衰、病、死歌訣：年上遇此祖業(yè)衰，月柱家事也不寧，日柱自身運不旺，時上子女也但驚。

衰：　帝旺過后就是衰地。衰地也要注意這只是一種理論上的劃分?！八ァ?，最好作衰退的動詞用。它的旺衰程度是相對于帝旺狀態(tài)而言的，而不是真正的衰弱。比如甲木生在辰月，在長生十二宮是處于“衰”地，但是木五行之氣并不弱。比如，甲木坐辰是“欲求天地千年久，直向沙泥萬丈埋”的體現(xiàn)?！兜翁焖琛贩Q甲木在三月為退氣，意思是木五行力量是在逐漸地減退。從辰中人元司令也能說明這一點，清明以后，先有九天還是乙木當令。對于“衰”，在實踐中首先要有一個從旺逐漸走向衰的思想意識。對于五行的力量則是由其人元分野，也就是由誰當令來幫助確定。

年柱：出生時環(huán)境不佳，幼年時生活艱辛困頓，身體虛弱。

月柱：青年期運勢不佳，凡事易受打擊或挫折。

日柱：婚姻運弱，異性緣較差，成家后比較難得有美滿生活。

時柱：年老身體衰弱，晚運較差，子女身體較衰弱。

病：衰過來就是病地。甲木在卯為帝旺，在辰為衰地，在巳為病地。因為巳為金的長生，是金得了生氣，而木則受到金的傷害，所以甲到巳的位置為病地。三刑中巳刑寅，實際就是甲木因為巳火而染病，故而危險。其它病地亦同此理。。

年柱：父母健康不佳，在運勢低落之時出生，先天可能體弱多病。

月柱： 內(nèi)心比較悲觀消極，自尋苦惱，不思進取。

日柱： 配偶身體健康不佳，婚姻難得美滿。

時柱： 晚年工作或事業(yè)多波折，難有清閑。子女健康欠佳、多病。

死：病地過來就是死地。比如甲木臨午火之上或生于午月或午時，都可謂臨死地。臨死地與臨衰、病有何區(qū)別呢？其答案是：有巨大的區(qū)別。任何五行臨到死地，就氣絕，陽死陰生，甲木死，剩下的就是他的質(zhì)體，但不等于沒用。質(zhì)體有用無用要看是否有人去用它。我們可以這樣比方，死木而又無人去收拾必拋棄于荒山野外，它一點價值都沒有。死而有收斂，意義上則絕對不同。死木被人撿進屋，一定是有用之木。

就我的觀點看，五行處死地，建墓庫反而為吉。這也許就是人死之后，為什么要安葬，下葬時還要“接氣”的道理吧。（注意：這里只是論五行的流行規(guī)律，不是見甲午日的人就沒用。甲木是氣，甲死，只是說甲的一種狀態(tài)，可以看作是其氣最差。至于人命，不可認為最差，體象歌：棟梁不是連根物，甲死乙生，是塊用木的人多的是）。處死地狀態(tài)最差還有一個證據(jù)，《三命通會》在論子女個數(shù)時有一首歌訣。其中有一句…：“死中到老沒兒郎…。”這十二宮也只有死的狀態(tài)是到老無兒。

在年柱，代表少年時性格消極，缺乏積極進取之心。

在月柱，代表 青年期運勢低落，手足朋友情份較淡薄，無情。

在日柱，代表 婚姻關(guān)系漸趨冷淡，彼此缺乏共識有改變的心態(tài)，易亮紅燈。

在時柱，代表晚年多阻滯不順，子女緣薄，獲子息機會較慢。

墓：死地過后就是墓地。入墓地又叫入庫，或者叫做入墓庫。在衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)這六種狀態(tài)或過程里面，處衰地與得墓庫都為有氣通根。其它幾種情況的氣數(shù)幾乎為零。這從四個墓庫的人元所藏也可以看出，因為每個五行在它的墓庫之中各含氣數(shù)三分?！度〞返葧恢抡J為，辰中有三日癸水當令，未中有三日乙木當令，戌中有三日丁火當令，丑中有三日辛金當令。墓庫之中的五行氣數(shù)表面上都是陰性的，其實它叫做陽氣返魂?，F(xiàn)代命書又都叫它有氣或通根。得氣通根的旺衰程度雖然弱，但肯定超過不通根又不得氣的狀態(tài)。

