道，人奉行人道。
那么現(xiàn)如今入的法脈，有兩個(gè)。
一個(gè)是文始真人，尹喜，尹子的，文始道，也叫老關(guān)道，老君道，等等。
主內(nèi)在，道，法，的修習(xí)。
奉老莊思想，道家思想，自身，思想，認(rèn)知，為主。
傳承，有文始真經(jīng)·錄。

還有一個(gè)是江南道，屬于江南地區(qū)，主，術(shù)，法，修習(xí)。
有道家五術(shù)，幾十種術(shù)法，供人修習(xí)，有基礎(chǔ)，體系支撐。

那么明理，和置器物，就需要，自己去認(rèn)知，積累了。
都是慢慢積累而來(lái)的。
靠自己。

那么現(xiàn)實(shí)生活中，除了商道，官道，還有自身之道。

那么自身之道，講究，守中，知止，慎獨(dú)，清靜，無(wú)為等等。

我主真言道法，的修習(xí)。
是太上道法，演化，傳，而形成文始道法，文始道法，演化，傳，形成真言道法。
尊老子為先師，尹子為宗師，自身為人師。

真心，本心，誠(chéng)心。
三位一體。
真情，真心，真意，真實(shí)，真性，真善，真惡等等。
一切皆為。正本清源，追本溯源，去偽存真，心安理得。

那么心安定，自然能靜，靜則清明，則通達(dá)。
是常，是恒，的修行狀態(tài)。

道法的形成，需要積累，最重要的就是，悟性。
這種是先天的。屬于玄學(xué)屬性。 很難說(shuō)的明白。

總結(jié)，就是修行，無(wú)，無(wú)為而治己身。虛無(wú)，之道。
存在于意識(shí)里，心里，能本能反應(yīng)出來(lái)。
統(tǒng)稱修道，修的是什么？是自身，是虛無(wú)，是一切。

我闡述這些，只是為了，讓看到的人，能分清楚，主，次。道能 通天地陰陽(yáng)。
再者才是 術(shù)法遍十方。

本來(lái)就是虛無(wú)的東西，是觀念，是理念，是概念，是玄，妙，是智慧。

這個(gè)就是道法，的闡述。

玄門中人，必要的主修。
有的門派，主修丹道，有的主修武道，有的主修符箓，有的主修科儀，堪輿，等等
。
有一半是為了謀生，生存，生活，還有一半，就是傳承法脈，的側(cè)重點(diǎn)，就是本來(lái)如此。

所以說(shuō)，各行其道。
同道中人，不論不辯，道友，道兄，皆是同道。

只是，個(gè)人選擇，方向，側(cè)重面，不同。術(shù)業(yè)有專攻。

那么真言道法，和文始道法，太上道法，有一樣的性質(zhì)。為什么不這樣稱呼，更有名氣呢？
不能，逾越，超過(guò)。
而且，本身，也不能這樣說(shuō)。
道家，講究的是亦師亦友。萬(wàn)物都可為自身師。
我們生于自然，存于自然，亦要?dú)w于自然。
那么我們存在的時(shí)候，就要融于自然。
自然是什么？是本來(lái)就是如此。
是天地，是人道。是規(guī)律，軌跡，道理！

道德經(jīng)，也是由老子創(chuàng)作，傳給文始真人，因?yàn)樗呛汝P(guān)的，關(guān)尹，就是官，由他推廣，布道。老子傳道，他布道。
那么他自己，創(chuàng)文始真經(jīng)，是最接近于老子的道家思想的，一個(gè)圣賢。
傳下來(lái)文始真經(jīng)，也有九篇。

跟我真言道法，的混元陰陽(yáng)三才四象五行六合七星八卦九宮，類似。
這些都是，術(shù)法之基礎(chǔ)。修道之人，必備學(xué)識(shí)。
但，在以前，不是這樣稱呼。
所以道家極數(shù)為九。
水滿則溢，月贏則虧，盛極必衰。
那么我們道家，是思想流派。
是沒(méi)有神仙體系的。
你愛(ài)信什么，都可以，前提是自己本心，內(nèi)心深處，信。而不是糊涂信，迷茫信，從眾信，盲目信。

文始真經(jīng)，繁體字比較多，晦澀難懂。
大家可以，自行去了解一下。