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八字怎么論格局

 華民 2023-08-13 發(fā)布于吉林

八字的好壞與原命局格局、用神有關(guān),因此八字格局好,是根據(jù)五行的旺衰強(qiáng)弱程度,然后根據(jù)旺者宜抑衰者宜扶的取用法則,選取一個(gè)或兩個(gè)能夠起到扶抑日元及平衡八字等作用的用神。

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接下來我們就講解,論八字用神與格局。

論八字用神與格局

1、八字用神純雜格局高

八字用神純雜格局高,格局用神之?dāng)?shù)量有多少之分,并以少為純,以多或偏正相處為雜。故有“官多為殺,食多為傷”之說。用神多了就要克之泄之乃至棄之,故有“棄印就財(cái)”“棄官就食”等格。用官忌混殺,用殺忌混官,官殺混雜以破格論。其余偏正財(cái)相處、偏正印相處、食傷相處等,均以格低論。

平衡用神之?dāng)?shù)量不會(huì)出現(xiàn)多余的情況,因此既沒有純雜之論,也沒有高低之分。故任鐵樵有“身弱官為殺,身強(qiáng)殺為官”,“身強(qiáng)喜官殺混雜”等說法。

2、八字用神變化看格局

八字用神變化看格局,格局用神,專求月令,有時(shí)月令又會(huì)因透干不同和地支會(huì)合而使用神發(fā)生變化,故《子平真詮》有專論“用神變化”一章。比如甲木生于巳月,透戊己則為食傷生財(cái)格;透庚辛則為傷官架殺格;地支會(huì)合酉丑而透辛則成化食為官格,等等。

這是原命局用神發(fā)生變化的情況。當(dāng)命格一旦確立,隨著大運(yùn)的介入,有時(shí)也會(huì)因透干會(huì)支而使格局再度發(fā)生變化。格局用神的變化一般會(huì)導(dǎo)致命主事業(yè)的變化,或由經(jīng)商而轉(zhuǎn)入從政,或由從政而轉(zhuǎn)入經(jīng)商或從藝等等。格局或由高變低,由成變破;或由低變高,由破變成。

3、八字用神成敗看格局

八字用神成敗看格局,格局用神要有相神搭配才能成格,無相神則不能成格。所謂相神,就是輔佐用神成格之物。種種格局的名稱,就是由用神與相神組合而成的。如官印相生格,即官為用而印為相;食神制殺格,即食為用而殺為相;食神生財(cái)格,即食為用而財(cái)為相;傷官配印格,即傷官為用而印為相等等。有了相神,還要有輔佐相神和日元的喜神,否則相神隨時(shí)有可能會(huì)受到傷害而導(dǎo)致破格。所以只有相喜兼?zhèn)涞陌俗植拍軜?gòu)成上等格局。

八字怎么論格局

1、五行之氣為主論格局

然格局有變,正者,必兼五行之常理審其喜忌才是正理,所謂:財(cái)官、官印、殺印、財(cái)殺、食神制殺、食神生財(cái)、傷官偑印、傷官生財(cái)、等等為五行相兼之格局,互為倚賴也。變者,必從五行之氣勢。

以全局最旺之神為主取格局。判斷正格格局之關(guān)系及作用時(shí),必須考慮身強(qiáng)、弱及喜用的前提才能判斷正確。有情、無情、有力、無力、清、濁、成、敗之不同。

2、月支為主論格局

以月支為主,先看月支中人元所藏的本氣透出者,就取透出之干與日主六親關(guān)系的十神定為格局。比如命主出生在寅月,寅字藏地支甲、丙、戊,其中“甲”字是地支本氣。在年、月、時(shí)的天干中,如見到有甲字,看這個(gè)“甲”字與日主是什么稱呼,就取此稱定格,再說得確切一些,也就是看月支本氣與四支天干哪一位相同的,就以這個(gè)天干取格。

八字格局查詢中所謂“天干透”,就是月支中所藏的人元在天干上透出之意,也就是月支中的人元與四柱天干相同的叫做透,還有一種四柱地支五行與天干五行相同的也叫做透,這種“透”叫做“通根”。判斷格局的透干,指的是月支中的人元透干。再看與這位相同的天干對(duì)日主是什么關(guān)系,如果是正財(cái),就是正財(cái)格,是偏財(cái)就是偏財(cái)格。

3、特殊格局

若月支為日干之比劫祿刃時(shí),則不取普通格局,而為特別格局,如甲日寅月,乙日卯月為建祿格,甲日卯月,庚日酉月為月刃格,乙日寅月則舍甲取丙戊,丙日寅月則舍丙而取甲戊…等為格。

八字格局論命精髓

1、以月令為主論命

八字格局論命,先觀月令所得什么支,再看干支透出何神,而這首先就要知曉你的生辰然后進(jìn)行排八字,再究司令以定真假,然后取用及分清濁,此乃依經(jīng)順理也,若月逢祿刃,無格可取,須審日主之喜忌,另尋別支透出天支者,借以為用。

如月支本氣透出天干(提綱月柱之地支人元),應(yīng)先取為格。均可就其與日干之生克關(guān)系取以為格,其中子午卯酉月,雖不透出天干亦可取本氣為格。若月支本氣未透天干,則就月支藏神透干者取以為格,若馀氣均透出天干時(shí),就兩者中較有力者取一為格。若月干藏干均未透出,則以年月時(shí)干通根地支有力者取以為格,取全局力量最強(qiáng)大者為正格。

2、以五行氣勢與根基論命

看八字五行能否成氣勢,次看日元的有不有根基,日無根基越深往往做事做人都很有耐力沖勁,不會(huì)輕易倒下。身旺財(cái)官旺的八字自然富貴,富貴的程度如何呢?這就看大運(yùn)了,假如行逆的大運(yùn),自然難以發(fā)富。把月令、格局、用神、大運(yùn)的順序一理清,這就是格局高低之間的區(qū)別。

3、以喜用神定格局論命

看八字格局高低很關(guān)鍵的是分析八字,找出組合趨勢、格局、喜用神,才能進(jìn)而按照上述進(jìn)行富貴、貧賤評(píng)斷。五行氣運(yùn)創(chuàng)造成就之時(shí)勢,八字格格局決定成就之高低。天干為用神者格局高,地支為用神者格局低。符合上面三項(xiàng)以上者,就可能是個(gè)高檔的格局了,一旦遇逢運(yùn)助,其富貴等級(jí)往往更高。

八字格局低的人,往往是五行氣濁神枯。濁指用神弱而受制,指用神不見而忌神得令。八字用神失令,忌神制用神,忌神旺而逢生,忌神間隔用神,都是五行氣濁格局低的表現(xiàn)。

上面講了論八字用神與格局,格局用神的主要目的,就是為了確定格局,以便從八字的組合結(jié)構(gòu)上對(duì)命局進(jìn)行整體把握,并根據(jù)格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次。

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