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遼國邊界的領(lǐng)地 | 河北淶源,透視地理的歷史課代表

 惡豬王520 2023-06-17 發(fā)布于新疆

是山脈中的垂直斷口,在氣勢(shì)磅礴的太行山深處,有8條地勢(shì)險(xiǎn)要的峽谷,史稱“太行八陘”,八陘其實(shí)就是八條古道,走出去,山外溝通著內(nèi)蒙古平原、河北平原與山西高原。在中華歷史上,這八條古道從春秋戰(zhàn)國開始,就是一幕幕歷史大戲開演的地方,它們既是大自然的杰作,也是人類利用自然進(jìn)行開發(fā)的壯舉,游牧民族與農(nóng)耕民族無論是進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)還是戰(zhàn)爭(zhēng),都必須要通過太行八陘。

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上圖:太行飛狐陘“一炷香”

“國仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲;何當(dāng)凱旋宴將士,三更雪壓飛狐城”,南宋史學(xué)家陸游在《長(zhǎng)歌行》里悲嘆過飛狐陘承載的歷史悲壯。飛狐陘是太行八陘由南向北的第六陘,古道連通著如今保定市的淶源縣和蔚縣。這是歷史上燕國和趙國通往匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)胡人部族的要道,也是北上內(nèi)蒙、遼東,西到甘綏、西域,南下中州(河南)的重要關(guān)陘。

公元936年,后唐的“河?xùn)|節(jié)度使”石敬瑭為推翻后唐末代皇帝李從珂的統(tǒng)治,認(rèn)了比自己小11歲的遼太宗耶律德光為干爹,還把幽云十六州割讓給遼朝。遼朝這才出兵幫助石敬瑭滅后唐建立后晉,作為中原地區(qū)北線非常重要的幽州自此進(jìn)入大遼地盤,成為遼國版圖上南部最重要的軍事重鎮(zhèn)。

大遼五京中,如今的北京做過遼國的“遼南京”,而后的金代,1153年,金王朝將都城從上京(今黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū))南遷至燕京(今北京市),定名為“金中都”寓意居五京之中;元代時(shí)北京做大都,明清更不用說了。如此看來,守住淶源的飛狐徑,在古代一些王朝來看,是守衛(wèi)幽州(北京舊稱)的重要環(huán)節(jié),若失飛狐則失幽州是不爭(zhēng)的事實(shí)。

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上二圖:太行飛狐陘陘口及“古道”今昔

兩崖峭立,一線微通,如今交通工具發(fā)達(dá)了,驅(qū)車駛?cè)腼w狐陘峽谷氣溫驟降,這是長(zhǎng)長(zhǎng)的“一線天”地形條件導(dǎo)致強(qiáng)大的氣流效應(yīng)。飛狐陘是把守從內(nèi)蒙古高原進(jìn)入華北平原腹地的一條要道,戰(zhàn)時(shí)是兵家征戰(zhàn)的走廊,如今處處是美景,空中草園百花爭(zhēng)艷。飛狐陘連通的淶源和蔚縣都是遼國重地,至今境內(nèi)還遺存著豐富的遼國史跡,歷史上的金戈鐵馬和商隊(duì)駝鈴早已遠(yuǎn)去,而文化還一點(diǎn)點(diǎn)附著、積淀在這片歷史底蘊(yùn)深厚的土壤里,成為一段悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的記憶。

