爻變，時變，道變

卦以存時，爻以示變。爻所示之變，道之變也。

以《習(xí)坎卦》為例，《習(xí)坎》有時，危險重重有時，然時有初、二、三、四、五、上之時，爻所示之變，有時之變。

《習(xí)坎卦》的卦象，《習(xí)坎卦》的畫面，所代表、所象的《習(xí)坎卦》危險重重的局面，有不同的時間發(fā)展階段?！读?xí)坎卦》的六爻，皆有其時。

《易經(jīng)》64卦的卦象，《易經(jīng)》64卦的任何一種畫面，所代表、所象的任何一種局面，都有不同的時間發(fā)展階段?！兑捉?jīng)》64卦的六爻，皆有其時。

應(yīng)對任何一種局面，都應(yīng)根據(jù)這種局面的不同的時間發(fā)展階段，采取不同的應(yīng)對之道。時有變，則道有變。爻有變，則道有變。爻所示之變，道之變也。

  其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化

爻變，位變，道變

《易經(jīng)》之“爻”，以“初”言其時，以“上”言其位。《易經(jīng)》之“爻”，既言其時，又言其位?！兑捉?jīng)》之“爻變”，既有時變，又有位變。

以《習(xí)坎卦》為例，處在同一個危險重重局面當(dāng)中的每個人，都有自己不同的身份、地位。

不同身份、地位的人，在處理危險重重局面時，所能調(diào)動的資源不同，自然會有不同的應(yīng)對之道。

應(yīng)對任何一種局面，都應(yīng)根據(jù)自己在這種局面中，所處的身份、地位不同，采取不同的應(yīng)對之道。爻位有變，則道有變。爻有變，則道有變。爻所示之變，道之變也。

    其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化

爻變，時變，位變，道變，占變，陰陽之變。

《說卦傳》有云：昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理，是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之。故《易》六位而成章，分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章。

《易經(jīng)》64卦，六位成章，兼天、地、人三才而兩之。天有陰陽、地有陰陽，人亦有陰陽。

人性有陰陽，人性有善惡，人性有柔弱、剛強。人之智慧、才能同樣有陰陽，人之智慧有無智、有智，人之才能有無才、有才。

以《習(xí)坎卦》為例，《習(xí)坎卦》六爻，無非陰陽?！读?xí)坎卦》六爻之才。無非陰柔無智之才，陽剛有智之才。

人性不同、智慧、才能不同的人，在處理同樣一種危險重重的局面時，自然會采取不同的應(yīng)對之道。采取不同的應(yīng)對之道，就會帶來不同的應(yīng)對結(jié)果。

人性不同、智慧、才能不同的人，在處理同樣一種危險重重的局面時，采取不同的應(yīng)對之道，結(jié)果有吉兇悔吝之不同，結(jié)果有陰陽。

《易經(jīng)》64卦，六位成章，無非陰陽。《易經(jīng)》64卦，384爻之爻變，時變，位變，道變而帶來占之變。爻變，時變，位變，道變而占變。

    其德文化，與您一起，傳播中國傳統(tǒng)文化

談?wù)勞吋軆?/span>

既知爻變，時變，位變，道變而占變，那么趨吉避兇似乎就變得容易了。時乃天時，卦以存時。在此卦時，在此天時，誰也沒法改變。天時不可易，難道還能把天捅個窟窿不成？

人在江湖，身不由己。每個人處在一個環(huán)境中，處在一個局面中，處在一個畫像中，處在一個卦象中，自己的身份、地位，往往也不是自己所能決定的。

天時似乎只有天可易。時位又不能自主。卦象、爻象都不可易。那怎么辦呢？面對那些無可奈何的天時，無法改變的環(huán)境、無法自主的身份地位，要想趨吉避兇，只好最大程度的發(fā)揮，人自己的主觀能動性。

人性有陰陽，人性有善惡，人性有柔弱、剛強。天時、時位不可易，卦象、爻象不可易，人的善惡、剛?cè)?、才智卻是可以改變、可以變易的。

心易則善惡、剛?cè)釣橹住Ｐ囊讋t陰陽為之易。陰陽為之易，則爻易，爻易則像易，像易則時易，時易則卦易，卦易則天時為之易，卦易則爻位為之易。爻易則時易，位易，道易而占易，而吉兇悔吝為之易。

《易經(jīng)》64卦，六位成章，無非陰陽。《易經(jīng)》64卦、384爻所見之陰陽，為已見之陰陽。《易經(jīng)》64卦、384爻的每根陰爻后面，都隱藏著一根未見的陽爻?！兑捉?jīng)》64卦、384爻的每根陽爻后面，都隱藏著一根未見的陰爻。

人心、人性有陰陽，人心、人性有善惡，人心、人性有柔弱、剛強。心易則陰陽為之易。陰陽為之易則爻易，爻易則時易，位易，道易而占易，而吉兇悔吝為之易。

人心、人性之陰陽，善惡，柔弱、剛強，隨心可易，吉兇悔吝，隨心可易，趨吉避兇，豈不容易乎？

《易》者，易也?！兑住酚腥祝灰?、變易和簡易。心易之變易，既為不易之易，又為簡易之易。

人心、人性之陰陽，善惡，柔弱、剛強，隨心可易，隨時可易。人之有智、無智，有才、無才，卻不是隨時都可以改變、變易的。

人之有智、無智，有才、無才，需要積累于平常，需要在平常的學(xué)習(xí)中加以積累，才能有時而用，才能有時而易。亦為《習(xí)坎卦》大象辭之用。

象曰：水洊至，習(xí)坎。不積小流何以成江海，不積跬步無以至千里。君子以常德行習(xí)教事。不習(xí)教事何以常德行。

才智只有象積累水流那樣，重復(fù)不斷地積累，才能有時而用，才能有時而易。《易經(jīng)》64卦、384爻皆才智。一本《易經(jīng)》在手，才智在手，趨吉避兇，有時而用，有時而易。感謝閱讀?。。?/span>