許國為周王朝在淮河流域的封國。國土面積大約只有25平方公里,是西周最小的諸侯國。青銅禮器品種繁多,是中國古代青銅器的典型代表,可分為6大類:炊器、食器、酒器、水器、樂器和雜器。而許國的青銅器,尤其是青銅禮器,在歷史的滄海桑田中不斷被人們發(fā)現(xiàn)而珍藏。 圖1 許季姜簋 圖2 許季姜簋銘文 許季姜簋(圖1),通高25.5、口徑21.2、底邊長21.3厘米,侈口,獸形雙耳,深腹,腹附雙鋬耳,圈足,下附四面開方口的方座,腹與座飾直棱紋,器內(nèi)底有銘文3行16字:“許季姜作尊簋其萬年子子孫孫永寶用”(圖2)。西周晚期,1985年出土于內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣小黑石溝村,現(xiàn)藏于內(nèi)蒙古自治區(qū)博物館。整個器物厚重、碩大,呈上圓下方狀,象征“天圓地方”,為西周后期許國鑄造的禮器,有使用痕跡,在春秋后期才隨墓主人入葬。與周厲王十二年所造的西周后期標準禮器簋的形制相似,年代也相近,為典型的中原風格,與其伴出的多件青銅禮器也大多具有中原地區(qū)相應時期的銅器風格,反映了東胡民族與中原諸國之間有一定程度的交流。 河南省葉縣舊縣鄉(xiāng)4號墓(M4),已被確認為許國十五世國君許公寧(謚號許靈公)(前591前547年)之墓。該墓被盜嚴重,但經(jīng)有關部門搶救性發(fā)掘,仍清理出遺物638件。 兵器 M4出土了大量的青銅兵器,數(shù)量僅次于青銅樂器,有戈、矛、鈹、鏃、鐏、鉞形戟、六戈形戟等,有的造型獨特,裝飾華美,具有南北文化融合的特點。在此選擇部分有代表性的許國兵器做一簡要介紹。 圖3 許公之車戈 銅戈:共計16件,其中有6件鑄有銘文,1件鑄銘“許公寧之用戈”,2件鑄銘“許公之車戈”(圖3),2件鑄銘“許公之造走戈”,還有1件鑄銘的許公戈已殘破。這些戈的銘文均在胡部,字體勻稱且無飾筆、無錯金。葉縣M4出土的許國銅戈與徐家?guī)X、趙家湖楚墓出土的許國銅戈在形制特征與銘文風格上不同,體現(xiàn)了時代早晚的變化,也是許國長期附庸于楚、不斷被楚化的物證。 圖4 鉞形戟 鉞形戟(圖4),通高19.7、寬18.5、銎口長徑3.4、短徑2.8厘米。它是由獸首含銎鉞和銅戈前鋒渾鑄而成,扁銎,鉞形,保存完整。刃部橫出3個戈頭,鋒均略呈三角形。中部為一近半圓形透孔,穿孔中部有兩條相糾纏呈“8”字形的蛇將銎部與戟體相連。目前考古發(fā)現(xiàn)的此類青銅兵器數(shù)量極少,一般出自高級別的朝廷重臣或封國諸侯之墓,是統(tǒng)治者刑罰權與軍事統(tǒng)帥權的象征,在禮制活動中也具有儀仗作用。此為保存最完整、裝飾最華麗的一件,它應該是融合了南北多元文化的產(chǎn)物。 圖5 六戈形戟 六戈形戟(圖5),通高23.5、寬22.2厘米。銎口呈橢圓形,長銎頂端為一矛頭,矛頭鋒端呈柳葉形,銎兩側(cè)平行橫出長短兩列各3個戈頭,其中3個短戈頭鋒部稍殘。銎上端飾一獸面,最短的一個戈頭與3個長戈頭均銜于獸首口中,給人一種獸吐長舌之感。