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《易經(jīng)》中有個(gè)重要思想：一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生……  回答： 如果你只是平常的活著，做著平常的事情，那么你的命運(yùn)就會按照原本的既定路線走，“劇本”不會改變。 當(dāng)你是這樣活著的時(shí)候，那么你只需相信：【命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求?！恳?yàn)檫@句話對這樣存活的生命來說，最為契合。你執(zhí)拗的不信，也沒用！不如安下心來好好活。 但是當(dāng)你能去做那些“超出平常”的事情，命運(yùn)就會改。因?yàn)槲ㄓ小安黄匠！辈拍芨淖兠\(yùn)。所以，要不要改變自己的命運(yùn)，是自己的取舍問題，而不是一道不能更改結(jié)果的題目。 當(dāng)然，即便是更改了，也不見得能事事如愿，因?yàn)槊總€(gè)人的基礎(chǔ)福報(bào)和基礎(chǔ)業(yè)力都是不一樣的。對于有些人來說，大富大貴是一種改變。但對于另一些人來說，能到現(xiàn)在還活著，就是一種改變。 每個(gè)人來到這個(gè)世界上，都是帶著原始本金來的。這個(gè)本金，從你呱呱落地那一刻起，就已經(jīng)確定了一生最初的劇本。 大部分人不會改變這個(gè)劇本的走向。因?yàn)椋?/span>我們除了有因緣果報(bào)這條基礎(chǔ)線在控制著，同時(shí)還有與生俱來的習(xí)氣。這個(gè)東西成為了我們處事思考的慣性，只要你不打破這個(gè)慣性，就還是會困在劇本里。 因?yàn)檫@個(gè)劇本，就是根據(jù)你的因果以及慣性（習(xí)氣）制定出來的東西。 你得改變其中一個(gè)變量，結(jié)局才可能改。你如果把兩個(gè)變量都改了，那么不僅結(jié)局會有變化，故事劇情都會發(fā)生很徹底的改變。 要改變這兩者，效果最好最快的——當(dāng)然是fo法修行，除此以外還有行善積德、修心斷惡……
在古代，古人通過實(shí)際生活的演練總結(jié)發(fā)現(xiàn)，有一些因素對一個(gè)人一生的劇本故事起著很重要的作用。 于是，對它們做了歸類和排序。 一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四積陰德、五讀書、六名、七相、八敬神、九交貴人、十養(yǎng)生。 最重要的排第一，最不重要的排最后。 我們現(xiàn)在就來解釋一下，這些總結(jié)到底是什么意思。 一、命 這個(gè)【命】指的是先天命。 也就是一個(gè)人，通過過去輪回中所做的善惡言行，導(dǎo)致這輩子的基礎(chǔ)福報(bào)和惡報(bào)已經(jīng)構(gòu)建好的一個(gè)框架。 類似我們看電影，一開始這個(gè)電影就定好了是個(gè)武俠片，大致預(yù)算、演員、劇本……這些全部都已經(jīng)定好了。 這個(gè)就是命。 很多人都喜歡抱怨自己的命真苦，其實(shí)這個(gè)沒什么好抱怨的，這就是你這一生注定的本金，是你自己過去輪回積累下來的善惡報(bào)應(yīng)，和種種因緣凝聚出來的一條道路。 都已經(jīng)投胎了才抱怨，那未免太晚了。 你應(yīng)該在上輩子，就去思考和準(zhǔn)備這件事，而不是此刻才來說。 同樣的，你此刻在抱怨的時(shí)候，也應(yīng)該著眼到下輩子的事情，不要相似的情況到下輩子再抱怨一遍。
