,為幽王時(shí)大夫。厄生恭④,周平王時(shí)為列國(guó)侯。恭生暢,周桓王時(shí)為大夫。暢生永,周莊王時(shí)為大夫。永生思,不仕。思生強(qiáng),仕周為列侯。強(qiáng)生亙,亙生章禹,俱仕周為大夫。

章禹生融,融生簡(jiǎn),俱周靈王時(shí)為大夫。簡(jiǎn)生僑,周景王時(shí)為大夫。僑生滿,滿生覲,俱周定王⑤時(shí)為大夫。覲生閔,周元王時(shí)為大夫。閔生杜,杜生諧,諧生淵,淵生垂⑥,垂生可,可生詵,詵生仲,仲生長(zhǎng),長(zhǎng)生猛,皆為周時(shí)大夫。猛生二子,曰咨,曰議。議字彥福,一名福,秦始皇使領(lǐng)童男女三千人往蓬萊采藥,因阻大風(fēng)不返,居?xùn)|海中,號(hào)徐福國(guó),今之日本是也,進(jìn)寶不絕。咨仕漢為光祿大夫。咨生光⑦,為漢下邳太守。光生靜,為司農(nóng)寺卿。靜生萬(wàn)秋,為益州刺史。萬(wàn)秋生嗣宗⑧,漢武帝時(shí)為歸義候。嗣宗生景興,為渤海太守。景興生式,為車騎將軍、豫州刺史。式生二子,曰霸,曰豐。霸封車騎將軍,生二子,曰抱,曰挹。抱,漢武帝時(shí)建昭二年(前37年)遷趙國(guó)相。抱生二子,曰元泊,曰元淚。元洎仕漢為秘書監(jiān)、江夏太守、光祿大夫,因王莽攝政,心懷不軌,避亂南奔,居於太末,實(shí)衢之過(guò)江祖也。

洎生壽,漢平陽(yáng)太守。壽生悌,漢雁門太守、幽州刺史,封始興侯。悌生宏,漢扶風(fēng)太守、驃騎將軍,封漢安侯。宏生昇,漢持節(jié)都督,河北幽雍并冀六州軍事鎮(zhèn)國(guó)大將軍,封咸陽(yáng)候。昇生饒,漢散騎常侍、尚書左仆射,封丹陽(yáng)候。饒生本,廬陵太守,金紫光祿大夫,遷江夏太守,封太末候。本生五子,曰承,西河太守;曰盛,洪州太守;曰攀,蘇州太守;曰琪,吳郡太守;曰洪,衢州太守⑨。

注:據(jù)《中華徐氏文史通鑑》記載:

①大業(yè)之子(皋陶)生伯益:誤。應(yīng)為大業(yè)生伯益。②實(shí)為黃帝九世孫:伯益與黃帝沒(méi)有血緣關(guān)系。③希生虺。④虺生恭。⑤定王:誤。景王后為敬王。⑥淵生垂、辟,垂生可。⑦《新唐書》:該生光。咨、該為一人。⑦萬(wàn)秋生安仁,又名式,安仁生二子:豐、霸。《浤州徐氏宗譜》考:時(shí)為東陽(yáng)郡信安縣,無(wú)衢州之名。應(yīng)為吳東陽(yáng)太守。另注:承為會(huì)稽房,盛為江西房,攀為吳郡房,琪為東陽(yáng)房,洪為信安房。

徐氏譜系示意圖:

圖片

圖片王僧孺(465—522年),南朝梁詩(shī)人、駢文家,山東郯城人,出身沒(méi)落士族家庭。祖上為南徙來(lái)的王姓望族,從魏至?xí)x歷世顯奕。王僧孺幼聰慧好學(xué),五歲就開(kāi)始讀書,6歲就能寫文章。父親王延年在世的時(shí)候,家道中落,生活清苦。父親逝去,為了維持生計(jì),母親“鬻紗布以自業(yè)”,王僧孺“傭書以養(yǎng)母”(傭書即抄書)。他每當(dāng)抄完一本書基本能背誦,因而博覽三墳五典五經(jīng)六藝,旁涉多種雜家著作,且書法絕妙,為成為一個(gè)淵博的學(xué)者奠定了基礎(chǔ)。

南朝齊后期,因?yàn)閷W(xué)識(shí)淵博和文才出眾,王僧孺被舉薦出任太學(xué)博士,后為治書侍御史、錢塘令。南朝梁立國(guó)之后,王僧孺任南海太守,拜尚書左丞、御史中丞、尚書吏部郎等職。任南海太守時(shí),他著手扭轉(zhuǎn)吏風(fēng),尋求賢材佐助,受到人民的愛(ài)戴。當(dāng)時(shí)梁的吏治腐敗,王僧孺可謂鳳毛麟角。

王僧孺為譜學(xué)的拓荒者,他整理《百家譜》,撰成《十八州譜》《東南譜》,奉敕修定《徐氏譜系》。王僧孺是一位多才多藝、操潔志高的古代文人,《南史》本傳謂“其文麗逸,多用新事,人所未見(jiàn)者”。

注:王僧孺《徐氏譜系》保存在浙江龍游徐氏家譜中。

三、龍游靈山徐氏

關(guān)于龍游靈山徐氏,1991年新編《龍游縣志》說(shuō):“漢徐元洎,成帝時(shí)任江夏太守,避王莽(纂政)之亂,于陽(yáng)朔二年(公元前23年)自江北(長(zhǎng)江)遷徙太末縣城南泊鯉村(今靈山),其后世系累葉相接,遍布縣境?!饼堄戊`山徐氏、衢州西河徐氏、遂安龍峰徐氏,俱為南祖霸公后裔。

但西河譜引入常山里擇派徐幸隆、徐大興一支,稱“幸隆祖名讓、父名淵、幸隆一名和德”,與事實(shí)大相徑庭?!逗庵莞尽份d江溥所撰“大興墓志”和王渙之所撰“徐幸隆墓記”稱,幸隆先世居開(kāi)封柳家莊,他的曾祖是宋太祖開(kāi)寶年間御史中丞徐清穆,清穆生昌,昌生和德,和德生幸隆。

附:龍游下徐《徐氏宗譜》源流序

今夫山必本于昆侖,水必歸于東海,人必本贊祖之所自出。徐氏本承軒轅之裔,由伯益佐禹治水有功,生若木封于徐,食邑東???。傳至周生誕,才氣雄略四方,來(lái)歸者三十六國(guó),乃稱偃王。穆王恐其患,遂受命乃以楚師連謀伐徐,偃王不忍斗,遂逃至越城之隅,棄玉幾研(硯)于會(huì)稽之水,隱于薄里山中。后至漢生元泊,仕至江夏大守,秘書監(jiān),金紫光祿大夫。避王莽之難渡江遷居姑蔑靈山上下徐。三世生宏,仕漢扶風(fēng)大守,鏢騎將軍,封漢安侯。宏生昇,持節(jié)鎮(zhèn)北將軍,封咸陽(yáng)侯。昇生銑,散騎常侍,尚書左仆射,封丹陽(yáng)侯。銑生本,仕至金紫光祿大夫,封太末候。生五子,長(zhǎng)承,南郡太守,次盛,洪都太守,三攀,蘇州太守,四琪,吳郡太守,大中大夫,居?xùn)|陽(yáng),五洪,衢州太守。信安之靈山上下徐,今世派亦遠(yuǎn)屬,疏譜牒,亦缺昭穆,亦昭后嗣,非從尋究是用編集,為圖考。據(jù)家傳補(bǔ)缺遺,列官職表,世謂正尊卑,庶歷世不亂也。諸另序,予聞之,昔先王之建國(guó),邑命氏族者所以崇有德,而報(bào)有功也。然功德有厚薄,子孫有盛衰,非宗法以持之,譜牒以系之。則愈遠(yuǎn)愈微,遂使一本之親如途人者。昔唐晉之時(shí),官有譜狀,家有譜牒,乃名臣巨族子孫,或因遷舉婚姻,而有所考證。故世系因而不失族。更五季之亂,其書不傳,自非巨族子孫,念其族屬,掇拾散亡,為之宗譜,則愈亡矣。今有徐君贊數(shù)千載之下,克念祖宗之光烈,修家譜以系之傳,親親之益篤。吾知徐氏子孫皆知萬(wàn)殊一本之義,興其孝弟之一心,法其凌犯之習(xí)振,其緒真浙東之望族,而禮義之宗也。是為序。

宋隆興二年(1164)仲主四川宣撫史吳磷拜識(shí)

(注)【吳磷】(1102—1167年),宋德順軍隴千人(今甘肅靜寧縣東)字唐卿,紹興末為四川宣撫使,與金人攻戰(zhàn),威名陜甘蜀,拜太傅封新安郡王。

四、浙南徐氏

浙江省南部平陽(yáng)、蒼南、永嘉、樂(lè)清、瑞安、泰順、文成、洞頭、鹿城、甌海、龍灣、青田等市、縣的徐氏,系元洎后裔。浙南徐氏自唐朝開(kāi)始,在不同時(shí)代從不同地域陸續(xù)遷入本土。

——徐賢平提供《浙南徐氏志》,刊《徐氏文化通覽》第274頁(yè)

五、皖西南徐氏

據(jù)皖西南多支徐氏族譜記載:潛山、安慶、懷寧、太湖、宿松、望江、岳西、樅陽(yáng)等市縣的徐氏,絕大多數(shù)是元末明初(1368年前后)由江西鄱陽(yáng)之凰岡、瓦屑?jí)危ń褊蛾?yáng)湖畔東北的蓮湖鄉(xiāng))北遷的移民,究其本源,則為浙江衢州的龍游。

——《皖西南徐氏世系源流初探》?徐繼達(dá)、徐洪亮,刊《徐氏文化通覽》第252、259、260頁(yè)。

六、載有“元洎遷太末”之說(shuō)的徐氏宗譜

1、《東陽(yáng)雙泉徐氏宗譜》重修宗譜記曰:霸生抱,抱生二子:元泊、元洎。元洎渡江居姑蔑城。

2、衢州《孝義徐氏宗譜》、《青溪徐氏福祿壽三派總譜》、浙江新城(今富陽(yáng)縣)《重訂徐氏宗譜》,均以元洎為始遷龍丘之祖。

3、《江都徐氏譜》序稱:漢時(shí)有元泊(應(yīng)為元洎)者為江夏太守,河平二年(前27年)遷秘書監(jiān)、金紫光祿大夫。時(shí)貴戚王莽興亂欲移漢祚,先于陽(yáng)朔二年(前23年)春,棄官遷姑蔑,宗屬二十余家,亦因散處江南。

