劉天龍

內(nèi)功是中華民族武術(shù)威震世界的秘傳法寶，凝聚著千百年來(lái)武術(shù)先輩們的艱辛與智

意，是經(jīng)驗(yàn)與心血的偉大結(jié)晶。88980內(nèi)功訓(xùn)練系統(tǒng)在博大精深的傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)功的基礎(chǔ)

上，去粗取精，化繁為簡(jiǎn)，把握其本質(zhì)與規(guī)律，結(jié)合現(xiàn)代人強(qiáng)化體能與對(duì)抗能力的內(nèi)功

訓(xùn)練方法“能量聚集、高密傳導(dǎo)，潛能引爆”。

其特點(diǎn)由內(nèi)向外強(qiáng)化人體機(jī)能內(nèi)外雙修，注重肉體與精神上相互滲透，使人身心健

康，智能和體能得到超常發(fā)揮。

本章所述內(nèi)功訓(xùn)練是一套能引爆人體潛能，使弱者變強(qiáng)，強(qiáng)在更強(qiáng)的內(nèi)功訓(xùn)博方法，

上功快，功效強(qiáng)，無(wú)任何副作用。

第一單元能量聚集

人類(lèi)是萬(wàn)物之靈，在漫長(zhǎng)的演變進(jìn)化過(guò)程中，人體各部分機(jī)能也在不斷地發(fā)矣完

善，以更好地適應(yīng)環(huán)境，在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，人們對(duì)生活質(zhì)量也提出了更高的要求，

由此對(duì)自身機(jī)體的了解與研究的科學(xué)也在不斷地發(fā)展，祖國(guó)醫(yī)學(xué)不及現(xiàn)代人體生命科學(xué)

出究證明，人體之所以能夠有節(jié)律時(shí)周而復(fù)始地不斷運(yùn)動(dòng)，完全是依賴(lài)體內(nèi)氣血運(yùn)行，

氣的動(dòng)力，氣血沿經(jīng)絡(luò)動(dòng)行全身，內(nèi)營(yíng)養(yǎng)四肢百骸?？梢?jiàn)，氣血實(shí)為人生養(yǎng)命之源。

人的出生，成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡的過(guò)程是生命規(guī)律的自然現(xiàn)象。星然機(jī)體衰老

