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詩詞讀多了以后， 發(fā)現(xiàn)了一群“絕妙”的詩， 它們不同于傳統(tǒng)的詩詞， 形式奇特，讓人拍案叫絕。 秒懂君只想說： 古人咋這么有才咧？
每句首字與句最中之字皆相同，便是所謂的”同頭同心詩“。 《無題》 【獨(dú)】守【一】方土， 【獨(dú)】耕【一】畝田。 【獨(dú)】居【一】斗室， 【獨(dú)】享【一】朝閑。 每句首字皆為”獨(dú)“，每句中字皆為”一“，同頭同心，可謂妙之又妙。 寶塔詩，因狀如寶塔而得名。從一字至七字，對仗工整，聲韻和諧，有“鯤鵬展翅，扶搖直上”之感。 《一字至七字詩·茶》 唐·元稹 茶。 香葉，嫩芽。 慕詩客，愛僧家。 碾雕白玉，羅織紅紗。 銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。 夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦，將至醉后豈堪夸。
嵌字詩是把特定的字嵌于詩篇的句首或句中，如人名、地名，藥名等。 《哭象棋》 明·王陽明 象棋在手樂悠悠，卒被嚴(yán)親一旦丟。 兵卒墮河皆不救，將軍溺水一起休。 馬行千里隨波去，士入山川逐波流。 炮響一聲天地震，相若心頭為人揪。 據(jù)說王陽明幼時癡棋而廢寢忘食，其母將棋子丟入河中，他看著象棋隨水漂流，搖首頓足，哭之以詩。 《滿庭芳·靜夜思》 云母屏開，珍珠簾閉，防風(fēng)吹散沉香。 離情抑郁，金縷織硫黃。 柏影桂枝交映，從容起，弄水銀堂。 連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。 一鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。 早已輕粉黛，獨(dú)活空房。 欲續(xù)斷弦未得，烏頭白，最苦參商。 當(dāng)歸也！茱萸熟，地老菊花荒。 這是一首藥名詩，詩中嵌入云母、珍珠、沉香等十幾種藥名。藥名之外，訴說的是對妻子的思念之情。 《峨眉山月歌》 唐·李白 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。 這是一首嵌地名詩，詩人連用五個地名，不著痕跡的為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。
數(shù)字詩即將數(shù)字嵌入詩中，與其它詞語組合，全詩融為一個整體。 《山村詠懷》 宋·邵雍 一去二三里，煙村四五家。 亭臺六七座，八九十枝花。 詩人用數(shù)字一到十，把一路的風(fēng)景與發(fā)生的事情都描述了出來，韻味無窮。 《百鳥歸巢圖》 倫文敘 歸來一只復(fù)一只，三四五六七八只。 鳳凰何少鳥何多，啄盡人間千石食。 此篇是詩人為蘇軾的畫作所題寫的，為何是“百鳥”？詩中自有答案，兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百（1+1+3×4+5×6+7×8=100），這種含而不露的寫法，獨(dú)具匠心。 《斷腸迷》 宋·朱淑貞 下樓來，金錢卜落； 問蒼天，人在何方？ 恨王孫，一直去了； 詈冤家，言去難留。 悔當(dāng)初，吾錯失口， 有上交無下交。 皂白何須問？ 分開不用刀， 從今莫把仇人靠， 千種相思一撇銷。 數(shù)字隱秘詩，將數(shù)字用謎語的形式展現(xiàn)出來。此篇每句話作為“拆字格”修辭的謎面，謎底正好順次為“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”這十個數(shù)字。 下樓來，金錢卜落：“下”字“卜落”為一； 問蒼天，人在何方：“天”字“人”去為二； 恨王孫，一直去了：“王”字去“一直”為三； 詈冤家，言去難留：“詈”字“言”去為四； 悔當(dāng)初，吾錯失口：“吾”字失“口”為五； 有上交，無下交：“交”字“有上”“無下”為六； 皂白何須問：“皂”字去“白”為七； 分開不用刀：“分”字“不用刀”為八； 從今莫把仇人靠：“仇”字“莫”“人靠”為九； 千里相思一撇消：“千”字“一撇消”為十。
一字詩，顧名思義就是在詩中出現(xiàn)許多“一”字，而每一個“一”字后面一般都是跟一景一物或一個動作。 《題秋江獨(dú)釣圖》 清·王士禎 一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤； 一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。 此詩近于白描，因有“一”字的巧妙嵌入，意味無窮。 《半半歌》 清·李密庵 看破浮生過半，半之受用無邊。 半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展。 半郭半鄉(xiāng)村舍，半山半水田園。 半耕半讀半經(jīng)廛，半士半民姻眷。 半雅半粗器具，半華半實(shí)庭軒。 衾裳半素半輕鮮，肴饌半豐半儉。 童仆半能半拙，妻兒半樸半賢。 心情半佛半神仙，姓字半藏半顯。 一半還之天地，讓將一半人間。 半思后代與滄田，半想閻羅怎見。 飲酒半酣正好，花開半時偏妍， 半帆張扇免翻顛，馬放半韁穩(wěn)便。 半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。 百年苦樂半相參，會占便宜只半。 全詩巧妙套用”半“字，一點(diǎn)不顯啰嗦、累贅，讀罷給人一種重復(fù)而鏗鏘的美。