七、余姚江南徐氏世系辨析

(一)余姚江南徐氏實(shí)錄

徐自軒轅嬴姓,至伯益生若木,夏仲康九年(前期2150)始受封徐國(guó)。以國(guó)為氏,食邑東???。更三十四代至周昭王,徐綏(充)封為列侯不受。穆王時(shí),綏子誕,地方五百里,行仁義(政)得弓矢,諸侯共推尊為偃王,陸地而朝者三十六國(guó)。王以周天子在上,愛(ài)民避位逃之越城。既而共王即位,思王功德,復(fù)其子衡,封爵以奉宗祀。偃王避地之時(shí),始于徐山,次于太末,崩于會(huì)稽。(通鑒晉咸寧表)衡至西漢成帝建始元年(前32年),二十五代孫有元泊字文副,為江夏大守。河平三年(前26)遷秘書監(jiān),金紫光祿大夫。時(shí)貴戚王莽興亂,欲移漢祚。元泊明炳,幾先于陽(yáng)朔三年(前21)春,棄官遷姑蔑。其宗屬二十徐房,亦因而散處江南焉。(晉徐曄,徐仲遜源流表)元泊至東漢和帝永元七年(95),凡五代有徐升字景暉者,守河南,尋遷都督侍郎,大將軍。彼時(shí)子侄錄用多,乃揭家屬居汴京扶溝縣柳家莊。族屬蕃衍散處不一。漢延禧初(158)諱稚字孺子,家貧常自耕,非力不食?;傅壅髦?,不受。陳蕃特設(shè)榻以待,世稱南州高士,乃我祖之正族也。其孫幹,字偉長(zhǎng),擅名東土,著中論篇。魏帝征命不就,嗣后曄以左仆射仕晉,有功以左臺(tái)御吏丞仕唐。更十余代生鉉,字鼎臣,居廣陵,仕南唐,奉使宋朝,為左散騎常侍,直學(xué)士,時(shí)稱南州文士。更三世生積,字仲車,以孝聞,元豐中,屢有粟帛之賜,登治平四年(1067)進(jìn)士,除宣德郎,謚節(jié)孝處士。又七年生林,字仲山,徽宗時(shí)為翰林院博士,至建炎同叔度、弟兢深,從高宗南渡越州,紹興元年(1131)總督軍屯轉(zhuǎn)姚江,百戰(zhàn)未汗血埋馬卒,葬轉(zhuǎn)海南嶼墩山,今之龍泉桐木湖也。林生咸,號(hào)自覺(jué)居士,立嶼墩徐將軍廟,置田享祀,生子曰居仁、曰處仁。居仁徙上虞。處仁為尚書右垂,位終太宰,生子長(zhǎng)秉瑞、次秉純。秉瑞隨父居龍泉馬堰。秉純?nèi)嗡螆?zhí)戰(zhàn)郎,余姚之南居焉,為姚江江南徐氏創(chuàng)始祖,生二子長(zhǎng)子煥,家高宜坊,名南宅;次炳,家德惠橋東南百步許,名北宅。人相禮讓世家也。儒宦,文佑,以河南合憲顯。仲玉以充州郡承顯。仲珍為汀州教授。允恭為鳳陽(yáng)別駕。仕元為歲進(jìn)士,任河南府經(jīng)歷。世不忘宋,而終不樂(lè)為元仕也。洪武明興一統(tǒng),始相繼而起,伯庸以明經(jīng)應(yīng)征,任定遠(yuǎn)知縣,政以文學(xué)。選任蓬萊知州。登順天齡為國(guó)為民。則同其有英邁、卓榮、高蹈、清隱、如伯、誼伯等者,難以勝述。而德譽(yù)在人耳目,迄今未泯。其有人為太學(xué)生,補(bǔ)府邑庫(kù)生及寄籍別庫(kù)者,歷世重重,相繼頗多。雖志不克,遂而咸能。以文學(xué)著名當(dāng)時(shí),其有以孝行彰聞,輒表其門者,其有崇文尚義,取重長(zhǎng)吏者,是皆不背先人德業(yè),而繼承箕裘者也。至婦有婿守貞節(jié),賜族表,載邑志,頌鄰里者,豈不轉(zhuǎn)徐,亦有光哉。然世遠(yuǎn)枝繁,人眾居析有家,于邑庫(kù)前后,石惠橋東者,有家族東城皋,南門外者,有家于四鄉(xiāng)各村塢者。散處異地而總之,則曰學(xué)后徐云。凡遇禮事,必群然會(huì)集。而親疏長(zhǎng)幼,整整有儀,為鄉(xiāng)里所敬愛(ài)。雖環(huán)村遠(yuǎn)近,稱徐氏子弟亦必加重,非閥閱聲聞,素著于外,而能然哉。繼今而后子嗣孫承,顧勵(lì)無(wú)懈,處者修其孝弟睦姻。以樹(shù)本于家出者盡其盡,說(shuō)仁惠以揚(yáng)華。庚辰進(jìn)士歷仕汀州府知府者攢也。登成化辛丑年(1481)進(jìn)士,歷大理寺卿正怒中,貴改茶陵,別駕者諫也。登宏治戊午鄉(xiāng)進(jìn)士,任江夏知縣者,云風(fēng)也。登弘治戊午(1478)進(jìn)士,歷事桂林府知府者,天澤也。元文登正德戊辰進(jìn)士,子龍登正德丁丑進(jìn)士,授南昌知縣。子貞登正德庚辰進(jìn)士,一鳴登嘉靖辛丑鄉(xiāng)進(jìn)士,任贛州知府。震登萬(wàn)歷丁丑進(jìn)士,任增城知縣。此則以科甲顯者也。若詔任順寧經(jīng)歷,儀任盧州教授,瑚任靈璧教諭,如堯任汝寧照詔,此則以廩生貢者也。若淮贈(zèng)兵部武選司員外,贈(zèng)工部營(yíng)善司主事。瑞贈(zèng)大理寺評(píng)事,謨封兵部職方司主事,廣封禮部?jī)x制司主事,此則以子貴父者也。此有進(jìn)自他途,各行其志,任郎官,任雜職等者,雖官卑祿薄,皆能守職效勞存心于國(guó),將見(jiàn)世胄之。昌帛數(shù)百也而無(wú)窮矣。詩(shī)不云呼,無(wú)念爾祖幸修厥德,宗之子孫,尚其念哉。

明萬(wàn)歷20年壬辰八月中秋日十二世生祥手書

(二)《余姚江南徐氏實(shí)錄》解讀

1、《實(shí)錄》稱,余姚江南徐氏系南祖霸公后裔,并將徐元洎、徐穉(孺子)、徐有功、徐鉉(鼎臣)、徐積、徐處仁等作為同一宗脈掛線。這與《新唐書·宰相世系表·徐氏》等史籍記載不符。

2、《實(shí)錄》稱:“徐處仁攜子護(hù)駕宋高宗南渡,賜居余姚”。因徐處仁是宋代重要官員,浙江余姚、茹墟、海鹽、豐山及鎮(zhèn)江潤(rùn)州徐氏為顯宗耀祖,攀附徐處仁為始祖。為此,對(duì)徐處仁的身世作一番探析。

徐處仁(1062—1127),字擇之,應(yīng)天府谷熟(今河南商丘)人,神宗元豐年間進(jìn)士,授永州東安縣(今江蘇東??h)令;徽宗時(shí),歷任監(jiān)察御史、尚書右丞、顯謨閣學(xué)士、知新昌府,受童貫排擠而奪職。宣和中,除侍讀,上書奏事《備邊御戌》十策,官觀文殿學(xué)士。欽宗即位(1126年),金兵侵犯京師開(kāi)封,處仁受命儲(chǔ)備糧食,以備抗金,累拜太宰兼門下侍郎。開(kāi)封受困時(shí),處仁在圍城中。金兵攻破開(kāi)封,都人指處仁為奸細(xì),殺其子庚。高宗即位(1127年),處仁起為大名尹、北道都總管,因郁悶而死于郡室,正值“靖康之難”、南北兩宋交替時(shí)期。

《四庫(kù)全書》卷1128第291頁(yè)載有汪藻《浮溪集》,其中收錄《吳國(guó)夫人陳氏墓志銘》:徐公處仁夫人陳氏,以宣和五年(1123年)卒于北道都總督府正寢,公斃于建炎元年(1127年),又明年建炎二年七月,其子康、度奉公及夫人之樞,合葬于吳興縣卞山之陽(yáng)(今浙江湖州境)。

徐處仁為官期間沒(méi)有到過(guò)江南。金兵攻破京城開(kāi)封,室臣指責(zé)處仁當(dāng)了奸細(xì),殺了他的長(zhǎng)子庚。即位后的宋高宗此時(shí)已攜部分宗室及官員南渡,徐處仁留守都城,在郡室郁悶而死,并未隨宋高宗南下。

《實(shí)錄》載處仁生二子:秉瑞、秉純。秉瑞隨父居龍泉馬堰山(余姚縣西);秉純?nèi)螆?zhí)戰(zhàn)郎,居余姚,為江南徐氏創(chuàng)始之祖。而據(jù)《吳國(guó)夫人陳氏墓志銘》,“處仁五子:庚、康、度、廉、瘦,瘦早卒?!?o:p>

第四節(jié) 南州世系

南州徐氏是東海著姓第57世徐仲次子徐延后裔。說(shuō)到徐氏南州世系,起源于《史記·秦始皇本紀(jì)》記載的“徐福受秦始皇之命,入東海蓬菜等三神山采長(zhǎng)生不老仙藥”的故事。(這個(gè)歷史故事在第七章中會(huì)詳細(xì)介紹)徐該是徐福的堂兄弟,他預(yù)料徐福入海采藥會(huì)有不測(cè)之禍,于是受父親之令,命子徐堅(jiān)率族眾避禍遷徙江西洪州(今南昌市),隱居不仕,耕讀立業(yè),傳八代至徐穉(字孺子),世稱“南州高士”,是為南州徐氏始祖。

一、南州世系流傳多種版本,下列四種,供研究探討。

(一)、《徐氏族譜》和《南州徐譜》所載世系源流:

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重慶徐國(guó)清在《徐姓家譜的演變與發(fā)展》中敘述:江西湖口縣小城山《徐氏族譜》(也稱徐豫譜)是徐孺子之孫徐觀德,字懿甫,始編于東漢建安十五年(公元210年)中秋月朔,所撰序曰:“徐穉,字孺子,娶劉氏,生二子:長(zhǎng)子胤,胤生洪,洪生徐庶。徐庶,從師水鏡先生,道號(hào)單福,事母至孝。曾為劉備軍師。次子曰豫,豫幼而敏,陳蕃以女娶豫,生子名觀德?!笔迥旰笾寥龂?guó)東吳黃武四年(225年)仲春,徐觀德再次續(xù)修《徐氏族譜》,序曰:“至六十代徐鮑,于漢哀帝時(shí),任山東平陽(yáng)太守,因王莽弄權(quán),遂解組而居館陶縣之南。遞傳四代,及自成襲父職而鎮(zhèn)洪都(今南昌),生二子愷、悌。悌返館陶;愷世居洪都,數(shù)傳而致吾曾祖徐安。安生二子:長(zhǎng)曰積,次曰穉。穉生二子;長(zhǎng)曰胤,次吾父名豫,于漢光和年間,銜王命而牧江州,蒞任數(shù)載,欲歸故土,不料曹瞞煽動(dòng)桑梓,遂居于湖口小城山北?!?o:p>

《南州徐譜》是徐孺子曾孫徐庶編纂,徐庶在困曹魏期間,編了《南州徐譜》一冊(cè)三卷。譜曰“仲公為偃王二十六世孫,仲生二子:長(zhǎng)子諱長(zhǎng),次子為延,延即尚也。長(zhǎng)生猛,猛生諮、議,議即福,名市,率族人入東海祖洲(日本)。尚知福將反,遂令其孫該隱居,該不及避,令其子堅(jiān)隱居南州,自此寄居南州,八代至穉?!?o:p>

解讀:據(jù)以上記載,徐穉屬東???7世徐仲次子徐延后裔。

附:朱熹·南州《徐氏宗譜》序

余嘗仰觀乾象,北辰為中天之樞,而三垣七曜①旋繞歸向,譬猶君之尊而無(wú)不拱焉。俯察地理,坤維為華夏之鎮(zhèn),而五岳八荒,遐邇顧盼,譬猶祖之親而無(wú)有不本焉。此君親一理,忠孝一道,忘之者謂之逆,遺之者謂之棄,慢之者謂之褻。無(wú)將②之戒莫大于不忠,五刑之屬莫大于不孝。為人臣,所當(dāng)鞠躬盡瘁;為人后,所當(dāng)慎終追遠(yuǎn),而不可一毫而忽也。今閱徐氏譜牒③,上溯姓源之始,下逮繼世之宗,明昭穆以尚祖也,宗所生以尚嫡也,序長(zhǎng)幼以尚齒也,列像贊以尚思也,非大忠大孝而能之乎?噫!世之去祖未遠(yuǎn),問(wèn)其所自而懵然者,愧于徐氏多矣!