是不可避免的，但是我們可以使衰老的過(guò)程過(guò)得到延緩，虛弱或病態(tài)也可以大大減少。

人止之初，最先是稟承父母之元精（即先天之精）及氣血供送送養(yǎng)，爾后腦髓、骨篋、

筋脈、皮肉、毛發(fā)等才逐漸成長(zhǎng)壯大，但外界的多種不良物質(zhì)對(duì)人體不斷地進(jìn)行侵蝕損

害，社會(huì)的生存競(jìng)爭(zhēng)給人心理造成的壓力、還有食物污染和大氣污染等。如杲身體不能

及時(shí)調(diào)整，則會(huì)氣血兩虛，疾病就會(huì)隨之而來(lái)衰老的進(jìn)程就會(huì)加快。

氣血是生命的核心，88950推出了一套對(duì)提高五臟六腑的運(yùn)行，充盈人體氣血的行

之有效的內(nèi)功訓(xùn)練法，能量聚集法，它對(duì)人體具有明顯的氣化作用氣化，其一是指精、

氣、血律液之間的相互生化，二是指臟腑的某種功能活動(dòng)。內(nèi)功的鍛煉，是練，是練精

化氣，練氣化神、練神還虛強(qiáng)調(diào)、氣、神三者的化生，其理論是以氣的氣化作用為依據(jù)，

逗過(guò)正確的88920內(nèi)功訓(xùn)綜，并達(dá)到一定練功程度的人，都可以和暢氣血、疏通經(jīng)絡(luò)，

涪益真氣，使人的生命力得以旺盛，收到使弱者變強(qiáng)。病者康復(fù)的效杲。

第一節(jié)行氣法

每日早晚（其他空余時(shí)間皆可）練功兩次（到柏樹(shù)多、環(huán)境安靜、空氣新劈的地主

博習(xí)，效果更好）。先自上而下的活動(dòng)頭、頸、四肢、肢、膝、踝等關(guān)節(jié)幾分鐘之后，，

百向南或北方，直身站立，口眼微閉，下翅微收，兩足橫開(kāi)與肩同寬，雙腳稍?xún)?nèi)扣，胸

掌心含空，雙手自然下垂于兩大腿外側(cè)。

按上法將姿勢(shì)好之后，從頭到腳由上至下逐次放松三遍，待全身充分放松后，即以

口分別盡力呼出三口體內(nèi)濁氣，然后按順呼吸法呼吸，口呼鼻吸；吸時(shí)舌尖較舐上腭

小腹部稍凸起，意念氣從頭頂百會(huì)穴垂直下降至腹部丹田處（或后腰腎部），同時(shí)丙手

1

由大腿兩側(cè)問(wèn)前緩慢地作弧形上提到額部上方（上提時(shí)雙手掌伸直，指尖相對(duì)，堂心向

后，拇指稍朝上，提肘）；隨后雙手在額部?jī)?nèi)旋翻轉(zhuǎn)雙掌下按，掌心向下，掌指相對(duì)，

經(jīng)胸腹向下按壓至雙腳的地面上，上身亦同時(shí)彎腰向前俯，兩腿繃直，不可彎曲，意念

內(nèi)氣從丹田分作兩股向下導(dǎo)引，經(jīng)雙大腿前內(nèi)側(cè)貫注到雙足心的涌泉穴；然后慢慢直展

抬身，兩手又外旋轉(zhuǎn)掌轉(zhuǎn)掌緩慢地向上作弧形上提（指尖相對(duì)，掌心向后），同時(shí)字氣,

意念內(nèi)氣從腳后年側(cè)上升外跨返回至丹田，身體正直，雙手上提至停注，以口輕輕吐氣,

隨后按前所述，吸氣時(shí)雙手從胸前膳中穴上提至額部，呼氣時(shí)從額部下壓（張口輕輕字

氣，呼氣時(shí)舌尖放平，小腹內(nèi)收），如此反復(fù)練習(xí)49次。

第二節(jié)蓄精培元法

練功時(shí)任選一種自己舒適的姿勢(shì)（行、站、坐，臥皆可）按下述方法練習(xí)：

（1）練功前盤(pán)腿而坐（坐式），要一心一意，排除各種雜念，專(zhuān)心練功。首先從頭

部向下依次放松全身的肌肉關(guān)節(jié)。意念從上而下地放松。肌肉、關(guān)節(jié)也隨著意念快速整

體放松。連續(xù)放松3次，每次都是從頭向下放松至足心為止，放松時(shí)姿勢(shì)不要改變。

⑵用鼻腔吸氣和呼氣。口腔閉合，神態(tài)自然，雙眼輕輕地閉攏。舌尖自然地伸平,

輕輕地觸及上牙齒后的牙齦上，不要僵硬。

（3）意念集中在下丹田處（肚臍區(qū)域）3?5分鐘。

（4）想像自己周?chē)錆M(mǎn)日月星辰的精華之氣和大地山水樹(shù)之成氣，吸氣時(shí)想象吸

取穴上日月星辰的精華之氣和大地山水樹(shù)之靈氣；呼氣時(shí)，呼出體內(nèi)污濁之病氣或疚勞

之氣。

（5）采用順式吸法（即吸氣時(shí)小腹外凸，呼氣時(shí)小腹內(nèi)收），自然、柔和進(jìn)行年吸,

吸氣時(shí)想象吸取天上日月星辰的精華之氣和大地山水樹(shù)之靈氣；呼氣時(shí)，呼出體內(nèi)污法

之病氣或疲勞之氣，呼氣的同時(shí)還要放松全身，等到自然熟練之后，吸氣時(shí)配合輕律的

收編肛門(mén)（猶如輕輕地忍住大便一樣，不要用力太大）。

每次練功半小時(shí)至1小時(shí)后，即可收功。收功時(shí)，兩手重疊，以左手心勞宮穴按壓

在肚擠上，右手搭在左手背上，以臍眼為中心，先按順時(shí)針?lè)较蜃宰笾劣遥瑥纳现料拢?/span>

由內(nèi)向外，速度均勻地輕輕揉轉(zhuǎn)18-36圈，然后又換為逆時(shí)針?lè)较?，自右至左，從?/span>

向內(nèi)，速度均勻踏輕輕揉轉(zhuǎn)18?36圈。如為女子，則右手在下、左手在上，旋轉(zhuǎn)的方

法與另子相反，再次雙手掌互相搓擦至熱后，輕擦面部18次，故松全身肌肉。緩行十紋

步，功即矣畢。

練功要領(lǐng)：全身舒松，形靜如段，調(diào)息柔和自然，吸氣綿綿，呼氣微微，呼吸出入

綿綿不斷，氣微微緲緲，恍恍惚惚，蘊(yùn)于丹田如根之深藏，意守丹田宜清淡，似守非守。

若有若無(wú)，心目坦然，心情舒暢，怡然自得，精神愉快，神態(tài)從容自若，斷滅一切雜念,

達(dá)到靜水無(wú)風(fēng)，秋月無(wú)云，清澈洞明、恬淡虛無(wú)，六根清靜的境界。

“正常效應(yīng)，頭頂心百會(huì)穴、雙手心的功宮穴，雙足心涌泉出現(xiàn)熱、涼、麻，跳動(dòng)感,

皮膚有蟻爬感，全身輕安自在，酥綿快樂(lè)，如沐溫泉之浴，有時(shí)出現(xiàn)全身如一片白云再

冉向上升款。同時(shí)，外腎亦因精氣充沛而產(chǎn)生勃舉現(xiàn)象。

第三節(jié)縱深擊蕩法

先活動(dòng)頭四' 肢、腰、膝、踝等關(guān)節(jié)數(shù)分鐘后，全身放松。直身站立，兩足橫開(kāi)與

戶(hù)同寬，兩腳平直，腳尖朝前，不能外斜和內(nèi)扣，雙手自然下垂于兩腿外側(cè)、雙目輕閉。

舌抵上腭，全身放松，自然呼吸，意守丹田半分鐘。

嘴唇輕開(kāi)，用口齒縫吸氣，同時(shí)兩臂向身前直臂抬起（雙手呈龍爪形，與肩同寬）

抬至肩平時(shí)氣須吸滿(mǎn)，緊接著，閉上嘴唇，將氣憋住，舌尖緊舐上腭，雙臂曲肘，指尖

相對(duì)，學(xué)心向下，回至胸前，然后雙腿慢慢下蹲，雙手掌同時(shí)下落，并用鼻輕輕出氣，

當(dāng)雙手下落到小腹前時(shí)時(shí)（雙手相距二寸遠(yuǎn)），兩腿膝下蹲成高馬步。此時(shí)正好氣呼出

二分之一（呼出之氣不要超過(guò)一半）。停半秒鐘，然后迅速閉氣，把剩下的氣閉在丹田

閉氣時(shí)不能吸氣，也不能往外出氣、十指攢緊，十趾用力抓地如樹(shù)生快，兩膝月勁往回

內(nèi)收，提肛收腎，氣沉丹田，全身繃緊，沉肩，同時(shí)雙手向兩側(cè)并稍向下用力（意想兩

手有千斤之力，要把兩座火山分開(kāi)）慢慢外分，意守丹田。

雙手用力分至與雙腳稍寬，閉不住氣時(shí)，用鼻一下把所閉之氣噴出。噴氣后全身放

松，意在上述兩節(jié)的基礎(chǔ)上加以練習(xí)（見(jiàn)圖174 一 179）。

第二單元高密傳導(dǎo)

較強(qiáng)的抗擊打能力與強(qiáng)大的攻擊力量是格斗中的兩大法寶，抗擊打能力往往容易被

人忽視，有的人認(rèn)為，速度是制敵取勝的關(guān)鍵,人要速度快，就可以制適度取勝，無(wú)須

練習(xí)抗擊打能力。事實(shí)上，這種想法不但是錯(cuò)誤的，而且是極為危險(xiǎn)的。在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，

