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《毫無意義的工作》 
我認(rèn)為，人類早已過了大部分工作符合上述類別的階段了。對大部分行業(yè)來說，供給已遠(yuǎn)超需求。人類當(dāng)下生產(chǎn)的是需求而不是別的什么。我的工作由兩部分組成:第一部分是制造需求，第二部分是夸大號稱能解決這些需求的產(chǎn)品的效果。事實(shí)上，我們甚至可以提出這樣的觀點(diǎn):所有廣告業(yè)從業(yè)者及相關(guān)人員的工作內(nèi)容都是由這兩部分構(gòu)成的。如果我們身處的時代，是為了賣出產(chǎn)品去誘騙人們產(chǎn)生虛假需求，那么你若是想要聲辯這些工作不是狗屁工作，估計(jì)要費(fèi)很大一番功夫。 非欺騙性幻覺給世界帶來了快樂，而欺騙性幻覺則旨在說服人們相信自己的生活既庸俗又糟糕。 在沒有時鐘的地方，人們用行為來測量時間，而不是用時間去測量行為。 這個世界上，很難想出有什么事，要比米納口中“違抗你的個人意志、逼你施行專橫官僚殘暴行為”這樣的事更摧殘人心的了。充當(dāng)你所憎恨的組織的打手，成為一個怪物。我注意到，在流行文學(xué)中， 最令人恐懼的怪物并不僅僅是威脅著要撕毀你、折磨你或者殺了你， 而是把你也變成怪物。 另一些人則轉(zhuǎn)向了政治激進(jìn)主 義，這對于狗屁工作從事者的心理健康和身體健康都是非常有幫助的。比起更傳統(tǒng)的各種創(chuàng)作，政治激進(jìn)主義的活動往往更適合碎片化的上班時間(至少對網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行的政治激進(jìn)主義而言)。某種程度上我們可以說，整個金融業(yè)就是一場騙局，因?yàn)檎麄€行業(yè)表面上是針對商貿(mào)和制造領(lǐng)域的潛在贏利機(jī)會進(jìn)行的各種操作，但事實(shí)上，這兩個領(lǐng)域幾乎沒有被涉及。金融業(yè)絕大部分的利潤來自同政府合謀生產(chǎn)、交易和操縱各種各樣的債務(wù)。在本書中，我真正想說的是，就和金融業(yè)充滿了煙霧幻境和假象一樣，伴隨著金融業(yè)繁榮而興起的信息崗位，大部分工作也不過是魔術(shù)師的騙局而已。 大學(xué)本質(zhì)上來講就是由學(xué)者經(jīng)營又為學(xué)者服務(wù)的行業(yè)協(xié) 會，它們最重要的事務(wù)被認(rèn)為是生產(chǎn)學(xué)問，第二重要的事務(wù)為培養(yǎng)一代代新的學(xué)者。確實(shí)，從19世紀(jì)起，大學(xué)和政府之間維持了某種君子協(xié)定，那就是大學(xué)會培養(yǎng)出一批公務(wù)員(以及后來的公司官僚)，以換取政府不插手大學(xué)事務(wù)。但是金斯伯格表示，自20世紀(jì)80年代起， 大學(xué)行政管理人員成功地策劃了一場“政變”。他們從教師手中奪過了大學(xué)的控制權(quán)，引領(lǐng)著大學(xué)走向完全不同的目的地。今時今日我們已經(jīng)司空見慣，高校發(fā)布的“戰(zhàn)略愿景文件”中對研究和教學(xué)只字不 提，卻大書特書“學(xué)生活動”、“學(xué)術(shù)實(shí)力”(以獲得撥款)、企業(yè)合作、政府合作等內(nèi)容。 每當(dāng)上億英鎊巨款被專門撥出來賠償某個群體，就會出現(xiàn)一整套官僚機(jī)構(gòu)來確認(rèn)被賠償者、處理索賠申請、給出具體的賠償金。整套官僚機(jī)構(gòu)往往有好幾百人甚至上千人。因?yàn)樗麄兊墓べY最終正是來自這筆賠償金， 所以他們根本找不到動力去高效解決這個賠償問題。 很明顯，這基本就是整個FIRE行業(yè)的操作模式:先通過放貸的方式創(chuàng)造錢，然后用極其復(fù)雜的方式把這筆錢移來移去，每移一次就抽取一部分傭金。久而久之，銀行的員工就開始覺得自己所在的整個行業(yè)都毫無意義，就和會計(jì)師事務(wù)所故意不好好培訓(xùn)員工來持續(xù)榨取 “現(xiàn)金?！币粯印６嗟襟@人的銀行員工怎么都想不明白自己所在的銀行存在的真正理由是什么。 如果某件商品或某項(xiàng)服務(wù)滿足了某種需求或者改善了人們的生活，那么這件商品或這項(xiàng)服務(wù)可被視作具有真實(shí)價值，但如果它們僅僅創(chuàng)造了需求而非滿足既有的需求，那不管是通過讓人覺得自己太胖或太丑來購買產(chǎn)品，還是誘騙他人貸款以收取利息，這些商品或服務(wù) 都不具備真正的價值。這種說法看起來足夠有道理，但還是沒有解決究竟怎樣才算“改善了人們的生活”這個問題，而這個問題的答案顯然決定了后續(xù)的一切判定。 人死之后，在這個世間曾經(jīng)的存在， 都被濃縮在曾付出和曾收獲的愛之中:墓碑上刻下了人們生前曾共度時光的伴侶和后代的姓名，有時也記錄著逝者生前曾服役的部隊(duì)的名字。