|
《當(dāng)代文學(xué)家》雜志火熱征稿中！ 
 東雙山關(guān)帝廟 （散文）
雁門(mén)關(guān)外，黃花嶺下，山陰大地，物華天寶，祥云繚繞，人杰地靈。東雙山故里，四月初八日，陽(yáng)山寺內(nèi)，熱氣騰騰，關(guān)帝武廟，修繕工作，如火如荼，正在進(jìn)行。適逢盛世，國(guó)家昌明，紀(jì)念關(guān)公，固本培根，忠義仁勇，中華魂靈，弘毅致遠(yuǎn)，矢志復(fù)興。禮興樹(shù)元，帶頭籌錢(qián)，鄉(xiāng)賢達(dá)人，搖旗吶喊，眾星拱月，鼎力相助，村委全權(quán)，牽頭動(dòng)工。全體村民，心存宏愿，自發(fā)捐款，推波助瀾。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，全力支持，東奔西走，聯(lián)絡(luò)文管，期盼竣工，煥發(fā)新顏。東雙山關(guān)帝廟，始建于乾隆二十一年（1756年），坐落于村北中軸線山坡頂端，曾經(jīng)多次修繕。夫關(guān)公者（160—219），名羽、字云長(zhǎng)。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將，山西解州人氏，身長(zhǎng)九尺，面若重棗；須發(fā)鬒密，相貌堂堂。丹鳳眼，唇若涂脂；臥蠶眉，言必鏗鏘。天稟異質(zhì)，雙臂有扛山之力；美髯飄拂，兩目炯炯乎有光，身軀偉岸，氣宇軒昂，桃園結(jié)義，生死不渝，身在曹營(yíng)，心在漢室，刮骨療毒，談笑自若，善待卒伍，傲對(duì)王侯，身經(jīng)百戰(zhàn)，儒將風(fēng)度。青龍偃月刀，不斬殺無(wú)名之輩，金鞍赤兔馬，與主人生死與共。關(guān)羽一生忠義仁勇，行走江湖，被人們尊為關(guān)公，成為中華民族歷史人物中，唯一被儒、釋、道三教所共尊、同時(shí)又被朝廷、民間、百行百業(yè)賦予至尊、至圣地位的神祇。儒家尊為中華武圣、《春秋》典籍考試之神文衡帝君，與文魁星文昌帝君齊名；佛家尊為伽藍(lán)菩薩、蓋天古佛；道家奉為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君、協(xié)天護(hù)國(guó)忠義大帝、翊漢大天尊關(guān)圣帝君。民間尊為赤帝、火神、雷神、南海龍王、露水龍王、恩主公、草龍、青龍、雨神、忠義仁勇武財(cái)神、護(hù)佑萬(wàn)民的火德星君、火龍下凡、萬(wàn)能之神，不一而足。關(guān)將軍英名一世，由侯而公，由公而王，由王而帝，由帝而圣，由圣而神。正所謂：儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依。漢封侯，宋封王，明封大帝，清封關(guān)圣帝君，歷朝加賜封號(hào)，終與孔子齊名，尊為文、武圣人。宋代以來(lái)，關(guān)帝武廟遍布天下，有中華族群者，皆拜以香火，奉為神靈。關(guān)圣帝君，遺愛(ài)澤華，掌管人間煙火，誠(chéng)實(shí)守信，忠義仁勇，護(hù)佑萬(wàn)民，成為華人心目中的民族崇拜圖騰，深受海內(nèi)外炎黃子孫敬仰。關(guān)于關(guān)羽出生的民間傳說(shuō)眾多，無(wú)論是火神、財(cái)神、考試神、雨神、天神下凡，還是雷神、赤帝、露水龍王、南海龍神轉(zhuǎn)世，這些關(guān)公誕生的傳說(shuō)，都是為了表達(dá)關(guān)公的精神就是護(hù)國(guó)救民，舍身取義，助民眾脫離艱難困擾的精神，深深地寄托著基層民眾期盼平安順利的精神訴求，和承載著民眾尋求心靈庇佑的渴望，期盼在有難之時(shí)，關(guān)公的神靈便會(huì)悄悄的出現(xiàn)，于冥冥之中懲惡揚(yáng)善、扶危濟(jì)困，能夠救民眾于水深火熱之中，如同日月星辰護(hù)佑萬(wàn)民家家戶戶，一年又一年，平安健康、風(fēng)調(diào)雨順，六畜興旺、五谷豐登。環(huán)境塑造人，更鍛煉人，亂世有豪杰，時(shí)勢(shì)造英雄。東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，大將軍關(guān)羽，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，無(wú)奈入曹營(yíng)，提金傷懷，大宴咽聲。顯爵美女，不為情動(dòng)。