宋龍圖閣待制新安朱熹拜撰

本序錄自江西南州《徐氏族譜》卷一,徐明柳供原譜復(fù)印件。朱熹(1130-1200),南宗哲學(xué)家、教育家。

注:①三垣:即“太微垣、紫微垣、天市微”。古代天文學(xué)對(duì)天區(qū)的總稱。七曜:即日、月、金、木、水、火、土五星。曜,即照耀。②無(wú)將:釋為“逆亂”?!逗鬂h書·叔孫通傳》“民臣無(wú)將”,注:“將,謂為逆亂也”。③即徐震續(xù)修的宗譜。

朱熹所撰《徐氏宗譜》序小考

據(jù)江西省湖口縣小城山徐豫譜載:徐穉(孺子)生二子:長(zhǎng)曰胤,幼曰豫。豫公為遷江西省湖口縣小城山始祖(部分后裔遷安徽宿松)。東漢靈帝時(shí),擢江州太守,夫人陳氏,乃陳蕃之女,生子一:觀德。《徐豫譜》為觀德首修,后續(xù)修多次。該譜稱:豫公三十九世孫名德處,號(hào)仁,派名震,大排行九,又名震九(1111—1190),與朱熹同朝進(jìn)士,先后任尚書左丞、戶部侍郎。父歿居憂,復(fù)修舊譜。應(yīng)震九公所邀,朱熹寫了這篇譜序,后為多家徐氏宗譜轉(zhuǎn)載。

朱熹用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言,總結(jié)了編修宗譜的要領(lǐng):“上溯姓氏之源,下逮繼世之宗。明昭穆以尚祖,宗所生以尚嫡,序長(zhǎng)幼以尚齒,列像贊以尚思?!敝祆鋵懥藘删渲晾砻裕骸盀槿顺?,所當(dāng)鞠躬盡瘁;為人后,所當(dāng)慎終追遠(yuǎn)”。這兩句話,今天讀起來(lái),仍讓人感到親切和震撼。是的,有了對(duì)祖國(guó)的大忠和對(duì)親人的大孝,必將為國(guó)家建功立業(yè),為人民鞠躬盡瘁。

作者安徽省宿松縣徐芳田,刊《徐氏文化通覽》徐偉堅(jiān)編著 中國(guó)文化出版社出版

(二)江西南昌市新建縣烏石徐氏源流

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(三)徐穉世家源流

據(jù)南昌市北瀝杰靈堂《徐氏族譜》載:

詳(審言)——齒至(昌齡)——敬(恭叔)——穉(孺子)——胤(季登)

徐穉(稚)曾祖父徐詳,字審言,號(hào)南塘,泗州人,西漢成帝元延四年(公元前9年)壬子六月初四日申時(shí)生。東漢建武間,僑寓浙江東會(huì)稽龍丘太末里。避兵亂,遷豫章南塘而居焉。娶太尉羅季武公之女。東漢永平十三年(公元70年)庚午十一月十七日五時(shí)歿,葬太白岡齊圣院東。生二子長(zhǎng)齒至、次齒兒

徐穉(稚)祖父徐齒至,字昌齡,東漢建武六年庚寅三月十九日寅時(shí)生。死葬城北龍沙里,娶韋氏生一子敬,繼娶孫氏。

徐穉(稚)父徐敬,字恭叔,號(hào)名魁,死葬城南五里何家山辛向,娶楊氏生一子穉。

徐穉(稚)(公元97—168年),字孺子,號(hào)聘君,豫章南昌人。少為諸生,他為人清高,性情怪僻,但學(xué)問(wèn)很廣博,兼通天文、歷算。常自耕稼,盡管家中很貧困,仍多次拒絕了官府的聘請(qǐng)。非其力不食。恭儉義讓,眾人均服其德,崇高的聲望致朝廷屢次征聘起用他,史書上有“四察孝廉,五辟宰輔,三舉茂才”之說(shuō),他均因不滿宦官專權(quán)而拒絕,終身不仕。當(dāng)時(shí)太守陳蕃對(duì)他極為尊重,平時(shí)陳蕃是不接待賓客的,但卻專為他特設(shè)一榻,來(lái)時(shí)取用,去則懸掛起來(lái),不讓別人使用。時(shí)人尊敬地稱呼他為“南州高士”。

徐穉一子名胤,東漢建和元年(147年)丁亥二月十四日生,字季登,篤行孝悌,亦隱居不仕。太守華歆禮請(qǐng)相見(jiàn),固病不諧。漢末寇賊縱橫,皆敬胤禮行,轉(zhuǎn)相約敕,不犯其閭。建安中卒。

附:南昌市北瀝徐村簡(jiǎn)介

南昌高新區(qū)北瀝徐家,沉淀了1800多年的歷史老村——徐孺子故里,之所以吸引世人關(guān)注,緣于東漢豫章高士徐孺子。

關(guān)于徐孺子故里,近年來(lái)爭(zhēng)議非常熱鬧,青云譜徐家坊、北瀝徐家、烏石徐村、豐城隱溪徐村四個(gè)地方都認(rèn)為自己是正宗徐孺子故里,而專家傾向于北瀝徐村。南昌市文化界的許多人士談到孺子故里之爭(zhēng),均表示沒(méi)有太大意義,從北瀝徐家村盤的本身來(lái)說(shuō),它是歷史的遺存,曾濡染了一方土地醇厚的文雅,這些已經(jīng)足夠珍貴。保護(hù)好現(xiàn)存的古建筑,把徐孺子的精神內(nèi)涵挖掘出來(lái),呈現(xiàn)給世人,這是當(dāng)前最重要的事。而目前,這座古村,正在遭遇“蠶食”。眾多人士呼吁:為了明天的記憶,挽住這座千年老村。

徐孺子的千古風(fēng)范,是古村民眾的精神支柱

很早以前的北瀝徐家,是一個(gè)三面環(huán)水的半島式的村莊,周邊的湖水叫瀝水,為艾溪湖水系,所謂“北瀝”,即瀝水以北之意。以前,光村盤子就有300多畝的面積,村里的青磚老房子一棟挨一棟,非常漂亮。而現(xiàn)在老村盤子只有240畝左右了,僅存的老房子只是明清年代的建筑,而且也僅存八九棟。

說(shuō)到徐孺子,北瀝徐家的村民各個(gè)臉上寫滿了自豪。關(guān)于徐孺子的故事,村里是婦孺皆知。村民自豪地稱,徐孺子是江西第一位文化名人,名稚,字孺子(公元 97—168年),古代豫章南昌人,博學(xué)通經(jīng),是我國(guó)東漢時(shí)期著名的高士賢人,晚年隱遷于北瀝徐家,過(guò)著日出而作,日落而息的躬耕生活,成了現(xiàn)在徐家的始祖。

另外,記者了解到,歷代府修的《南昌府志》、《南昌縣志》及當(dāng)代《南昌市地名志》等都有徐孺子在豫章故郡北瀝村繁衍生息的記載。

徐家人對(duì)徐孺子一生崇尚“恭儉義讓,淡泊明志”、不愿為官、樂(lè)于助人等精神更是極為欽佩與驕傲。史料也顯示,徐孺子被人們尊稱為“南州高士”和“布衣學(xué)者”,成為千秋傳頌的“人杰地靈之典范”。相傳豫章太守陳蕃極為敬重徐稚之人品而特為其專設(shè)一榻,去則懸之,別人不能享用。于是在王勃的名篇《滕王閣序》中便有了“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻”這不朽的名句,而“人杰地靈”這個(gè)詞也因此流傳千古。徐孺子的精神,成了徐家世世代代的精神支柱。

斑駁陸離的老建筑,濡染了一方土地的文雅

人們走進(jìn)老村盤,一棟一棟地看目前尚存的老建筑。老建筑外面均為青磚風(fēng)火墻,里面大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的廳堂與房間;風(fēng)火墻上開(kāi)有不少大小不等的門,每扇門進(jìn)去就是一個(gè)大家庭,可以住不少人。門的兩旁是紅石門柱,上方的橫梁也是紅石,多有精美的雕刻,花紋有鳳凰、鶴等,門上均有紅石匾額,有“秀溢南州”、“高士遺徽”、“丕震清徽”等。

這種建筑具有防御功能,防風(fēng)雨侵蝕,防外火焚燒,在明清期間較為常見(jiàn)。徐家的老建筑,除了門多用紅石外,青磚墻腳行也用紅石。

為什么喜歡用紅石呢?隨行的徐反保說(shuō),南昌一帶的明清建筑大多喜歡用紅石,雖然紅石比較容易風(fēng)蝕,但附近一帶紅石產(chǎn)量大。南昌明清建筑的紅石大多是來(lái)自余江,當(dāng)時(shí)從余江到南昌水運(yùn)交通很便利。

走進(jìn)門上有“丕震清徽”楷書石刻的老建筑,里面共有兩進(jìn),兩個(gè)天井,天井的石條已經(jīng)爬滿青苔;木頭做的梁柱門窗、鏤花隔扇很精美,就連下水道的石蓋子,都雕刻了花紋,令人驚嘆。主人叫徐忠國(guó),雖然現(xiàn)在已經(jīng)不居住,但整棟建筑還是收拾得很干凈。他堅(jiān)信,這么老的建筑,一定有價(jià)值,但具體到什么價(jià)值,他并不是很清楚。

古建筑所保留的是一種歷史空間。徜徉其間,歷史好像復(fù)活了,過(guò)往的生活形態(tài),仿佛都能被召喚回來(lái)。那些資料中的敘述、口頭中的關(guān)于徐孺子的傳說(shuō),到這里便全部神奇又豐盈地復(fù)活了。

