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問(wèn)：站樁時(shí)意念不能集中，怎樣解決? 答：首先要從精神上放松，仿佛自己不是在練功，而是在花園中悠閑自得地散步、游玩；可以回憶自己美好的童年以及各種開心愉快的事情；可以想象在舒適的環(huán)境中，欣賞自己愛(ài)聽的音樂(lè)、戲曲；練習(xí)一段時(shí)間后，就能平心靜氣，靜下來(lái)后，再把自己引向各種意念假借中，這樣再練習(xí)一段時(shí)間后，就能意念集中，自己想什么，馬上可以感受到自己之所想的境界。 問(wèn)：站樁時(shí)，背部、頸部、肩、大腿肌肉酸痛，怎樣解決? 答：除了精神上放松外，要注意肢體肌肉的放松。一般來(lái)說(shuō)，身體某部位以前曾受過(guò)傷或曾干過(guò)重體力勞動(dòng)或從事過(guò)舉重、健美運(yùn)動(dòng)的人，都相對(duì)的比沒(méi)有這些經(jīng)歷的人更容易緊張些。消除緊張可以開始放松地站提抱樁，配合休息式樁法。練習(xí)時(shí)，意念內(nèi)容不變，如感覺(jué)肌肉緊張了，活動(dòng)一下后，再接著練習(xí)。大腿肌肉酸痛時(shí)，可以將彎曲的膝蓋部位適當(dāng)調(diào)高，減輕腿部肌肉的壓力。當(dāng)然，站樁畢竟是精神、肢體，肌肉的練習(xí)，輕微的肌肉酸痛是正常情況。 問(wèn)：每次站樁的時(shí)間多長(zhǎng)為宜，一天站幾次，練到什么時(shí)候才算入門了? 答：可根據(jù)自己身體體質(zhì)而定，初學(xué)者每次站10~15分鐘，待有基礎(chǔ)后，可逐漸增加時(shí)間，如時(shí)間許可每天練習(xí)二至三次，每天練完后第二天以身體不疲勞，精力充沛為適度。意拳站樁沒(méi)有童子功和子午時(shí)辰練習(xí)之說(shuō)法，無(wú)論何時(shí)何地都可練習(xí)。所謂站樁初步的入門，就是意念能較隨意的運(yùn)用、肢體肌肉能較好的調(diào)節(jié)放松。時(shí)間能站到30分鐘以上。 意拳渾元樁練習(xí)入門 意拳健身樁初練時(shí)每次10分鐘，以后逐漸增加到每次半小時(shí)，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，有此基礎(chǔ)就可以步入渾元樁的練習(xí)了。
渾元樁的外形
渾元樁在外形上與健身樁有所不同，健身樁為兩腳平行開立，渾元樁則要求側(cè)身站，兩足跟并齊，腳尖分開如立正姿勢(shì)(呈45度角)站好。將左腳順著腳尖方向邁出一步，再橫向移動(dòng)一個(gè)腳面的寬度。左前腳足跟要虛，這時(shí)兩腳的位置形狀，不是丁字步，也不是八字步，而是前人所謂“丁八步”又名半八步。步子不能過(guò)小或過(guò)大，步子過(guò)小影響整體的靈活性，步子過(guò)大則步伐不靈，要以后腳能自由提起為準(zhǔn)(大約相當(dāng)于自己腳掌的長(zhǎng)度)。兩足前后力量重心分配為前三后七，也就是后腿為支撐腿。采取這樣的步位是為了能夠靈活地前進(jìn)或后退。
步子定位后，逐步調(diào)整下列部位。左腳前膝略屈。膝骨凸出部位力微向前指，似有小棍支撐；足趾似有扒地之意；同時(shí)右腿后胯意念略向后指，與左腿前膝似有彈簧前后相爭(zhēng)。后胯略有上提之意，兩腿外緣意念微向內(nèi)裹，同時(shí)兩膝微向外翻張。下肢動(dòng)作調(diào)整好之后，再來(lái)調(diào)整上肢，雙手徐徐抬起高與肩平，手心向內(nèi)，左手心的位置與左腳心相對(duì)，右手心位置與右乳部相對(duì)，雙手前臂與肘部彎曲的角度不小于90度，左手位置略高于右手4至5厘米，兩手相距二至三拳，十指分開指間似夾有棉球，虎口微撐而指尖微斂，掌心內(nèi)吸有持物不使墜落之意，掌心內(nèi)吸配合手指外張，似有線繩束縛欲張不得，吸吐相互作用不可偏重，左手不往身右來(lái)，右手不往身左去，以鼻子胸窩為中線；頭頂似有小線上提，似頂非頂，頸直而微向左擰，雙目平視左手虎口方向，即頭手腳三點(diǎn)一線，左足在前時(shí)頭向左擰，右足在前時(shí)頭向右擰。下頦微收，頸下若能容球。兩肩松圓，向左右稍稍擴(kuò)張。脊骨自然豎直，頸部、背部、腰部、臀部、大腿、小腿后部，仿佛有樹有墻微微擠靠，腋下如能容球，心窩微收，胸虛背圓，上下牙齒要銜接而微錯(cuò)，不可用力扣合。呼吸要自然，周身放松。
何為渾元力?