被打和打擊對(duì)方者是極為常見(jiàn)的，身體不能抗擊打，就不能攻擊對(duì)手，所以，在實(shí)戰(zhàn)中

抗擊打的能力是極其重要的。

國(guó)內(nèi)一般的格斗技術(shù)和西方搏擊術(shù)的抗擊打力訓(xùn)練，主要是通過(guò)腹肌鍛煉與實(shí)心球

沖擊等手段去充成的，這些方法盡管效杲也不錯(cuò)，但是不全面。在我國(guó)古代一些較為高

深的功夫流派中，有一些秘密傳授的訓(xùn)練法寶，客觀(guān)存在以呼吸法與意識(shí)強(qiáng)化運(yùn)勁法相

結(jié)合，使抗擊打力的訓(xùn)練既簡(jiǎn)單易行又卓有成效。

88980高密傳導(dǎo)抗擊打訓(xùn)練與發(fā)力訓(xùn)練科學(xué)融合，大大提高了成功率。這種訓(xùn)練可

以在任何身體狀態(tài)下完成。只要訓(xùn)練方法恰當(dāng)，都可以使肌肉、筋腱，骨骼等組織在短

時(shí)間內(nèi)發(fā)生變化，既變得堅(jiān)實(shí)、致密和有韌性。另外，它不同于許多硬氣功的抗擊打功,

它具有獨(dú)特的特點(diǎn)，即在鍛煉肌肉，骨骼的同時(shí)可以使內(nèi)臟器官也得到強(qiáng)有力的鍛煉，

所以是一種''高強(qiáng)度抗擊力”訓(xùn)練。此外，它對(duì)改善消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、

運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的功能，都具有良好的作用，井能增迸食欲，改善睡眠，消除疲勞，培強(qiáng)休力

和腦力。

第一節(jié)力拉千斤

兩腳略寬亍肩，左腳往前邁步，成弓步勢(shì)（前腳尖距后腳尖約60厘米左右，離腳前

后成平行四邊形），腰向左轉(zhuǎn)，雙手下垂，舌抵下腭，雙目輕閉，全身放松，意守丹田

半分鐘。

用口吸氣，雙手朝身前慢慢抬起（手呈自然龍爪開(kāi)與肩同完），抬至與肩稍平，再

向下落，落到胯側(cè)時(shí)翻手心向上，向前抬至與肩稍平時(shí)，再翻手心向下，慢慢下落至左

膝蓋上方（以上整個(gè)動(dòng)作都是口吸氣），此時(shí)正好氣己吸滿(mǎn)，稍停半秒后迅速閉氣，雙

享用力下按，雙手成抱球狀（取肘稍曲，不要伸得太直），十指攢緊，十讓用力皿地如

樹(shù)蟲(chóng)很，兩腿前后來(lái)居上用力相扣，兩膝用暗勁往回內(nèi)收，捉肛收腎，氣沉丹田，全身

編緊，雙手同時(shí)外翻，掌心向下，沉肩，兩胳膊背夾緊雙肋，雙手用力向后慢慢推投至

目部，閉氣運(yùn)勁5秒左右，用鼻將氣放出三分之一，然后再用力閉氣3秒左右后，雙手

再向后約6厘米，用鼻放出三分之一的氣，再用力閉氣3秒左右，雙手再向后約6里米，

些?放出最后三分之一的氣，同時(shí)全身披松。變預(yù)備式，自然呼吸兩口，接做第二次（不

旻耳等半分鐘），所閉的一口氣分三次放出，要放均勻，不要這口放的多，那口故的少。

如上連續(xù)做12次，再換右腿在前成右弓步做12次。共24次，用十分鐘左右（見(jiàn)圖

180-185） ₀

第二節(jié)增力抗擊

一、受擊打練習(xí)