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上圖:飛狐陘淶源與蔚縣之間的空中草原

燕趙大地多悲歌,時(shí)至今日,整個(gè)河北省也是不被人重視的,提起河北,很多人第一反應(yīng)就是臟亂差,其實(shí)站在文化底蘊(yùn)的角度,河北是不輸中國任何一個(gè)省的。河北省的史跡從石器時(shí)代到最后一個(gè)帝國清代不斷代,境內(nèi)的地貌也是精彩異常。北依燕山、南望黃河、西靠太行、東臨渤海,地勢(shì)西北高、東南低,由西北向東南傾斜。它是全國唯一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和大海的省份,境內(nèi)更有火山、喀斯特、嶂石巖、丹霞等較為特殊的地貌類型散布全省。如果舉例來說,北部的燕山和西部的太行山是河北省主要的山地地貌區(qū),燕山呈東西走向,太行山呈南北走向,這兩條山脈在河北交匯,支撐起河北版圖的骨架,也構(gòu)成了河北最重要的山地景觀。小五臺(tái)山主峰東臺(tái)海拔2882米,是河北省的最高峰;燕山之上有蜿蜒起伏的長(zhǎng)城,薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中最壯美的一段。壩上草原屬于蒙古高原的一部分,平均海拔1200米~1500米,因?yàn)橛辛怂?,河北才擁有了草原?/span>

而淶源只是如今河北省保定市一個(gè)下轄縣,看起來不起眼,卻是太行山、燕山、恒山三山交匯;拒馬河、易水、淶水三水同源。一座閣院寺占地并不大,卻是中華僅存的八大遼構(gòu)中,歷史訊息十分豐富的一座。閣院寺始建年代不詳,現(xiàn)存建筑天王殿、文殊殿和藏經(jīng)閣坐落在一條南北中軸線上,中間的文殊殿是整座古寺最為打動(dòng)人心的時(shí)間房子。它是閣院寺的主體建筑,建于遼應(yīng)歷十年(960年),平面近似正方形,面闊進(jìn)深均三間,單檐歇山頂。

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上二圖:航拍閣院寺全景及天王殿與文殊殿

文殊殿前有遼應(yīng)歷十年的八棱狀漢白玉石經(jīng)幢一座,正是它,清晰的銘記著閣院寺的身世:遼王朝武安節(jié)度巡官李存菀為父親武定軍上柱國李彥超祈福而修建。李彥超曾是后晉的大將,在石敬瑭割讓幽云十六州時(shí),長(zhǎng)期在淶源地區(qū)征戰(zhàn)的李彥超,順勢(shì)投降了遼王朝,因此被封為武定軍上柱國。生逢亂世的他長(zhǎng)期征戰(zhàn),殺戮極重,投降契丹之后,心中總是不得安寧,于是其子李存菀為了消除父親生前的苦厄,決定為父親鐫刻陀羅尼經(jīng)幢,并修一座廟宇,希望佛祖“福佑慈父”,他看中了飛狐縣(淶源舊稱)的閣院寺,傾盡家財(cái),復(fù)建了文殊殿……

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以上圖:閣院寺文殊殿及經(jīng)幢(國四)

奇怪的是,馬背上的契丹民族最崇拜太陽,這一點(diǎn),契丹族建造的不少建筑中都能看出,比如北京大覺寺寺門朝東,那是太陽升起的方向。這閣院寺文殊殿既然是遼代建筑,為何還是坐北朝南呢?建筑與歷史相結(jié)合,想來文殊殿重建的時(shí)候,沿用了唐代的地基。

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上圖:文殊殿梁架上元代重修墨書

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上圖:文殊殿梁架上明代重修墨書

歷史總歸凝重,思緒彌散古今,步入殿內(nèi),斗拱保持著古樸的建造手法,墻壁上留有斑駁的壁畫局部,梁架上遺存著元泰定與明嘉靖兩次重修的墨書。氣氛是莊重的,檐下外檐有青綠色的彩畫,彩畫中還使用了少量金色。窗欞是遼代原物,正中還遺存著佛八寶精美的鏤空雕刻。這菱花格子門窗是中華現(xiàn)存最古老的、保存完好的木窗欞之一,據(jù)傳,2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽上的字,就取材于閣院寺窗欞上的梵文造型。

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以上圖:文殊殿窗欞及檐下斗拱彩繪

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上圖:文殊殿窗欞上佛八寶鏤空雕刻

看得出古寺的格局原有鐘鼓樓,如今東南方向鐘樓遺址上,還遺存著遼天慶四年鑄造的鐵鐘一口,鐘身上鑄滿了字,雖然歷經(jīng)了千年風(fēng)雨,但凸起的字跡依舊清晰可見,其中還有50多個(gè)梵文字符。非常醒目的“飛狐”字樣,是淶源當(dāng)時(shí)的叫法,所以這口大鐘也被稱為“飛狐大鐘”。遼天慶四年是公元1114年,從文字可以看出,大鐘的鑄造者是閣院寺正慧大師,為這口鐘集資的功德主都是當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴,他們鑄造這口鐘的目的,是為了給天祚帝和公主祈福。