命，是這輩子的初始本金。 如果覺得不夠，你完全可以通過行善積德，好好修行來補(bǔ)充。 補(bǔ)充之后，不見得能從乞丐到富豪，但是一定會有變化。 但如果，你一邊覺得本金不夠用，一邊卻不肯去做增福報(bào)消業(yè)障的事情，那就沒人能幫得了你。 二、運(yùn)  【運(yùn)】是一種修飾原本已經(jīng)定好的劇本框架的力量。 它應(yīng)該算是一種旁支因緣，也是一種變數(shù)的機(jī)會。 很重要。 這種因緣，未必能像先天命那樣一開始就定好，但它會在我們生命的不同階段突然出現(xiàn)，給我們一個(gè)機(jī)會去修改故事的精彩度或者情節(jié)本身。 基本上每個(gè)人都有這樣的機(jī)會。 這或許就是上帝的門和上帝的窗之間的關(guān)系。 如果運(yùn)的力量足夠強(qiáng)大時(shí)，改變原本故事架構(gòu)或者結(jié)局是完全可以辦到的。 比如一個(gè)氛圍感緊張的劇情，本來結(jié)局是所有人都慘死，然后一個(gè)大BOSS還在那里翻白眼等待下一群傻瓜出現(xiàn)…… 這種結(jié)局多惡心？ 但由于你努力修行，也做了很多好事，積累了很多福報(bào)，消了很多業(yè)障，于是，你開始擁有改劇本的權(quán)限。 你完全可以把一個(gè)氛圍感緊張的劇情改成一部喜劇片，最后大家開開心心的，甚至根本就沒有鬼出場的機(jī)會。 這就是運(yùn)的力量。 這個(gè)力量來自于我們這輩子所做的功德，但也可能來自過去輪回中，某種旁支因緣的成熟和蘇醒，只是那種因緣需要自己伸出手去拉住，而不是它自己會緊緊抱著你不放。 只要你不珍惜，錯(cuò)過了，那也就錯(cuò)過了。 就好像有些人的佛緣，它存在。 但是，只要這個(gè)人不珍惜，一旦這個(gè)時(shí)機(jī)過去，以后也就沒了。 三、風(fēng)水
縱觀歷史，很多高官或富豪都會出生于依山面水，藏風(fēng)聚氣，風(fēng)景秀麗的地方。 古人得出的規(guī)律是：近水者多智慧，靠山者多道義，江南多文人，江北多政要…… 這就是我們常常說的，一方水土養(yǎng)一方人。 其實(shí)，也是福人居福地，衰人住衰房。 好風(fēng)水，是將種種靈氣聚集過來，為你所用。壞風(fēng)水，則相反。 但這個(gè)東西是憑空來的嗎？ 不是，你得有這個(gè)福報(bào)、因緣、因果。 沒有這些支持，就算你天天研究風(fēng)水書也沒用。 沒有這些支持，你找不到好的風(fēng)水師，就算找到了他也不會幫你做。 好風(fēng)水的效果雖然非常神奇，但這個(gè)在我看來，還是屬于旁支因緣。 也就是它未必一定會發(fā)生，但如果發(fā)生了，你接到了這個(gè)善因緣，那也是你該得的某種轉(zhuǎn)機(jī)。 這種轉(zhuǎn)機(jī)，有時(shí)候是前世的作用，有時(shí)候就是你這一世行善的回饋。  比如： 北宋大政治家范仲淹，處理過一個(gè)g司。 兄弟兩個(gè)分祖上留下的房產(chǎn)，其中一處房產(chǎn)因?yàn)橛惺^對著房子中心，這在風(fēng)水上叫萬箭穿心，對主人大兇，就都不想要那處房子，爭執(zhí)不下。 范仲淹說沒關(guān)系，我有個(gè)好地方，我和你們換。 換過之后不多久，突然大風(fēng)大雨，所有的石頭都被大風(fēng)刮到門前堆了起來，這樣萬箭穿心變成萬戽朝天，成了大吉大利的好風(fēng)水。 風(fēng)水跟著人走，但人也會因?yàn)轱L(fēng)水而得到運(yùn)的改變……這好像就是一個(gè)循環(huán)。 很多人認(rèn)為我只要努力修行，行善積德，就不必再尋求任何外物的助力。 我覺得你可以這么想，但也別刻意去回避。 因?yàn)榭桃?，有時(shí)候也是一種執(zhí)著。
