提起補益氣血，大家沒有概念，大概只知道補氣血，但是中醫(yī)是辨證用藥，因此雖然氣血不足，也有不同類型，下邊不揣淺陋給大家分析一下這些補氣血方子。

第一方：當(dāng)歸補血湯

本方比較簡單，只有兩味藥，

黃芪30克，當(dāng)歸6克。

本方出自補土派大家李東垣之手。原本治療類似白虎湯證，治男婦血虛似白虎證，肌熱面赤，煩渴引飲，脈來洪大而虛，重按則微。

李氏云：治肌熱，燥熱，困渴引飲，目赤面紅，晝夜不息。其脈洪大而虛，重按全無。《內(nèi)經(jīng)》曰∶“脈虛血虛。”又云，血虛發(fā)熱，證象白虎，惟脈不長實有辨耳，誤服白虎湯必死。此病得之于饑困勞役。

肌熱面赤，煩渴飲引，類似白虎湯證，但是脈雖然洪大但是虛，重按則微；而白虎湯脈滑數(shù)，屬于實熱，所以重按也不會微，這是鑒別點。另外煩渴飲引，絕不會喜涼飲，因為畢竟屬于虛熱，以上觀點僅供參考！

下邊附兩案供大家參考：

 1.血虛發(fā)燥：有一患者，撲傷之后，煩燥面赤，口干作渴，脈洪大，按之如無。余曰：此血虛發(fā)燥也。遂以當(dāng)歸補血湯，二劑即止。

2.虛勞發(fā)熱：一人虛勞發(fā)熱，自汗。諸藥不能退其熱者，服當(dāng)歸補血湯一劑如神。

3：青龍按：以前遇到一例乳腺癌后期，外觀腫脹如西瓜，色黑紫，兩處破皮出水，疼痛嚴重，夜夜鬼哭狼嚎，伴有惡寒怕冷有汗，口干口渴但是不欲飲。當(dāng)時考慮失血引發(fā)陰虧陽浮，當(dāng)屬于黃芪當(dāng)歸湯證。

第二方：人參歸脾湯

本方有當(dāng)歸補血湯合人參白術(shù)茯苓龍眼肉酸棗仁木香遠志炙甘草大棗等組成，

本方除了補氣血之外，還能健脾，因為方子當(dāng)中還有人參白術(shù)茯苓木香炙甘草組成。本方主要益氣健脾行氣，主要用于脾虛為主，兼有氣滯。

然后再加遠志酸棗仁安神。

所以綜合本方，益氣養(yǎng)血，健脾安神為主要功效。用于心脾兩虛，氣短心悸，失眠多夢，頭昏頭暈，肢倦乏力，食欲不振，崩漏便血。

第三方：八珍湯

八珍湯是四物湯合方四君子湯，立意簡單明了。四物湯補血行血，四君子益氣健脾，因此綜合益氣健脾補血行血。屬于氣血不足輕癥者可以本方，效果著作。

臨床見證：面色蒼白或萎黃，頭暈?zāi)垦?，心悸怔忡，四肢倦怠，氣短懶言，飲食減少，舌淡苔薄白，脈細弱或虛大無力。

第三方：十全大補湯

本方出自宋代《惠民和劑局方》，八珍湯基礎(chǔ)加了黃芪肉桂兩味藥，黃芪加強補肺脾，肉桂補腎散寒。作用有所擴大。

其原文云：治男子、婦人諸虛不足，五勞七傷，不進飲食，久病虛損，時發(fā)潮熱，氣攻骨脊，拘急疼痛，夜夢遺精，面色萎黃，腳膝無力，一切病后氣不如舊，憂愁思慮傷動血氣，喘嗽中滿，脾腎氣弱，五心煩悶，并皆治之。此藥性溫不熱，平補有效，養(yǎng)氣育神，醒脾止渴，順正辟邪，溫暖脾腎，其效不可具述。

第四方：人參養(yǎng)榮湯

本方即是十全大補基礎(chǔ)上加減而來，去了川芎行氣耗血，加陳皮行氣，補而不呆滯；加五味子收斂補肺腎；去肉桂改桂枝，這樣配合黃芪桂枝白芍炙甘草生姜大棗等，實際是黃芪建中湯之意；又加遠志寧心安神，化痰。

其原文云： 治積勞虛損，四肢沉滯，骨肉酸疼，吸吸少氣，行動喘啜，小腹拘急，腰背強痛，心虛驚悸，咽干唇燥，飲食無味，陰陽衰弱，悲憂慘戚，多臥少起。久者積年，急者百日，漸至瘦削，五臟氣竭，難可振復(fù)。又治肺與大腸俱虛，咳嗽下痢，喘乏少氣，嘔吐痰涎。

方后有：便精遺泄，加龍骨一兩。咳嗽，加阿膠甚妙。

焦樹德論曰：本方與八珍湯的雙補氣血有所不同。八珍湯以四君子湯補氣，四物湯補血，好象如此氣血即得以雙補。然進一步分析，四君子湯補氣過于呆滯；四物湯補血卻含川芎行血芳香燥烈之品，不適用于久虛之證。本方加陳皮以行氣，去川芎之芳燥，再加遠志、五味子，則靜中有動，動中有靜，動靜藥相得益彰，故可養(yǎng)榮而強身。方中雖有甘酸合化生陰之意，而酸收之中又有辛溫之品通達，甘緩之中又有滲運之品行利，因而無壅滯礙胃之弊。功主于奉養(yǎng)心營，適于久服。