紹興有許多保護(hù)得很好的老街，如倉(cāng)橋直街、八字橋直街、府山直街、蕭山街等，而蕺山南麓書圣故里是小城市中心，千年古城風(fēng)韻保存最完整、人文氣息最濃郁的街區(qū)。

書圣故里，顧名思義，是一代書圣故居之地，這里的“書圣”指的是大書法家王羲之，王羲之的故居和他的舊聞?shì)W事點(diǎn)點(diǎn)滴滴，貽笑街巷阡陌。

戒珠講寺曾是王羲之住所，之所以成為寺廟，里面有冤案一樁。據(jù)說(shuō)王羲之平生最喜歡鵝和珠子，每日總愛把玩珍珠，一日一位僧友來(lái)訪，王羲之棄珠接客。后珠子遺失，書圣誤以為僧人所為，僧人有口難辨，抑郁而亡。之后王羲之在他的寵物大白鵝肚中發(fā)現(xiàn)珍珠，懊悔不已，從此戒珠，并將宅院贈(zèng)予佛寺，名“戒珠”講寺。

題扇橋與躲婆弄也與王羲之有關(guān)，本來(lái)好事一件，結(jié)果變成冤家路窄。大善人王羲之本好意為橋頭老婆婆題字賣扇，一時(shí)弄得橋頭扇貴，于是老婆婆天天去弄堂堵王羲之題扇，王羲之到處躲避，才有了躲婆弄一說(shuō)。

老街盤小，王書圣四處留痕，凡是他所到之處，都處處墨花盛開。墨池就傳說(shuō)是他的洗筆池，一塘水池被書圣習(xí)書洗筆，日積月累，池水成墨，可見王羲之的成就也是來(lái)自鐵杵成針的刻苦和毅力。一些美好傳說(shuō)，為故里增添了不少文化樂(lè)趣。

隨之歷史的變遷，更多的文化名人出沒此處，如劉宗周、黃宗羲等歷代名士以及北大元老級(jí)校長(zhǎng)、學(xué)界泰斗蔡元培，這里還隱藏著陸游梅園的舊址和清代探花謝丕的府第……所以這里的街巷名號(hào)都帶著文雅氣質(zhì)，比如筆飛弄、題扇橋、筆架橋等。大家薈萃之地讓“書圣”這個(gè)名號(hào)更加厚重閃耀，舊時(shí)宅院之中，烏衣斜巷之間，星光熠熠。

與文人墨客相關(guān)的除了筆紙墨硯，在紹興自然少不了黃酒。書圣故里就是傳統(tǒng)釀造文化的傳播地，筆架橋26號(hào)的越釀工坊，以紹興早期前店后坊式的傳統(tǒng)布局，醞釀傳承古越底蘊(yùn)的黃酒。

一罐罐塵封的黑色瓦罐酒壇，如同陳列的兵馬俑默默守護(hù)著來(lái)自遠(yuǎn)古的芬芳，整個(gè)工坊暗香彌漫，甜氣襲人。琥珀色的陳年紹酒，幾十元到百元的老壇豐儉由人，捧在懷中醇香馥郁，酒不醉人人自醉。

書圣故里有高堂書香、千年酒香，還有充滿人間煙火的民生氣息。順著青石板路的里弄小巷，蜿蜒曲折，很容易就會(huì)深深迷失在小橋流水、粉墻黛瓦的水鄉(xiāng)人家的市井文化里。

行走穿梭之中，小河里悄然劃過(guò)的烏篷船總是會(huì)映入眼簾。狹小低矮的烏篷船是紹興水鄉(xiāng)人家的特色，漆黑的竹篾篷，細(xì)長(zhǎng)的船身，船板上輔以草席，只能坐臥，不能站立，所以劃船的人坐踏雙槳末端，伸縮蹬踏木漿前進(jìn)。

行駛輕快，如黑色精靈劃過(guò)紹興的道道河涌水路。正是：“烏篷小畫船，往來(lái)如梭子；魚兒水中游，鳥兒天上飛?！?/span>

站在年頭的古老題扇橋上，黑瓦疊加的老宅，一派濃郁的江南古韻盡收眼底。亭樓閣宇倒映水中，就是一副清麗淡雅的水墨畫。

居民區(qū)都在享受不驚不擾的小生活，門前盡情地晾曬各種物品，衣物、被褥、瓜子、果蔬、藥材，三輪車上的冰鎮(zhèn)水果還蓋著棉被。老人竹臺(tái)蒲扇喝茶，孩子們岸邊瘋跑嬉戲，小土狗路邊打盹兒......這里仿佛抽離了二十一世紀(jì)，擱置在另一個(gè)時(shí)空里。

夜晚的書圣故里是另一番風(fēng)情，家家戶戶的彩色紙燈籠都明亮起來(lái)，明黃的路燈溫暖了夜色。

題扇橋下跨彎里匍匐著的兩只烏篷船，攝影師為了畫面感直接站在水中拍攝，橋上橋下，手機(jī)相機(jī)，互為風(fēng)景，漸入沉睡的老街的熱鬧似乎都集中到了這里。

書圣故里的夜晚沒有燈紅酒綠，只有安寧的青石板，打烊的商鋪，還有小窗后的一盞盞的昏黃燈暈。這種日出而作日落而息的生活，讓都市人收獲短暫的安逸平和。

SophyJiang慢旅繪

崇尚慢行的手繪作者一枚，著繪《旅居墨爾本 時(shí)光停留在你眼里》，我只分享有故事、有個(gè)性、有味道、有顏值的地方、酒店和餐廳。

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