身體站立正地，雙腳橫開(kāi)與肩同寬，雙手抱拳于兩側(cè)腰際；拳心向上；舌頭砥上房,

兩眼怒視前方。采用逆式呼吸，鼻吸口呼。先用盡量呼出一大口氣，然后以鼻吸氣，牧

腹，提睪，氣和上頂百會(huì)，在呼吸的同時(shí)，兩手猛然上提至雙側(cè)耳旁，拳心向后，拳鼠

分向左右，雙足尖踮起，然后氣體迅速下蹲成騎馬狀，雙拳變掌，以掌側(cè)向下撞擊小腹

丹田處，同時(shí)'嘿'地發(fā)喊一聲，緊縮肛門(mén)，氣從神闕迸發(fā)而出，并鼓腹抵抗雙掌的擊

打。先從丹田開(kāi)始排打，然后再向四周外晨排打至全腹。繼之以掌側(cè)換為拳面排打，景

后易為拳輪排打,直至以掌猛力擊打腹部的任何部位均無(wú)疼痛感時(shí)再依法擊打胸部。

在練習(xí)頭面部抗擊時(shí)，可與同伴對(duì)面戰(zhàn)立一并使下須回防，咬緊牙；教練則帶上全

厚拳套，使用各種拳法，由輕至重的打擊你的頭部或面部，當(dāng)然，你也可以帶上拳套，

由輕至重手以擊打。

二、木棍排打

在練到以掌（或拳）擊打腹部時(shí)均無(wú)疼痛后，可練習(xí)木棍排打。一般以一手持木機(jī),

電輕至重，從慢到快地?fù)舸蚍椒ㄅc增力抗擊一執(zhí)相同。排打的木棍如手腕般粗，約兩百

三刀尺長(zhǎng)），頭賀尾尖即為合適，在用木棍以50公斤左石的力量擊打腹部的任何部位而

不覺(jué)疼痛時(shí)，即用一手抓紅磚塊，用力擊打丹田，練至將紅磚敲碎而不覺(jué)腹痛時(shí)，易為

用鐵砂袋（縫制成長(zhǎng)條形狀）及鐵棍敲打，亦不覺(jué)疼痛時(shí)，再按上述方法排打兩側(cè)肋吾

及胸部、腰部、背部。排打腰背部時(shí)，最好能請(qǐng)老師及有經(jīng)驗(yàn)的武功師幫助排打，直至

將整個(gè)軀部（胸、背、腰、腹）錘煉得不畏拳棍擊打、硬如銅澆鐵鑄般堅(jiān)實(shí)。

此練習(xí)法可使你渾身綿里裹鐵，身似彈簧，身體具備過(guò)硬的活性抗重?fù)裟芰?，腹?/span>

胸、背、頭、肋等各部們均可承受拳打腳踢、棍擊摔砸的重力擊打而安然無(wú)恙。

第三節(jié)反彈阻截

身體戰(zhàn)立正直，雙腳橫開(kāi)與肩同寬，雙手抱拳于兩側(cè)腰際，舌頭緊砥上腭，兩眼怒

視前方，采用逆式呼吸，鼻吸口呼，先用嘴盡量呼出一大口氣，然后以鼻吸氣，收腹，

提睪，氣和上頂百會(huì)，在呼吸的同時(shí)，先用右手空心掌排打整個(gè)左臂，同時(shí)“啜'地發(fā)

成一聲，緊縮肛門(mén)，氣從丹田運(yùn)至左臂，捏拳繃緊。最后易為拳輪排打（由輕至重），

直至以拳猛力擊打左臂而無(wú)疼痛感時(shí)，再依法練習(xí)下式。右臂練習(xí)方法與左臂及雙腿練

習(xí)方法相同，練習(xí)雙腿時(shí)須彎腰。

在練到以掌（或拳）擊打四肢時(shí)均無(wú)疼痛感后，可練習(xí)術(shù)棍排打。先將木棍纏繞七

八層紗布，然后以一手持木棍，由輕至重，從慢到快地?fù)舸?，擊打方法與上述相同。在

用木棍以10公斤左右的力量擊打四肢而不覺(jué)疼痛時(shí)，再用鐵砂袋（縫制成長(zhǎng)條形狀）及

鐵棍敲打，煉至亦不覺(jué)疼痛，最終將四肢錘煉得不畏拳棍擊打、硬如銅澆鑄般堅(jiān)實(shí)即成

（最好能請(qǐng)教老師及有經(jīng)驗(yàn)的武功師幫助捧打）。

集中精力，凝神定意，成格斗勢(shì)自然直立。發(fā)力時(shí)，要想像歹徒正向我方擊來(lái)，此

時(shí)，我迅速以手與前臂用力迎擊，想象自己身如巨蟒，前手至肘及上臂像鐵棍，猛力沖

擊。可憑借強(qiáng)大的功力，本能地運(yùn)用崩、彈勁反沖將對(duì)方攻來(lái)之拳腳震傷、折斷或反彈

倒地。這樣的動(dòng)作，是指內(nèi)在的力量，做時(shí)要精神集中，以便發(fā)出一切能發(fā)出的力。發(fā)

力時(shí)還要注意身體各部位的姿勢(shì)協(xié)調(diào)。

第三單元潛能引爆

發(fā)力，即是力量的發(fā)放，自古至今，以直為武家人不傳之秘。功夫再好，功力再深.。

如不懂發(fā)力，也是枉然，如同廢鐵。令人遺憾的是，真正會(huì)發(fā)力的人不多。通常發(fā)力以

協(xié)作對(duì)物體的作用程度衡量功者的功夫深淺，發(fā)力的種類(lèi)很多，包括有形日勺發(fā)力，無(wú)形

的發(fā)力，有意的發(fā)力，無(wú)意的發(fā)力，有定位的發(fā)力，無(wú)定位的發(fā)力。自動(dòng)的發(fā)力，被功

的發(fā)力，整體的發(fā)力，局部的發(fā)力，以及諸般的發(fā)力等。現(xiàn)在很多功法練的都是阜一氣

路，而我們練的是全身氣路。我們提暢全身無(wú)處不氣路，全身無(wú)處不丹田，全身無(wú)處不

發(fā)力。

力，是我們眾所周知的一種無(wú)形的東西，在內(nèi)功訓(xùn)練中，我們特別混調(diào)力的作用，

那么，到底什么叫力呢？這就需要了解人體內(nèi)的氣，人體內(nèi)的氣是一種活動(dòng)力很強(qiáng)的精

微物質(zhì)，它不斷地運(yùn)動(dòng)流行全身，無(wú)處不到。人同的氣有不同的運(yùn)動(dòng)形式，而“升降出

入'是它們所共間有的基本形式，人體各臟器都進(jìn)行著升降出入的活動(dòng)，氣的升降出入是

人體生命的活動(dòng)的一種表現(xiàn)，它體現(xiàn)在各個(gè)臟腑功能的活動(dòng)，以及臟腑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，

氣的運(yùn)行要同意念活動(dòng)結(jié)合在一起，即所謂的以意領(lǐng)氣，意到氣到，氣到力到，氣的運(yùn)

