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古代木梁拼合技術(shù)的梁芯修繕工藝

 Kath2633 2023-06-15 發(fā)布于北京


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毗盧殿始建于明萬歷三十七年(1609年),原是河北正定崇因寺的主殿,1959年遷建于隆興寺第五進院內(nèi),彌陀殿后七十米。1996年對殿內(nèi)露明構(gòu)件進行了油飾、彩畫。此殿坐北朝南,平面呈方形,重檐歇山頂。

2015年,毗盧殿現(xiàn)狀整修工程項目開始啟動,本研究主要針對殿內(nèi)的桃尖順梁展開。此梁并非整料梁,而是由數(shù)塊木料拼合而成的包鑲梁,實施中要想完整地保留構(gòu)件所攜帶的歷史信息,避免出現(xiàn)修繕性破壞,實現(xiàn)最小干預,就必須對木梁的殘損情況進行勘察和評估,最終找到一種經(jīng)濟、安全、環(huán)保、易操作、可原位進行的修繕技術(shù)。

因此,基于此桃尖順梁的用材特點,通過實踐驗證了增柱補芯的原位加固技術(shù)的可操作性,為傳統(tǒng)木梁的梁芯糟朽修繕提供強有力的依據(jù)。

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 古代木梁的拼合技術(shù)

在古代,伐木造屋是一項重要的生產(chǎn)活動,從木材的砍伐、集運到加工均有著明確的規(guī)定,砍伐有時節(jié),集運有方法,加工有規(guī)制,為的便是減少耗費,防止材盡。

宋《營造法式》卷五·大木制作二:“凡方木小,須繳貼令大;如方木大,不得裁剪,即于廣厚加之……”;又卷十二:“務(wù)在就材充用,勿令將可以充長大用者,裁割為細小名件”[1]。明代朝廷也對此有直接規(guī)定,據(jù)《明宣宗實錄》記載,宣宗六年(1431年)曾下令曰:“各廠所貯材木初采甚難,勞困軍民,殫極糧賞方得至此。朕故加意愛惜,卿亦當體朕意有不當用,切勿妄費,若本大材而工匠斵小用之,罪亦不貸。時近有以其事聞于上者,故以此諭之”[2]。

由此可見,歷代朝廷都十分重視對木材的使用,主張物盡其用,杜絕鋪張浪費。一根順直、無瑕疵的大料,需要漫長的生長期,為了滿足封建統(tǒng)治階級的需求,工匠們不得不竭盡所能,從而促使木結(jié)構(gòu)技術(shù)不斷發(fā)展。為了降低整料梁的消耗,逐漸發(fā)展了小料拼大料的方法,如宋《營造法式》中記載的“合柱、繳貼”即為拼合柱、包鑲梁,但大規(guī)模的、普遍的使用拼合材料,則是明清以來[3]。拼合作法的流變不僅在于實踐經(jīng)驗的累積,還與材料供給條件,建筑生產(chǎn)制度以及技術(shù)水平等外部因素密切相關(guān),具有一定的時代特征性[4]。唐宋多為拼合梁,明清善用包鑲梁,在山西地方做法中更是衍生出斷梁做法。

拼合梁

拼合梁一般由2-3塊木料累疊組成,主要通過增加截面高度來實現(xiàn),構(gòu)造簡潔。早期典型的建構(gòu)方式是梁栿拼合,即在梁上面疊加單材或足材枋,上下木料接觸面用榫卯連接或用膠粘接。具體實例可見于河北省正定縣文廟大成殿,在不同部位、不同構(gòu)件上使用了不同的拼合構(gòu)造做法,如四椽栿上貼繳背,繳背即為足材枋;角梁上下疊單材枋(圖1)。

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圖1 河北正定文廟大成殿中的拼合梁技術(shù)

(作者自繪)

包鑲梁

明代的包鑲做法稱為“幫品事”。據(jù)《明神宗實錄》卷四百四十二,明萬歷三十六年(1608年)甲辰,工程左給事中胡忻列舉嘉靖時期包鑲做法節(jié)省成本之事,“監(jiān)察工程左給事中等官胡忻等,摘陳切要事宜:金柱明梁因材輳補,如世宗時金柱以杉代楠,其長足圍不足,中心一根外輳八瓣共成一柱明梁,或三輳四輳為一根,此己事之可尋者”[2]。

至清代,隨著森林面積的減少以及金屬構(gòu)件的普及,使得包鑲做法在官式建筑中廣泛應(yīng)用。它區(qū)別于唐宋時期的拼合技術(shù),制作更為精細,截面高度和寬度同時增大。主要作用于內(nèi)部,外觀完整,是在新制度下產(chǎn)生的新拼合理念。即在中間用一根較大、較好的木料,四周用數(shù)塊小料拼合,再用鐵箍緊固。一般鐵箍會嵌入小料中,使整體外觀平整。