錦袍寶馬，不為財(cái)蒙。悉獲主處，護(hù)嫂啟程。封金掛印，揚(yáng)鞭馳騁。朝發(fā)夕至，聚首古城，此謂大忠也。漢室衰微，遍地哀鴻。桃園結(jié)義，翼展大鵬。一諾千金，跪地盟誓警四海；三拜九鼎，祭天英姿耀長(zhǎng)空。只愿同年同月同日死，不求同年同月同日生，此謂大義也。言守禮儀，事循躬行。沖穆好道，《春秋》融通。祖仁父孝，一脈傳承。而或赤壁鏖戰(zhàn)，宿敵相逢。華容念舊，刀下留情，此謂大仁也。斬顏良，誅文丑，智敗袁紹揚(yáng)赤縣；擒于禁，砍龐德，水淹七軍毀曹營(yíng)。虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布，汜水城下斬華雄。單刀赴會(huì)溢豪氣，千里單騎卷雄風(fēng)。刮骨療毒坦對(duì)酒，言笑自若神炯炯，此謂大勇也。有此大忠大義，仁勇俱全者，非國(guó)士何以當(dāng)焉？我們紀(jì)念關(guān)公，重在弘揚(yáng)一種中華民族精神！大丈夫者，忠義仁勇，有情有義，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，頂天立地，不負(fù)青春！世界各地，有華人的地方，遍建關(guān)帝廟，竟有3000多座，乃君子所見(jiàn)略同，關(guān)帝品行：待事以忠，待人以仁，以義取利，以勇精進(jìn)。噓兮！一殿一廟知民意，一鐘一鼓亮風(fēng)范，一賦一聯(lián)凝崇拜，一匾一碑彰云天。其形也，如華表之偉嚴(yán)；其德也，似皓月之高懸；其魂也，凌太虛而永世；其靈也，附山河而長(zhǎng)傳！嗚呼！天地浩渺，物事紛繁；而民心似砣，無(wú)不可度也！朝野更替，信仰各殊；而忠義仁勇峨奉云端，萬(wàn)民競(jìng)崇也！吁兮！關(guān)公忠義靈魂永存，仁勇精神長(zhǎng)生。庇四海之康泰，佑九州之振興。有旱而布雨，遇暑而引風(fēng)。無(wú)言而驅(qū)妖，應(yīng)聲而騰龍。浩浩然若齊天之神鑒。真可謂：忠義為范昭日月，仁勇作典耀星辰。今天，我們重修關(guān)帝廟，紀(jì)念關(guān)圣帝君，弘揚(yáng)忠義仁勇的俠肝義膽，勸世人傳承關(guān)公精神！紀(jì)念關(guān)公，更多的是寄托了無(wú)數(shù)人們的美好心愿，期盼老百姓年年都有好收成，農(nóng)村得以治理振興，經(jīng)濟(jì)能夠有大發(fā)展，尤其是民風(fēng)淳樸的雙山村民，小日子能夠過(guò)的滋潤(rùn)、快樂(lè)舒心。關(guān)帝武廟，歷經(jīng)滄桑，重新修繕，民心所向，煥發(fā)榮光，香火正旺！ 中國(guó)文化，共建共享，生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，代代傳承，光大發(fā)揚(yáng)。吁噓唏，古今名將第一，威名昭著汗青。世無(wú)英雄稱尊，惟有仲尼關(guān)圣。前有文圣孔丘，文章傳世育人。后有武圣關(guān)羽，精武智勇重信。勇武精絕蓋世，忠信不負(fù)知音。仁義心存慈悲，不忘滴水報(bào)恩。虎膽?yīng)氷J龍?zhí)?，笑談自若閑庭。善曉天文地理，驅(qū)魚(yú)入罾七軍。刮骨療毒等閑，剛強(qiáng)堅(jiān)毅絕倫。日月彪炳其功，大氣浩然凌云。三教奉為尊神，歷代帝王加封。神廟遍及四海，香火繚繞千秋。商家尊為財(cái)神，世俗奉作武圣。自古神由人造，萬(wàn)世共仰精魂。 20230609 本期責(zé)任編輯：零下
?????????????????????????楊圣裕 山西省朔州市人。畢業(yè)于山西師范大學(xué)，現(xiàn)為高中語(yǔ)文教師，從小興趣廣泛，坐擁書(shū)屋，甘于平凡，少慕名利，尤其喜愛(ài)文字編輯，抒發(fā)情感，從16歲開(kāi)始在朔州日?qǐng)?bào)發(fā)表詩(shī)歌《哦，十六歲》《夢(mèng)回童年》、散文《秋登黃花嶺》《燈火闌珊處》《為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙》等文章，三十多年來(lái)，屢有文章散見(jiàn)于報(bào)刊。在各種征文比賽中，多次獲獎(jiǎng)，思想積極進(jìn)步，工作勤奮刻苦，為人低調(diào)樂(lè)觀，甚喜莊子、六祖慧能、王陽(yáng)明、蘇東坡?，F(xiàn)有《十年青春日記》二十本正在整理。
|