北瀝徐村歷代很重視讀書,出了不少文化人。受徐孺子的影響,北瀝徐家一度出現(xiàn)了“路不拾遺,夜不閉戶”的太平景象;另外,村莊內(nèi)不相互通婚,沒(méi)有重男輕女思想。在老村依然能感受到一股好客、淳樸的民風(fēng)撲面而來(lái)。

殘磚瓦礫和殘墻,在訴說(shuō)著痛苦遭遇

在北瀝徐家村口,有一座徐孺子紀(jì)念堂,屬于鋼筋水泥琉璃瓦、磚木混合結(jié)構(gòu)。正堂上鑲嵌著全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通親筆題寫的“中華人杰徐孺子紀(jì)念堂”石匾。

紀(jì)念堂里陳列了當(dāng)年紀(jì)念大會(huì)的照片和一些到會(huì)的政府官員和社會(huì)名流的墨寶。四塊墻上,還繪有徐孺子與豫章太守陳蕃故事的壁畫,壁畫已經(jīng)有些年頭,不少地方剝落嚴(yán)重。

從紀(jì)念堂左邊的碑刻顯示,該紀(jì)念堂是1997年秋重建的,占地面積500多平米。紀(jì)念堂的前身相傳是首建于唐太宗貞觀年間的北瀝徐氏宗祠。在紀(jì)念堂的周邊,是大量的水泥樓房,從外邊看,已經(jīng)很難找出老村的面貌。

如今,經(jīng)過(guò)這么多年的繁衍生息,老村的人口越來(lái)越多,至今已經(jīng)有4800多人。許多年代久遠(yuǎn)的老房子在光陰中自然風(fēng)化坍塌,另外,有的村民生活條件改善了,也紛紛拆除老房子建現(xiàn)代紅磚水泥樓房。在老村里一座明代的三進(jìn)式的老建筑里,因年深日久,門框紅石匾上的字和屋內(nèi)許多雕刻已經(jīng)模糊不清;又因?yàn)闆](méi)有什么人住,天井四周及墻腳,爬滿了厚厚的青苔;因缺少維護(hù),處處是破敗景象,坍塌的屋檐、腐蝕的門窗就像一處殘肢敗體,似乎在訴說(shuō)著一段剛剛發(fā)生的痛苦遭遇?

歷史的過(guò)程一半是創(chuàng)造,一半是泯滅。在城市的建設(shè)發(fā)展過(guò)程中,文化不可能沒(méi)有損失,必然有所犧牲。但城市的改造與特色的保護(hù)并不是一對(duì)矛盾?,F(xiàn)在的北瀝徐家,如果不采取緊急措施,老村很快會(huì)變成過(guò)往不復(fù)的歷史畫面。

(四)、《東海徐氏老譜》所載《東海徐氏治譜表(圖)》:

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《東海徐氏老譜》是西晉泰始元年(265年)由司空崔琳、治譜官徐令意、左散騎常侍徐行堅(jiān)撰修。北宋天圣元年(1023年)由祥符五年(1012年)狀元徐奭會(huì)修重輯。南宋又經(jīng)過(guò)多次重修。民國(guó)十八年(1929年)寧陵徐氏在編撰《睢陽(yáng)徐氏通譜》時(shí),為了“報(bào)本追遠(yuǎn)”,重新輯校、石印《東海徐氏老譜》一冊(cè),45頁(yè),其核心部分是世系表譜,保存了早期徐姓的一些重要資料。

但有兩點(diǎn)值得注意:一是將徐偃王列為徐國(guó)第35代國(guó)君;二是將南州高士徐孺子(穉)列為南祖霸公后裔。這與《新唐書·宰相世系表·徐氏》、韓愈撰《重修偃王廟碑記》及徐時(shí)棟著《徐偃王志》等史籍記載不同。

二、奉徐穉為始祖的宗譜

【江西南昌】徐氏大成宗譜,1913年版 木活字本17冊(cè)。存日本東洋文庫(kù)。

【江西樂(lè)平】南州徐氏族譜,1939年版12卷。存景德鎮(zhèn)圖書館 刻本一冊(cè)。

《金華長(zhǎng)塘徐氏宗譜》《金華七峰徐氏宗譜》,清嘉慶十四年、光緒十九年版,以徐文綱為一世祖,漢高士穉之后,仕唐為招討使,由豫章遷諸暨,傳至第五世徐時(shí)敏,為吳越國(guó)常侍,遷于義烏龍陂(“陂塘徐”),為龍陂鼻祖,傳第十五世倬,字立甫,號(hào)簡(jiǎn)齋,由義烏遷居金華長(zhǎng)塘,為本宗始遷祖。

安吉《徐氏宗譜》,清道光二十六年(1846年)修。該譜載《洪州世系圖》和《浙江世系圖》。奉徐穉為洪州(今南昌)一世祖。該族宗譜初創(chuàng)于徐道隆,以后續(xù)有纂修。明成化十年(1474年)南京翰林院掌院事陸秉忠序說(shuō):吾郡徐氏,為漢末南州高士之后,自晉唐而下,代有聞人,至南渡理宗之季有道隆者,當(dāng)閑居政暇之日,嘗修宗譜以示族人,用垂于后。

《徐氏大宗譜十二編》,1989年北京圖書館據(jù)臺(tái)北徐氏大宗譜鉛印本復(fù)印,四冊(cè)平裝,奉漢朝人穉(字孺子)為一世祖。

江西萍瀏《徐氏族譜》,宋元符三年(1100年)編修。

南州世系是徐氏的一個(gè)大支脈,因南州高士徐孺子的聲望而聞名于世,多地徐氏宗譜奉徐孺子為始祖,其中有的是自已不知先代世系,是照抄別人的;有的則是攀附名人,裝點(diǎn)門面。對(duì)這類宗譜所載的世系,應(yīng)加以辨析。

第五節(jié) 高平北祖(矩公后裔)世系

第57世徐矩,詵公次子,為高平北祖徐氏之始。傳至第62世徐費(fèi),西漢金威將軍,被封東莞候,便世居?xùn)|莞,子孫繁衍,成為東莞姑幕郡望。傳第87世徐世勣(字懋功),唐朝開(kāi)國(guó)功臣,任唐太宗、高宗宰相。徐世勣家族是唐代徐氏三大家族之一,這在徐姓中是一個(gè)很有名望的世家大族。

高平縣,西漢侯國(guó),故城在今江蘇盱眙縣北。南朝梁僑治高平郡及東平、陽(yáng)平、歸義四郡。東魏并四郡置高平縣。隋改高平縣為徐城,故城在今江蘇泗洪縣東南30里。徐城擬徐國(guó)后期故都,因明、清黃河改道,徐城一半陷入洪澤湖中,今稱半城鎮(zhèn)。

一、第57世至第91世簡(jiǎn)介

【第57世】

——詵公次子,字弘琛,生子邕。

【第58世】

——字文和,一子廉。

【第59世】

——字元平,一子則。

【第60世】

——字元度,一子尚。

【第61世】

——名光漢,字元禮,漢大司農(nóng),一子費(fèi)。

【第62世】

費(fèi)——字子文,任金威將軍、東莞侯。一子升。

【第63世】

——字玄明,任司空椽,襲東莞侯。一子珪。

【第64世】

——字少玉,任姑熟令,一子欽。

【第65世】

——又名思祖,字仕思,任大中大夫,一子長(zhǎng)卿。

【第66世】

長(zhǎng)卿——字德師,二子萬(wàn)、僉。

【第67世】

萬(wàn)——字世諧,任平原太守,一子續(xù)。

——(失考)

【第68世】

續(xù)——字承先,任城門校尉,二子寵、惠。

【第69世】

——(失考)

——字士安,任司空椽,一子胄。

【第70世】

——字彥先,任本郡主簿功曹,二子允、訓(xùn)。

【第71世】

——字仲和,一子鄙。

訓(xùn)——(失考)

【第72世】

——字子頑,二子訪、隆。

【第73世】

——字公謀,任(三國(guó)時(shí))魏鎮(zhèn)北將軍,一子暢。

——(失考)

【第74世】

——字彥春,任晉隴西內(nèi)史,生四子沇、胤、敷、蘭。

【第75世】

——(失考)

——(失考)

—— 未詳

——字石侯,任侍御史。一子澹。

【第76世】

——字洛川,任長(zhǎng)壽令。一子乾。

【第77世】

——字文祚,任給事中。一子道娛。

【第78世】

道娛——字道福,任員外郎。一子道祖。

【第79世】

道祖——字弘業(yè),任(南朝)宋車騎行將軍。一子玄英。

【第80世】

玄英——字智仁,任奉朝請(qǐng)。一子景初。

【第81世】

景初——任尚書正員外郎。二子弘師、弘道。兄弟世居曹州離狐,(今山東省菏澤東明縣東)

【第82世】

弘師——字德令,南齊直閣舍人。一子琛。

弘道——字太玄,南朝陳太常卿 ,一子珍。

【第83世】

——任侍御史,一子懋。

——字大器,隋閣下舍人,一子元隱。

【第84世】

——任(南朝)梁荊州刺史。二子元起、元康。

元隱——字巖客,彭澤令,一子唐。

【第85世】

元起——字山立,任隋濮陽(yáng)太守,封舒國(guó)公。二子蓋、康。

——字景明,任沛令,一子羌。

【第86世】

——名廣濟(jì),任陵州刺史。生一子世勣。

——字德榮,任譙郡太守,一子弼。

——字景方,任鄭州長(zhǎng)史。

【第87世】

世勣——字懋功,唐太宗、唐高宗宰相。曾被賜姓李,為避唐太宗名諱,改名勣,武后世復(fù)徐姓。一子震。

——司衛(wèi)正卿。

【第88世】

——任梓州刺史,生三子敬業(yè)、敬猷、思順。

【第89世】

敬業(yè)——太仆少卿、眉州刺史,襲英國(guó)公。貶柳州司馬。

敬猷——任盩厔令。

思順——字知通,任鴻廬卿,一子湘。

【第90世】

——字漢津,任壽州刺史,一子弘光。

【第91世】

弘光——字大明,任歧王傅。

二、第87世徐世勣軼事

徐世勣,字懋功,唐代徐世勣家族的開(kāi)創(chuàng)者。他十七歲參加隋末瓦崗寨農(nóng)民起義軍,后隨李密投降唐高祖李淵,被賜李姓,改名李勣,奉事唐李淵、李世民、李治三世,在平定竇建德、王世充,北擊突厥,東征高麗等戰(zhàn)役中建有大功,深得唐太宗賞識(shí)和信任,封為英國(guó)公。有一次徐世勣生病,御醫(yī)提到,給徐世勣的藥方中要用胡須做藥引。唐太宗一聽(tīng)二話不說(shuō),提刀就把自己的胡子割下來(lái)拿給御醫(yī)。徐世勣非常感動(dòng),到皇上面前叩謝龍恩。貞觀七年(633年)冬月十一日,唐太宗御賜徐世勣家譜《徐氏宗譜序》,令當(dāng)朝左丞相魏征與禮部尚書王珪兩位重臣同時(shí)撰序。如此殊榮,在歷史上極其少有,唯獨(dú)有徐世勣。

