看曾奶奶頻道 ，選擇曾氏調(diào)養(yǎng)堂治未病，讓天下無?。?/span>

（楊教授微信：183 2663 5855）

先看一則妙方小故事。

前段時(shí)間好友邢靜玉問：

曾老師，我們特別相信奶奶，因?yàn)槟阄恼轮刑峁┑脑S多方法，真的非常有效好用，簡(jiǎn)單易操作，我們經(jīng)常用。只要有什么小病小痛，就上來搜索一下，得到方法就試，一試基本都果然好。我現(xiàn)在有一個(gè)頭痛的事想咨詢一下奶奶，我們小區(qū)種的樹和草很多，環(huán)境倒是非常好，可是吧，有一個(gè)問題，蚊子也特別地多，有些蚊子就等在家門口，一開門就會(huì)進(jìn)到家中，防不勝防。如果門口沒有蚊子就好了，因?yàn)榇白佣及擦思喆?，門也安了紗門。博學(xué)大愛的奶奶有很好的防蚊的方法嗎？

衷心謝謝曾老師和奶奶的大愛，惠及天下人。

奶奶說，這個(gè)簡(jiǎn)單啊，蚊子嗅覺靈敏，最怕蚊香和花露水的氣味兒。所以，你只要在門口放一個(gè)小碗，碗里倒上半碗水，里面再加些花露水和一小截一小截的蚊香，蚊子就自動(dòng)遠(yuǎn)離了此處，你就可高枕無憂了。你試試吧。

昨天，邢靜玉反饋了此方法的效果。

曾老師，感謝高明的奶奶啊，碗里倒水加蚊香和花露水太神奇了！我當(dāng)天用上，十多分鐘后，門口趕也趕不走，打也打不盡的蚊子全部消失了，一個(gè)也沒有，家里的蚊子也暈了，好打。太感謝奶奶和曾老師了！您可以在你文章中介紹一下這個(gè)美妙的方法，讓可惡的蚊子滾開，讓更多的人受益吧。

還有一個(gè)問題，這個(gè)水多長(zhǎng)時(shí)間換一次呢？始終放著就始終不會(huì)有蚊子來嗎？

奶奶說，是的，始終放著就始終有防蚊效果。多長(zhǎng)時(shí)間換一次，有蚊子來了就說明要換了呀，說明氣味散盡了呀，這個(gè)還不簡(jiǎn)單？

下面，我們來普及一個(gè)中醫(yī)知識(shí)吧，就是關(guān)于中醫(yī)名稱的由來。

學(xué)習(xí)中醫(yī)的人都知道，相對(duì)西醫(yī)而言，祖國(guó)醫(yī)學(xué)稱為“中醫(yī)”，這是因?yàn)樽鎳?guó)醫(yī)學(xué)無論是思維體系，還是診斷治病，都自有一整套的系統(tǒng)，所以，凡是中醫(yī)，都得建立中醫(yī)思維，比方整體思維，辯證論治，調(diào)、防、治、養(yǎng)結(jié)合等等。比方治療多從根本出發(fā)，多從改善體質(zhì)出發(fā)等。

盡管中醫(yī)一直被許多二百五國(guó)人攻擊，說是不科學(xué)，但因其顯著確切的療效，卻已經(jīng)在國(guó)際上得到了普遍的認(rèn)可，尤其是針灸，已經(jīng)被許多發(fā)達(dá)國(guó)家列入醫(yī)保目錄。而在日本，中醫(yī)被稱做漢方，早就得到了普及。這就是效果的作用！是對(duì)反中醫(yī)二百五的最有力的回?fù)簟?/span>

那么，中醫(yī)一直就被稱做中醫(yī)嗎？

相對(duì)西醫(yī)而言，是1832年后才有'中醫(yī)學(xué)'、'中醫(yī)'的叫法。

在西方醫(yī)學(xué)沒有流入我國(guó)以前，中醫(yī)基本不叫中醫(yī)這個(gè)名字，而是有獨(dú)特且內(nèi)涵豐富的稱謂。

第一種別稱，歧黃。

這個(gè)名字來源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。據(jù)說黃帝和他的臣子岐伯都能治病，黃帝常與岐伯討論醫(yī)學(xué)，并以問答形式寫成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。其文簡(jiǎn)而意博，其理深?yuàn)W有趣，是我國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。后世因此稱中醫(yī)學(xué)為岐黃之術(shù)，岐黃也被視為醫(yī)家之祖。其實(shí)《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，只是托名于黃帝、岐伯而已，它匯集了古代醫(yī)務(wù)人員和勞動(dòng)人民長(zhǎng)期與疾病作斗爭(zhēng)的臨床經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)。因其是黃帝與歧伯討論醫(yī)學(xué)的專著，便稱《黃帝內(nèi)經(jīng)》為歧黃之術(shù)，歧黃也就成了中醫(yī)的別稱了。

