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河南地處天下之中，位居古豫州之地，黃河橫貫其中。上海地處東南沿海，位居古揚州邊角，長江經(jīng)此入海。

上海與河南，正如長江與黃河一樣，如南北兩條東西橫貫平行奔流的河水，那又何來的兩者是“一家”呢？追本溯源，還要從上海的先民說起。

禹貢九州圖-上海與河南的大概方位

一、上海之源——源起崧澤

六七千年前，上海地區(qū)已因地殼運動歷經(jīng)多次滄海桑田變化，海水的沖擊與巖漿的噴涌，使得沿海地區(qū)出現(xiàn)了一道地勢高亢的自然海堤，亦稱岡身?！渡虾？h志》載：“縣東南岡有三：曰沙岡、竹岡、紫岡。南屬于海，北抵松江，長一百里”。岡身佇立于上海西部，從西北直到東南，縱貫城市，將陸地與海洋隔開，守衛(wèi)著生活在當(dāng)?shù)氐南让瘛目脊虐l(fā)掘來看，上海的早期人類皆生活于此。

上海的岡身與古遺址方位

上海地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的古人類遺址最早可以追溯至1957年考古隊在青浦區(qū)趙巷鎮(zhèn)崧澤村發(fā)現(xiàn)的馬家浜遺址。經(jīng)過測定，該地區(qū)的早期人類大約生活在6000年前，在遺址中，發(fā)現(xiàn)了古人使用的石斧、玉器、泥質(zhì)紅陶豆和盆等器物。而在疊于馬家浜遺址之上的崧澤遺址中，更發(fā)現(xiàn)了按照方位分布的5個墓葬群，這是一處氏族墓地。根據(jù)考察，當(dāng)時人的埋葬方式頗為特殊，亡者面向大地俯身下葬，口含玉器，頸佩玉璜，臂戴玉鐲，被稱為“俯身葬”。而下葬時聚在一處，墓葬中帶有玉器，反映出當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的喪葬觀念與階級分化。

崧澤遺址60年代墓葬清理工作照

在崧澤遺址之中，發(fā)現(xiàn)了水稻、石犁以及大量的魚、蝦等水產(chǎn)食品，說明這一時期上海先民的生產(chǎn)方式正由漁獵采集逐漸向原始農(nóng)耕過渡，先民們在這里挖掘水井，開墾農(nóng)田，于漫漫歲月中蹣跚前行。

這里既埋藏著6000年前最早的上海先民們生活的印記，又積淀有5000年前中國文明起源的證據(jù)，被譽為“上海之源”。但水稻、玉器和紅陶等都是南方早期人類的鮮明特點，與六千年前的馬家浜文化一脈相承，更能夠印證出“上海人”源于南方的結(jié)論。又為何會有“上海人”竟是“河南人”一說？

崧澤遺址中發(fā)現(xiàn)的“上海第一井”

二、上海之本——源起河南？

被譽為“上海之本”的馬橋遺址，于1959年在上海市閔行區(qū)的馬橋鎮(zhèn)以東被發(fā)現(xiàn)，根據(jù)碳-14和熱稀光測定的數(shù)據(jù)分析，馬橋遺址距今約三千余年，其年代早于西周而晚于良渚文化。按理說，前有馬家浜與崧澤這些典型的文化遺址，馬橋文化理當(dāng)繼承前者的文化特征，但在考察的過程中卻發(fā)現(xiàn)，馬橋文化似乎并沒有與之銜接，反而出現(xiàn)了奇特的倒退現(xiàn)象。

這一時期的蘇浙地區(qū)，出現(xiàn)了大量的良渚文化遺存，包括精致玉器、帶有細刻圖紋的陶器、象牙器等，但這些具有鮮明代表性的文物均沒有在馬橋遺址中有所收獲，反而只出土了一些粗糙的陶器雜具。

印紋陶單柄壺

細細考察這些陶器上所繪制的紋路，有脈紋、籃紋、席紋、方格紋、回字紋、云雷紋樣等，底部都是統(tǒng)一的圓底內(nèi)凹器形。所用的器具包含觚、觶、尊、豆、簋、瓦足盤等。但當(dāng)時南方良渚文化的代表器具應(yīng)當(dāng)是夾細砂的灰黑陶和泥質(zhì)灰胎黑皮陶器、器形有斷面呈丁字形足的鼎、竹節(jié)形把的豆、貫耳壺等。這樣的出土結(jié)果，與發(fā)軔于南方的良渚文化截然不同。

馬橋文化斜云雷紋豆把

真正與之相似的反而是來自北方的二里頭文化，在河南洛陽偃師縣的二里頭文化遺址中，陶器的紋飾正是籃紋、方格紋、云雷紋，更含有大量的觚、尊、豆、瓦足盤等器具。根據(jù)考古學(xué)家的分析，上海的馬橋文化與中原地區(qū)河南偃師二里頭、鄭州二里崗的夏商文化有緊密的聯(lián)系，其年代應(yīng)相當(dāng)于夏商時代。

河南偃師二里頭遺址夏代云雷紋陶片

在這一早期國家誕生時期，很可能是來自中原地區(qū)的一支部落于爭霸過程中遺憾落敗，被迫離開故土開始向南遷徙，隨著部落的壯大，又逐漸有著分支一路向南四散繁衍，最終抵達東海之濱，在延綿百里護佑上海的岡身附近放下行裝，建立了帶有河南二里頭遺址特征的馬橋文化。因此，從這個角度來說，“上海人”確否可稱為“河南人”？

馬橋文化云雷紋鴨形壺

三、莫問來處——皆為故人

在馬橋與崧澤遺址的地層上，還有唐宋時期的考古遺存，爾后上海更是在宋元時期建立了城池，上海城呈現(xiàn)圓形，東邊門戶眾多，借助著當(dāng)時發(fā)達的海外貿(mào)易，大量人口向上海涌來，《青浦縣志》記載，北宋時，上海青龍鎮(zhèn)“海舶百貨交集，梵宇亭臺極其壯麗，龍舟嬉水冠松江南，論者比之杭州 ” 。

唐宋時期上海青龍鎮(zhèn)地理圖

元代至元二十七年，上海所屬的松江府人口更高達16萬余戶之多，這之中的相當(dāng)一部分人，正是因為上?！翱亟凑爿椵彛B海而閩楚交通”的海貿(mào)優(yōu)勢背井離鄉(xiāng)云集于此。如今的上海，常住人口達2475萬余人，外省市而來者高達1000余萬人，占據(jù)了半壁江山。

因此，追本溯源，在岡身出現(xiàn)之前，上海還沉于海底，此地的先民本是四方之民，或因戰(zhàn)火、或因商賈、或因他故集聚于此，同心協(xié)力修筑海塘、抗擊倭寇、夯土成城，一點一點營造出今日的國際化大都市。因此，何必糾結(jié)于“上海人”還是“河南人”，生于斯長于斯居于斯，自然都是“上海人”。

上海夜景