而這些都是與強(qiáng)烈的情感承諾相關(guān)的，也是與生命本身相關(guān)的， 不管是生命的傳遞還是生命的奉獻(xiàn)。與此相反，在生前，人們相遇時并不會問對方關(guān)于愛和承諾的問題，而是問:“你是做什么工作 的?” 1.大部分人的尊嚴(yán)感和自我價值感與工作謀生息息相關(guān)。 我們可以將之稱為“現(xiàn)代工作的悖論”。整個勞動社會學(xué)學(xué)科很大程度上都是在尋找以上兩點(diǎn)能夠同時存在的原因，對于勞資關(guān)系的研究就更是如此了。 今日狗屁工作激增，主要原因在于掌控富裕經(jīng)濟(jì)體(同時也在逐漸掌控非富裕經(jīng)濟(jì)體)的管理主義封建制度的獨(dú)特性。狗屁工作之所以給人們帶來了痛苦，是因?yàn)槿祟愋腋８械脑慈莵碜砸环N對這個世界能產(chǎn)生一定影響的感覺，而當(dāng)提及自身工作的時候，人們大都會將這種感覺同社會價值等同起來。 但是與此同時，他們意識到一點(diǎn)，一份工作產(chǎn)生的社會價值越大，它能給工作者帶來的經(jīng)濟(jì)回報則越小。 在自動化技術(shù)越來越先進(jìn)的背景下，照料類工作才是真正的價值所在，這一點(diǎn)也會變得越來越突出。而這又引出了另一個問題:工作中照料方面的價值恰恰是勞動中沒有辦法被量化的那部分。 這本書斷斷續(xù)續(xù)看了快一個月，中途還經(jīng)歷了幾次長途旅行，最初在播客聽到別人推薦，覺得挺有意思，就找來閱讀了。英文原書的書名是《狗屁工作》，翻譯成中文版的就變成了《毫無意義的工作》，或許出版社覺得這樣聽著更符合中國文雅的國情吧。我們討論生命的意義與否，卻不常談?wù)撜紦?jù)我們生命大部分時間的工作有意義與否，似乎我們更喜歡把工作分類為喜歡的和不喜歡的。在我看來，大部分人喜歡的工作有幾點(diǎn)特征：1.收入高；2.社會地位高；3.不累；4.時間自由。而不喜歡的工作是活多錢少，社會地位低，冗長，約束太多等。相反工作是否有意義與否，最重要應(yīng)該是它為你帶來的價值感，你解決了什么問題，你影響了什么人，你推動了人類社會的前進(jìn)等等。近幾年有很強(qiáng)烈的感受，身邊的朋友都變得更注重實(shí)際回報了，他們不再像過去一樣做一些相對“無用”的事，不再享受過程，而是更重視結(jié)果，不管工作，還是人際交往，都非常有目的性，甚至旅游，享樂，都變成了一種完成任務(wù)打卡似的追趕游戲。如果你跟他們談?wù)撘恍┎粚?shí)際的話題，他們就覺得你不成熟，理想主義，不切實(shí)際。在這里，成熟意味著更實(shí)際，更有目的性，而不是有趣，充滿愛和好奇心。我們真的需要這么錢么？每當(dāng)看到做著不喜歡的工作，卻拼命加班賺錢的朋友時，內(nèi)心常常升起這個疑問。那么多奢侈品，那么多高級酒店，那么多豪車，那么多大房子，真的是我們必不可少的東西么？不買奢侈品，不住高級酒店，不開豪車，不住大房子，我們就不能健康快樂的過此生了？一定可以的，就像作者在書里所說，當(dāng)代的許多需求都是在沒有需求的情況下硬創(chuàng)造出來的需求，從更走心的角度來說，米其林餐廳的飯菜絕對沒有家人自己做的飯菜好吃，高級酒店的裝潢再奢華，依舊沒有家里熟悉角落帶來的安全感。正是這些冉冉膨脹的無意義需求導(dǎo)致我們能承受很多無意義的工作，為了換來一頓豪華大餐，我們可以忍受一整天無意義的會議，為了買個名牌包，我們可以向客戶卑躬屈膝降低底線。正是這些無窮無盡的消費(fèi)欲望導(dǎo)致我們的工作時長變得越來越長，過去的人奢望著科技的發(fā)展能讓人每周工作時間變少，現(xiàn)在的結(jié)果卻不盡人意，科技是越來越發(fā)達(dá)了，但人們的工作時間比以往任何一個時代都長，996，007已經(jīng)變成職場默認(rèn)的一種風(fēng)氣了。我們沒有時間陪伴家人，沒有時間談情說愛，沒時間了解自己，我們只是被欲望驅(qū)使著不停的工作，工作，工作，哪怕是一份毫無意義的工作，只要能換來錢財，我們就可以委屈自己，甚至用各種價值觀說服自己，繼續(xù)做下去。抑郁癥頻發(fā)，自殺率升高，離婚的人越來越多，很多社會現(xiàn)象都在印證我們所作所為帶來的后果，或許現(xiàn)在沒有人會餓色，但被無意義和虛無包裹到自殺的人多了。作為人，我們需要愛，愛別人，也被人愛，而過多的投入工作為自己的消費(fèi)買單，導(dǎo)致大家沒時間愛別人和自己，冷漠而孤獨(dú)，脆弱又敏感，可憐的現(xiàn)代人。作者在書的最后說了，這本書的主要目的并非提出實(shí)際的對策，而是倡導(dǎo)大家去思考和討論真正自由的社會具體會是什么樣的。所以，我也把這個問題拋給大家吧，大家可以想想自己心中真正自由的社會是什么樣的。
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