據(jù)說(shuō)唐太宗李世民選中禮泉縣九嵕山日后為自己安陵之后,朝中文武大臣紛紛要求死后陪葬。徐世勣和魏征都想把昭陵主峰西南角下的鳳凰山占做墓地。一天,他倆陪同李世民游山時(shí),請(qǐng)求賜葬鳳凰山。李世民心想,此山只能埋葬一人,該賜給誰(shuí)呢?他靈機(jī)一動(dòng),提出用射箭比輸贏,實(shí)際上是想賜給徐世勣。徐世勣看出了李世民的心思,滿口贊同。魏征明知自己武功不如徐世勣,便說(shuō)道:“萬(wàn)歲,既然比箭定墓地,請(qǐng)你給我的箭頭上寫'魏征墓’三字,以防認(rèn)錯(cuò)?!崩钍烂駶M口答應(yīng),當(dāng)場(chǎng)寫好。比賽開(kāi)始了,兩人站在山頂上,徐世勣運(yùn)足力氣,“颼”地一聲,箭朝東南方遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛去。魏征微微一笑,輕拉弓弦,箭正好落在眼前的鳳凰山上。侍衛(wèi)們剛一報(bào)比賽結(jié)果,魏征連忙向李世民謝恩。李世民奇怪地問(wèn):“魏愛(ài)卿,你射的近,沒(méi)得勝,怎么還謝恩呢?”魏征一本正經(jīng)地回答:“天子口里無(wú)戲言,難道落在鳳凰山上的“魏征墓”不是萬(wàn)歲親手寫的嗎?”徐世勣一聽(tīng),當(dāng)場(chǎng)和魏征爭(zhēng)辯起來(lái)。李世民無(wú)奈,只好勸徐世勣說(shuō):“為一席之地,不值得傷了你倆的和氣,魏征死后葬鳳凰山,寡人給你按功勞修墓,怎樣?”徐世勣只好謝恩。后來(lái),徐世勣死后,李世民將徐世勣安葬在九嵕山南的平原上,墓是仿陰山、鐵山和烏德鞬山建造的,按他生前的三大功勞(瓦崗軍失敗后帶頭降唐;從李世民鎮(zhèn)壓竇建德、劉黑闥起義;隨李靖出擊東突厥),修筑了三個(gè)高約6丈的錐形土堆下部合在一起,上部分開(kāi),形成倒“品”字型的3個(gè)山頭,以紀(jì)念他的戰(zhàn)功。

徐世勣對(duì)他的姊姊非常恭敬,他做宰相的時(shí)候,去看望姊姊時(shí),姊姊偶然生起病來(lái)。徐世勣就親自替姊姊燒著火去煮粥。在煮粥過(guò)程中,因?yàn)榛饎?shì)太強(qiáng),那里曉得吹來(lái)一陣風(fēng),竟把徐世勣的胡須燒著了。姊姊看見(jiàn)了就說(shuō),我們家里男的女的傭人多得很,為什么要你自己辛苦到這個(gè)地步呢。徐世勣回答道,你從小對(duì)我關(guān)懷備至,我時(shí)時(shí)都想要回報(bào)你。我難道是為了沒(méi)有人的緣故嗎。我是因?yàn)楝F(xiàn)在姊姊的年紀(jì)老了,我的年紀(jì)也老了。即使想長(zhǎng)久地為姊姊燒火煮粥,又怎么有多少機(jī)會(huì)能夠親手幫你煮粥?

三、第89世徐敬業(yè)傳略

徐敬業(yè)(約650—684)徐世勣長(zhǎng)孫,襲英國(guó)公,歷位太仆少卿。高宗時(shí),眉州群蠻作亂,乃以徐敬業(yè)為眉山刺史,州府派軍士在郊外迎候,徐敬業(yè)卻單騎到府衙上任。賊眾聽(tīng)說(shuō)來(lái)了新刺史,嚴(yán)陣以待,持兵觀望。徐敬業(yè)了解清楚賊眾在南岸,就帶了二、三名隨從,直入賊營(yíng),大聲宣告:“國(guó)家知道你們?yōu)楣倮羲?,不是存心作亂,希望你們放心回家。如果誰(shuí)不回去,以賊論處?!比缓?,將幾個(gè)為首的賊人各責(zé)數(shù)十杖,放了。從此,境內(nèi)肅然。

唐中宗嗣圣元年(684年)徐敬業(yè)坐事被貶柳州司馬,赴任走到揚(yáng)州,正值武則天大肆殺戮李唐子孫,廢中宗欲自立。徐敬業(yè)與唐之奇、杜求仁、駱賓王、魏斯溫等在揚(yáng)州起兵,討伐武則天廢太子臨朝。徐敬業(yè)自稱匡復(fù)府上將,領(lǐng)揚(yáng)州大都督,舉義兵十萬(wàn)余人,分兵淮陰、潤(rùn)州等地,公開(kāi)發(fā)檄文討伐武氏。后為武則天派大將李孝逸擊敗,敬業(yè)兄弟被殺,駱賓王削發(fā)逃生。敬業(yè)次子嗣先盡忠戰(zhàn)死,長(zhǎng)子美祖與三子成孝保小主李旦逃出揚(yáng)州。于是武則天稱皇帝,大唐宿將四百余家,人數(shù)一萬(wàn)三千余口遭殺害,徐世勣子孫皆列其中,幸存者復(fù)姓徐。

附:駱賓王代徐敬業(yè)撰告天下人討伐武則天《檄文》

偽臨朝武氏者,性非和順,地實(shí)寒微。昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)①,穢亂春宮,潛隱先帝之私,陰圖后房之嬖②。入門見(jiàn)嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。踐元后于翚翟③,陷吾君于聚麀④。加以虺蜴為心⑤,豺狼成性,近狎邪僻⑥,殘害忠良,殺姊屠兄,弒君鴆母⑦,人神之所同嫉,天地之所不容。猶復(fù)包藏禍心,窺竊神器⑧。君子愛(ài)子,幽之于別宮;賊之宗盟,委之以重任。嗚呼!霍子孟之不作⑨,朱虛侯之已亡⑩。燕啄皇孫⑾,知漢祚之將盡;龍漦帝后?,識(shí)夏庭之遽衰?。

敬業(yè)皇唐舊臣,公侯冢子⒁,奉先君之成業(yè),荷本朝之厚恩。宋微子之興悲,良有以也,袁君山之流涕⒂,豈徒然哉!是用氣憤風(fēng)云,志安社稷。因天下之失望,順宇內(nèi)之推心,爰舉義旗,以清妖孽。南連百越⒃,北盡山河,鐵騎成群,玉軸相接⒄。海陵紅粟⒅,倉(cāng)儲(chǔ)之積靡窮;江浦黃旗,匡復(fù)之功何遠(yuǎn)。班聲動(dòng)而北風(fēng)起,劍氣沖而南斗平;喑鳴則山岳崩頹,叱咤則風(fēng)云變色⒆。以此制敵,何敵不摧,以此圖功,何功不克!

公等或居漢地⒇,或葉周親(21),或膺重寄于話言,或受顧命于宣室。言猶在耳,忠豈忘心?一抔之土未干(22),六尺之孤何托(23)?倘能轉(zhuǎn)禍為福,送往事居,共立勤主之勛(24),無(wú)廢大君之命(25),凡諸爵賞,同指山河。若其眷戀窮城,徘徊岐路,坐昧先幾之兆,必貽后至之誅。請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下!

【注釋】①洎(音計(jì)):同及、至。②嬖(閉):寵幸。③翚翟(輝敵);野雞,五彩羽毛的叫翚,長(zhǎng)尾的叫翟。唐代皇后的禮服上有翚翟圖飾。④聚麀(又):聚,共;麀,雌惟獸。獸類的配偶關(guān)系是紊亂的,這里比喻武氏是太宗、高宗父子共同的配偶。⑧虺蜴(毀藝):一種毒蟲(chóng),比喻武氏心毒。⑥狎(峽):親近。邪僻:不正派,指李義府、許敬宗等。⑦鴆(鎮(zhèn)):一種毒鳥(niǎo)。用其羽毛浸酒,可毒死人。⑧神器:帝位。⑨霍子孟:即霍光,漢武帝的大臣,他輔佐幼主,保存了漢室。⑩朱虛候:西漢初年劉章的封號(hào)。呂后一死,太尉周勃、丞相陳平、朱虛侯劉章等共誅諸呂,安定了漢室。⑾燕啄皇孫:漢成帝皇后趙飛燕為了專寵,把妃子生的兒子全殺絕,使成帝無(wú)嗣。?龍嫠(離):龍的涎沫。傳說(shuō)夏帝曾將兩條自稱是褒地二君的龍的涎沫收藏起來(lái)。周厲王末年,龍涎流出,一宮女遇上懷孕生下一女即褒姒。褒姒后來(lái)成為周幽王寵妃,導(dǎo)致了周朝的滅亡。?遽(踞):急,遂,就。⒁冢子:嫡子。⒂袁先君:即東漢袁安,仕于明帝、章帝、和帝三朝。他不避權(quán)貴,敢于面折廷爭(zhēng)。⒃南連百越:百越,種族名。今福建、廣東、廣西等地為古代越族散居之地。越族自春秋以后,分為若干支族,各有種姓,稱之為百越。⒄玉軸:指戰(zhàn)車。⒅海陵:地名,今江蘇泰縣東,西漢吳王濞置儲(chǔ)粟于此。⒆叱咤:發(fā)怒聲。⒇居漢地:指異姓。(21)葉周親:指同姓。葉,同“協(xié)”。(22)抔(剖平聲):捧。(23)六尺之孤:指唐中宗。(24)勤王:本指勤于王事。后指君王遭難,大臣們起兵營(yíng)救。(25)大君:天子,指高宗。

譯文

檄文分三段:首段揭露武則天篡位的各種罪行;第二段說(shuō)明舉義軍之主旨和有利形勢(shì);末段是講明利害關(guān)系,呼呼各方迅速作出決定。結(jié)尾“請(qǐng)看今日域中,竟是誰(shuí)家之天下”,是動(dòng)員號(hào)召朝廷內(nèi)外的人要認(rèn)清時(shí)勢(shì),表明興唐必勝,武后必?cái)?。文章氣?shì)磅礴,語(yǔ)言豪壯,足以動(dòng)軍聲、振士氣、昭日月,具有激烈的鼓動(dòng)作用。當(dāng)武則天看到這篇檄文的“一抔之土未干,六尺之孤何托”心有感激,當(dāng)她閱完全文,感激倍增,于是拍案驚嘆作者的才學(xué)而說(shuō)道“宰相之過(guò)也,人有如此才,而使流落不偶乎?”