在調(diào)整了身體的外形以后，開始用意念摸索意拳的渾元力。什么叫渾元力，我認(rèn)為即上下、左右、前后、四面八方意力在相爭(zhēng)中達(dá)到平衡勻整協(xié)調(diào)渾然一體的力。先父姚宗勛先生這樣形容渾元力：“周身無(wú)處不彈簧；旋轉(zhuǎn)的陀螺；充足氣的皮球……?！币馊瓌?chuàng)始人王薌齋宗師在較技中，渾身似有彈簧，各個(gè)部位都能發(fā)出驚人的爆發(fā)力，常常能使對(duì)手一觸即發(fā)，跌出丈外。陀螺在高速旋轉(zhuǎn)中看似一動(dòng)不動(dòng)，這時(shí)扔去幾個(gè)米粒與它碰撞，米粒頓時(shí)被彈飛出。充氣的皮球一按即起，所謂的起，就是發(fā)力。意拳的核心就是以站樁為基礎(chǔ)，通過(guò)精神假借、意念誘導(dǎo)，在無(wú)力中求有力，不動(dòng)中求微動(dòng)，抽象中求個(gè)體，靜中求動(dòng)，拙笨中求靈巧的訓(xùn)練方法求取渾無(wú)力，即爭(zhēng)力。
渾元樁的摸勁練習(xí)
渾元樁摸勁分四個(gè)階段練習(xí)，最好先從前后摸勁開始。
一、前后摸勁
姿勢(shì)站好后(以左腳在前為例)意念假借我們環(huán)抱一棵參天大樹，身如巨人，大樹與我們手臂內(nèi)側(cè)、腕部、手心、手指、胸部、腹部、兩腿內(nèi)側(cè)融為一體。頭與前腳似有彈簧相爭(zhēng)；頸部與前手有彈簧相爭(zhēng)；兩肘之間有彈簧相爭(zhēng)；兩手腕部有彈簧相爭(zhēng)；雙手五指有彈簧相爭(zhēng)；右胯與左膝有彈簧相爭(zhēng)；右胯微微上提；頸部、后肩、背部、腰部、臀部、大腿、小腿后部仿佛有樹擠靠。假借這棵大樹與我們身體前后、左右、上下，密合在一起，首先要體會(huì)身體與樹是一個(gè)整體感。這時(shí)開始懷抱樹向后摸勁，右腿微微向后下坐靠，兩腿之間內(nèi)側(cè)微微外分。意念左腳五指扒地膝部微微上指，頭與前腳的彈簧微微上下相爭(zhēng)。注意體會(huì)兩腿之間有向后、外分、向上的三種力。雙手環(huán)抱大樹時(shí)注意體會(huì)向后拉、向外分、向上拔的三種力。由于右腿的微微坐靠。樹被拉得向上微微顫動(dòng)，這時(shí)要體會(huì)身體的前后、左右、上下帶動(dòng)大樹微動(dòng)時(shí)的阻力感。一微動(dòng)即止，隨即右腿向前微蹬，前腿內(nèi)側(cè)微裹，前腳尖微微下踩這樣兩腿之間內(nèi)涵的拳勁是向前、內(nèi)合、向下的三種力，雙手配合前推時(shí)，應(yīng)體會(huì)向前推、內(nèi)合、向下按的三種力。此時(shí)同樣要體會(huì)身體前后，上下、左右推動(dòng)大樹的阻力感和頭部與左腳的彈簧上下擠壓之感。當(dāng)然以上談到的這些及以后將談到的種種意念假借，練習(xí)時(shí)只可用意，不可用力。
二、開合摸勁
