人是文化的創(chuàng)造者,也是文化的宗旨?!郀柣?/p>
歷史翻云覆雨,文化吐故納新,傳承生生不息。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷興起,百花齊放,呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。
經(jīng)過長(zhǎng)期的沉淀和創(chuàng)新,新形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)形式走進(jìn)尋常百姓家,而相聲作為民間說唱曲藝,由于其具備通俗易懂,明快動(dòng)聽的特點(diǎn),很快在民間傳播開來,受到了廣大人民的喜愛和追捧。
時(shí)至今日,相聲都是人們喜聞樂見的一種節(jié)目類型,在每年的重頭戲——春晚上,相聲作為語言類節(jié)目的代表之一,從沒有缺席,伴隨人們走過一年又一年。
相聲藝術(shù)的傳承和發(fā)展離不開相聲前輩的努力,他們終其一生致力于精進(jìn)自己的藝術(shù)水平和相聲表現(xiàn)能力,把相聲藝術(shù)帶進(jìn)千家萬戶,促使相聲藝術(shù)更加完整化,系統(tǒng)化。
侯寶林先生作為第六代相聲表演藝術(shù)家,他對(duì)相聲的承前啟后和創(chuàng)新發(fā)展至關(guān)重要,而他的兒子侯耀文也繼承了家業(yè),在相聲界也做的有聲有色,極富盛名。
不幸的是,現(xiàn)在這兩位前輩均已離開了人世,生前他們對(duì)相聲做出的貢獻(xiàn)令人矚目,去世后,他們二人的父子墓一個(gè)樸素,一個(gè)豪華,引起了大家的討論和猜測(cè),到底是何原因?qū)е履贡腥绱舜蟮某鋈肽兀?/p>
德藝雙馨的相聲大師——侯寶林
侯寶林,著名相聲表演藝術(shù)家,被稱為相聲界一代宗師,做出了開創(chuàng)性的突出貢獻(xiàn)。他善模仿,各種方言、市聲、戲劇等都信手捏來。他的相聲語言幽默,吐字清晰,動(dòng)作自然,雅俗共賞,具有很強(qiáng)的包容性。
他的相聲還兼具知識(shí)性、趣味性的雙重特點(diǎn),具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特魅力。在長(zhǎng)達(dá)60年的藝術(shù)生涯中,他創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品,還注重培養(yǎng)新人,像馬季、師勝杰等人都是師從于他。
侯寶林12歲就開始學(xué)藝,與許多民間藝人一樣,以此為生。1933年,16歲的侯寶林拜師相聲藝人朱闊泉,從此與相聲結(jié)下不解之緣。
此后,盡管世事浮沉,他為了生計(jì)兼職了許多工作的同時(shí),仍舊堅(jiān)持說相聲。直到新中國(guó)成立后,他的相聲事業(yè)蒸蒸日上,名聲大噪,一時(shí)間,成為了舉世聞名的藝術(shù)大師。
晚年的侯寶林即使遭受病痛的折磨,還是沒有忘記他熱愛的相聲事業(yè),傾盡畢生精力給人民帶來歡樂。最終于1993年2月4日逝世。
侯寶林和妻子合葬于北京八寶山的革命公墓,墓碑上有一張二人的合照,照片中的兩人相互依偎,伉儷情深,碑文上書"侯寶林先生之墓",和普通的墓碑并無二致,十分樸素。
要說有什么不同的話,可能墓碑的造型稍顯獨(dú)特,墓碑上雕刻著一個(gè)房梁,像一座小涼亭一樣。墓碑前,有一尊長(zhǎng)方形的墓冢,石欄將整個(gè)墓地包圍了起來,周邊環(huán)境優(yōu)雅清靜。
子承父業(yè)的相聲新秀——侯耀文