檄文:竊據(jù)皇權(quán)的武氏,本性就不和順。出身實(shí)在寒微。原是太宗皇帝的才人,曾利用更衣入室得寵。年齡稍長(zhǎng),便在太子宮里荒淫穢亂。她削發(fā)為尼,掩蓋曾充太宗才人的舊跡;蓄發(fā)還俗,暗里圖謀高宗皇帝的寵幸。入宮后便懷嫉恨之心,撒嬌賣俏,從不肯讓人。掩袖作態(tài),善進(jìn)讒毀之言;狐媚伎倆,偏能迷惑主上。當(dāng)她登上皇后位時(shí),陷高宗父子于倫亂之境。加上她心如蛇蝎,豺狼般的兇性,親近邪僻奸賊,殘害忠貞的賢臣,殺姊屠兄,弒君鴆母,她使人神共恨,天地都不能寬容。又還包藏禍心,企圖竊據(jù)帝位。高宗的愛(ài)子,被囚于別宮,武氏的親屬,被委以重任。唉!沒(méi)有象霍子孟那樣的人挺身而出了,如朱虛侯那樣的義士早以消亡。趙飛燕殘害皇孫,就知道漢皇朝即將告終;龍沫化為帝后,也標(biāo)志著夏朝的天下將要衰敗了。

我徐敬業(yè),是唐朝開(kāi)國(guó)老臣、公侯之嫡子。繼承了祖先的功業(yè),蒙受朝廷的厚恩,深深感到:宋微子見(jiàn)到商朝的滅亡,大興悲嘆,真有道理!袁君山談及權(quán)貴誤國(guó)而喑鳴流涕,豈是無(wú)故?因此,正氣可促風(fēng)云叱咤,壯志能使社稷安定。憑借天下人對(duì)武氏失望的情感,順應(yīng)國(guó)內(nèi)人民討伐武氏的心愿,于是,我徐敬業(yè),舉起義旗,清除妖孽。南面到百越邊境,北面至山河盡頭,鐵騎成群,戰(zhàn)車相接。海陵倉(cāng)庫(kù)充實(shí),儲(chǔ)糧堆積無(wú)數(shù);江浦上的義旗滿布,恢復(fù)唐室指日可待。班馬鳴叫,好象強(qiáng)勁北風(fēng)怒號(hào);劍氣沖天,似乎與南斗星相平。胸懷怒氣,則山岳崩倒;厲聲怒叱,則風(fēng)云變色。憑借這樣的聲勢(shì)來(lái)打敗敵人,又有什么樣的敵人不被摧毀;憑這樣的聲勢(shì)來(lái)建功立業(yè),又有什么功業(yè)不能成就呢?

你們有的是異姓臣子,有的是同姓宗室,有的在地方上承擔(dān)重任,有的在朝堂接受重托。先帝的話仿佛余音在耳,臣子的忠難道喪失干凈!一捧陵土尚未全干,六尺孤兒何所托?倘能轉(zhuǎn)禍為福,誠(chéng)慰先帝之靈,匡扶幼主之位,同建王業(yè)的功勛,不棄先帝的遺命。凡參加起義的人,都將被加爵受賞,同指山河以為憑證。如果眷戀自己困窘的城池,徘徊在錯(cuò)誤的道路上,坐失已有的先兆,必將遭到今后的懲罰。請(qǐng)放眼看吧,今天的國(guó)家,畢竟是誰(shuí)家的天下?

附:“敬業(yè)討武敗而遁”傳聞

敬業(yè)竟養(yǎng)一人,貌類於己,而寵遇之。及敬業(yè)敗,擒得所膳養(yǎng)者,斬其元以為敬業(yè)。而敬業(yè)實(shí)隱大孤山,與同伴數(shù)十人結(jié)廬不通人事,乃削發(fā)為僧,其侶亦多削發(fā)。天寶初(742—743),有老僧法名住括,年九十余,與弟子至南岳衡山訪諸僧而居之。月余,忽集諸僧徒,懺悔殺人罪咎。僧徒異之。老僧曰:“汝頗聞?dòng)行炀礃I(yè)乎?則吾身也。吾兵敗,入於大孤山,精勤修道。今命將終,故來(lái)此寺,令世人知吾已證第四果矣。”因自言死期。果如斯而卒,遂葬於衡山。

——見(jiàn)《紀(jì)聞》《廣記》九一

第六節(jié)  其他世系

一、無(wú)終徐氏支系圖周威烈王—漢宣帝末年止

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58世 :仲次子,字方遠(yuǎn),生子三:由、歷、廙。

59世 :延次子,遷居燕地。生子:寅。

60世 :歷子,字伯始。漢侍中,生子三:渠、樂(lè)、?。

61世 樂(lè):寅次子,無(wú)終(今河北玉田縣)人,善文辭,漢武帝時(shí)曾上書勸君主安民,官拜郎中。生子:福。

62世 :樂(lè)子,漢宣帝時(shí)遷為郎中,生子二:鯨、鱸。

——徐術(shù)佳《徐氏源流》表后增補(bǔ)(二)第57頁(yè)

二、東魯辟公世系(山東省平邑縣徐斌撰稿)

東魯,系地域名,一般泛指今山東鄒城、曲阜、兗州、濟(jì)寧一帶。發(fā)脈藩衍于斯的徐姓,素稱東魯徐氏。

東魯徐氏的始祖辟公,字新章,父淵、兄垂,世居?xùn)|海。周顯王時(shí),辟公隨父徙居邾國(guó),師從孟子,為其高足門生。

東魯徐氏的形成與發(fā)展,大致分為兩個(gè)歷史階段。自周顯王二十四年(公元前345年)到明洪武四年(1371年)為第一階段。期間,從辟公肇始,歷戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、宋等朝代,雖長(zhǎng)達(dá)1700多年,但辟公的后裔一直聚居于東魯之地,遠(yuǎn)遷者甚少,形成了穩(wěn)固的東魯統(tǒng)系。第二階段,自洪武四年(1371年)至2005年,計(jì)634年,特別在中華人民共和國(guó)建立之后的50多年,為東魯統(tǒng)系的大發(fā)展、大遷徙的鼎盛時(shí)期。這一階段,以元、亨、利、貞兄弟四人析為四大支系,逐步分布于今山東鄒城、曲阜、兗州、濟(jì)寧、滕州、棗莊、泰安、青島、泗水、平邑、費(fèi)縣等市、縣;江蘇省徐州、沛縣、豐縣、銅山、邳縣等市、縣;安徽省蚌埠、宣城、宿縣等市、縣;以及河南、河北、陜西、黑龍江、吉林、遼寧、四川、北京、臺(tái)灣等省、市,成為著稱海內(nèi)外的中華徐氏一大統(tǒng)系。1993—1996年,續(xù)修了《東魯徐氏族譜》,入譜者30多萬(wàn)人,如加上沒(méi)有聯(lián)系到入譜者,估計(jì)不下百萬(wàn)人。

辟(54世)至元、亨、利、貞(106世)世系簡(jiǎn)圖

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佐證資料:

《新唐書·宰相世系表》卷七十五下·徐氏

·《新唐書》簡(jiǎn)體字本中華書局1999年6月出版·

徐氏出自嬴姓。皋陶生伯益①,伯益生若木,夏后氏封之于徐,其地下邳僮縣是也。至偃王三十二世為周所滅,復(fù)封其子宗為徐子。宗十一世孫章禹,為吳所滅,子孫以國(guó)為氏。章禹十三世孫詵,為秦莊襄王相,生仲。仲字景伯,生延,字方遠(yuǎn)。延生由,字智卿。由生該,字昌言。該生光,字子暉,漢下邳太守。光生大司農(nóng)靜,字君安。靜生益州刺史萬(wàn)秋,字蘭卿。萬(wàn)秋生左曹給事充,字彥通。充生諫議大夫安仁,二子:豐、霸。豐為北祖,霸為南祖。

北祖上房徐氏:豐,字仲都,司空椽。豐生明,字玄通,侍中。明生遷,字少卿,侍中。遷生宣,字休璥,二子:琳、瑞。瑞字元珪,下邳太守,二子:謨、師儉。師儉字世節(jié),京兆尹,二子:述、超。超字彥孫,魏散騎常侍,二子:崇、統(tǒng)。統(tǒng)字耀卿,晉江陽(yáng)太守,三子:環(huán)、璣、臺(tái)。臺(tái)字叔衡,丹陽(yáng)令,三子:袆、祑、褚。褚字萬(wàn)秋,太子洗馬,二子:寧、恭。寧字安期,吏部侍郎,五子:豐之、實(shí)之、仁之、祚之、育之。祚之字興民,秘書監(jiān),三子:尚之、羨之、欽之。欽之字真宇,宋丞相、東莞公,三子:逵之、佩之、邁之。逵之字幼道,中書侍郎,二子:淳之、湛之。湛之字孝源,丞相、枝江忠烈侯,二子:恒之、聿之。恒之字景方,工部侍郎,襲侯,二子:孝規(guī)、孝嗣。孝嗣字始昌,齊太尉、文忠公,六子:況、戭、碏、會(huì)、嘉、緄。緄字仲文,齊侍中,生君敷、君賓。②

君敷,字懷真,陳常侍,子:榮。榮,字子德,隋通事舍人,子:恕。恕,字克己,尚食直長(zhǎng),子:筠。筠,字南美,春官尚書、枝江郡公,子五:皎、昭、昕、晦、晧。皎,字景融,左驍衛(wèi)兵曹參軍,子六:詡、諤、?、譔、訥,謐;昭(筠次子),字德光,虞部郎中,子:孟嘗;昕(筠三子),字光烈,洛州長(zhǎng)史,子:琇。詡,字擇賢,許州司馬,襲枝江男,子二:儀、向。孟嘗(昭子),字允義,安州都督;琇(昕子),冀州長(zhǎng)史,子:縯。儀,字行甫,祠部員外郎,子二:雅、粲;向(詡次子),字文伯,衢、江、陳、穎、鄭、宋六州刺史,子三:嚴(yán)、練、摯;縯(琇子),虢州別駕,子二:縝、弘毅。粲(儀次子),字宜遠(yuǎn),檢校戶部郎中,子:冣;嚴(yán)(向長(zhǎng)子),字景肅,麻城令,子:敦復(fù);練(向次子),字元白,校書郎,子二:臣質(zhì)、峻之。弘毅(縯次子),大理評(píng)事,子:綜。冣(粲子),海陵令,子:鄑;敦復(fù)(嚴(yán)子)。子:輦;臣質(zhì)(練子),子:公閔;綜(弘毅子),江陵參軍,子:玭。鄑(冣子),光、處、齊、淄、明、泗六州刺史;公閔(臣質(zhì)子),子:爽。爽,生景調(diào)。景調(diào),生巽。巽,生侃之。

