《金剛經(jīng)》中有這樣一句話：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來?！边@句話翻譯過來的意思是所有表面現(xiàn)象，都是假象，這些都是你心中的虛設(shè)。如能看穿表面現(xiàn)象，洞察到事物的本質(zhì)，那么你就徹悟了。

所謂“相”，就是萬物表象所具有的形態(tài)和屬性。我們所說的一切事物，皆有其相。但是，這些相并非真實存在，因為它們只是此時此刻在你心中的一種表象，也即你所見。

舉一個例子，我們看到的一朵花，其實只是花的影像，它并不是花本身。因此，“相”只是一種表象，是虛妄的。

當我們認識到“相”是虛妄的，我們就可以進一步了解事物的本質(zhì)，認識宇宙的真相。在佛教中，“如來”是指所有佛陀的本質(zhì)。如果我們能意識到“相”只是表象，就可以窺見“如來”的真實面目。也就是說，當我們不再受限于表面現(xiàn)象時，就能領(lǐng)悟到到事物的本質(zhì)了。

這句話在人生中也有很重要的意義。我們常常受困于表象，而過度執(zhí)著于表面現(xiàn)象，這樣會容易產(chǎn)生偏見和誤解。比如，看一棵奇形怪狀的樹，我們可能會覺得它一無是處，但是，如果我們能夠超越這個表象，就能發(fā)現(xiàn)樹的真正價值和美。同樣，當看到身邊的人們，我們也應(yīng)該看到他們的本質(zhì)，而不要被外表所迷惑。

綜上所述，這句話告訴我們，萬物皆為虛妄的表象，我們需要以超脫表象的心態(tài)去認識事物，才能看到它們的本質(zhì)，才能更好地處理人生中所有的關(guān)系。