行隨意念而收發(fā)，由此而產(chǎn)生力。

內(nèi)功中的力圓活靈巧彈抖柔韌，它外示安危，暗含剛強(qiáng)，內(nèi)提精神，具暗藏殺機(jī)之

妙，且用之不完，取之不竭，所以說(shuō)內(nèi)勁的發(fā)源之本是內(nèi)氣，是潛能。

那么，體內(nèi)的潛能要練到什么程度才能產(chǎn)生一種極具殺傷力的力呢？ 88力內(nèi)功洲練

法科學(xué)，系統(tǒng)地講述了 一系列方法，運(yùn)用這些方法，能激活人體潛能，使身體獲得渾圓

的、強(qiáng)有力的力，使其在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮出重要的作用。

而爆發(fā)力，則是內(nèi)練精氣神、外練筋骨皮的有機(jī)結(jié)合。通過(guò)長(zhǎng)期地吸氣、吞氣、聚

氣運(yùn)氣、閉氣、崩氣并配以身體我部的排打等一系列動(dòng)作的的鍛煉之后，使體內(nèi)力在意

識(shí)的指導(dǎo)下而強(qiáng)力集中，并可使這股強(qiáng)大的力從身體的某一部位爆發(fā)出未而產(chǎn)生極大的

沖擊力，或者承受巨大的壓力，以及忍耐尖銳、鋒利物體的刺激，如掌指可以斷磚碎

石，頭可撞斷石碑，腹承知斤而處之泰然，銀槍刺喉而不傷，鐵棍言身而不損等類(lèi)功夫,

我們統(tǒng)稱(chēng)這為爆發(fā)力。它是剛強(qiáng)的化身，是意志和力量的統(tǒng)一。幾千年來(lái)，是它紿予百

萬(wàn)武林豪氣，造就了數(shù)不清的英雄將士。

88980對(duì)發(fā)力右獨(dú)特的訓(xùn)練方法，如果在演練霸王舉鼎、罡氣纏桶的基礎(chǔ)上而進(jìn)行

的發(fā)力，則發(fā)出的力更脆、更猛，如火山爆發(fā)，這種強(qiáng)大的爆發(fā)力通過(guò)某一攻擊部位很

小的點(diǎn)將力打擊到對(duì)方的某一個(gè)點(diǎn)，會(huì)使受擊者感到力量有打穿、打透過(guò)身體的感覺(jué)，

其內(nèi)功訓(xùn)練還可以收聚自己機(jī)體的內(nèi)氣，使其沿著一定的方向線(xiàn)路運(yùn)行，使臟賠、經(jīng)絡(luò)、

皮肉筋骨的真氣充沛，宜暢通達(dá)，力量倍增。有效地激爆潛能，從而達(dá)到強(qiáng)化人體各布

分的功能。

第一節(jié)霸王舉鼎

兩腳略寬，雙手垂于兩大腿外側(cè)。吸氣，兩掌在腹前交叉，兩手相疊（右手在上，

左手在下）。雙手直臂由下向上至身前交叉劃弧，劃至頭高時(shí)手心向下。兩掌左右分樂(lè)

分于兩臂與肩平時(shí)，雙手心向下，雙手直臂向身右左兩側(cè)繼續(xù)下落劃弧，同時(shí)雙腿隨劃

弧下蹲成低馬步，正好雙小臂劃至兩膝上方，屈肘，坡于腹部?jī)蓚?cè)（手心相對(duì)，成抱京

狀），同時(shí)氣已吸滿(mǎn)，稍停半秒鐘。然后迅速閉氣，十指攢緊，十趾用力抓地如樹(shù)生枝,

兩膝用暗勁往回內(nèi)收，提肛收腎，氣沉丹田，全身繃緊，同時(shí)猛翻手心向上，雙亨雙屑

用力向內(nèi)扣夾（雙手相距五寸遠(yuǎn)），意守丹田，兩臂夾緊兩助，沉肩、雙腿用力往上?

勁，雙拖把如托千斤重物慢慢起身，托至雙腿快站立時(shí)，雙小臂慢慢向內(nèi)收，雙手掌圭

手心向上（掌與肩稍高）翻蓮花掌心向前，此時(shí)正好閉氣運(yùn)勁5-8秒鐘（動(dòng)作快慢妄號(hào)

閉氣時(shí)間長(zhǎng)短配合好），用鼻一下子將氣噴出。同時(shí)全身放松（整個(gè)功法凡提勁時(shí)主妄

是頸部以下用力，頭部不要過(guò)于用勁，否則容易頭暈，守下丹田），噴氣后，雙手下含

于兩胯處，全身放松，自然呼吸兩口氣，接著（不需要停半分鐘）做第二次，如上連續(xù)

做24次，用十分鐘左右。

注意：雙手托至與肩稍高時(shí)注意沉肩、墜肘，始終意守下丹田（見(jiàn)圖185 -194）

第二節(jié)罡氣纏桶

兩腳略寬于肩，雙手垂于兩大腿外側(cè)。吸氣，兩掌在腹前交叉，兩手相疊（右手在

上.左手在一）。雙手直臂由下向上至身前交又劃孤，劃至頭高時(shí)手心向下。兩掌左右分

開(kāi)，分開(kāi)兩臂與肩平時(shí)，雙手心向下，雙手直臂向身體臂向身體左右兩側(cè)繼續(xù)下落劃弧。

同身體前傾，接近地面時(shí)，兩手手掌尖相對(duì)，大拇指向前，掌心向上，從下向上提臂至

前頜部位，同時(shí)雙腳后跟立地，腳尖踮起，然后內(nèi)旋翻掌，使掌心朝下，用力下壓至下

頜部位，同時(shí)腳跟猛力下落，同時(shí)閉氣，十趾用勁抓地，兩膝蓋用暗勁繃緊，氣沉丹田，

全身繃緊5秒鐘左右，然后再將口中唾液吞入下丹田。當(dāng)感覺(jué)唾液進(jìn)入下丹田后，全身

放松，鼻子出氣（見(jiàn)圖195—200） 0

第三節(jié)穿透爆發(fā)

演練縱深擊蕩，力拉千斤、霸王舉鼎、罡氣纏桶一個(gè)月后，再按照本書(shū)旻領(lǐng)進(jìn)行操

作。

—、力運(yùn)手掌法

練習(xí)方法：成弓或馬步站立，雙臂下垂，舌舐止腭，眼平視，全身放松，右掌抬起，

用嘴吸氣，直至手掌到頭頂，猛噴氣發(fā)出“嗨”的一聲，然后迅速閉氣，十指攢緊，十

樁用力抓地如樹(shù)生根，兩膝用暗勁往回內(nèi)收，提肛收腎，氣沉丹陽(yáng)、全身繃緊。

練充上述功法后用砂袋練習(xí)，之后再用鐵砂袋練習(xí)。

二、掌削磚塊，頑石

練習(xí)方法：先挑選容易碎裂的條石或薄磚塊，最好是用自己有把握削去或剁新的磚

石，將磚石置于一石板或鐵枕上，人在石板或鐵枕前站立，身體稍微擺成左馬弓步姿勢(shì)，

身心自然放松，想象內(nèi)氣集中于臍下丹田部位一分鐘，意想丹田內(nèi)氣運(yùn)至手掌，掌心感

到微熱，然后，左手握緊磚塊（或條石）的三分之一，右手向后劃弧提起，放松，同時(shí)