有了前后摸勁的基礎(chǔ)，可進(jìn)一步練習(xí)渾元樁的開合摸勁。站立的姿勢(shì)不變，意念要求周身與樹融為一體。假借把懷抱的大樹微微分開一細(xì)小裂縫，雙手五指輕微扒樹外分。雙手腕部外分，雙臂肘部外分，雙手臂內(nèi)側(cè)外分，雙手體會(huì)外分、回拉、上提的三種力。前后腿內(nèi)側(cè)，膝蓋微微外分右腿略下坐，胯略后靠，前腳五指微有扒地、膝蓋略上提之意。兩腿要體會(huì)有外分、回拉、上提的三種力。胸、腹部仿佛也同時(shí)微微外分，頭與前腳似有彈簧相爭(zhēng)，頭向上微領(lǐng)，體會(huì)身體的上下左右前后，都有外分回拉上提的三種力。樹一分開即止，意念假借把懷抱的大樹微微擠合使其恢愎原來(lái)的面貌。雙手五指相對(duì)微微擠合，雙手腕部?jī)?nèi)側(cè)微微擠合，雙臂肘部微微擠合，手臂內(nèi)側(cè)也微微擠合。雙手應(yīng)體會(huì)擠合、前推、下壓的三種力。前后腿之間內(nèi)側(cè)，膝蓋微微向內(nèi)擠合，后足微向前蹬，前腳掌微微下踩，前膝蓋向前微指，體會(huì)腿上擠合、前推、下踩的三種力。胸腹部也微有向內(nèi)擠合，頭與前腳的彈簧上下有擠壓之感，身體的上下左右前后都要體會(huì)擠合、前推、向下的三種力。練習(xí)開合的摸勁。就是要強(qiáng)化練習(xí)者，加強(qiáng)開合的練習(xí)。
三、上下摸勁
站樁的姿勢(shì)不變。意念周身與樹融為一個(gè)整體，假借把懷抱的大樹微微上拔，大樹根部的土地裂紋松動(dòng)，似起非起。雙手的五指、掌根、手臂內(nèi)側(cè)、肘部、擠合大樹，有上拔、內(nèi)合、前推的三種力，配合后腿向上蹬、前腿內(nèi)合、前腳尖下踩的三種力，這時(shí)頭與前腳似有彈簧上下的相擠合，頭與后腳似有彈簧上下相爭(zhēng)，頭向上向前微頂。整個(gè)身體上下，左右、前后，都要有上拔、內(nèi)合、前推的三種力。一動(dòng)即止，一止即動(dòng)，意念假借把欲起的大樹向下栽回到原來(lái)的位置，雙手五指、掌根、手臂內(nèi)側(cè)、肘部，微向下栽，臀部微微的下坐，配合后腿及前腿內(nèi)側(cè)，外分、回拉，體會(huì)身體的前后左右上下，有下栽、外分、回拉的三種力，后胯與前腿膝部有前后相爭(zhēng)之意。頭與前腳似有彈簧上下相爭(zhēng)。
以上是渾元樁的六面摸勁，分三個(gè)步驟(前后、左右、上下)，它們共同的特點(diǎn)，表面看都是三種力同時(shí)練習(xí)，所不同的就是求取各種摸勁，需要有突出重點(diǎn)的練習(xí)，意拳的特點(diǎn)就是要周身整體同時(shí)的訓(xùn)練，周身力量不可有強(qiáng)弱之分。
四、綜合摸勁
以上三個(gè)步驟的練習(xí)，有了相當(dāng)基礎(chǔ)后就可以進(jìn)行渾元樁打亂程序的綜合摸勁練習(xí)。原來(lái)練時(shí)有一定的摸勁規(guī)律，向前必須向后摸勁，有開必須有合的摸勁，有上必須有下的摸勁。要打亂程序的摸勁，上來(lái)就可先將樹拔起，隨即就分開，一分開就回拉，一回拉就內(nèi)合，一內(nèi)合就栽下，一栽下就前推，不管從任何摸勁開始，都要遵循有規(guī)律摸勁時(shí)的舒適得力，勻整，協(xié)調(diào)，意力飽滿的原則。摸索渾元力的練習(xí)，要慢動(dòng)，小動(dòng)，要放松去求，逐漸加強(qiáng)意念，細(xì)心體察，揣摩，先父姚宗勛先生對(duì)意拳曾有精辟的論述：神游物外，力在自然，形似有無(wú)，意含宇宙。這就是通過(guò)渾元樁求取渾元力的原則原理和綱法，亦是意拳的原則原理和綱法。
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