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原生家庭的階層和等級,決定了至少“兩代人”的命和運(yùn)

 舒山有鹿 2023-06-10 發(fā)布于廣東

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網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話:你我終其一生,都活在“逃離原生家庭”的過程中。

原生家庭,是一個社會學(xué)的概念,百度百科的解釋是:指兒女還未成婚,仍與父母生活在一起的家庭。

就是這么一個原生家庭,理應(yīng)值得我們珍惜,為什么我們非要逃離呢?因?yàn)槊總€人都想改變命運(yùn)。

對于絕大多數(shù)人來說,原生家庭,就是一個束縛。人們經(jīng)常談到的“改變命運(yùn)”,就是突破原生家庭的束縛,進(jìn)入到更高的階層當(dāng)中。

比如農(nóng)村家庭的孩子,他們想走出大山,到大城市讀書、工作、定居,本質(zhì)就是在逃離農(nóng)村的家庭,讓自己和后代,過上更好的人生。

這原生家庭的束縛,真的有那么容易掙脫嗎?很難。

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談及原生家庭之前,我們先來了解飽和市場與不飽和市場的問題。

不飽和市場,意思是市場當(dāng)中還有諸多的機(jī)會,沒有什么巨頭,普通人也能加入到市場當(dāng)中賺錢。這賺錢的難度,很低。

飽和市場,那就反過來了。經(jīng)過一輪又一輪的競爭,各類商家都大魚吃小魚,小魚吃蝦米,蝦米吃自己,慢慢地兼并,形成了沒啥機(jī)會,還有商業(yè)巨頭的市場。

在飽和的市場當(dāng)中,普通人賺錢的難度很高,哪怕你參與到市場當(dāng)中,也很難賺錢。因?yàn)槠胀ㄈ藳]有背景、資源和人脈,混不下去。

在二三十年前,由于市場還未飽和,每個人的家庭都差不多窮,大家都站在同一條起跑線上,所以那時候的人們,并沒有原生家庭的觀念。

在二三十年后的今天,由于市場已經(jīng)飽和了,每個人的家庭都相差極大,有的是富貴之家,有的是貧窮之家,起點(diǎn)不一樣,所以人們就有了原生家庭的觀念。

原生家庭,就代表了一個人的階層,以及決定了一個人的上下限。

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在歌曲《你曾是少年》中有這么兩句歌詞:

“你我來自湖北四川廣西寧夏河南山東貴州云南的小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,曾經(jīng)發(fā)誓,要做了不起的人。

卻在北京上海廣州深圳某天夜半忽然醒來,站在寂寞的陽臺,只想從這無邊的寂寞中逃出來。”

這兩句歌詞,那就說得很現(xiàn)實(shí)了。有些人出生在貧窮落后的農(nóng)村,長大后不得不去北上廣深這四座一線城市打拼,目的就是為了改變命運(yùn)。

接觸過許多廣漂,他們就只有一個心愿,在大城市找到機(jī)會,最好能在大城市落戶生根。實(shí)在不行,再回到老家。

人人都知道,鐵打的一線城市,流水的打工人。他們終究把青春揮灑在了大城市當(dāng)中,卻依舊找不到靈魂的歸宿。這,就是80%以上的人的人生。

他們的原生家庭,落后太多了,倘若他們不努力,那他們的下一代,豈不是要繼續(xù)貧窮,繼續(xù)受苦了嗎?

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原生家庭的階層和等級,至少決定了兩代人的命和運(yùn)。

從財富和物質(zhì)的角度來說,人與人之間,終究是存在差距的。這差距,還會隨著時間的推移,變得越來越大。

比如說,你是一線城市的本地人,一出生就有大城市的房子、車子和基業(yè)。他是農(nóng)村出來的孩子,啥都沒有,只能拼了命去打工。

你和他的差距,到底大不大呢?確實(shí)很大。首先,哪怕你不工作,也能安穩(wěn)、瀟灑一輩子。而他,哪怕奮斗一生,也達(dá)不到你出生時的起點(diǎn)。

有些人一出生就在羅馬,有些人終其一生也到不了羅馬,倒霉點(diǎn)的人,還在奔向羅馬的途中迷路了,一輩子迷迷茫茫,無可奈何。

就拿房子來舉例,普通人也就幾千塊一個月,勉強(qiáng)養(yǎng)活一家?guī)卓冢蓪τ谏先f,甚至好幾萬的房價來說,無異于杯水車薪。

我們都知道,鋼筋水泥是不值錢的。但是,這房子在大城市,就決定了它的價值,可以幫人們跨越階層。

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以往,我們很少聽到拼爹拼媽的說法。如今,拼爹拼媽的說法又重出江湖了。

有人提出了一個觀點(diǎn):

60后和70后碰到了好時機(jī),大家都在同一條起跑線,輸贏如何,要看自己的本事。

80后這代人趕上了末班車,基本可以通過自己的努力,給得起房子的首付,也能勉強(qiáng)結(jié)婚生子。

90后這代人很不幸,啥機(jī)會都沒遇到,就遇到了“六個錢包買房”。買得起的,早就買了。買不起的,也許這輩子都沒有。

00后這代人更是魔幻,出生的那一刻,命運(yùn)就注定了。是出生在大城市的家庭,還是出生在農(nóng)村的家庭,這命,基本就無法改變了。因?yàn)楹笳哔I不起房。

這,就跟上文談到的市場飽和有關(guān)。在飽和的市場當(dāng)中,別人可以通過一套房子,將人與人之間的差距拉開。如此而已。

文/舒山有鹿

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