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按理說，范蠡師從計然老師，他所學(xué)的那些知識如果能全部傳授給3個兒子，那又將是3個了不起的人物。 現(xiàn)在流行拼爹，我要有個這樣的爹，那我學(xué)都不上了，專門纏著他來教，要知道他這些經(jīng)驗隨便用在哪兒，那真是出神入化，受用一生。 但是，老天給每個人每個家庭都不可能完全圓滿，總有這樣那樣的磨難。這么厲害的爹，3個兒子卻并沒有想象的那樣。  大兒子 范蠡幫勾踐復(fù)國成功后，百里宛玉被接回了越國。 她是百里良的女兒，就是范蠡的父親曾經(jīng)打了50棍又救了的那個人。 百里良在夫椒之戰(zhàn)中犧牲，把女兒托付了范蠡，后來范蠡和勾踐一起在吳國為奴時，為了掌握更精準的情報，百里宛玉做了伍子胥府上的宮女，也就是咱們今天說的奸細。 戰(zhàn)爭結(jié)束后，文種夫人就把百里良的意思傳達給范蠡，讓他娶了百里宛玉。 在他離開越王府之前，他的大兒子出生了，當(dāng)時3歲，叫范智。 因為一開始要逃避勾踐的追捕，他們不敢去人多的地方，都是在偏僻處落腳，開荒建屋生活。 小小的范智一下子從富足的生活到跟著流浪，風(fēng)餐露宿，吃了不少苦頭。 雖然范蠡帶了一幫人和一些盤纏，但整體生活環(huán)境還是很艱辛，比如蘆葦叢，沼澤，荒山，不像咱們現(xiàn)在都是城市化，只要有錢去哪都行。 那時吃住都要動手，有錢也解決不了根本問題。 加上范蠡開始做生意，咱們看著書中描寫他好像一帆風(fēng)順，對金錢總是招之即來揮之即去，但沒有哪一個賺錢的生意人不勤快，不吃很多苦的，其中的摸索，起早貪黑，舟車勞累不是常人能想象的。 小小范智跟著自然也嘗遍了這些苦頭，體驗了父母做生意賺錢的不易，所以他能吃苦也珍惜錢。 在微子湖，滿地蘆葦，淺灘，沒什么人煙，范蠡問一行人誰愿意留下來，大部分都要走，只有范智堅決要在那兒，他要憑自己的力氣把那里打造成一個人間樂園。 幾年后，范蠡再過來時，房子一排排，各種雞鴨魚和水稻等規(guī)劃有序，就像咱們現(xiàn)在看到的鄉(xiāng)村農(nóng)家一樣，范蠡都不想回去了。 他本來是想讓兒子跟自己一起回去的，因為夫人想兒子，但范智不愿意，他太喜歡這里了。 這對一個家庭來說肯定是好事，沒有養(yǎng)成嬌氣的脾性，又能吃苦自力更生，如果沒什么事，范智在咱們今天說來，絕對是一個成材的料。 但世事并非這樣，接著往下看。  二兒子 范蠡為什么在一個地方呆不了多久就挪走？雖然三盡其財依然富可敵國，那也是迫不得已。 第一次是越王勾踐到太湖辦事，他怕時間久了難免被碰到；第二次是在丁山制陶，生意有了名氣之后被伍子胥的兒子追殺，雖然他擺平了，但太有錢太出名不是好事，他又走了。 第三次是到齊國都城臨淄，在這里把生意做大后齊王非要他進宮輔政，3年期滿又像在越國一樣趕緊溜了。 他的二兒子就是在這樣一個不停搬家不停折騰的環(huán)境中出生，因為想要范蠡命的人太多，所以他當(dāng)初留了劍師紅蕖在身邊，以保夫人和孩子安全。 因此二兒子范哲從小就耳濡目染，拜紅蕖為師，舞文弄劍，每到一個地方，還喜歡湊這種熱鬧，中間也闖了不少小禍。 