深吸氣，把內(nèi)氣運(yùn)往右手，用鼻帶動(dòng)臂肘后拉至臂腋成1500左右時(shí)，氣已運(yùn)至手腕，手

掌拼攏成梯形，再用意將內(nèi)氣聚集在手掌，意想所有內(nèi)氣、力從下肢經(jīng)腋運(yùn)送到肩、臂、

腕，同時(shí)催動(dòng)內(nèi)氣內(nèi)勁全部集中在掌刃上，以最快最猛的速度和力量往下削，同時(shí)呼氣,

大吼一聲“嗨'，產(chǎn)生爆發(fā)力，身體傾向左前方，使重心下沉，掌刃的著落點(diǎn)是磚塊（或

條石）的終端。并斜向用力于石上（不是垂地于條石的方向用力）。下落時(shí)，右掌刃向

下，意到氣到，氣到力到，用勁猛劈，如同將大山劈開(kāi)。一掌可將磚石劈開(kāi)。注意：在

此練習(xí)中藥做好五到：意到、氣到、聲到、力到、掌到，且手掌根到磚上的著力點(diǎn)是斜

向磚邊緣。

銅肘碎（石）、鐵膝碎磚（石）的方法同掌削石方法一樣，所不同的是在地上放兩

塊磚，再在兩磚之間架起一塊磚，且要注意磚塊（或石塊）的數(shù)量要從少到多勻加，在

磚的上方蓋一層或幾層布，以免扎破肘膝。

第四節(jié)閃電震裂

本節(jié)主要計(jì)迷拳勁。其演練方法是：在出拳前，身體放松，用鼻深吸一口氣，鷺后

微閉，舌舐上腭，出拳時(shí)，應(yīng)該熟練地運(yùn)用轉(zhuǎn)髓的外力和內(nèi)力所產(chǎn)生的能量攻擊目標(biāo)，

首先應(yīng)聚集能量，再突然釋放出。在沖擊的剎那，氣已吸滿(mǎn)，并迅速閉氣，十趾用力兌

地如樹(shù)生根，兩膝用暗勁往回內(nèi)收，提肛收腎，氣沉丹田，全身繃緊，想像手有千斤之

力滲透到目標(biāo)。或?qū)⒛繕?biāo)擊彈出去（練習(xí)時(shí)要深刻體會(huì)腰馬合一的內(nèi)涵）。練習(xí)時(shí)，還

要注意人全身的松弛，出拳輕柔，敏捷。出拳時(shí)看俊輕松自如，但打在敵人身上的力度

卻沉重?zé)o比、殺傷力極強(qiáng)。

衡量拳勁的標(biāo)志是，在各種復(fù)雜變換的條件下，能夠迅速、準(zhǔn)確，協(xié)調(diào)地出拳的能

力，有許多企圖在近距離內(nèi)用拳打倒對(duì)手的人，他們不是用拳擊倒對(duì)方，而公是把對(duì)方

推到。然而對(duì)于拳擊的技巧來(lái)說(shuō)，絕不是推，而是擊。

在拳擊中，力量強(qiáng)度的頂點(diǎn)呈在接觸點(diǎn)上，然而在推動(dòng)當(dāng)中，力量從一開(kāi)始出拳就

隨著手臂的全部伸展而發(fā)放出去了，拳的力量是來(lái)自上述各方面的配合，而推力當(dāng)是來(lái)

自后面的支撐腳，把整個(gè)身體向前推進(jìn)。

另外，出拳時(shí)不應(yīng)有探拳動(dòng)作，而應(yīng)直接打出去，在攻擊目標(biāo)點(diǎn)時(shí)，為了輔助力量，

另一只手要猛地拍加，并向身體貼近，而且身體的內(nèi)力是白丹田發(fā)出，而不是由兩肩產(chǎn)

生。要做到這一點(diǎn)，需要架設(shè)水是白丹田送出，并在相當(dāng)于水管的兩臂中流動(dòng)，這捽手

臂的端部就變得有力。要保待手指的放松和舒展，并感到好像水要從拳峰涌而一段，也

可以說(shuō)，拳勁是增強(qiáng)人體流動(dòng)的內(nèi)力，使全身保待放松狀態(tài)，而又不失攻擊力的最好方

法，依本節(jié)所述方法練出來(lái)的拳法，必然是威力巨大，殺傷力極強(qiáng)，穿透力最卷。

第四單元練功正常反應(yīng)及注意事項(xiàng)

第一節(jié)練功后的正常反應(yīng)

練功后一個(gè)月內(nèi)可出全身發(fā)脹、肌肉酸痛、疲乏無(wú)力、食欲一降的現(xiàn)象，根據(jù)各人

具體情況不同，身體可出現(xiàn)熱、涼.、麻、脹、跳、癢、大、不、輕、重、串動(dòng)（如蟻健）'

光亮等感覺(jué)，并有腸鳴、失氣、唾液增多的現(xiàn)象?？傊?，初練習(xí)功者均有不適感，但緣

功兩個(gè)月左右，應(yīng)以舒適感占主要。所謂舒適感，即大腦安寧清晰，精神愉快，身體希

服等，總之，每個(gè)人練功的氣感有快有慢，有強(qiáng)有弱，各不相同：有的甚至無(wú)氣感也坎

到了良好的效杲。因此，各人在練功當(dāng)中，氣感現(xiàn)象并不是像以上所述的那樣清晰。

第二節(jié)百日練功注意事項(xiàng)