疊字詩是指詩中的部分句子或全詩各句都用疊字組成，既能增加語言的音節(jié)感，又能增進(jìn)情感的強(qiáng)烈度。 《天凈沙·鶯鶯燕燕春春》 元·喬吉 鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真， 事事風(fēng)風(fēng)韻韻。 嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。 藏頭拆字詩是利用漢字中合體字多的特點(diǎn)，從前句末一字分離出其中的一個部首，作為次句的首字。 《游紫霄宮七言八句》 唐·白居易 水洗塵埃道未甞，甘于名利兩相忘。 心懷六洞丹霞客，口誦三清紫府章。 十里采蓮歌達(dá)旦，一輪明月桂飄香。 日高公子還相覓，見得山中好酒漿。 此詩中，“水”是“漿”的一部分，“甘”是“甞（嘗）”的一部分，以此類推，趣味性極強(qiáng)。
同旁詩是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成，使句中諸字具有特別整齊的形式美。 《戲題》 宋·黃庭堅(jiān) 逍遙近邊道，憩息慰憊懣。 晴暉時晦明，謔語諧讜論。 草萊荒蒙蘢，室屋壅塵坌。 僮仆侍逼側(cè)，涇渭清濁混。 該詩以句意不同而分別從走、從心、從日、從言、從草、從土、從人、從水，道出“一肚皮不合時宜”的孤傲清貧。
獨(dú)韻詩，是指詩詞中通首用同一字作韻腳，也稱福唐體、獨(dú)木橋體。 《阮郎歸·效福唐獨(dú)木橋體作茶詞》 宋·黃庭堅(jiān) 烹茶留客駐金鞍。月斜窗外山。 別郎容易見郎難。有人思遠(yuǎn)山。 歸去后，憶前歡。畫屏金博山。 一杯春露莫留殘。與郎扶玉山。 此篇便全部以“山”作為韻尾，堪稱奇特。
回文詩，顧名思義，就是能夠回還往復(fù)，正讀倒讀皆成章句的詩篇。 《兩相思》 宋·李禺 《思妻詩》 枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？ 壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。 途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。 孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。 《思夫詩》 兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。 遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。 詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。 知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。 這首回文詩順讀為夫思妻，倒讀則是妻思夫，意為“兩相思”。
頂針詩，用前一句的結(jié)尾作為后一句的開頭，使鄰近的句子頭尾相接、上遞下接，有行云流水、一氣呵成的流暢之感。 《白云歌送劉十六歸山》 唐·李白 楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。 長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。 湘水上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。 此詩從白云始、以白云終，用白云象征自由不羈、高舉脫俗、潔白無瑕的隱者品格，因反復(fù)、頂真手法的運(yùn)用，使得意蘊(yùn)豐富、詩情搖曳。
剝皮詩是以前人較有名氣的詩做基礎(chǔ)，顛倒、刪除、增添或者改動幾個字，變成另一種意義。 《七步詩》 三國·曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急！ 《反七步詩》 郭沫若 煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。 熟者席上珍，灰作田中肥。 不為同根生，緣何甘自毀？ 《七步詩》原詩的立意是站在“豆”的立場（自己的立場）寫“萁”的煎迫（曹丕的迫害）是過火和無情的；而郭沫若則認(rèn)為如果從“萁”的角度來思考，“萁”是具有成全他人，犧牲自我的精神的，反其意而用之。
聯(lián)句詩是指每人一句或兩句詩，連續(xù)做出的一種詩體。 《杏園聯(lián)句》 【唐代】崔群 李絳 白居易 劉禹錫 杏園千樹欲隨風(fēng)，一醉同人此暫同。（崔） 老態(tài)忽忘絲管里，衰顏宜解酒杯中。（李） 曲江日暮殘紅在，翰苑年深舊事空。（白） 二十四年流落者，故人相引到花叢。（劉） 此詩是崔群、李絳、白居易、劉禹錫四人共賞杏園時所作，首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別是崔群、李絳、白居易、劉禹錫所作，游戲色彩濃厚。 集句詩就是集合古詩文句成詩。不僅要求詩人博聞強(qiáng)識，還要求對原詩句融會貫通，這樣集成的詩才能既無斧鑿之氣，意義又相連貫。 《思故鄉(xiāng)第一百五十六》 宋·文天祥 天地西江遠(yuǎn)，無家問死生。 涼風(fēng)起天末，萬里故鄉(xiāng)情。 文天祥是杜甫的鐵粉，該詩從一句到四句依次從杜甫的《夏日楊長寧宅送崔侍御常正字入京》、《月夜憶舍弟》、《天末憶李白》、《季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄三首》中選取詩句，渾然天成。
啰嗦詩，即故意堆疊同義詞，有意重復(fù)，造出一種頗有詩味兒的意境。固然，詩歌要求語言凝練，但重復(fù)啰嗦以至成詩，也自有其趣。 《宿山房即事》 一個孤僧獨(dú)自歸，關(guān)門閉戶掩柴扉。 半夜三更子時分，杜鵑謝豹啼子規(guī)。 此詩四句二十八字所表達(dá)的意思其實(shí)僅用十二個字就可以表達(dá)清楚：“孤僧歸，掩柴扉。半夜時，杜鵑啼”。但仔細(xì)琢磨，這種重復(fù)把僧人內(nèi)心的孤獨(dú)刻畫得更加深刻。 這些奇妙的詩詞， 把秒懂君看得目瞪口呆。 你還知道哪些奇妙的詩， 留言區(qū)告訴大家吧！ |
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