此時,大梁外部的油飾彩畫工程也發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變,披麻、掛灰、打地仗的技術(shù)發(fā)展起來,解決了拼縫保護和美觀的問題[3]。具體實例可見于河北正定隆興寺毗盧殿(圖2)。

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圖2 河北正定隆興寺毗盧殿中的包鑲梁技術(shù)

(作者自繪)

斷梁

拼合梁、包鑲梁是官方擬定的木材拼合方式,廣泛應(yīng)用于各類大體量建筑中。而斷梁則是山西地區(qū)特有的構(gòu)造方法,利用直徑相同的短梁對接而成。具體實例見于山西高平崇明寺中佛殿內(nèi)斷梁(圖3),屬趴梁做法。梁頭置于前后檐斗栱上,梁端接縫位于中部,上、下置以順串栿與山面檐部斗栱相接,順串栿下有隨梁承托。整個梁架體系構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,充分地體現(xiàn)了“小材大用、余料充用”的理念和匠人們的精湛技藝。

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圖3 山西高平崇明寺中佛殿中的斷梁技術(shù)

(作者自繪)

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 桃尖順梁的現(xiàn)狀勘察與評估

桃尖梁源自清工部《工程做法》,是古建筑大木作構(gòu)件,因其端頭為“桃型”而得名,具有承重和拉結(jié)的雙重作用。用于帶斗栱的大式建筑中,連接金柱與檐柱,體形較為短小,相當于小式建筑中的抱頭梁。安置在山面朝面闊方向時,稱為桃尖順梁。對桃尖順梁的現(xiàn)狀勘察和評估是制定合理修繕措施的基礎(chǔ),主要包括法式勘察和殘損情況勘察。

法式勘察

法式勘察主要針對木梁的原狀,包括原工藝、原做法、原形制、原材料等,尤其是能夠體現(xiàn)建筑時代特征、地域特征、結(jié)構(gòu)特征的信息。

經(jīng)現(xiàn)場勘察發(fā)現(xiàn),此桃尖順梁為包鑲梁,屬明代河北地區(qū)官式做法,總長6.61米、總寬0.48米、總高0.78米。由一塊主料、兩塊板材及零星短材拼合而成。中部為楊木質(zhì)通長主料,高46厘米,厚36厘米,頂部和底部貼松木板材,厚16厘米。梁身前后側(cè)以貼小塊料為主,規(guī)格不一。外設(shè)鐵箍3道,寬5厘米,厚0.3厘米,箍身嵌入梁內(nèi),外表與梁齊平。

后尾設(shè)槽,槽內(nèi)埋扁鐵與金柱拉結(jié)。頂部板材上有記錄工匠籍貫和姓名的字跡,梁身遍施旋子彩畫,地仗為一麻五灰做法。梁下有隨梁枋,二者間用駝峰連接(圖4)。

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圖4 桃尖順梁法式勘察

(作者自攝)

殘損情況勘察

殘損情況勘察主要針對木梁的殘損、病害、變形情況,包括定性表述及定量統(tǒng)計。主要通過傳統(tǒng)經(jīng)驗觀察和現(xiàn)代科技檢測來實現(xiàn),如目測法、經(jīng)驗法、敲擊法和鉆孔探測法等。

目測發(fā)現(xiàn)桃尖順梁有斷裂、彎垂現(xiàn)象。斷裂位于童柱的垂直線上,由長期受壓所致,是順著梁底拼合料紋理折斷,長29厘米,高12厘米?;陧樍簝啥藷o變形,經(jīng)定位放線測得梁身向下彎垂10厘米。

隨之用小斧輕敲梁身中部處,發(fā)現(xiàn)有空鼓音,進而在梁身上表隱蔽處進行鉆孔探測,從阻力感覺及帶出的木屑狀態(tài),顯示梁芯有糟朽(圖5)。為了進一步探明其殘損程度,將此梁的包鑲表皮揭開一個探口,發(fā)現(xiàn)楊木主材有心腐現(xiàn)象,朽屑呈塊狀褐腐,結(jié)構(gòu)松散,易于粉碎。剔除朽木后,測得糟朽長度為2.6米,深度為0.26米,朽面高度為0.22米,糟朽體積為0.149立方米,約占主材體積的14%。

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圖5 桃尖順梁殘損情況勘察

(作者自攝)

根據(jù)《古建筑木結(jié)構(gòu)維護與加固技術(shù)標準》對承重木梁殘損點評定標準的規(guī)定[7]:

(1)關(guān)于材質(zhì)劣化,當僅有心腐或蟲蛀時,無論ρ大小,均視為殘損點。

式中:ρ為腐朽和老化變質(zhì)(兩者合計)所占面積與整截面面積之比。

(2)關(guān)于彎曲變形,豎向撓度最大值ω1,

公式一,當h/l>1/14時,ω1>l2/2100h,則視為殘損點;

公式二,當h/l≤1/14時,ω1>l/150,則視為殘損點。

式中:l為計算跨度,h為構(gòu)件截面高度。

(3)關(guān)于梁身受損,當跨中斷紋開裂,有裂紋,或未見裂紋,但梁的上表面有壓皺痕跡,則視為殘損點。

將桃尖順梁的相關(guān)數(shù)值代入,h/l=0.78/6=0.13,大于1/14,故計算豎向撓度選用公式一。經(jīng)測量可知,ω1=0.1,具體的殘損點計算、評定結(jié)果見表1。

表1 桃尖順梁殘損評估計算過程及結(jié)論

(作者自繪)

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根據(jù)上述評估分析可知,此桃尖順梁同時存在心腐、垂彎和斷裂現(xiàn)象(圖6)。屬于重度殘損,已危及項目安全,應(yīng)立即采取措施。

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圖6 桃尖順梁殘損勘察結(jié)果示意圖

(作者自繪)

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 桃尖順梁的原位加固技術(shù)

基本原則及措施

《中國文物古跡保護準則》[8]提出不改變原狀、真實性、完整性、最低限度干預、保護文化傳統(tǒng)、使用恰當?shù)谋Wo技術(shù)以及防災(zāi)減災(zāi)的保護原則。其中恰當?shù)谋Wo技術(shù)是指,使用經(jīng)檢驗有利于文物古跡長期保存的成熟技術(shù),文物古跡原有的技術(shù)和材料應(yīng)當保護;對原有科學的、利于文物古跡長期保護的傳統(tǒng)工藝應(yīng)當傳承;所有新材料和工藝都必須經(jīng)過前期試驗,證明切實有效,對文物古跡長期保存無害、無礙,方可使用。

關(guān)于梁底斷裂,一般采用型鋼加固或支頂木柱的修繕方法。桃尖順梁上部荷載集中,在斷裂點增加支撐柱,將力傳遞到地面,是最安全有效的方法。此法雖然在一定程度上會影響毗盧殿的平面形態(tài),但卻是對建筑本體擾動最小的技術(shù)方案,是十分必要且可行的。

關(guān)于梁芯糟朽,一般有兩種修繕方法,一是進行抽換,能較為徹底地解決病害。但毗盧殿為重檐建筑,殿內(nèi)的桃尖順梁位于一層,結(jié)構(gòu)繁復,此法對建筑的擾動極大,且會丟失原包鑲構(gòu)造、彩畫、墨書等信息。二是嵌補梁芯,是結(jié)合了傳統(tǒng)工藝和新技術(shù)的原位加固方法,主要從梁芯填充新木、化學灌漿等關(guān)鍵技術(shù)著手。充分利用拼合技術(shù)的優(yōu)勢,在保證材料性能不變的情況下最大限度地保留了原有構(gòu)件信息,真正做到了原工藝、原材料、原做法。文物保護的目的是“延年益壽”,而非“返老還童”,所以采用增柱補芯的修繕方法是最合適的,能有效地增強或調(diào)整安全性能不足的承重結(jié)構(gòu)的內(nèi)力。

技術(shù)優(yōu)勢

近年來新型材料不斷涌現(xiàn),主要有鋼材和纖維類材料,如弧形鋼板、馬口鐵、鋼銷、U型扁鐵[9];玄武巖纖維、玻璃纖維、碳纖維等[10]。這些技術(shù)手段或作用于木構(gòu)件表面,會對其美觀造成一定影響;或在構(gòu)件內(nèi)部埋設(shè)鋼釘、螺栓、U型鋼等,會造成二次損傷,不符合修繕中的可逆性原則,同時還需考慮鋼材與木材接觸面銹蝕的問題。而支頂木柱、嵌補新木的修繕方法,新、舊材料都屬于自然材料,性能相近,可以完美地融合成一個新的完整實體。

順梁底部有斷裂紋,說明此梁的力學性能已有問題。支頂加固法可有效改善木梁內(nèi)力重分布,降低木梁跨中撓度和彎距,提高木梁的受荷性能[11]。此法看似用于解決斷裂問題,實則能起到抑制梁身彎垂變形的作用,更是梁芯嵌補能夠順利實施的前提和關(guān)鍵。支頂柱設(shè)置在桃尖順梁約1/3處的位置,起到縮短跨距,緩解梁身壓力的作用,正好彌補了嵌補梁芯后梁身承載力有所下降的不足。兩種加固措施相輔相成,缺一不可。