君賓,字客卿,梁五兵尚書,子:澈。澈,字甘泉,一名澄,陳秘書監(jiān),子二:文遠(yuǎn)、文達(dá)。文遠(yuǎn),字廣義,國(guó)子博士,子四:士安、士會(huì)、士雅、士師;文達(dá)(澈次子),字幼道,金山令,子三:奉誠(chéng)、奉信、昌時(shí)。士安,字奉眾,王屋令,子三:有功、有道、有業(yè);士會(huì)(文遠(yuǎn)次子),子:弘禮;士雅(文遠(yuǎn)三子),子:有慶;士師(文遠(yuǎn)四子),子三:弘仁、弘信、弘度;昌時(shí)(文達(dá)三子),天長(zhǎng)令,子:有鄰。有功,字弘毅,秋官侍郎,子四:倫、恂、憬、愃;有道(士安次子),字弘度,鞏丞,子:惲;有業(yè)(土安三子),子:征;有慶(士雅子),鹽城令,子:忱;弘仁(士師長(zhǎng)子),揚(yáng)州司馬;弘信(士師次子),太原府戶曹參軍;有鄰(昌時(shí)子),字善之,金壇令,子:悅。倫(又作愴),字堅(jiān),岐、慶二王司馬,子三:瑴、殷、毅;恂(有功次子),字國(guó)行,越州司法參軍,子二:寵、密;憬(有功三子),字元士,揚(yáng)州法曹參軍,子:殻;愃(有功四子),字德美,金華令,子:毅;惲(有道子),字楫,河內(nèi)采訪使;征(有業(yè)子),少監(jiān),子:漢;悅(有鄰子),字泰之,廬陵令,子:收?,?,字和玉,安定太守,襲東莞男,子:濤;寵(恂長(zhǎng)子),字知方,臨洪丞,子:液;密(恂次了),字梁萬(wàn),義烏尉,子三:汶、濯、灃;殼(憬子),字良孺,天長(zhǎng)尉,子:湜;毅(愃子),句容尉,子:澄;漢(征子),字淵宇,水部員外部,子三:鸞、頊、鷹;收(悅子),字藏之,鳳翔府司錄參軍,子:寶符。濤(瑴子),字凌源,侍御史,子三:杜、宰、單;液(寵子),字既濟(jì),金華令,子:義立;汶(密長(zhǎng)子),字涵光,殿中侍御史,子:鋋;濯(密次子),字海康,金吾衛(wèi)侖曹參軍;灃(密三子),字居方,武進(jìn)丞;湜(殻子),大理司直;澄(毅子),字瀛都,淮南從事;鸞(漢長(zhǎng)子),祠部員外郎,子:次彭;頊(漢次子),云陽(yáng)令,子:次聃;鷹(漢三子),武陟令;寶符(收子),字靈通,杭州錄事參軍,子:瑾。宰(濤次子),字舜鈞,大理評(píng)事,子二:商、宮;義立(液子),字道彰,襄州別駕,子:有慶;鋌(汶子),字周器,王府長(zhǎng)史,子:審;次彭(鸞子),字壽卿,洪州別駕,子二:魯苗、禹苗;瑾(寶符子),字德玉,徐州司法參軍,子:摶。商,字義聲,相懿宗,子五:彥若、仁嗣、仁矩、仁范、仁勗;宮(宰次子),字應(yīng)黃,洑州刺史,子:仁規(guī);有慶(義立子),字廟榮,濠州從事,子:弘嗣;審(鋋子),字知遠(yuǎn),明州司戶參軍,子:曹。彥若,字俞之,相昭宗,子:綰;弘嗣(有慶子),字致君,宣武行營(yíng)判官,子:彥休;曹(審子),字司之,越州司馬。綰,兵部郎中。

高平北祖上房徐氏:詵次子矩,字弘深,生邕。邕字文和,生廉。廉字元平,生則。則字元度,生尚。尚字光漢,大司農(nóng),生費(fèi)。費(fèi)字子文,金威將軍、東莞侯,生升。升字玄明,司空椽,襲東莞侯,生珪。珪字少玉,姑熟令,生欽。欽字思祖,大中大夫,生長(zhǎng)卿。長(zhǎng)卿字德師,二子:萬(wàn)、僉。萬(wàn)字士諧,平原太守,生續(xù)。續(xù)字承先,城門校尉,二子:寵、惠?;葑质堪玻究沾?,生胄。胄字彥光,本郡主簿功曹,二子:允、訓(xùn)。允字仲和,生鄙。鄙字子頑,二子:訪、隆。訪字公謀,魏鎮(zhèn)北將軍。二子暢,字彥春,晉隴西內(nèi)史,四子:沇、胤、敷、蘭。蘭字石侯,侍御史,生澹。澹字洛川,長(zhǎng)壽令,生乾。乾字文祚,給事中,生道娛。道娛字道福,員外郎,生道祖。道祖字弘業(yè),宋車騎行將軍,生玄英。玄英字智仁,奉朝請(qǐng),生景初,尚書正員外郎,二子:弘師、弘道,世居曹州離狐,隋末徙滑州衛(wèi)南。至世勣,預(yù)屬籍為李氏,武后世復(fù)舊。③

弘師,字德令,南齊直閣舍人,生琛。琛,侍御史,生懋。懋,梁荊州刺史,生元起。元起字山立,隋洑陽(yáng)太守,生二子:蓋、康。蓋,字廣濟(jì),陵州刺史,舒國(guó)公,生世勣;康,字德榮,譙郡太守,生弼。世勣,字茂功,相太宗、高宗,生震;弼,司衛(wèi)正卿。震,梓州刺史,生敬業(yè)、敬猷、思順。敬業(yè),柳州司馬;敬猷,盩厔令;思順,字知通,鴻臚卿,生湘。湘,字漢津,壽州刺史,生弘光。弘光,字大明,岐王傅。

弘道,字太玄,陳太常卿,生珍。珍,字大器,隋閣下舍人,生元隱。元隱,字巖客,彭澤令,生唐。唐,字景明,沛令,生羌。羌,字景方,鄭州長(zhǎng)史。

徐氏宰相三人,商、彥若、世勣。

注:①皋陶生伯益:誤。詳見(jiàn)“第一章、第二節(jié)”。

②.③以下原文為“表格式”,為便于閱讀,現(xiàn)將“表格式”一節(jié)改編成文字?jǐn)⑹?,使文章成為一個(gè)整體。文后附整體的“表格式”,與文章敘述相對(duì)應(yīng)。

《新唐書·宰相世系表》徐氏世系圖摘自《中華徐氏文史通鑒·聯(lián)宗統(tǒng)系篇》

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高平北祖上房徐氏世系

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注:56世詵公以下,皆是《新唐書·宰相世系表》卷七十五下徐氏所載。由1世至56世連通,以便了解全貌。

《新唐書》是北宋時(shí)期宋祁、歐陽(yáng)修等人編撰的一部記載唐朝歷史的紀(jì)傳體斷代史書,“二十四史”之一。全書共有225卷,其中包括本紀(jì)10卷,志50卷,表15卷,列傳150卷?!缎绿茣非昂笮奘窔v經(jīng)17年,于宋仁宗嘉祐五年(公元1060年)完成?!缎绿茣沸蕹珊?,其主編曾公亮曾上皇帝表“其事則增于前,其文則省其舊”,認(rèn)為這是本書勝過(guò)《舊唐書》的地方。

《新唐書》在體例上第一次寫出了《兵志》、《選舉志》,系統(tǒng)論述唐代府兵等軍事制度和科舉制度。這是我國(guó)正史體裁史書的一大開(kāi)創(chuàng),為以后《宋史》等所沿襲。自司馬遷創(chuàng)紀(jì)、表、志、傳體史書后,魏晉至五代,修史者志、表缺略,至《新唐書》始又恢復(fù)了這種體例的完整性。以后各朝史書,多循此制,這也是《新唐書》在我國(guó)史學(xué)史上的一大功勞。

《新唐書》編撰者簡(jiǎn)介

【歐陽(yáng)修】(1007—1072年),字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)“六一居士”,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名,唐宋八大家之一。因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

歐陽(yáng)修幼年喪父,在寡母撫育下讀書。宋仁宗天圣八年(1030年)中進(jìn)士,次年任西京(今洛陽(yáng))留守推官,與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交,互相切磋詩(shī)文。

景祐元年(公元1034年),召試學(xué)士院,授任宣德郎,充館閣???。三年,范仲淹上章批評(píng)時(shí)政,被貶饒州。歐陽(yáng)修為他辯護(hù),他指責(zé)諫官高若訥,被貶為夷陵縣(今湖北宜昌)縣令,轉(zhuǎn)乾德縣令。康定元年(公元1040年),歐陽(yáng)修被召回京,復(fù)任館閣???,編修崇文總目,后知諫院。慶歷三年(公元1043年),任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”,歐陽(yáng)修參與革新,提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。五年,范、韓、富等相繼被貶,歐陽(yáng)修上書分辯,因被貶為滁州(今安徽滁州)太守。后又改知揚(yáng)州、潁州(今安徽阜陽(yáng))、應(yīng)天府(今河南商丘)。后以翰林學(xué)士知貢舉,拜樞密副使、刑部尚書、兵部尚書等,以太子少師退歸,贈(zèng)太子太師。公元1072年9月22日,歐陽(yáng)修卒于家,謚文忠。

【宋祁】(998—1061年),北宋文學(xué)家。字子京,安州安陸(今湖北安陸)人,后徙居開(kāi)封雍丘(今河南杞縣)。幼年與兄隨父在外地讀書,日子艱辛,稍長(zhǎng)離父還鄉(xiāng),與兄宋庠于天圣二年(1024)參加科考中進(jìn)士。宋祁本是殿試時(shí)的狀元,宋庠為探花,但章獻(xiàn)太后劉娥不同意,謂弟不可以先兄,將宋庠定為狀元,而置宋祁為第十名。世人稱譽(yù)兄弟倆為“雙狀元”,分別稱為“大宋”、“小宋”。

宋祁初任復(fù)州軍事推官。經(jīng)皇帝召試,授直史館。歷官龍圖閣學(xué)士、史館修撰、知制誥。曾上疏認(rèn)為國(guó)用不足在于“三冗三費(fèi)”,三冗即冗官、冗兵、冗僧,三費(fèi)是道場(chǎng)齋醮、多建寺觀、靡費(fèi)公用,主張裁減官員,節(jié)省經(jīng)費(fèi)。并與歐陽(yáng)修同修《唐書》,《新唐書》大部份為宋祁所作,前后長(zhǎng)達(dá)十余年。書成,進(jìn)工部尚書,拜翰林學(xué)士承旨。詩(shī)詞語(yǔ)言工麗,因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句,世稱“紅杏尚書”。嘉祐六年卒,年六十四,謚景文。

重修偃王廟碑記

徐與秦俱出伯翳,為嬴姓國(guó),于夏、殷、周世,咸有大功。秦處西偏,專用武勝,遭世衰,無(wú)明天子,遂虎吞諸國(guó)為雄。諸國(guó)既皆入秦為臣屬,秦?zé)o所取利,上下相賊害,卒僨其國(guó)而沉其宗。徐處得地中,文德為治。及偃王誕當(dāng)國(guó),益除去刑爭(zhēng)末事,凡所以君國(guó)子民,待四方一出于仁義。當(dāng)此之時(shí),周天子穆王無(wú)道,意不在天下,好道土說(shuō),得八龍,騎之西游,同王母宴于瑤池之上,謳歌忘歸。四方諸侯之爭(zhēng)辯者,無(wú)所質(zhì)正,咸賓祭于徐,贄玉、帛、死生之物于徐之庭者三十六國(guó)。得朱弓赤矢之瑞。穆王聞之,恐遂稱受命,命造父御長(zhǎng)驅(qū)而歸,與楚連謀伐徐。徐不忍斗其民,北走彭城武原山下,百姓隨而從之萬(wàn)有余家。偃王將死,曰:吾明于文德而不明于武備,故至此。百姓咸感其恩義,民號(hào)其山為徐山,鑿石為室,以祀偃王。偃王雖走死失國(guó),民戴其嗣為君如初。駒王章禹,祖孫相望。自秦至今,名公巨卿,繼跡史書。徐氏十望其九皆本于偃王。而秦后迄茲無(wú)聞家。天于柏翳之緒,非偏有厚薄,施仁與暴之報(bào),自然異也。