銎身中部飾兩對4條蟠蛇紋,其上覆蓋一組曲折線紋,象征捆綁戈頭于柲上的革繩,整體紋飾以云雷紋為地。該戟戈、矛鋒刃均為鈍刃,應屬儀仗器。 樂器 圖6 螺旋枚 許公墓隨葬的青銅器僥幸保存下來最多的是樂器,其中有一套完整的青銅樂器——編鐘,共計37件,由9件鈕鐘、20件甬鐘和8件兩種形制的鐘組合而成。全套編鐘分三層懸掛,最突出的是位于最下層的8件鐘,每組4件成編,即4件無脊鐘(又稱螺旋枚)(圖6)與4件有脊鐘(也稱四扉棱)(圖7),每組大小遞減,形制各自相同。4件有脊鐘,由中脊與扉棱形成四翼,均為透雕夔鳳合體紋飾,體飾浮雕龍紋,四周置四棱錐狀乳丁8個。舞上置蟠龍形扁體繁鈕,舞部飾兩組相背的盤龍紋。整體制作精良,腔體厚重,紋飾優(yōu)美,較完美地展示出有脊鐘的莊重、威嚴與豪華的形態(tài)。 圖7 四扉棱 其它禮器 許公墓還出土有鼎、簋、簠、鑒、盞、方壺、方甗、浴缶等青銅禮器27件。尤其是3件束腰垂鱗紋銅鼎(升鼎),均出于盜洞,皆殘破,經(jīng)修復成形。其中一件束腰垂鱗紋銅鼎(圖8),通高60、通寬72、口徑58、耳高13.5、足高21厘米,重53.65千克。該器形體莊重、典雅、華美,與淅川下寺M2出土的王子午鼎相比,無論是形制還是紋飾都十分相似,只不過許公墓M4的升鼎腰部內(nèi)束較輕微、垂腹更明顯而已,具有顯著的楚文化特征,是一種楚國常見的青銅升鼎,其制作年代應略晚于克黃升鼎(該鼎鑄于公元前605年之前),而稍早于王子午升鼎。此類升鼎雖為圓形,但卻是平底、束腰、收腹,裝飾華麗,一改商周中原文化青銅鼎粗獷、豪放之氣,使厚重的青銅鼎盡顯楚文化的細膩、柔美之韻,以及浪漫特質(zhì),具有很高的藝術價值。 圖8 束腰垂鱗紋銅鼎(升鼎) 此類升鼎的鑄造還使用了當時先進的焊接技術和失蠟法工藝。該器先以失蠟法鑄出6條立體龍形獸的獸身、獸角、腰飾、尾飾4部分,在相應的連接點預先鑄出連接孔和榫頭,然后注入焊料連接。把青銅器鑄造推向了又一個高峰,也把我國的失蠟法鑄造工藝的歷史提早到許公寧即位前后。 許國青銅器不同時期文化特征的變化,應與許國的多次遷徙有密切的關聯(lián)。許國在國家大動蕩中使自身的青銅文化在艱難發(fā)展中具有了開放性與包容性,由此造就了匯聚千流、吸納百川、永不中斷的中華文化品格。 原文作者:張金鳳 原文來源:《收藏家》2018年8月刊《許國青銅器簡析》 (因篇幅限制,原文有刪減) 《收藏家》官方授權,歡迎分享!如需轉(zhuǎn)載,請私信聯(lián)系! 歡 迎 關 注 文藏藝術↓ 窮玩車,富玩表,真正的土豪人家玩美術館! 從量變到質(zhì)變——內(nèi)陸拍賣市場刮起新風(一) 藝術家將母親的形象躍然于畫面上,就是對母親最好的獻禮 文藏書畫↓ 筆端刷卻世間塵——明清人物畫賞析 每日畫·賞 | (傳)宋 劉松年 《補衲圖軸》 中國畫究竟是如何一回事——讀呂鳳子先生畫學 文藏 微信號:cccollector 器以藏禮,樸中見華。 長按二維碼關注 點 點擊閱讀原文,下載文藏APP!更多精彩等著您~文藏APP1.2版本上線,請多多關注~ |
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