針灸逢源 卷二 素問經(jīng)文

素問異法方宜論

    一病而治各不同。皆愈者地勢(shì)使然也故東方之域天地之所始生也。魚鹽之地海濱傍水其民食魚。而嗜咸皆安其處美其食。魚者使人熱中。鹽者勝血故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍。其治宜砭石(山海經(jīng)曰高氏之山。有石如玉可以為針。即砭石也)故砭石者。亦從東方來(lái)。

    (來(lái)起見也。)西方者。金玉之域沙石之處。天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng)。水土剛強(qiáng)。

    其民不衣而褐薦。華食而脂肥。故邪不能傷其形體其病生于內(nèi)。其治宜毒藥故毒藥者。亦從西方來(lái)北方者。天地所閉藏之域也。其地高陵居風(fēng)寒冰冽。其民樂野處而乳食。藏寒生滿病。其治宜灸 。(音泄艾火燒灼)故灸 者。亦從北方來(lái)。南方者。天地所長(zhǎng)養(yǎng)陽(yáng)之所盛處也。其地下水土弱。霧露之所聚也。其民嗜酸而食 (腐同)故其民皆致理而赤色。其病攣痹。

    其治宜微針故九針者。亦從南方來(lái)。中央者。其地平以濕天地所以生萬(wàn)物也眾。其民食雜而不勞。故其病多痿厥寒熱其治宜導(dǎo)引按蹺。(導(dǎo)引。謂搖筋骨動(dòng)支節(jié)。按謂捏按皮肉蹺謂捷舉手足。)故導(dǎo)引按蹺者。亦從中央出也。故圣人雜合以治。各得其所宜。故治所以異。而病皆愈者。得病之情知治之大體也。