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端午,愿安康!

 lemon0520 2023-06-21 發(fā)布于浙江
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五月榴花妖艷烘,
五色新絲纏角粽。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng),
菖蒲酒美清尊共。
——?dú)W陽修《漁家傲》
 
作別孟夏,迎來仲夏,
時(shí)光飛逝,又是一年端陽佳節(jié)。
今年的端午時(shí)間是:
2023年6月22日,星期四
農(nóng)歷癸卯兔年,五月初五

花開半夏,雨落成詩,
端午已至,祝君安康。
 
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 · 端午 · 
避災(zāi)啟祥,逢兇化吉

端午節(jié),
又稱端陽節(jié),重午節(jié),
它處于仲夏伊始,
象征著盛夏的到來。

有俗語曾講:
“端午節(jié),天氣熱;
五毒醒,不安寧?!?/span>

端午時(shí)節(jié)的夏天,
太陽高照,天氣濕熱,
往往會(huì)引起毒蟲出沒,
疫病頻發(fā)。

因此,很多地區(qū),
都有著避五毒,
吃五毒餅的端午習(xí)俗。
何為五毒?
傳統(tǒng)來講就是:
、蛇、蜈蚣、
壁虎、蟾蜍等害蟲 。

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《禮記·月令》有云:
“是月也,日長至,
陰陽爭(zhēng),死生分。
君子齋戒,處必掩身?!?/span>

或許,端午節(jié)的一大特點(diǎn),
便是祛毒避疫,禳災(zāi)納吉。
而這,也讓端午節(jié),
有了不同于其他傳統(tǒng)節(jié)日的感覺。
沒有過分的熱鬧,
也不僅僅是在慶祝,
而是在各種祈愿中,盼望平安。

有詩曾云:
“手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪。
端午時(shí)節(jié),是草藥的集會(huì),
艾草、菖蒲、白芷、蒼術(shù)、雄黃,
它們以美食,以衣著,以配飾,以藥浴
以多樣形式,出現(xiàn)在了人們的身邊,
讓自己與家人轉(zhuǎn)危為安,逢兇化吉。

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所以,端午
是惡日,也是吉日
祈福祝愿,喜迎佳節(jié),
躲避災(zāi)禍的同時(shí),
也獲得了一份對(duì)生活的向往與美好。

有人曾經(jīng)說過:
中國人一直
是一個(gè)避兇趨吉的民族。

當(dāng)預(yù)防的手段,
變?yōu)榱耸来鄠鞯牧?xí)慣,
千百年前的祖先,
在用他們的智慧,
庇佑著子孫后代的安寧。
居安思危也好,避災(zāi)趨吉也罷,
端午佳節(jié)已至,
讓我們?cè)诎菹銡庵?/span>中,
祈愿生活明朗,喜樂平安!

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 · 端午 · 
大國小家,情義綿長

世溷濁莫吾知, 人心不可謂兮。
知死不可讓, 愿勿愛兮。
明告君子, 吾將以為類兮。
——屈原《懷沙》

千百前的屈原,
在寫下這首《懷沙》后,
與汨羅江前縱身一躍,
從此,世間少了一位君子,
而人們心中多了一位賢者。

也正是從此時(shí)開始,
在端午節(jié)紀(jì)念屈原,
慢慢地成為了眾所周知的傳統(tǒng)。
還記得曾有詩寫道:
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。

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除此之外,
端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,
也源于此。

相傳屈原投江之后,
沿岸百姓為保佑其殘骸不被游魚吞食,
便用糯米包入箸葉做成食物
再乘坐龍型的舟船,
劃于江心,投之,
以此來震懾魚群,守護(hù)屈原。

所以,端午節(jié)的意義,
從來不只是在于
簡(jiǎn)單的歡樂與享受,
它更是一種信仰,
一份紀(jì)念,一種傳承。

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中華上下五千余年,
多是慷慨悲歌之士,
而愛國情懷,
一直是我們銘記的主題,
除屈原外,更早時(shí)期的伍子胥,
也是端午節(jié),值得紀(jì)念的人物。

他同屈原一樣,
為國為民,舍生忘死,
用生命與血肉書寫對(duì)國家的忠貞,
而后世之人的每一次紀(jì)念,
都是對(duì)這愛國情懷的懷念與續(xù)寫。