衢州,故會(huì)稽太末也。民多姓徐氏。支縣龍丘有偃王遺廟?;蛟唬嘿韧踔討?zhàn),不之彭城,之越城之隅,棄玉璣硯于會(huì)稽之水?;蛟唬盒熳诱掠砑葓?zhí)于吳,徐之公族子弟散之徐揚(yáng)二州之間,即其居立先王廟云。開(kāi)元初,徐姓二人,相屬為刺史,帥其部之同姓,改作廟屋,載事于碑。后九十年,當(dāng)元和九年,有徐氏放復(fù)為刺史。放字達(dá)夫,前碑所謂戶部侍郎,其大父也。春行視農(nóng),至于龍邱,有事于廟,思惟本原,曰:故制觕樸下窄,不足以揭虔妥靈,而又梁桷赤白,陊剝不治。圖像之威,黔味就滅。藩拔級(jí)夷,庭木禿缺。祈甿日慢,祥慶弗下。州之群支,不獲蔭庥。余惟遺紹而尸其土。不即不圖,以有資聚罰,其可辭?

乃命因故而新,眾工齊事,惟月若日,工告訖功。大祀于廟,宗卿咸序應(yīng)。是歲,州無(wú)怪風(fēng)劇雨,民無(wú)夭厲,谷果充實(shí)。民皆頌曰:耿耿祉哉,其不可誣!乃相與請(qǐng)辭京師,歸而讒之于右。辭曰:

秦杰以顛,徐由遜綿。秦鬼久饑,徐有廟存。婉婉偃王,惟道是耽。

以國(guó)易仁,為笑于頑。自初擅命,其實(shí)幾姓。厲短詈長(zhǎng),有不償仁。

課其利害,孰與王當(dāng)?姑篾之墟,太末之里。誰(shuí)思王恩?立廟以祀。

王之聞孫,世世多有。惟臨茲邦,廟土實(shí)守。堅(jiān)嶠之后,達(dá)夫郭之。

王歿萬(wàn)年,如始袝時(shí)。王孫多孝,世奉王廟。達(dá)夫之來(lái),先慎詔教。

盡惠廟民,不主于神。唯是達(dá)夫,知孝之元。太末之里,姑篾之城。

廟事時(shí)修,仁孝振聲。宜寵其人,以及后生。嗟嗟維王,雖古誰(shuí)亢?

王死于仁,彼以暴喪。文追作誄,刻示茫茫。

時(shí)

唐元和十年十二月九日

朝議郎守尚書考功郎中知制誥昌黎韓愈拜撰

福州刺史元錫拜書

譯文

徐與秦都是伯益后裔,為贏姓諸侯國(guó)。在夏、商、周三個(gè)朝代都立有大功。秦國(guó)位置偏西,專用武力取勝。適逢世道衰頹,不明天子之權(quán)威尊嚴(yán),終于吞滅六國(guó)而稱雄。各諸侯國(guó)并入秦后得不到好處,反而遭秦皇和各級(jí)官吏的戕害。最后奮起滅秦,而使其宗族沉淪。徐國(guó)地處東方腹地,一向以禮儀道德治理國(guó)家。到偃王誕當(dāng)政,更廢除各種刑罰規(guī)定。君主把民眾當(dāng)作自己的子弟,對(duì)待四方諸侯也全出于仁義。此時(shí)周天子穆王不把天下社稷放在心上,沉迷道士之邪說(shuō)。穆王得到八匹駿馬,駕車西游,與西王母在昆侖山瑤池飲宴作樂(lè),聽(tīng)歌賞舞,忘記了中原朝廷。中原各諸侯國(guó)之間有了爭(zhēng)執(zhí),無(wú)人主持公道,仲裁是非。大家以賓客的身份來(lái)到徐國(guó),通過(guò)祭祀天地來(lái)解決各種矛盾糾紛。他們帶來(lái)美玉、絲綢、活的和宰殺了的牲畜,獻(xiàn)于徐國(guó)的朝堂,共有三十六國(guó)。徐國(guó)為通舟陳、蔡,開(kāi)鑿鴻溝時(shí),得到紅色的弓和箭等瑞祥之物。周穆王聽(tīng)到這個(gè)消息,擔(dān)心徐偃王最終可能會(huì)自稱受命于天,取代周天子而君臨天下。于是命造父駕車長(zhǎng)驅(qū)而歸,并與楚國(guó)聯(lián)手攻打徐國(guó)。偃王不忍心讓百姓遭受戰(zhàn)爭(zhēng)之災(zāi),向北逃到彭城武原山下,有萬(wàn)余戶百姓隨而從之。偃王臨死前說(shuō),我只懂得以文德治國(guó),而不懂武力防衛(wèi),所以弄到這地步。百姓都感激他的恩義,稱這座山為徐山,鑿石壁而成一洞室,安放偃王神主以祭祀。偃王雖逃亡而死,失去疆土,但民眾仍擁戴他的后代當(dāng)君主,像先前一樣忠誠(chéng),周天子又封偃王之子宗為徐子(爵位),重建徐國(guó)。從秦朝到如今,歷代徐氏子孫中,著名人物、高官顯貴連續(xù)不斷地在史書上留下他們的事跡。天下徐氏十個(gè)郡望九是偃王后裔,然而秦的后人,至今不見(jiàn)有名門望族。不是上天對(duì)于伯益的后裔存有偏心,有意厚此薄彼,而是因?yàn)橐粋€(gè)施仁,一個(gè)施暴,報(bào)應(yīng)自然大不同。

衢州,就是原先的會(huì)稽郡太末縣。此地居民多姓徐,支縣龍丘有偃王廟。有一傳說(shuō):偃王當(dāng)年避戰(zhàn),不是逃往北面的彭城,而是逃往南面浙地越城的邊僻之鄉(xiāng),把寶物玉璣硯丟棄在會(huì)稽河中。還有人說(shuō),春秋末章禹被吳國(guó)羈押后,徐氏宗族子弟散居徐、揚(yáng)二州間,都在其居住地建偃王廟世代奉祀。大唐開(kāi)元初年有徐姓二人相繼在衢州當(dāng)刺史(注),曾率領(lǐng)當(dāng)?shù)匦焓献迦烁慕◤R屋,并把有關(guān)情況記載在石碑上。九十年之后,當(dāng)元和九年,又有徐放來(lái)此當(dāng)刺史。徐放字達(dá)夫,上面說(shuō)到的石碑中提及的戶部侍郎就是他的祖父。達(dá)夫在春天巡視農(nóng)耕,來(lái)到龍丘,進(jìn)廟屋察看,不由追遠(yuǎn)溯源,說(shuō)道:原先建造的廟屋粗陋簡(jiǎn)樸,低矮窄小,不足以顯示后人的虔敬和安置先王神主。并且梁椽未加油漆,久不修繕,剝落損壞。遺像圖形失卻威儀,灰黯模糊,行將磨滅。垣籬殘破,臺(tái)階不整,庭院里樹(shù)木枯缺。來(lái)祈拜的外來(lái)者日益怠慢,瑞祥不降,本州的徐氏子孫得不到庇護(hù)保佑,我是后繼者,今在此掌管一方。不在其位,不謀其事,有條件辦事,能推辭責(zé)任嗎?

于是決定重修廟宇,在原有基礎(chǔ)上更新廓張。各業(yè)工匠齊頭并進(jìn),至某月日順利竣工。擬在廟中隆重舉行祭祀大典,徐氏各支派的頭面人物都要按世系輩序稱呼應(yīng)答。這一年州中風(fēng)調(diào)雨順,人口太平,無(wú)災(zāi)無(wú)疫。農(nóng)副產(chǎn)品豐碩,稻谷果品飽滿完整。民眾稱頌道:光輝的福祉啊,是先王遺澤。慎終追遠(yuǎn),非虛而實(shí)。于是一起告假辭京回到衢州,刻石記事。(贊辭從略)

韓愈,唐代文學(xué)家,唐宋八大家之首。通六經(jīng)百家,擢進(jìn)士,歷任國(guó)子監(jiān)祭酒,吏部侍郎。

據(jù)《史記·秦本紀(jì)》:伯益(東夷部落首領(lǐng))與禹一起治水,立了功,受到帝舜的嘉獎(jiǎng),賜姓贏。伯益有兩個(gè)兒子,一名大廉,一名若木。大廉的后裔為秦人。若木被封于徐,以為國(guó)姓,徐姓由此而來(lái)。《后漢書·東夷傳》云:周穆王時(shí),徐誕當(dāng)國(guó),稱偃王,行仁義,諸侯不朝于周而朝于徐者三十六國(guó)·····韓愈所述出于后漢書。晉代張華的《博物志》也有大略相同的記載。韓愈在本文中處處將徐與秦對(duì)比,褒揚(yáng)仁義,貶斥暴政。文德為治這一政治理念不可能完全是韓愈強(qiáng)加于偃王的。自古以來(lái),天下徐氏都奉偃王為先祖,各支派宗譜都把韓文作為經(jīng)典文獻(xiàn)收錄,足見(jiàn)文德為治是古徐文化之遺產(chǎn),為徐氏之共識(shí),并融入中國(guó)傳統(tǒng)文化之核心價(jià)值觀。

——梁溪徐氏裔孫徐浩良譯。

注:

徐姓二人,相屬為刺史:指徐堅(jiān)、徐知仁二人。徐堅(jiān),湖州長(zhǎng)城(今浙江吳興,長(zhǎng)興一帶)人,絳州刺史、集賢院學(xué)士;徐知仁,營(yíng)州桞城(今遼寧朝陽(yáng)西南)人,衢州刺史,官至戶部侍郎。有說(shuō)是徐堅(jiān)、徐嶠父子二人,但《新唐書·徐嶠傳》沒(méi)有任刺史的記載。也有說(shuō)是徐知仁、徐嶠之二人。徐知仁為徐放祖父,符合韓文所說(shuō);徐嶠之曾任衢州刺史,有《徐氏山口碑》可證。[見(jiàn)《元和姓纂附四校記》]

未完待續(xù)...

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《中華徐氏文史簡(jiǎn)讀本》-目錄和導(dǎo)語(yǔ)

中華徐氏文史簡(jiǎn)讀本》-第一章 族源根脈

《中華徐氏文史簡(jiǎn)讀本》-第二章 徐國(guó)概況

《中華徐氏文史簡(jiǎn)讀本》-第三章 徐姓的起源與繁衍

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