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布袋和尚，被稱為彌勒佛之化身，因為他時常隨身一個大布袋，所以被世人稱之為“布袋和尚”。 他體態(tài)肥胖，大腹袒露，笑口常開，給人一種胖墩墩的可愛老人的印象，所以人亦稱“歡喜和尚”，也有人將布袋和尚視作財神來供奉。 布袋和尚一生積德行善，時常幫助當(dāng)時的人們下地干農(nóng)活，也因此留下許多膾炙人口的禪詩，淺顯易懂，但又深入人心。
有一次，他幫人插秧，隨口吟出一首《插秧詩》，短短四句話，道出人生真諦，越讀越通透： 
《插秧詩》 手捏青苗種福田，低頭便見水中天。 六根清凈方成稻，后退原來是向前。 農(nóng)夫插秧時，一把把青秧插滿稻田，低下頭來看到倒映在水田里的天空，也看到了自己。稻田水中的那片天，就如同我們內(nèi)心的鏡子：心若坦然，則所見即青天；心若悲觀，則入目皆雜亂。王陽明說：天下無心外之物。一切皆源自于內(nèi)心。《紅樓夢》中林黛玉和史湘云有著相似的身世，都是父母雙亡，寄人籬下，但兩人的命運卻是完全不同。林黛玉生性悲觀敏感，常常因為他人無心的一句話、一個舉動，郁郁寡歡一整天，導(dǎo)致身體一天不如一天。反觀史湘云，樂觀豁達，凡事看得開。她曾對林黛玉說：我雖和你一樣，但我不似你這般心境。她大口吃肉，大口喝酒，喝醉了便躺在青石板上睡覺，活得比誰都肆意灑脫。心境樂觀的人，煩惱也少，事事皆歡喜；心境悲觀的人，自尋煩惱，事事皆憂愁。遇見不好的事情時，不妨換個角度，用好的意念，擠掉不好的意念，此時，事情的結(jié)果就會發(fā)生變化。農(nóng)夫插秧，一面插青秧，一面往后步步退，一直退到田邊，一畦田的秧苗才插好，其是似退而實進。有時候，退讓不是完全的消極，反而是積極的轉(zhuǎn)進。清代大學(xué)士張英在桐城的相府與鄰居的宅院間本來有一塊空地，可鄰居在修繕房屋時為了占小便宜，故意越過中界。于是家人給遠在京城的張英寫信，最后卻等來這樣一封回信：看到這封信后，家人和鄰居都慚愧不已，最后兩家人一商量，決定互相讓出三尺，于是便有了如今的這個“六尺巷”。 點擊上方關(guān)注【詩詞天地視頻號】《菜根譚》有云：處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。仔細想想確實如此，斤斤計較反復(fù)爭執(zhí)，互相排擠詆毀，又能成就什么？反倒不如后退一步，海闊天空，方能進退自如。周國平說：人世間的一切不平凡，最后都要回歸于平凡。我們都是平凡的人，認真過好平凡的每一天，就是不平凡的事。詩詞的世界，深邃而迷人。
加入我們的社群， 一起解讀詩詞的奧秘，分享創(chuàng)作的喜悅， 專業(yè)老師在線解答，你不再孤獨。 生活的真諦，是把平淡的日子過成詩意的風(fēng)景，既有陽光普照、鳥語花香，又有風(fēng)雨彩虹、山河遠闊。在外委屈回到家，有一盞燈還在等你，家里是妻子做的熱氣騰騰的飯菜，兒子說剛買了點應(yīng)季的水果明天寄過來，媽媽囑咐說讓周末回家吃頓便飯......生活的模樣，取決于你用什么樣的目光凝視它、用什么樣的情懷感受它。人啊，活得就是個心態(tài)，要學(xué)會給自己減壓。不開心的時候，想辦法開心，不快樂的時候，做些讓自己快樂的事。心要簡單，人才能過的輕松；心要沉重，人只能背負沉重。當(dāng)生活不順時，那就讀一讀布袋和尚的這首《插秧詩》，就會明白凡事沒什么大不了的。生活不簡單，盡量簡單過，一輩子活一回，咱開開心心的！
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