我聽說過一個(gè)故事，相信也有不少人聽過： 有個(gè)人非常信奉上帝，是個(gè)極為虔誠的基督徒，有一次他所在的地方發(fā)了大水，人們紛紛外逃。 但是他很鎮(zhèn)定，因?yàn)樗钚派系蹠砭人?/p> 所以這個(gè)人除了真誠的祈禱上帝來救他，就什么都不做。 當(dāng)水已經(jīng)到了腰部的時(shí)候，一艘救援船開過來招呼他上船，但他拒絕了，他對對方說：不必，上帝會來救我。 這之后，水蔓延的越來越高，他就跑到了樓頂，繼續(xù)祈求上帝救他。 期間，加上第一艘救援船，一共有6撥人想要接他到安全的地方，但是都被他拒絕了。 因?yàn)檫@個(gè)人相信上帝會來救他。 但結(jié)果，他死了。 死后見到上帝，他很委屈的問上帝：我這么信任您，向您祈禱，但為什么您不來救我呢？ 上帝無奈的回答：我已經(jīng)派出6撥人來救你了，可是都被你拒絕。 你看，人的執(zhí)念有時(shí)候也蠻可怕的。你認(rèn)為自己是在堅(jiān)持某種信念，但有時(shí)候其實(shí)是一種愚蠢。 凡事過猶不及，我們既不要依賴外力，但也不必全然拒絕。 四、積陰德
《易經(jīng)》里說：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。 這是說為善得福，造惡得禍的道理。 這件事對命運(yùn)的作用挺大的，但為什么它排在第四呢？ 因?yàn)?，古人是以反饋速度來做排序的?/span> 做好事會有好報(bào)，但是這個(gè)好報(bào)，未必是當(dāng)下就能成熟的因果，也許年輕時(shí)的善行，要到晚年才成熟，甚至要到來世才成熟。 所以，如果將它放的太靠前，容易讓人產(chǎn)生疑惑。 “什么好人沒好報(bào)，壞人活千年”，都是因?yàn)槿藗兛匆蚬@個(gè)事情很短視，也很著急。 古人知道大家急，所以只給它排第三，但是在實(shí)際因果的作用上，這個(gè)部分應(yīng)該排第三，它是屬于第二之后的細(xì)分方法。 風(fēng)水雖是外力因緣，但如果找對風(fēng)水，它的作用非常直接快速。所以才會風(fēng)水第三，積德第四。 但，古人也是很聰明的。 在這個(gè)部分，他們不說做功德，而是說，積陰德。 陰德是什么？ 就是你暗暗的做好事，不要讓別人知道，也不求什么回報(bào)。 如此積累了陰德，自身的命運(yùn)就會改變。 你看，該做的事情你都做了，也不途回報(bào)，沒有期望，日后好報(bào)成熟就全都是驚喜。 同時(shí)，它的排名是前五的，也說明了它的重要性。 一定能改變命運(yùn)，你只需要專心去做就好了。 但是，另一方面又教你千萬別在意。也別讓人知道，當(dāng)你習(xí)慣了用這種心態(tài)做善事，何愁命運(yùn)不改？ 就算最開始是為了得到什么才做，但做著做著就變成了自己骨子里的習(xí)慣，人心就會跟著變好。 積陰德太重要了。 你別指望它立即改變什么，但它一定是一股厚積薄發(fā)的力量，絕對不能忽視。 五、讀書  很多人說，知識可以改變命運(yùn)。 可以嗎？ 也許可以，但也未必。 關(guān)鍵是看我們?nèi)绾芜\(yùn)用所學(xué)到的知識，去做對的事情。 