在八字應(yīng)用中，大家知道，干支五行的強(qiáng)弱旺衰變化，與干支之間的生克合化密不可分。而天干之間的生與克，比較直接，這個(gè)好理解。

但相合，分為合化與合而不化兩種情況，凡合而不化者，則為合絆；合化的五行，則以化神論吉兇，當(dāng)然也有反合化一說(shuō)。下面，就給大家詳細(xì)介紹，八字天干五合的應(yīng)用規(guī)則。

八字天干五合的應(yīng)用規(guī)則

1、天干五合的規(guī)則

何謂相合？合就是相互之間，具有產(chǎn)生吸引、親和、凝聚、協(xié)作、和好的意思。就好比一對(duì)熱戀之中的男女，彼此雖然情投意合、如膠似漆。

天干五合，即：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，這是屬于相合、正合，命理上也有合化一說(shuō)。

比如，乙庚合，這是一般意義上的正合；但如果干支一片金，乙庚相合就化金了。也有反化之說(shuō)，比如，干支一片木，乙庚合化金，就不能成功，反有助其木的旺勢(shì)，這就是反合化。

2、天干合化的條件

天干合化成功，需要一定的條件，就像化學(xué)反應(yīng)一樣，比如催化劑、氧氣、溫度、攪拌等。天干合化的條件必須具備以下七條。

（1）相合的雙方，必須是緊鄰的天干。

（2）相合的一方，其坐下必須是化神的五行。

（3）被化的一方必須衰弱無(wú)力。

（4）合化的五行必須得月令，但年干與月干合化時(shí)，只要年支為合化的化神五行即可論化。

（5）月干與日干相合、日干與時(shí)干相合，若月令不是化神的同一五行，但命局地支有化神同一五行的三合局與三會(huì)局也可論化。

（6）原命局緊貼合而不化，遇歲運(yùn)之支為化神的同一五行時(shí)也可論化。

（7）七是，月令雖不是化神的同一五行，但月令為化神的印星也可論化。

如果不具備以上七條，就不是合化，而是合絆。合化加強(qiáng)了化神的力量，合絆使雙方都減力，但不管是合化還是合絆，它們都有一種共同的易象，在判斷具體人情、事務(wù)方面有重要的提示作用。

3、天干的合絆

凡天干合而不化的情況都叫合絆。之所以稱之謂合絆，就是說(shuō)，它們之間的關(guān)系，是相互牽絆、互相掣肘，說(shuō)親不特親，說(shuō)疏卻親密。

一般說(shuō)來(lái)，天干被合絆，它們二者都不能發(fā)揮正常的生克制化的作用，待歲運(yùn)沖開或合化時(shí)，才能發(fā)揮其新的作用，凡是遇以下情況則為合絆。

（1）凡隔柱干合與遙隔干合，只論有合的意思，不能合絆與合化，只有緊鄰的五合在合而不化的情況下，才論合絆。

（2）緊鄰的天干五合的坐下，或月令化神被合化，且合化為其它五行，則不論合化，為合絆。

（3）年干與日干爭(zhēng)合月干時(shí)，一般論合絆，不能合化；如果年支為化神，月令又是化神或是生化神的印星，可以論年月合化成功，日干讓位年干。

（4）月干與時(shí)干爭(zhēng)合日干時(shí)，只論合絆，不能合化，出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明命主人緣不錯(cuò)、但耳根軟、沒(méi)有主見(jiàn)，如果是女的，還容易流落風(fēng)塵。

3、其他規(guī)定

合是五行生克的一種特殊表現(xiàn)形式，如果合而不化為合絆時(shí)，以生克論。合的像，有吉有兇；區(qū)別就是合這個(gè)干支，在命局中是喜合，還是忌合。

比如：乙庚合化金，金就是乙庚合化的化神。忌神被合絆、合化大吉；用神被合絆、合化大兇。

天干五合，有時(shí)正化，有時(shí)可能反化；無(wú)論正化，還是反化，都有一個(gè)共同的規(guī)律，從強(qiáng)而化，誰(shuí)的力量大就順從誰(shuí)。

（1）合的吉象

代表合作、合伙、交友、戀愛(ài)、結(jié)婚、和解、連系、溝通、思念、默契、團(tuán)聚、會(huì)合、結(jié)社、集會(huì)、通信、聯(lián)絡(luò)、探訪、組合、裝并、包裹、改善、由逆到順、交到好友、遇到好的搭檔，或者貴人等。

（2）合的兇象

牽絆、糾纏、困乏、拖累、束縛、捆綁、監(jiān)禁、消沉、灰心、壓力、擔(dān)心、重壓、矛盾、分心、憂郁、妥協(xié)、投降、憂郁、由順轉(zhuǎn)逆、交到壞朋友、遇到小人、遇心懷鬼胎的人等。