有歌訣：年上墓庫祖業(yè)衰，月柱父母能守財，只是女命月坐墓，口角連連性情乖，日上墓庫為四貴，時上墓庫冷后人。

年柱： 出生于經(jīng)濟較沒落家庭，幼年時較貧困。

月柱： 為人節(jié)儉吝嗇，會儲存錢財，但收入不豐。中年后方有轉(zhuǎn)機。

日柱： 總是辛苦度日，一生變動較大，生活吝嗇節(jié)儉。

時柱： 子嗣可能較少，或操心困擾，晚年時開花結(jié)果，可享辛勞成果。

絕：蓋棺論定之后接下來就是絕地。絕地就是沒有，消失。雖然處絕地，但也不能說它就一無是處，比如說，絕對逢生就是一種大喜之象，預(yù)示此事物有了轉(zhuǎn)機。絕對若不逢生那就是真不好了。

歌訣：年上祖業(yè)多飄零，月柱雙親難共鳴，日絕夫妻有災(zāi)殃，時絕子女情傷傷。

年柱：沒有祖業(yè)可得，能自立創(chuàng)業(yè)，唯個性急躁激進。

月柱：不善交際，會避開大眾而孤立，心情浮沉，一生多變動。

日柱：夫妻易分離，總是喜新厭舊，花俏風流，沖動急躁。

時柱：對子女完全放任漠視，最后不得子女奉養(yǎng)。

胎：絕地過后就是胎地。意思是過了絕地又要結(jié)氣成胎了，但這與得長生之氣又不一樣。當某五行臨此地時，不要相信他有多大的氣數(shù)。只能說他比絕處多一點氣。只在與絕字相互在一起的時候方有特殊的意義。

歌訣：年上逢胎祖業(yè)厚，月胎父母撫愛長，中年職業(yè)多變更，婚姻也會起波浪，日上遇胎為四貴，胎中頭產(chǎn)是姑娘。

年柱： 出生時值父母變動期，性格開朗，意志不怎么堅定，易受他人左右。

月柱：青年期工作，事業(yè)起伏不定，可能時常變換。

日柱：是一個能言善道之人，易搬弄是非，禍從口出。

時柱：如果是女命懷孕幾率高，易生子女。

養(yǎng)：地過后就是養(yǎng)地。在我的理解中，胎養(yǎng)兩地都要看作沒有生氣。只是在與“絕地”字眼相并在一起的時候，才有其特別的意義。還是那個“絕處逢生”。

歌訣：年柱養(yǎng)地是養(yǎng)子，月柱養(yǎng)地運勢強，日做養(yǎng)地多清閑，時養(yǎng)兒女孝爹娘。

年柱：一生中易受父母熏陶培養(yǎng)，與雙親緣厚。

月柱：可能會因異性問題而有所糾葛，會追求婚外情。

日柱：婚姻路途看似美滿、融合。

時柱：晚年時子女孝順，也會奉養(yǎng)晚年。

首先什么是十二長生？

十二長生是中華民族古代陰陽五行家以十天干周行十二支來表示命運的旺衰之勢。即五行的十二種運勢，稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。描述了“生老病死”的一生，也用來比喻天下萬事萬物產(chǎn)生、發(fā)展、衰敗消亡的整個過程。

以上解釋不過是粗解一生吉兇，不能作為預(yù)測人的一生命運，還要參考其他因素來分析。歌訣云：“老怕生旺，少怕衰，中年只怕墓絕胎。”長生、帝旺也不是絕對的好，老的時候應(yīng)是安享晚年的時候，卻還要四處奔勞，若非子媳不孝，即有他因。少年運怕行衰地，欲挀乏力，無法創(chuàng)業(yè)或?qū)W習，中年運忌行墓、絕、胎，中年正是收成期，怎可怠慢，提前收攤?！度〞分姓f：“凡推造化，見生旺者未必就作吉論，見休囚死絕未必就作兇論，如生旺太過，宜乎制伏；死絕不及，宜乎生扶，妙在識其通變?！?/span>