我們可以通過學(xué)習(xí)，增加自己的認(rèn)知能力，理解能力，孕化能力，思考能力。 繼而，若是能讀好書，存好心、說好話、學(xué)好樣、做好事，那知識確實(shí)可以改變命運(yùn)。 因?yàn)槟愕难孕兴季S變了，你的處事就會跟著變，這也是因果中變量的一個(gè)環(huán)節(jié)。 但讀書人，也容易被所學(xué)的知識障礙住。 如果你所學(xué)的東西，不能拓寬你的心境，眼界，格局……那么這件事就有待商榷了。 把讀書放在第五也是正確的，至少它是一個(gè)你可以去努力的方向。 你得先去學(xué)會做，然后才可能有改變。 六、名
有不少相信shu數(shù)的人，都對起名很重視。 確實(shí)，名字有它的重要性。 比如，一家目前運(yùn)營的很好的公司，未來是不是會好？只要看一眼公司名字就可以了。 如果名字是相克的，就算目前還可以，一定是曇花一現(xiàn)，沒有未來。 如果名字是相泄的，一定開的很辛苦，事倍功半，好也好不到哪里去，沒準(zhǔn)老板還得過勞死。 只有相生比肩的公司，未來有發(fā)展。 人的名字也是，里面也包含了很多信息，很多東西看名字就知道。 但如果我們反過來說：我有一個(gè)好名字，或者我開一家公司有個(gè)好名字，但我自己瞎過日子，或者開著公司不干活，等著好運(yùn)降臨…… 這樣能行嗎？ 當(dāng)然不可以。好名字沒這么大的作用，好名字只在你好好活著，認(rèn)真去做事的時(shí)候才能發(fā)揮契合的作用。 所以，我只能說，名字有其作用。但如果是一坨屎用了這個(gè)好名字，至多也只能變成一坨好屎，它變不成農(nóng)莊的。 七、相  這個(gè)相指的是面相，身相，手相。 很多人喜歡找人看相，看的準(zhǔn)了，就非常開心。然后再期望看相的能從中看出些自己不知道的，未來會發(fā)生的…… 這個(gè)，其實(shí)只是游戲。 解決不了什么問題?？聪嗟淖疃嘀荒芨嬖V你會發(fā)生什么。 你最多只能因此贊嘆這個(gè)看相的真準(zhǔn)，你卻不能真的改變什么。 所以，當(dāng)這個(gè)部分被列在了和命運(yùn)相關(guān)的10件事中間，也是挺讓我奇怪的。 可當(dāng)我靜下心來再仔細(xì)想想，又會覺得古人其實(shí)也是有一定道理的。 因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)了相由心生，相是可以改變的。 當(dāng)你把【相】當(dāng)成了一個(gè)關(guān)注點(diǎn)時(shí)，你就會去想如何改變這個(gè)【相】？ 窮酸刻薄相，短命悲苦相……要怎么改？ 做好事?。θ丝蜌獍?！別張嘴就罵人??！善待老人啊！心胸放寬啊！……這些都能改變你的【相】。 當(dāng)然，改變【相】最快的還是學(xué)佛修行。 我們好多讀者通過念經(jīng)持咒，都改變了自己的面相，這是真實(shí)不虛的。 八、敬神
古人很信因果的，他們常常將【舉頭三尺有神明】放在嘴邊。 這不是mi信，這是真實(shí)的。 但是，也有古人是不信這些shen的存在。他們認(rèn)為人活著就是活著，人死了就是死了，哪有什么gui神，哪有什么因果？ 因?yàn)楸е@些不信的想法，他們行事就會變得毫無顧忌，種下很多惡的業(yè)報(bào)。 古人讓你去敬shen，去拜拜佛，去產(chǎn)生這個(gè)敬畏心，你就不會瞎來，不敢造惡，你的言行就會受到約束。 當(dāng)然，除此之外，常常禮遇供養(yǎng)佛pu薩神l，本身也會種下善業(yè)善緣，這是很好的。 