練此內(nèi)功，必須按練功要求去練，否則，不但達(dá)不到3目的，還容易出偏差。

（1）每天早晚各練一次，可根據(jù)個(gè)人的工作，自己安排時(shí)間。

（2）不要急于求成，第一個(gè)月練習(xí)時(shí)，注意繃緊時(shí)力量不能過(guò)大，且意念在繃緊堤

勁時(shí)要集中在下丹田，一定要把握好，須一盤(pán)用勁，以后逐漸增加力度。

（3）在練功中思憩不要緊張，凡是吸氣，都應(yīng)全身放松，在身正、頭正，一般孜氣

三至四秒（不要太快或太慢）。

（4）凡是用鼻噴氣，都應(yīng)短促有力，丹田和全身用力，噴氣或吸氣要按圖解要求與

動(dòng)作密切配合，拍打功由輕到重，注意不要拍傷。

（5）練功期間睡如弓，側(cè)身而臥，防止滑精，收肛不要太重（太重，也容易滑族），

（6）練功中最好不要練別種氣功。因?yàn)槊糠N功法都有它自己的經(jīng)絡(luò)路線(xiàn)，同練幾和

功法，會(huì)互相〒擾，出偏著。但是可以練靜功。

（7）練功一個(gè)周期內(nèi)嚴(yán)禁房事，練精化氣，精為氣母，傷精則傷氣。

（8）必須嚴(yán)格按照練功要求去做，不得隨便增加或減少練功次數(shù)。

（9）在室外空氣新鮮處練功最好，球鞋或赤腳練功都行；大風(fēng)、雨霧天得在室內(nèi)練，

穿布鞋；打雷天，有病則要暫停練功。

（10）練功前段出現(xiàn)頭暈、輕度關(guān)疼、耳鳴、肚子疼、大便精增加或減少，都是練

功初期（身體不適應(yīng)）的正?，F(xiàn)象，以后會(huì)自然消失，不必?fù)?dān)憂(yōu)。

（11）飯后一個(gè)小時(shí)后再練功，練功前排除大小便，練功后不要馬上吃東西和大小

便，練功中如有大小便，不要久忍，可想辦法在行功時(shí)把大小便改換一個(gè)時(shí)間，練功中

口渴可少喝些水。

（12）百日練功未滿(mǎn)之前，不許自己或別人做任何試驗(yàn)。

（13）不要追求練功氣感（此時(shí)經(jīng)絡(luò)是排打噴氣而通用），因?yàn)楣χ幸话銢](méi)有什么

感覺(jué)，只要堅(jiān)持刻苦，期滿(mǎn)功夫自然上身。

以上是百日練功注意事項(xiàng)，按要求認(rèn)真練功百天（實(shí)際練功天數(shù)），即可取得良好

的效杲。

第四章嘯聲

聲音，是物體振動(dòng)所產(chǎn)生的能引起聽(tīng)覺(jué)的波。聲音的種類(lèi)很多，如粗聲、憨聲、啞

聲、甜聲、輕聲、細(xì)聲、尖聲、霧聲，含聲等。人的不同的聲音可以表達(dá)的感情，而且

同一各腔調(diào)也可以表達(dá)不同的情緒，同時(shí)聲音會(huì)隨人的年齡、情景不同，人物性格、年

齡、身份、出身不同，以及時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境、對(duì)象的不同。聲音的運(yùn)用也隨之而變?nèi)f

化，只在在發(fā)音上稍作改動(dòng)，就能夠他造出不同的氛圍、不同的性格和不同的感情。不

同程度的高、低、輕、喊、啞等發(fā)音的方式加上不同的力度，不同情緒的聲音，所表達(dá)

的感情也不相同。

本章所講的發(fā)聲是獨(dú)創(chuàng)的一種嘯聲發(fā)力技巧，是訓(xùn)練體內(nèi)呼吸的功夫，其目的運(yùn)用

聲波的鼓蕩，彌補(bǔ)發(fā)國(guó)物不足，并有激發(fā)我方精神，震懾?cái)橙说耐Γ淖饔檬?，?/span>

格斗中運(yùn)用拳腳的技法時(shí)，配合好呼吸，可以使力量集中在攻擊點(diǎn)上，從而促成深具破

壞力的攻擊成功。

攻擊時(shí)嘯叫聲的分析和解釋是，發(fā)聲為補(bǔ)足發(fā)力細(xì)微所不及，其運(yùn)月的效力在運(yùn)用

盧波鼓動(dòng)全身細(xì)胞工作，其意不在于威嚇，而聞?wù)邉t頓時(shí)會(huì)有猝然驚恐的感覺(jué)，實(shí)因其

聲力并發(fā)，與威嚇歹徒作出的喊聲不同。發(fā)直播時(shí)口內(nèi)盡量不得外吐，運(yùn)用有聲則如幽

谷撞鐘，無(wú)聲則氣沖毛發(fā)，在技擊中，發(fā)聲主要是以氣催力以求攻擊的整勁，故聲不整

則力不整。

在實(shí)戰(zhàn)中，無(wú)論哪種腿法的運(yùn)用，都應(yīng)以身體俯向前或后仰時(shí)吐氣，恢復(fù)原位時(shí)則

以吸氣為原則，在吸氣時(shí)，舌頭要頂住上牙床；且呼氣發(fā)聲時(shí)，要把氣全有吐凈，如杲

嚀吸或主是發(fā)聲不徹底，則會(huì)因身體供氧不足而使攻擊變得軟弱，并無(wú)法形成強(qiáng)而有力

的攻勢(shì)，在踢腿時(shí)，則將發(fā)力和發(fā)聲合并練習(xí)，即在正面整體發(fā)力，并在全身“爆炸”

的一剎那，同時(shí)喊出極短促的怪嘯聲非筆墨毫端可以形容，須使研習(xí)者丹習(xí)者觀(guān)其神、

聞其聲、度其聲、度其理，然后以發(fā)聲.呼氣之情態(tài)去重創(chuàng)對(duì)手，方能有得，所以說(shuō)，呼

聲發(fā)力功對(duì)手精神上的打擊仍不失為一種有效的方法。

在防御中，當(dāng)身體在抵抗對(duì)手打擊的同時(shí)也應(yīng)呼氣或發(fā)聲，因?yàn)樵诖穗A段，正確的

發(fā)生起著保護(hù)臟腑，促進(jìn)精氣精氣沿經(jīng)絡(luò)快速運(yùn)行并集中全身勁力于被擊部位，產(chǎn)生強(qiáng)

