|
▲主敬以立其本 古人觀測(cè)天象，常以二十八宿為基礎(chǔ)。 二十八宿，古人給它們分了組，謂之「四象」：東方七宿角亢氐房心尾箕，屬蒼龍組；西方七宿奎婁胃昴畢觜參，屬白虎組；南方七宿井鬼柳星張翼軫，屬朱雀組；北方七宿斗牛女虛危室壁，屬玄武組。 很多星宿在《易經(jīng)》經(jīng)文中反復(fù)出現(xiàn)。 比如蒼龍組里的角、亢、心、尾、箕。 嗯，不了解星宿，讀《周易》都費(fèi)勁！ 1. 歷史上很多國(guó)家和地區(qū)都談二十八宿。 關(guān)于起源問(wèn)題，幾百年來(lái)學(xué)者有過(guò)廣泛的研究和討論，大體上得出兩條結(jié)論：其一，這些國(guó)家——包括巴比倫、阿拉伯和印度——的二十八宿同出一源；其二，這源是中國(guó)（陳遵媯《中國(guó)天文學(xué)史》）。 從史料上來(lái)看，二十八宿起源是極早，比如《尚書》（《堯典》：「日短星昴，以正仲冬?！梗?/em>、《詩(shī)經(jīng)》（《小星》：「嘒彼小星，維參與昴。」）以及《易經(jīng)》中就有一大堆關(guān)于星宿運(yùn)動(dòng)的記載和應(yīng)用。 雖然商周之際就有二十八宿的記載（《周禮》：「馮相氏掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位?！梗?/em>，但是多半還沒(méi)定型。二十八宿的定型應(yīng)該在春秋時(shí)期，最遲不晚于戰(zhàn)國(guó)初期。 為啥？因?yàn)?，?zhàn)國(guó)初期古墓陪葬品上就有定型的二十八宿（曾侯乙墓中有一個(gè)漆箱；箱蓋上繪有左蒼龍、右白虎的形象，中間用篆體寫了一個(gè)很大的「斗」字，在斗字四周有篆文書寫的二十八宿宿名）。 沒(méi)錯(cuò)，戰(zhàn)國(guó)初期人拿二十八宿做裝飾！ 2. 說(shuō)到這兒，肯定有人好奇，二十八宿之名分別是什么意思、究竟是怎么來(lái)的？回答這個(gè)問(wèn)題，那還得從「四象」說(shuō)起哦。 其實(shí)，在二十八宿之前就已經(jīng)有四象，即東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。四象，就是對(duì)星空、星象的勾勒。 只是，星空太大、星象太多，單單靠四象這粗線條的勾勒，是不夠的。怎么辦呢？古人基于四象，把星空、星象細(xì)化了！ 這意味啥？這意味著，星宿的入選、出局（位置出現(xiàn)較大變化多半就得出局）乃至最終定名都與所在的「象」息息相關(guān)。 （1）東方蒼龍七宿 角宿：此「角」在蒼龍七宿，那一定就是指——龍角。民諺說(shuō)「二月二，龍?zhí)ь^」說(shuō)的就是這龍角，這是用角星定季節(jié)。 亢宿：上連角宿、下接氏宿；亢，本義是人的脖頸（《說(shuō)文解字》：「亢，人頸也?！梗?/em>，這里顯然是借來(lái)代指龍的脖頸。 氐宿：位于龍前足所在位置，多半有抵達(dá)、低下、根底之類的意思（《史記索引》：「角亢下系于氐，若木之根?！梗?/em>。 房宿：從星圖上看，房宿位于龍腹、有四顆星（《甘石星經(jīng)》：「東方蒼龍七宿房為腹，房四星?！梗?/em>，南二星為左驂左服，北二星為右驂右服，因?yàn)闆](méi)有落在正中——正室——的位置，而是處在兩側(cè)——偏房——的位置，因此得「房」之名（《說(shuō)文解字》：「房，室在旁也。」）。 心宿：心宿之「心」就是龍心。一方面，心宿由三顆星構(gòu)成，造型像心臟；另方面，這三顆星較明亮、應(yīng)夏時(shí)（《甘石星經(jīng)》：「心名鶉火。心星見于東方，為夏令之首月，故名之為火?！梗?/em>，意象相近。 尾宿：有九顆星，呈彎鉤狀，好似在銀河邊上嬉水的龍尾?！庚堄芯抛印怪f(shuō)（《史記》：「尾為九子?！梗?/em>源于尾宿。 箕宿：一般認(rèn)為箕宿之名源于構(gòu)型似簸箕?！富?，有分離、排除廢物的意思（《說(shuō)文解字》：「箕，簸也?！梗?/em>；結(jié)合蒼龍之象，我認(rèn)為把「箕」解釋為蒼龍尾巴下的肛門或排泄物更好，盡管有點(diǎn)惡心。