侯耀文,1948年出生于北京,著名相聲作家、表演藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員。自幼受其父侯寶林的熏陶,侯耀文很早就接觸了相聲藝術(shù),在12歲時(shí)第一次登臺(tái)演出。
起初父親侯寶林并不支持他從事相聲事業(yè),但侯耀文卻對(duì)相聲表演持有極大熱忱,他不顧父親的反對(duì),堅(jiān)持學(xué)習(xí)相聲表演,在常年的學(xué)習(xí)和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)中逐漸形成了自己幽默生動(dòng)的風(fēng)格,享譽(yù)海內(nèi)外。直到1979年,才得到父親的認(rèn)可。
1960年登臺(tái),在舞臺(tái)上說了整整四十七年相聲,桃李滿天下,廣受學(xué)生愛戴。2007年6月23日,突發(fā)心臟病逝世,享年59歲。
侯耀文的去世使他的弟子、好友、親人都痛徹心扉,為了悼念侯耀文,他的弟子們精心挑選了北京市昌平區(qū)天壽陵園作為侯耀文的墓地,由大徒弟李博良負(fù)責(zé)修建,于2008年6月建成。
這座占地約40平方米的墓園并非家族墓地,是侯耀文的個(gè)人墓園,整座墓地坐北朝南,依山傍水,奢華典雅,稱為"位置算天壽陵園最好的地段之一"。
墓碑上方是面帶微笑的侯先生半身銅像,碑身上寫有"侯耀文"三個(gè)醒目的大字??紤]到他從前的鐵路文工團(tuán)相聲演員身份,墓碑底座特意設(shè)計(jì)為鐵軌的樣子,還裝飾了醒木、扇子等。
銅像左后方的白色涼亭,名曰"慈心亭",涼亭中建有侯寶林夫婦談笑風(fēng)生的雕像,彌補(bǔ)侯耀文生前和父母相聚甚少的遺憾。
墓園內(nèi)還有一排石人,寓意"從生到死"、"入土為安"。墓地周圍草色氤氳,楊柳依依,流水潺潺,鳥語花香,環(huán)境十分優(yōu)美,設(shè)計(jì)別出心裁。據(jù)工作人員介紹,墓地單價(jià)為20萬元一平方米,整個(gè)墓園至少花費(fèi)700萬元,雕塑的錢還要另計(jì),這墓園真是造價(jià)不菲,盡顯豪華。
父子二人墓碑大相徑庭
作為中國(guó)的相聲泰斗,藝術(shù)大師,侯寶林和侯耀文的墓地?zé)o論從面積,規(guī)模還是地理位置上都大不相同,父親侯寶林先生的墓園和普通人一樣,幾乎沒有什么的分別,樸素低調(diào),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。
而兒子侯耀文的墓園散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆,闊氣奢華的氣息,從哪個(gè)方面來看,都算是陵園中高規(guī)格的。據(jù)說,緊挨著侯氏墓園的就是"林妹妹"陳曉旭,她的整個(gè)墓地占地僅12平方米。
其實(shí),墓園的大小也不能證明什么,侯耀文如此奢華的墓園只能表明他在世的親眷以及喜愛他的觀眾對(duì)他的懷念,人死不能復(fù)生,修建這樣一個(gè)陵園,也是為了能寄托哀思,表達(dá)對(duì)已逝之人的無盡哀悼。
和侯氏二人對(duì)中國(guó)相聲演藝事業(yè)的推進(jìn)所做的貢獻(xiàn)相比,這些都不算什么,如果沒有老一輩人的傳承,相聲藝術(shù)的生命也許無法延續(xù)至今,可能會(huì)像有些文化遺產(chǎn)一樣漸漸被人淡忘,最后退出歷史舞臺(tái),永遠(yuǎn)的活在歷史之中。
記住前輩,傳承藝術(shù),把相聲藝術(shù)推向更高的舞臺(tái),讓更多的人能夠體會(huì)到相聲藝術(shù)的真諦,文化傳承的使命就在我們的手中,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化綻放新時(shí)代的風(fēng)采。