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上二圖:閣院寺遼鐘

天祚帝就是耶律延禧,他是遼代的亡國皇帝,在位25年,因皇位爭(zhēng)奪,他小時(shí)候差點(diǎn)被權(quán)臣暗殺,幸虧得到忠臣蕭兀納的保護(hù)才躲過一劫。公元1091年,他被父親遼道宗耶律洪基確立為皇位繼承人,耶律洪基聽起來似乎熟悉,金庸小說《天龍八部》中,和蕭峰結(jié)拜并封蕭峰為“南院大王”的那位契丹皇帝就是遼道宗耶律洪基。真實(shí)歷史中1101年遼道宗去世,耶律延禧做了皇帝,這個(gè)扶不起的阿斗不思進(jìn)取貪圖享樂,最終讓遼朝陷入了內(nèi)外交困的地步。遼代崇佛,正慧大師是天祚帝非常敬重的大師,還封了他好多顯赫的官職,于是大師聯(lián)絡(luò)起達(dá)官顯貴為天祚帝祈福,鑄造了這一口大鐘,祈愿國泰民安。只可惜遼國的江山當(dāng)時(shí)已是日薄西山,就在正慧大師鑄造這口飛狐大鐘一年后,女真族領(lǐng)袖完顏阿骨打舉起了金國的大旗沖出草原一鼓作氣。在鑄造這口大鐘后的第十一年,也就是公元1125年,天祚帝耶律延禧被金兵俘虜,國破家亡大遼遠(yuǎn)去。

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上圖:飛狐陘另一端蔚縣老城內(nèi),南安寺塔也是遼天慶年間所建(國五)

晨鐘暮鼓、梵音清唱、余音繞梁,光陰不緊不慢,時(shí)間卻已過去了千年。這是中華現(xiàn)存唯一有明確紀(jì)年的遼代大鐘,閣院寺也因此顯得更加珍貴。

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以上圖:文殊殿殿內(nèi)斗拱及殘存壁畫

不遠(yuǎn)處的興文塔也是遼代飛狐縣的史跡代表,太行山區(qū)銅礦資源豐富,歷史上皇家曾設(shè)鑄幣廠在此,興文塔就是由鑄幣作坊出資興建的。古塔是一座風(fēng)水塔,八角五級(jí)仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚砌,首層最高,以上每層高度均勻遞減。興文塔吸收了唐代建筑精致巧妙的特點(diǎn),明代建泰山宮一座,形成了如今佛道共存的香火勝地。

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上二圖:興文塔、泰山宮及古塔細(xì)節(jié)(國六)

保定地區(qū)是宋遼交界地,歷史上農(nóng)耕與游牧民族在此進(jìn)行過激烈的對(duì)抗,明長(zhǎng)城薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城貫穿淶源全境,固若金湯、意境絕美。長(zhǎng)城的基礎(chǔ)設(shè)施敵臺(tái)、關(guān)隘、城堡……多種不同等級(jí)防御體系均在淶源境內(nèi)長(zhǎng)城上體現(xiàn)。近代戰(zhàn)爭(zhēng)史上,戰(zhàn)地記者沙飛在1937年10月到五臺(tái)山去找聶榮臻司令員,聶司令當(dāng)時(shí)在籌備晉察冀邊區(qū),就叫他去楊成武部隊(duì),于是沙飛來到淶源,以戰(zhàn)地記者身份拍攝了很多珍貴照片,其中不少照片背景是長(zhǎng)城。

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以上圖:淶源境內(nèi)長(zhǎng)城(浮圖峪、孟良城、插箭嶺、石城安)

殘存的歷史滄桑,依舊斑駁在飛狐陘的古道上;浮世間的悲與喜,銘記在史跡里。

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