奎宿：形如一只兩頭大中間小的鞋底，正好處在白虎兩條后腿附近，因此得名（《說(shuō)文解字》：「奎，兩髀之閑?！梗?/em>。 婁宿：「婁」宿處在白虎的腹股部位；白虎活動(dòng)的時(shí)候，無(wú)論走呀、跳呀還是跑呀，腹股部往往有一個(gè)非常明顯的特征，那就是——隨著下肢發(fā)力表現(xiàn)出一起一伏、一實(shí)一虛，命名為「婁」多取此意（《說(shuō)文解字》：「婁，空也。」《說(shuō)文解字注》：「一實(shí)一虛、層見疊出曰婁。」）。 胃宿：顯然就是白虎的受納、消化器官——胃（《爾雅》：「胃，圍也；圍，受食物也?！埂妒酚洝罚骸肝笧樘靷}(cāng)?！梗?/em>。 昴宿：位于白虎的背脊部；這個(gè)星團(tuán)并不是很明亮，看上去就好似一團(tuán)含混不清的毛發(fā)（《史記》：「昴曰髦頭?！梗?/em>。 畢宿：位于白虎的肩背部，這個(gè)部位對(duì)應(yīng)牲畜拉車時(shí)的主要受力點(diǎn)，或因此有「畢」名（《史記》：「畢曰罕車?！梗?/em>。 觜宿：「觜」，本義指動(dòng)物的頭角或嘴部；這里大抵以局部代整體，指白虎腦袋（《史記》：「曰觜觽，為虎首?！梗?/em>。 參宿：構(gòu)成白虎的前胸、前肢這一類重要的部位（《甘石星經(jīng)》：「參七星，兩肩雙足三為心?！梗?/em>，有參天兩地之意。
井宿：又名東井；之所以叫這個(gè)名字，主要是因?yàn)檫@幾顆星排列象「井」字；另外，古人認(rèn)為這個(gè)星宿跟旱澇多多少少是有一點(diǎn)關(guān)系的（《史記》：「東井為水事?！梗?/em>。井宿在朱雀張開狀翅膀的末端。 鬼宿：位于朱雀頭部（《觀象玩占》：「鬼四星曰輿鬼，為朱雀頭眼?！梗?/em>，命名為「鬼」取鬼字之頭意（《說(shuō)文解字》：「鬼，從人，象鬼頭。」），借鬼字代指朱雀之頭；此外，其構(gòu)型象極了「鬼」字。 柳宿：位于朱雀嘴部；柳，同「咮」（《爾雅》：「咮，謂之柳?！埂墩f(shuō)文解字》：「咮，鳥口?！梗?/em>，即朱雀的嘴巴。 星宿：又名七星，因狀似北斗七星得「星」之名；星宿構(gòu)成朱雀的脖頸和咽喉（《史記》：「七星，頸，為員官?！梗?/em>。 張宿：位于朱雀翅膀——張開的翅膀——之根部，是發(fā)力的地方，或因此得名（有人把「張」解為朱雀之胃，太過(guò)了）。 翼宿：意思很明確，就指朱雀的翅膀。 軫宿：這是借車后橫木代指朱雀尾巴。
斗宿：也叫南斗，是玄武的頭腦。取名為「斗」大抵有雙關(guān)之意，一是斗和頭字音、字形相近；二是星宿形狀如鉤似斗。 牛宿：即牽牛星（《史記》：「牽牛者，言陽(yáng)氣牽引萬(wàn)物出之也?！梗?/em>，位于玄武的前肢，這里取如牛負(fù)重牽引向前之意。 女宿：即織女星，位于玄武前背，四星相連好似織女織出來(lái)的龜背紋（很多人把牛宿和女宿的取名跟牛郎織女故事掛鉤；在我看來(lái)，先有牛宿和女宿，后人基于這兩個(gè)星宿方才創(chuàng)作了動(dòng)人的愛情故事）。 虛宿：北方七宿正中間的一宿，處于玄武背部正中高高隆起處，因此得「虛」名（《說(shuō)文解字》：「虛，大丘也?！梗?/em>。 危宿：構(gòu)成了玄武后半傾斜的背部（《史記》：「危為蓋屋。」），取危懼之意（《說(shuō)文解字》：「危，在高而懼。」）。 室宿：位于玄武翹起的、蜷曲的尾部，即龜?shù)呐笥?、伴侶、配偶蛇（玄武為龜蛇合體）的大半個(gè)軀干，這里取家室之意。 壁宿：在玄武直立的尾部，取壁立意。
3. 對(duì)于二十八宿之名大家多半都很熟悉。 不過(guò)，具體問(wèn)到二十八宿是干什么的、有什么用，那可就說(shuō)不清楚了，對(duì)不？其實(shí)，古人定位、命名那么多星宿不是為追求浪漫和詩(shī)意，而是為方便研究天體——比如太陽(yáng)、月亮以及五星——運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 簡(jiǎn)單說(shuō)，就是要在天上找?guī)讉€(gè)參照物！ 想一想也是，我們?cè)谕饷婀浣只蚵眯校侵懒烁浇ㄖ虼彐?zhèn)的名字我們就丟不掉；同樣，要是知道日月五星或別的什么天體天亮?xí)r運(yùn)行到哪個(gè)星宿附近，那么第二天夜里繼續(xù)追蹤的話也方便很多。 當(dāng)然了，除了能幫助定位，還有它用。 比如記錄天象、神道設(shè)教、占卜人事。 正是有這用途，史籍中到處都有星宿。 4. 啰啰嗦嗦絮絮叨叨這么多，幾個(gè)意思？ 很明顯，我就是想提醒大家——當(dāng)然也包括我自己——有必要翻一翻《易經(jīng)》的經(jīng)文，看看有沒(méi)有把里面的星宿搞錯(cuò)了！ 試想，如果經(jīng)文明明講的是某某星宿，而我們卻糊里糊涂地照字面意思去理解了，誤會(huì)了古人的用心，那豈不離題萬(wàn)里？ 5. 最后，還得交代一下：關(guān)于星宿名稱的意義有很多說(shuō)法（比如有人用恒星分野來(lái)解釋），因?yàn)榭缭胶脦浊辏嗪軤繌?qiáng)。 咋辦？上面只是摘了相對(duì)靠譜的解釋！ 若有更好的解釋，歡迎來(lái)補(bǔ)充、訂正！ ▲窮理以進(jìn)其知
|