大的抗力做作用。此外，行動(dòng)擊打的發(fā)聲或呼吸還有著調(diào)整井調(diào)動(dòng)勁力而達(dá)到增加激能

的效杲。此階段中操作時(shí)呼吸可助貫氣提勁，使聲到、氣到、勁到、力到，這“聲、氣、

勁、力'實(shí)為練習(xí)者成功的的秘決。

拳腿法技術(shù)在攻擊的一剎那都會(huì)發(fā)出“呀'的一聲，這是出拳時(shí)要把胸中的氣完全

吐出，并集中精神的原因。這聲“呀'可以拉得很長(zhǎng)，直到擊到目標(biāo)，但是如杲維縷珥

下去的話(huà)，則不能得到最大的力量，因?yàn)榧紦糁械牧Ρ緛?lái)就是靠精神的集中才能發(fā)擇出

來(lái)，用洪亮的怪嘯聲能使勇敢的人發(fā)抖、哆嗦、驚慌失措，最后使他們嚇成一團(tuán)，因比

憑借聲音也能制服人，格斗的真正實(shí)效并不在于形式的正確，不論用什么招勢(shì)，是倚阜

還是復(fù)雜，只要它能擊敗對(duì)手而取勝，就能夠算是最具有實(shí)效的。

在發(fā)聲的訓(xùn)練過(guò)程中，可一邊采取站立或移動(dòng)姿勢(shì)，一邊平靜地呼吸，當(dāng)深深地反

入氣后，也就是在剛剛呼出一點(diǎn)氣的同時(shí)，便迅速踢出瞬間出現(xiàn)的目標(biāo)，這樣能發(fā)揮出

最大的攻擊力量，攻擊目標(biāo)時(shí)須吐氣，攻擊到目標(biāo)剎那間則要停止呼吸。

練習(xí)嘯聲時(shí)最主要的發(fā)音方法，其次面部表情和心理狀態(tài)也是極為重要的，在緣習(xí)

及運(yùn)用嘯聲時(shí)，要時(shí)刻牢記，不同的聲音要展現(xiàn)不同的面部表情。同時(shí)，在心理上妥始

終保持平和，不急不躁，才能使聲音發(fā)揮出其最大的效應(yīng)來(lái)，發(fā)音的具體連法是：

（1）笫一輪：選擇一個(gè)安靜，空氣清新的地方自然站立，深吸一口氣，氣發(fā)丹日,

從胸腔時(shí)發(fā)出“呀”字，同時(shí)，將氣運(yùn)往全身，注意聲間一定要盡量洪亮，適量拉長(zhǎng)，

而旦要帶有磁性。如此反復(fù)練習(xí)一段時(shí)間后，須發(fā)成極短促的一個(gè)音，這時(shí)橫膈肌下降,

小腹鼓蕩白松圓變?yōu)閷?shí)圓，一緊即松，由實(shí)圓雙恢復(fù)到松圓。要求在發(fā)聲過(guò)程中，口內(nèi)

的氣不得外泄，然后可以練習(xí)其他的發(fā)生，如“嘿”、“哈”等等。最后再練習(xí)“咿”、

''呀”的發(fā)聲，方法與上述一樣，只不過(guò)中途要將“咿”音稍拖長(zhǎng)，也可以自己獨(dú)任'一

些發(fā)聲，只要能在實(shí)戰(zhàn)中發(fā)揮作用都有可以嘗試。

（2）第二輪：練習(xí)完不同的發(fā)聲后，再?gòu)念^到尾綜合練習(xí)，感受一下各個(gè)發(fā)聲與運(yùn)

氣發(fā)力的關(guān)系。并想象出在不同的情況下使用的效果。

（3）第三輪：光有正確的發(fā)音方法，還不是一個(gè)全能的嘯聲“專(zhuān)家'。要想使宿聲

在防身中發(fā)揮出意想不到的效杲，就必須吃透嘯聲的內(nèi)涵。嘯聲的內(nèi)涵就是，把握好發(fā)

聲、面部表情以及心理狀態(tài)等等，使之成為一個(gè)統(tǒng)一體，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，單有洪亮包

發(fā)聲，而沒(méi)金沉丹田、氣運(yùn)全身的氣力相輝映，就好同一人機(jī)器人一樣，不容易嚇侈元

方，而且，面部在嘯聲中也很重要，尤其是眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶(hù)可以反線(xiàn)

出人內(nèi)心的不同感受以及情緒變化，眼傳神，即是這個(gè)意思；同樣，如杲只是單一的回

部表情而實(shí)質(zhì)的發(fā)聲效杲，也很難發(fā)揮嘯聲的作用來(lái)，其中，不管是發(fā)聲黨政軍是百動(dòng)

表情，都有要伴著良好的心理狀態(tài)，要覺(jué)著、冷靜，同時(shí)要調(diào)節(jié)內(nèi)心的節(jié)奏，然后才可

能有飽滿(mǎn)的氣息支持和靈活自如的呼吸控制。

總之，練習(xí)嘯聲要依照這三個(gè)步駿，循序漸進(jìn)地練習(xí)，不能回囹天棗，成心切，發(fā)

音、面部表情以及心理狀態(tài)等要完美地結(jié)合起來(lái)。概括起來(lái)就有三點(diǎn)：一注意力集中在

發(fā)聲的一瞬間；二感情跟著發(fā)聲走；三全身心地投入，認(rèn)真體驗(yàn)，全神貫注，不受外界

干擾。這樣才能形成一定的氛圍和氣勢(shì)，最終能體悟到意、氣、形、嘯合一，達(dá)到氣片

毛發(fā)、地動(dòng)山搖般的境界（即達(dá)到嘯聲功力最高境界），產(chǎn)生極具威懾力的嘯聲而任員

對(duì)手，使嘯聲淋漓盡致地發(fā)揮它獨(dú)有的作用。