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國家,家國,
我們常說大國小家,
是因?yàn)椋扔袊笥屑遥?/span>
但同樣,宏大的國,
也由千千萬萬的小家構(gòu)成。

端午節(jié),紀(jì)念愛國之士,
但同樣不忘孝悌之人。

傳說東漢時(shí)期,有女名為曹娥,
為找尋溺水的父親,
與五月初五這日,投河不歸,
幾日后,人們發(fā)現(xiàn)曹娥與其父的尸身,
而曹娥至死都在背著父親。
人們感動(dòng)于曹娥的孝心,
便也在端午節(jié)這天,紀(jì)念她。

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古人常言:
“修身,齊家,治國,平天下?!?/span>
不管是對(duì)于家,還是對(duì)于國,
都是我們不曾忘卻的使命,
山河婉轉(zhuǎn),日月更迭,
中國人的家國情懷,歷久彌深。

端午節(jié),是為國,也為家,
敬仰于舍生取義的忠貞,
感動(dòng)于不懼生死的孝心,
大國小家,情義綿長,
它流淌在每個(gè)中國人血脈中,
刻骨銘心,情深不忘。

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 · 端午 · 
團(tuán)圓共享,遙寄相思

“粽子香,香廚房;
艾葉香,香滿堂;
桃枝插在大門上,
出門一望麥兒黃。
這兒端陽,那兒端陽,
處處都是端陽?!?/span>

一段端午節(jié)的童謠,
將我們帶回到那段快樂的時(shí)光。
端午節(jié),對(duì)于很多人來講,
都有著不一樣的意義,
是為團(tuán)圓,是為思念,
更是為簡(jiǎn)單的快樂與喜悅。

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少時(shí)不知愁滋味,
每一年的端午節(jié),
對(duì)于所有的孩子來講,
都是一個(gè)快樂節(jié)日。

母親親手做的五色繩,
祖母用雄黃酒點(diǎn)在頭上的“王”字;
還有隨著跑動(dòng)而左右搖擺的香囊,
總要和小伙伴們比一比,誰得更漂亮。

門口掛著菖蒲祈求安康,
遠(yuǎn)方傳來鑼鼓聲響,
是百舸爭(zhēng)流的歡鬧,
還有從廚房里
飄涌而出的濃濃粽香,
蘊(yùn)藏著家的眷戀與溫暖。

在我們的記憶當(dāng)中,
端午節(jié),總是充滿儀式感的,
它讓所有人歡聚一堂,
也讓兒時(shí)的我們,
享受著屬于自己的無憂時(shí)光。

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等到長大了,端午節(jié),
便多了一層味道,
有喜悅,還有思念。

童年時(shí)的歡樂,
在長大后,
成為了過期不候的驚喜,
而端午的意義,也變成了
只存在于手機(jī)微信間的簡(jiǎn)單祝愿。

隨便在街上買的粽子,
永遠(yuǎn)比不上家的味道,
但也能勉強(qiáng)地算是過節(jié),
然后一邊吐槽,
一邊和朋友交流起
各自最美味的記憶。

南方朋友說,
蛋黃鮮肉的最好吃;
北方朋友說,
蜜棗豆沙的才是正宗。

咸甜粽子的爭(zhēng)論,
夾雜每一個(gè)離家之人的思念,
思念著的,不僅是粽子的味道,
更是包粽子人的音容相貌。

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然而,等到爭(zhēng)論過后,
不管是甜還是咸,
到頭來都?xì)w于沉默,
最后,簡(jiǎn)單地道一句
“端午,安康”,
便承載了所有說不出口的思念。

端午即至,遙寄相思,
盼望團(tuán)圓,得償所愿。

 · 端午 · 
不說快樂,常念安康

在端午,
我們不說快樂,常念安康,
只因端午是一個(gè)提醒人們
珍愛生命,避災(zāi)祈福的節(jié)日。

祝福孩子,無災(zāi)無病,健康吉祥,
祝福老人,幸福美滿,長壽未央;
祝福家人,無憂無慮,平安如意;
祝福自己,來路坦蕩,前途無量;
最后,還要祝福我們的國家,
山河錦繡,盛世天下!

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一年仲夏至,一歲又端陽,
再次祝愿您:
端午安康,順?biāo)靾A滿,
時(shí)光如故,歲月無恙!

本文「美物計(jì)」原創(chuàng),作者:若光。圖片來源網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者。

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