原楊木主材質(zhì)軟,纖維結(jié)構(gòu)疏松,極易從樹心腐朽,使用壽命短。《廣群芳譜》中記載:楊木“用為寺觀材,久則疏裂,不如松柏勁實也”[12]。若木料充裕,一般不會使用在重要位置。故而在同等自然狀態(tài)條件下,填充梁芯的新木選擇了與拼合板材相同的落葉松,以實現(xiàn)更加持久的修繕效果。落葉松為軟雜木,密度在0.5-0.8g/cm3之間,屬中等木材,有一定的強度,脹縮變形相對較小,耐腐蝕性強,耐久性好[13]。相較于新型材料而言,還具有物理性能好,導熱系數(shù)小、絕緣等優(yōu)點(圖7)。

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圖7 桃尖順梁殘損修繕方法示意圖

(作者自繪)

新舊木材之間的空隙,選用改性環(huán)氧樹脂灌漿料填充,它是一種熱固性材料,具有強度高、比重小、防腐性能好、加工成型方便等優(yōu)點。能夠使其內(nèi)部更加飽和,絕緣空氣,延緩腐朽,對外觀的影響很小。不僅能保證承載力,還能提高延展性。

實際應(yīng)用

實施前,利用腳手架支頂童柱、天花梁等構(gòu)件,減輕桃尖順梁上部的荷載,保證修繕過程中的結(jié)構(gòu)安全。鋼管與構(gòu)件接觸處用軟布包裹,避免損壞文物。

實施中:(1)安裝支頂柱。支頂柱直徑隨梁寬,柱礎(chǔ)石選用隆興寺內(nèi)保存的與毗盧殿內(nèi)柱礎(chǔ)形制相近的舊構(gòu)件。順梁與隨梁枋間設(shè)瓜柱支撐。安裝完成后隨色做舊,與殿內(nèi)其他木柱顏色一致。(2)剔凈朽木。開鑿0.6米×0.3米的水平探口,將心腐部分砍刮至露出好木,并用軟刷清理木渣及碎屑。(3)填充新木。剔凈后的梁芯凹凸不平,先用小塊料局部找平;然后對新舊接觸面進行防腐處理,具體做法是在其表面涂刷桐油2-3遍;再以落葉松方木填充;最后用板材補平探口。(4)化學灌漿。嵌補的新木與原梁內(nèi)部之間的空隙用改性環(huán)氧樹脂膠灌注充實,該粘結(jié)材料是環(huán)氧樹脂和固化劑以重量比100:4的配比攪勻后加適量稀料配制。灌漿之前檢查梁身,若有縫隙用環(huán)氧膩子封堵嚴實,在梁頂剔灌漿槽,分多次進行灌注。(5)鐵箍緊固。新增鐵箍兩道(圖8)。

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圖8 增柱補芯加固實施過程

(作者自攝)

實施后,依照梁身彩畫的原形制、原工藝補繪彩畫。具體方法是先對鐵箍進行防腐,按傳統(tǒng)工藝做一麻五灰地仗。起譜子時選取繪制同樣彩畫的梁身進行拓印,之后則按照傳統(tǒng)工藝方法繪制即可。

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 結(jié)論

本文在查閱國家相關(guān)標準、規(guī)范,文獻資料的基礎(chǔ)上,通過實踐,對古代木梁的拼合機制、梁底斷裂、梁芯糟朽的勘察及修繕技術(shù)進行研究,得出了以下結(jié)論:

(1)木梁拼合技術(shù)是社會發(fā)展的必然結(jié)果,從唐宋至明清,拼合技術(shù)不斷進步。從簡單的累疊技術(shù)發(fā)展到精美的藝術(shù)表達,突出了古代匠人對木材性能的研究之深、利用之廣。

(2)木梁的病害往往不是以單一形式出現(xiàn),在木梁的勘察過程中,除了直接能觀察到的垂彎和斷裂問題,還應(yīng)對梁身內(nèi)部進行檢測,看是否有梁芯糟朽的情況。

(3)勘察的評定結(jié)果決定著木梁病害應(yīng)選取的修繕措施,在滿足承載力要求的情況下,要盡可能保留原構(gòu)件,并優(yōu)先選用性質(zhì)相同或相近的材料進行原位加固,減少擾動。

增柱補芯的原位加固技術(shù),在毗盧殿桃尖順梁的修繕中取得成功,在保護文物的同時,傳統(tǒng)材料的拼合手段也得以保存。完工至今已有7年,經(jīng)觀測并未出現(xiàn)新的病害,通過實踐驗證了此修繕技術(shù)的可行性。


來源:佛教建筑精選

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