曾仕強(qiáng)老人說(shuō)：“我四五十年的觀察，凡是小孩循規(guī)蹈矩按部就班逐漸發(fā)展的，你去看他父母，德行都很好。

你看有些父母，他忙得不得了，他子女也很成才啊！也很好?。?/span>

有的人很認(rèn)真吶，花錢(qián)請(qǐng)家教啊，千方百計(jì)想把小孩教好，就是教不好。

你的子女學(xué)好學(xué)壞，其實(shí)跟你怎么教，沒(méi)有太大的關(guān)系。

你不要把教育看得很神圣很了不起，你的品行性，你有沒(méi)有存好心做好事積善德，這個(gè)才是關(guān)鍵。

所以我們一方面要好好的去教你的小孩，一方面最要緊還是自己做事情，問(wèn)問(wèn)良心，憑良心多積德，能夠幫人家忙的盡量幫人家忙啊，不要老在那計(jì)較，那你小孩一定會(huì)好。”

曾仕強(qiáng)先生便是從中總結(jié)出了，“最好的教育，不是讓孩子成為天才，而是讓他心中有父母！”

古往今來(lái)所有的父母對(duì)于孩子最大的期盼便是能夠有所成就，無(wú)論是希望能夠從中受益，抑或是單純的希望孩子能夠擁有美好明天，但是殊途同歸尤其是對(duì)于出身不好的父母而言，目的皆是在于孩子能夠有朝一日飛上枝頭變鳳凰。

但是在曾仕強(qiáng)看來(lái)并非如此，諸如孩子無(wú)論成功與否拋棄父母的例子不在少數(shù)，這些人即便是成為了人才但是又能如何？終究無(wú)法掩蓋不孝的本質(zhì)。

為此他將對(duì)于親子教育的概念帶入到了社會(huì)管理之中，一個(gè)上司對(duì)于手下人最大也是最基礎(chǔ)的要求便在于，心中有我。如果一個(gè)下屬完全不將上司放在心中，那么即便能力再如何卓越也是不敢重用的，否則就是“教會(huì)徒弟餓死師傅”的局面發(fā)生。那么親子教育亦是此理。

一個(gè)再如何成功的人但是不孝順父母，那么對(duì)于父母而言他們的教育終歸是失敗的。因此，教育孩子首先側(cè)重的不應(yīng)該是孩子的天才與否，而是讓孩子能夠做到“心有父母”。一個(gè)人的故土情深、家國(guó)概念，首要的基礎(chǔ)便是將這些事物放在心里，因此才會(huì)產(chǎn)生掛念與依戀。

馬云演講時(shí)曾說(shuō)：做買(mǎi)賣(mài)做到一定水平多看一下《易經(jīng)》，很有協(xié)助；李嘉誠(chéng)稱《易經(jīng)》智慧受用無(wú)窮，《易經(jīng)》中“自立自強(qiáng)，天道酬勤”一直是他的人生格言。

在社會(huì)上，只有多了解人性，才能不被有心人利用人性，才能更好的適應(yīng)社會(huì)。了解人性，就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的保護(hù)，要想了解人性，可以多看看易經(jīng)。

縱觀古今，但凡是能夠在逆境中找到破局之道，并且尋找到正確的方向，做對(duì)人生道路決策，從此平步青云的成功人，都是通讀過(guò)《易經(jīng)》的人。

孔子說(shuō)，讀懂了《易經(jīng)》，人生就不會(huì)犯大錯(cuò)誤；曾國(guó)藩說(shuō)，《易經(jīng)》是安身立命的根本；李政道、楊振寧等華人諾貝爾獎(jiǎng)獲得者都曾經(jīng)在公開(kāi)場(chǎng)合承認(rèn)自身的科學(xué)思想受易經(jīng)的影響很大。

《易經(jīng)》盡管僅有沒(méi)到20頁(yè)的篇幅，可是每一頁(yè)都能利用六十四個(gè)卦象無(wú)盡延展，將天地萬(wàn)物容納。里邊蘊(yùn)含的通信達(dá)，可謂令人受益一生。

這樣一本“答案之書(shū)”，值得每一個(gè)人去鉆研，了解后你會(huì)發(fā)覺(jué)，之前自身疑惑的地方，都能夠破解了。

傳統(tǒng)的《周易》都是文言文，過(guò)于深?yuàn)W且不易讀懂，解讀起來(lái)很費(fèi)勁，很多人想看卻看不懂。所以我在了解《周易》時(shí)，選擇的是這本帶有注釋、解釋以及白話講解的《圖解周易》，里邊的內(nèi)容全都是大白話，淺顯易懂。

從五行、天干、地支、太極和八卦的講解，再到《周易》中的象、數(shù)、理的介紹，再深刻的道理，也讓你一目了然。這本書(shū)還利用需要結(jié)合實(shí)際的例子來(lái)告訴大家如何去分析問(wèn)題，淺顯易懂，一看就會(huì)。

所以擔(dān)心看不懂的伙伴們能夠選擇看一下這本書(shū)，有白話，有圖解，再加上口訣，就非常的簡(jiǎn)單好掌握了，對(duì)于很感興趣的伙伴真的能夠試試。

如此一本智慧'圣書(shū)'不僅能夠讓你了解到古人的偉大智慧，更是能夠讓你受益終生！