本文作者澄熙，我去年下半年有幸在澄熙帶領(lǐng)下練莊，對于莊子基本功練習(xí)開始步入正軌，同時感謝遇到的其他莊友。（文章贊賞歸澄熙所有）

莊子對【生命價值完成】的解讀

<逍遙游>中惠子對莊子提出：【瓢比鍋大】的問題。引出，在惠子看來，巨大的葫蘆對他而言是[無用之物]。

而莊子，給出另一視角的解讀：【可以用瓢做救生圈，在水里浮浮沉沉，度過一個單純愉快的下午】。

這里象征是在講，【有用】與【無用】兩套價值系統(tǒng)。單純的快樂，或者無用的價值，在惠子這類人眼中是[沒有意義的]?；蛘哒f在這類人眼中的【價值順位】，無用的快樂是[沒有意義的]。

這里，莊子小小聲的提醒【是你看不到快樂的價值，所以才會追求快樂以外的“所有東西”】

講到這，惠子后文也同樣提出【樗樹的無用】，它的規(guī)格【完全不符合社會需求】

莊子另一視角的解讀是：【現(xiàn)在有一顆大樹，大家都嫌它沒用，為什么不讓一棵樹呆在不礙人的地方，讓大家乘涼，在樹下玩耍嬉戲，享受它的美好】?！疚餆o害者，無所可用，安所困苦哉】。

在惠子這個凡人代表的心中，他會比較[單一向度]地覺得，【能干是很重要的，我要有賣點，才會被人重視，肯定】，【一定要不留余地的鋒芒畢露】。而莊子的沒什么用，大家都不理他，他就只是覺得快樂，在惠子看來，這樣【超慫】。

每一個人心中都有一個莊子和惠子。人每天都會無意識的思考，[我要在社會能干一點？還是內(nèi)心世界更快樂一點？]兩個參考坐標(biāo)之間【擺蕩游移】。所以，你要不要從惠子，走向莊子之路。就隨你高興，沒人會去逼你。

到這，想起了<人間世>中[享盡天年]的櫟社樹，因其無用，才能避免被砍伐利用，一直成長下去，主干粗百尺，枝粗若船只，高可達(dá)山頭。它的【大而無用】卻可以，為百頭牛遮陰。

莊子總會在生活中提醒自己，你真心想要的生命價值完成是什么？只有看到【有用與無用的一體兩面】你才會有選擇權(quán)。