這件事確實(shí)對命運(yùn)會有幫助。 九、交貴人 古時(shí)候孟母三遷，就是告訴我們：近朱者赤近墨者黑的道理。 一個(gè)人所處的環(huán)境，所接觸的人，對我們的影響其實(shí)是很大的。 有些人的命運(yùn)轉(zhuǎn)變就來自某個(gè)朋友。 因?yàn)樗囊粋€(gè)什么推動，自己墮落了。 或者，因?yàn)樗囊粋€(gè)什么推動，自己上進(jìn)了。 古人說的結(jié)交貴人，不是說這個(gè)人本身是權(quán)貴，而是這個(gè)人對你是有正向促動的。 就好像我們有些讀者，是因?yàn)槟硞€(gè)朋友的引薦而學(xué)佛，那么這個(gè)朋友就是貴人。 無論以后你們關(guān)系好不好，至少這個(gè)人在你生命的這個(gè)階段，他起到了很好的作用。 這種貴人，對一個(gè)人的命運(yùn)好壞也挺重要的。 我們要去和積極的，有智慧的人多相處，去學(xué)習(xí)別人好的地方，然后為你所用，如此你會走向一條不同的路。 十、養(yǎng)生
養(yǎng)生，這件事到底有沒有意義呢？ 有的。 盡管我們有先天因果福報(bào)，在起著很重要的作用，但我們?nèi)绻馨堰@個(gè)肉身給保護(hù)好，也會因此少了很多障礙。 我們的一生中，不是所有大大小小的事情都是必須發(fā)生的。 有些是可以避免的業(yè)緣，如果我們通過修身養(yǎng)性的方法，減少病從口入，增強(qiáng)脛骨調(diào)養(yǎng)，就會不一樣。 而且，真正懂得養(yǎng)生的人，也會懂得養(yǎng)心，在這相輔相成的作用下，就算過去因果業(yè)緣未還是需要酬嘗，但我們會減少這輩子言行的過失，如此就會減少現(xiàn)世報(bào)的業(yè)障，自然是對命運(yùn)有好處的。 其實(shí)，除了以上10條以外，古人還整理出很多這樣的排序和規(guī)則。 但是我覺得差不多這些就夠了，再說下去意義不大。 因?yàn)椋?dāng)你學(xué)習(xí)了佛法，懂得了因果之后，就一定會發(fā)現(xiàn)后面的那些包括擇業(yè)、擇偶、趨吉避兇……都是前面這些作對了，自然就會展現(xiàn)出后面這些對的東西。 也可以說，越是排在后面的規(guī)則建議，其實(shí)越是一種前面幾條作對了之后的結(jié)果。 如果前面的沒做好，后面的再怎么拼命處理，也沒用。 如果前面的做好，后面就算隨便選擇，都會是最好的選擇。 每個(gè)人的一生，都可以有很多種命中注定的結(jié)局，只是大部分人，因?yàn)楸窘鹁瓦@么點(diǎn)，所以只能選擇最初的A劇本。 甚至有些在整個(gè)劇本推進(jìn)中，又因?yàn)樵鞓I(yè)而將原始本金快速減少，導(dǎo)致中途不得不進(jìn)入到夭折猝死的劇本里。 這些中途的變化，其實(shí)也是屬于你的結(jié)果，只是它進(jìn)入了另一個(gè)結(jié)局版本而已。 就好像玩模擬養(yǎng)成游戲，它不會只有一個(gè)結(jié)局的，只是大部分人容易啟動其中一個(gè)最簡單，最直接的結(jié)局而已。 這種結(jié)局，也是廣大suan命shu士能算出來的結(jié)局。
但是，當(dāng)我們通過修行，努力改變命運(yùn)之后，你就會有100種，1000種結(jié)局，隨你怎么選。 而這時(shí)候，算m師就算不出來了。 |
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