后來紅蕖結(jié)婚后，范哲又找個了師傅學(xué)，記得李玫瑾老師說過，文將后代多福壽，武將后代多暴虐。 范哲就是這樣一個人，動不動劍都拔出來了。 范蠡晚年，因為想在家鄉(xiāng)楚國的宛縣找一批好的馬種，他就派二兒子去了。 誰知道被宛縣的縣令兒子在街上遇到找事，理由是范哲私自販賣違法。 范哲抽出劍想還擊，突然想到父親平時對他的教導(dǎo)，不能沖動，不能殺人，于是強忍著沒有更進一步。 這時縣令兒子看他拔劍，用手死死握住劍削，兩人就這樣對峙著。 最終范哲在父親的叮嚀中泄了氣，一松手，強大的慣性力量讓對手措手不及，劍插入對方身體致失血過多死亡。 到此，這個事就變得嚴重了。咱們說范哲真的有點冤，在關(guān)鍵時刻還是聽話的，誰知道會因為聽話弄巧成拙。 范蠡本來不打算救，他知道殺人償命，自己理虧，可是耐不住全家人數(shù)落他，說當(dāng)年攻打吳國都那么有辦法，現(xiàn)在救一個兒子的命都做不到。 沒辦法，范蠡準備派小兒子帶1000兩黃金去楚國贖，可是老大不愿意，他說家里發(fā)生這么大的事，弟弟還小，當(dāng)時應(yīng)該也就十幾歲，自己作為長子，有這個義務(wù)去完成這件事。 夫人也不放心，在旁邊哭訴要大兒子去。 范蠡經(jīng)不起鬧騰，就改變主意讓老大去了。 這一去，悲劇注定。 具體是咋了，咱們后面說。 后來范蠡在跟家人說這事時，家人埋怨他為什么早點不把這些利害說清楚，還怪他為什么要讓老二去買馬種。 范蠡是上通天文的一個人，這些命運的安排他怎能不知？而且他一向是順應(yīng)天道遵循規(guī)律，其實他早就說過，老二從小這樣，他是比較擔(dān)心的，有些事真的是冥冥之中早有定數(shù)。 所以才有李玫瑾老師那句話，人的命運就在你平時的日常行為中，可以說，每個人的命運都是自己創(chuàng)造的結(jié)果。  小兒子 范蠡的小兒子范祈是在齊國做生意時生的，那時他們已經(jīng)很有錢，又住在齊國都城，各種條件都好。 后來范蠡又入宮中做大夫，總的來說，小兒子沒受過什么罪，也不缺錢，按咱們今天的話說，就是一個富二代。 但也因此，范祈好象并不是多有才，他不象大哥能吃苦，也不象二哥能耍劍，生意更是不操心幫忙，或許整天就是無所事事吃喝玩樂吧。 后來范蠡在安排后事中，是把小兒子找了個好的老師，讓他跟著學(xué)習(xí)去了，可以理解成搞研究。 咱們說回前面，為什么范蠡要讓小兒子去救老二，就是因為他生活在一個不差錢的環(huán)境中，無論拿多少錢贖二哥，他都不心疼。 但老大不，當(dāng)他把錢給了莊生后，他聽說楚王要大赦天下，意思就是弟弟不花錢也會在這個政策下被放了。 他覺得實在虧，白白送了1000兩金子給莊生，本來莊生收了他錢后告訴他，什么也不要問，趕緊回國，可是現(xiàn)在他心里憋得難受，他要把錢要回來。 莊生見他又倒回來找自己，二話沒說，讓他把錢拉走，范智還高興得不得了，覺得這個莊生真識實務(wù)，知道自己沒出什么力，也不好意思收這么多錢。 當(dāng)他洋洋得意之時，這邊收到弟弟被殺的消息。 范蠡按正常的時間來算，老大應(yīng)該早回來了，如果沒回來，那一定不是好事，果不其然，尸體還沒到家，他就夢見老二一身白衣飄飄，手持利劍微笑著向自己走來。 