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碑中所載大唐使節(jié)自中原穿過吐蕃腹心地帶直抵其西南邊界，說明當時的唐蕃關系雖處在復雜的歷史環(huán)境中，但和睦友好仍然是主流。 1990年6月，由西藏自治區(qū)文管會與四川大學考古工作者組成的文物普查小分隊在西藏吉隆縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一塊題為《大唐天竺使出銘》的唐代初年摩崖石碑。這一重要考古發(fā)現(xiàn)，對于研究早期唐與吐蕃的關系、中印古代交通等問題提供了新的史料。 這塊石碑發(fā)現(xiàn)于吉隆縣城以北約4.5公里外的阿瓦呷英山口，其北面為進入吉隆山地的古道入口，南面則可直通中尼邊境重鎮(zhèn)吉隆。石碑所在地海拔高度為4130米，是西藏境內(nèi)現(xiàn)存海拔最高的一處碑刻。這塊距今已有1400年的唐代碑銘，是在崖面上修鑿出的一塊平整崖壁上銘刻而成，寬81.5厘米，下端因修筑水渠被破壞，殘高53厘米。石碑正中的上方額題篆刻陽文“大唐天竺使出銘”字跡清晰可辨；下方碑文調(diào)查時僅存陰刻楷書共24行，滿行估計原有30-40字左右，上端無缺字，下端破壞比較嚴重，現(xiàn)殘存220余字。經(jīng)考古工作者釋讀碑文，此碑系唐顯慶三年（658年）所刻，碑中記載了唐代使節(jié)王玄策與劉嘉賓、賀守一等人歷經(jīng)艱難險阻出使天竺，經(jīng)“小羊同”等地路過吉隆，于此勒石記功的情形。根據(jù)石碑文字的一些片段推測，這批使節(jié)是沿著貞觀二十二年王玄策、李義表出使天竺的故道而行，經(jīng)吉隆出境至尼泊爾，最終抵達印度。這是迄今為止在西藏高原發(fā)現(xiàn)的漢文石碑中年代最早的一通唐碑，比著名的《唐蕃會盟碑》（823年）要早165年。唐顯慶三年，正值吐蕃政權松贊干布去世不久大臣祿東贊輔佐朝政之際。從碑中所載大唐使節(jié)可自中原穿過吐蕃腹心地帶直抵其西南邊界的情況來看，當時的唐蕃關系雖處在復雜的歷史環(huán)境中，但和睦友好仍然是主流。這為研究早期唐蕃關系史提供了重要史料。 吉隆唐碑中所提到的王玄策，是唐代出使印度的官方使節(jié)，也是一個傳奇人物。他曾3次（也有人認為是4次）由唐王朝派遣經(jīng)吐蕃出使印度。其中最為精彩的一幕是《新唐書·西域傳》“天竺國”中所記。從史料中，我們不但可以看到當時唐與吐蕃、泥婆羅（即今尼泊爾）之間的三方關系，也可以看到王玄策的英勇機智，還能夠從中推測他作為唐代官方使節(jié)去往北天竺的路線，應當是利用了當時開通的吐蕃-泥婆羅道，方能“奔吐蕃西鄙”召來吐蕃與泥婆羅兵平息天竺國內(nèi)的叛亂，這也從一個側(cè)面反映出吐蕃和唐王朝在當時的友好關系。另一方面，這通唐碑也是目前發(fā)現(xiàn)的唯一有關唐代中印交通及王玄策出使天竺事件的文字實物史料，對于廓清歷史上許多懸而未決的問題有著重要意義。例如有關由長安去印度的路線，《新唐書》《舊唐書》《大唐西域記》及唐代的許多史料中均未提到由吐蕃至泥婆羅達天竺的具體經(jīng)由之路。此外，《大唐天竺使出銘》對于研究古代中印交通的開通與變化發(fā)展，無疑也是寶貴的實地材料。在有關王玄策出使天竺的路線、時間、隨行人員、外交目的等一系列學術問題上，過去學術界長期爭論不休。隨著這通石碑的考古發(fā)現(xiàn)，可望取得新的研究進展。吉隆為西藏古史記載里芒域貢塘王朝的統(tǒng)治中心，歷史上為吐蕃南界的重要關隘。據(jù)藏文史料記載，早在松贊干布時期，吐蕃政權與南亞尼泊爾、印度之間的文化交流主要也是通過這條通道?？脊耪{(diào)查表明，吉隆在吐蕃時期已經(jīng)成為吐蕃西南政治、經(jīng)濟、文化的一處重要據(jù)點，藏文文獻《西藏王臣記》還記載了唐文成公主曾在此修建鎮(zhèn)邊古寺降真朱不拉康。根據(jù)對文成公主生卒年代的考訂，顯慶三年王玄策等最后一次出使天竺時，文成公主尚應在世。因此王玄策等人在吉隆山口建立碑銘，勒石記功，絕非偶然。這不僅反映出古代吉隆山口所具有的重要歷史地位，也是自古以來漢藏人民攜手開發(fā)建設祖國邊疆的有力歷史實證。（作者：祝銘，四川大學考古文博學院博士。本文刊發(fā)于《中國民族》雜志2023年第4期。）統(tǒng)籌｜康坤全 劉佳 責編｜劉嫻 審核｜牛志男 編輯｜劉雅 賈天粒
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