第二種別稱，青囊?，F(xiàn)在知此名字并使用者甚少。它的來源與三國(guó)時(shí)期的名醫(yī)華佗有關(guān)。據(jù)說，華佗被殺前，為報(bào)一獄吏酒肉侍奉之恩，曾將所用醫(yī)書裝滿一青囊送與他。華佗死后，獄吏亦行醫(yī)，使華佗的部分醫(yī)術(shù)流傳下來，據(jù)此，后世稱醫(yī)術(shù)為'青囊'。

第三種別稱，杏林。這個(gè)名字的起始，也與三國(guó)有關(guān)。有資料介紹，三國(guó)時(shí)吳國(guó)有位名醫(yī)叫董奉，他一度在江西廬山隱居。附近百姓聞名求醫(yī)，但董奉從不收取錢財(cái)，只求輕癥被治愈者種一棵杏樹，大病重病被治愈者種五棵杏樹。數(shù)年后，董奉門前杏樹成林、一望無際。從此，'杏林'一詞便成了醫(yī)學(xué)的象征。人們?cè)谫潛P(yáng)中醫(yī)精湛的醫(yī)術(shù)和良好的醫(yī)德時(shí)，往往給醫(yī)生贈(zèng)送'杏林春滿'或'譽(yù)滿杏林'的錦旗。

第四種別稱，懸壺。據(jù)《漢書．費(fèi)長(zhǎng)房傳》載：古代有一位管理街市的小官叫費(fèi)長(zhǎng)房。傳說費(fèi)長(zhǎng)房在街上看到一賣藥老者的竿桿上掛一葫蘆行醫(yī)賣藥，治病很神；奇怪的是，天黑散街后，老者就跳入那葫蘆中。為弄清底細(xì)，費(fèi)長(zhǎng)房以酒款待，老者后來約他同入葫蘆中，只見玉堂儼麗，甘肴旨酒。費(fèi)長(zhǎng)房即拜老者為師，學(xué)修仙之道。數(shù)載后，他術(shù)精業(yè)成，辭師出山，又得壺翁傳贈(zèng)的治病鞭鬼之竹杖，從此懸壺行醫(yī)。從那時(shí)起，醫(yī)生腰間掛的和診所前懸的葫蘆，便成了行醫(yī)的標(biāo)志，即懸壺救世。

到了近代，由于國(guó)力衰弱，制度改革沒有跟上，科學(xué)沒有發(fā)展起來，大農(nóng)業(yè)的中國(guó)，在生產(chǎn)力方面嚴(yán)重落后于西方，農(nóng)業(yè)社會(huì)無法與發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，使驕傲的國(guó)人失去了應(yīng)有的自省和自信，把中醫(yī)也當(dāng)做落后的進(jìn)行拋棄和攻擊，無知??！

這種本應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大的醫(yī)學(xué)，卻歷經(jīng)波折，也由于現(xiàn)在管理醫(yī)療的多是學(xué)西醫(yī)的，用管理西醫(yī)的一套來管理中醫(yī)，更導(dǎo)致中醫(yī)受到強(qiáng)大的打擊，許多優(yōu)秀的民間醫(yī)學(xué)技藝和方子絕招，大部分失傳，非?？上Ш瓦z憾，估計(jì)再這樣下去，搶救都沒法搶救了。

幸運(yùn)的是，2016年開始，中醫(yī)得到了重視，也采取了許多好的措施來保護(hù)和搶救中醫(yī)，疫情期間，普通百姓也更喜歡中醫(yī)和認(rèn)可中醫(yī)了，但由于基層管理還沒有跟上，多數(shù)還是西醫(yī)管理的那一套，導(dǎo)致基層中醫(yī)發(fā)展依然令人擔(dān)心。特別是中醫(yī)的西醫(yī)化，中醫(yī)被各種限制發(fā)展，都嚴(yán)重制約了中醫(yī)的復(fù)興和重振。希望上面也能夠看到下面這些困擾，讓中醫(yī)能夠更好地振興和為大眾健康服務(wù)。

當(dāng)然，中醫(yī)不好賺錢，也是一個(gè)制約發(fā)展的因素，這個(gè)不好展開寫了。