范智不知道的是，二弟的生死命運就握在莊生手里，要楚王大赦天下的是他，要楚王殺范哲的也是他，他的威望在楚王心中可是一言九鼎的。 莊生并不貪財，他本來也就想事辦完了主動把錢退回去，誰知這個范智卻提前要錢來了，他心里氣不過，才讓事情有了反差。 如果當(dāng)初派小兒子去，結(jié)果可能就會不一樣，雖然他小，但他沒有錢的概念，要多少都會給。  范蠡養(yǎng)育的3個兒子 給了我們什么樣的啟示？ 正如孟母三遷，環(huán)境可以讓人養(yǎng)成一種性格，性格可以決定命運。 范蠡自己也反省過，因為忙于生意，對老二疏于管教，沒有教會他很多為人處事的道理，才釀成了后來的悲劇。 可是，作為父母，往往生存所迫，環(huán)境不是咱們所能完全控制的，那怎么辦？ 一旦感覺孩子的某些性格可能會影響他將來的生活時，我們怎么做才能盡量避免不好的事情發(fā)生？ 首先要有覺察的意識。 也就是父母你自己先要能認識到孩子哪些方面是有問題的。 這需要父母的本事和智慧，和平時與孩子的相處。 比如你明明看到孩子自私，不太顧及他人的感受，不懂得分擔(dān)體諒家人，吃東西沒禮節(jié)，可你總用他是孩子做借口，任由那樣。 等有一天長大了，你報怨說孩子沒責(zé)任心，毒眼龍，不孝敬老人，甚至是娶了媳婦忘了娘，那是誰的錯？不是你從開始沒把苗扶正嗎？ 接著，你要刻意去幫他糾正。 比如有的孩子花錢大手大腳，你不要以為你有錢沒關(guān)系，你能保持你的孩子一輩子都不差錢？再說，學(xué)會用錢是一種修養(yǎng)和智慧，有時候跟錢多錢不沒太大關(guān)系。 孩子真正會花錢是對父母的尊敬和心疼，就象范智，他舍不得，但同時也給他一種原則，錢在什么時候花一定不能吝嗇，比如你跟人合伙時，你給人恩惠時，你找人幫忙時，特別是救命時。 當(dāng)然不可能一下子觀念都改變，但刻意給他安排一些事，然后讓他從中去悟，前提是別用要命的事來歷練，要不象范智一樣，這種損失是彌補不回來的。 最后，父母要做一個好的榜樣。 如果父母一點都做不到，何來覺察和糾正？這段時間出現(xiàn)那么多中學(xué)生的悲劇，難道僅僅是孩子們一時沖動嗎？ 難道平時在家里孩子就是一個乖乖仔嗎？ 面對孩子的暴戾，家人的反應(yīng)是什么？在處理日常沖突和矛盾時，父母又給孩子做了什么樣的榜樣呢？ 看看那些帶小寶寶的父母就知道，孩子之間出現(xiàn)一點摩擦，本來沒什么大不了的事，然后大人開始上場，各種袒護和戰(zhàn)爭，反而弄得孩子無所適應(yīng)，有些嚇得從此心里有陰影。 還有些父母報怨孩子成天不讀書不學(xué)習(xí)，請問你家里有書柜嗎？有幾本書？你看書嗎？當(dāng)孩子做作業(yè)時，你有沒有看手機或電視？  范蠡3個兒子的性格養(yǎng)成是他們一手養(yǎng)育的結(jié)果，那現(xiàn)在咱們的孩子難道不是嗎？你創(chuàng)造的所有一切，你在孩子面前表現(xiàn)的一切，就形成了孩子最原始處理事情的方式。 所以別再說這熊孩子咋這樣，先看看你給他的成長環(huán)境是啥樣。 點個【贊】+【在看】，陌十八每天為你帶來一份文字的驚喜。
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