澹泊明凈凝于茶之氣

氤氳馥郁凝于茶之韻

世間百態(tài)凝于茶之味

半山煙雨凝于茶之色

松風(fēng)穿竹凝于茶之聲

宋人虞儔有詩曰：“先君無恙日，居士得游從。 酒醆花前月，茶甌石上松。 有時(shí)連款段，勝概每從容。 指點(diǎn)佳城處，相聞道院鐘?！惫湃顺鲇沃畷r(shí)，在野外偶遇清泉，汲煮茶茗，于松下啜飲，這般閑適非現(xiàn)代人所能體會(huì)，只因我們少了那份簡淡的心境。茶是需要慢慢品的，茶室中的一切都是需要和主人的心性相契的。室中的所有布置，都是之人性情、學(xué)養(yǎng)、文化的映照。

宋代詩人洪咨夔有詩謂：“稻花秋晚蟹洗手，薺菜春初餳膠牙。筑底空山誰辦此，留君只有石邊茶?！笔呉槐瑁闶琴e朋之間的深情厚意。此時(shí)茶更多地是作為一種情感表達(dá)的媒介。中國人說喝茶，并不一定是喝茶，這跟中國固有的哲學(xué)思想有很大的關(guān)系。

中國人自古以來深受儒家思想的熏陶，茶席上有方正、秩序。但是，還有一個(gè)重要的哲學(xué)思想影響著我們，那就是莊子的思想，茶席上有瀟灑、恣意?；谶@兩種文化的熏陶，茶便成了我們心中的一座橋梁，溝通著現(xiàn)實(shí)與夢幻。現(xiàn)實(shí)是柴米油鹽醬醋茶的日常，夢幻是茶酒香花詩書畫的意興。這也同中國詩歌創(chuàng)作上的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相吻合，只不過一個(gè)是以茶為媒介，一個(gè)是以文字為媒介。

茶為人間至清之物的結(jié)合，虛朗的茶室若以石頭點(diǎn)綴，變更得素凈、古穆、靜雅。茶葉為南方嘉木，佳茗似佳人。

圖片來源于人文空間

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