出世與入世（一）

由于近期有很多人問(wèn)到了同一個(gè)問(wèn)題：

如何更好的修行？

在修行的過(guò)程當(dāng)中

我們很難非常純粹的

非常專心的去歸于當(dāng)下

因?yàn)樵诩t塵當(dāng)中有太多的事情它會(huì)影響你，會(huì)把你帶走，所以，當(dāng)靜心、當(dāng)修行遇上紅塵該如何更好的去融合和應(yīng)對(duì)？

事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題是過(guò)去、現(xiàn)在、乃至未來(lái)，絕大部分修行者都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，如何更好地在紅塵當(dāng)中修行？

而這個(gè)問(wèn)題它事實(shí)上問(wèn)的是，關(guān)于出世與入世的問(wèn)題，它既普遍又非常的重要。

很多人因?yàn)閷?duì)于“出世”和“入世”有著錯(cuò)誤的認(rèn)知和偏離，導(dǎo)致一生都沒(méi)有上升到更高的一個(gè)層面，被紅塵所困，被“入世”和“出世”所困。

在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，每個(gè)人要面對(duì)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

而這些很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，它又是一些非?；镜膯?wèn)題，它就是關(guān)于生存的問(wèn)題。

而在社會(huì)當(dāng)中，人們需要去達(dá)成一些什么，需要去完成一些目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生理想和人生計(jì)劃，他們總想去順應(yīng)這個(gè)社會(huì)，順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的潮流而不被落下。

因此，人們?cè)诩t塵當(dāng)中都是處于一個(gè)追趕的狀態(tài)，人們無(wú)法變得真正的正常，這是一個(gè)不正常的社會(huì)。

這一切的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于，生命的追逐。

社會(huì)需要每個(gè)人不停的追逐，它告訴人們，沒(méi)傘的孩子要先奔跑，人們無(wú)法真正地歸于自己。

我相信在靜心空間的家人身上，每位家人身上都存在這樣的問(wèn)題，就是你在一個(gè)特定的環(huán)境下，特定的時(shí)間段，感覺生命它是當(dāng)下的，它是處于連接狀態(tài)，但是一旦離開這個(gè)環(huán)境，離開這個(gè)時(shí)間點(diǎn)和時(shí)空點(diǎn)你又會(huì)回到混亂當(dāng)中。

舉例，你在學(xué)習(xí)的時(shí)候，你是連接的，是當(dāng)下的，但一步入紅塵，一步入家庭，一步入這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，你又會(huì)被紅塵所淹沒(méi)、被世俗所淹沒(méi)。這種問(wèn)題，它是非常常見的問(wèn)題。

但在這個(gè)點(diǎn)上，我們就發(fā)生在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中和身邊的這個(gè)常態(tài)做以深入的分享。

首先，我們要明確關(guān)于“出世”和“入世”它意味著什么？

“出世”，我相信無(wú)論是在修行的這條道路上，還是在紅塵當(dāng)中，在人們的意識(shí)當(dāng)中

“出世”這個(gè)詞

它意味著與紅塵隔離，與世俗隔離

它意味著遠(yuǎn)離紅塵

它意味著要去一個(gè)沒(méi)有社會(huì)的地方

“出世”意味著清凈

它意味著要去尋找一片凈土

因?yàn)樗麄儗?duì)出世有這樣的認(rèn)知

所以就有了出家

“出家”是建立在

對(duì)于“出世”的認(rèn)知之上

但這種認(rèn)知的結(jié)果就是

無(wú)數(shù)人他們依然被紅塵所困

依然被世俗所困

無(wú)法真正的成為“出世”的狀態(tài)

所以他們選擇出家、出世

出了大半生的世

甚至出了一輩子的世

都永遠(yuǎn)無(wú)法真正的出世

這是問(wèn)題所在，這是在生命的道路上非常重大的一個(gè)問(wèn)題。

而關(guān)于“入世”

“入世”它在人們的認(rèn)知當(dāng)中

無(wú)論是修行圈子

還是在紅塵當(dāng)中

他們普遍認(rèn)為“入世”需要

接觸這個(gè)社會(huì)

要接觸世俗的東西

要去回歸原生態(tài)家庭

回歸有妻有子有家庭的

這種生活常態(tài)

要去創(chuàng)造

要去完成

要去達(dá)成

他們認(rèn)為這是“入世”

因此，在今天

無(wú)論是在修靈性還是各大宗教

在這條多少行走的絕大部分人

他們是拋棄紅塵的

是拋棄世俗的

甚至有厭世這個(gè)詞會(huì)出現(xiàn)

在這個(gè)點(diǎn)上

修行，它變成了一種逃離修行

修行，它變成了一種追逐

因?yàn)樗麄儼研扌信c紅塵

修行與世俗劃了一個(gè)

非常明顯的界限

他們終其一生在修行這件事上

做的所有努力就是

遠(yuǎn)離紅塵

遠(yuǎn)離世俗

因?yàn)槭浪缀图t塵

對(duì)他們意味著恐懼

對(duì)他們意味著煩惱

對(duì)他們意味著各種障礙

對(duì)他們意味著不快樂(lè)

對(duì)他們意味著“入世”

當(dāng)生命變成了一種逃離

變成了一種追逐

修行已不再是修行

生命已不再是生命

他們所做的一切

都是在自欺欺人的修行

這完全不是出世?。?/span>

很多認(rèn)為

自己脫離紅塵，拋棄紅塵

去找到一個(gè)清凈之地

找到一個(gè)深山

找到一個(gè)道觀或者寺廟里面

這里一直待下去

就可以修得清凈心

就可以真正的遠(yuǎn)離紅塵

可以修成正果

但他們?cè)谄綍r(shí)的生活當(dāng)中

依然會(huì)想起過(guò)去所發(fā)生的一切

會(huì)想起過(guò)去他跟孩子之間的關(guān)系

會(huì)想起你跟愛人你們之間的往事

會(huì)想起父母他們的狀態(tài)

在做夢(mèng)的時(shí)候依然會(huì)想起紅塵往事

會(huì)想起你的朋友

過(guò)去發(fā)生的這一切

似乎在你的意識(shí)當(dāng)中未曾停止過(guò)

它一直存在于你的記憶當(dāng)中

說(shuō)明紅塵它依然在你里邊

世俗它一直不曾遠(yuǎn)離你

它跟你是同在的

你怎么能夠去

真正的拋棄紅塵？

拋棄世俗？

它就像你的影子一樣

如影隨形，形影不離

除非你真正的成為自己

你會(huì)發(fā)現(xiàn)

在這種狀態(tài)下

無(wú)論你是找到一個(gè)非常偏遠(yuǎn)的地方

你甚至找到九霄云外，去到天上

你的內(nèi)在，你的心里

依然有著紅塵

有著世俗的往事

這是修行人的悲哀！

“出世”

在他們的意識(shí)和認(rèn)知當(dāng)中

已經(jīng)變成了一種棄俗和厭俗

他們要分開

他們要跟這個(gè)社會(huì)分開

跟世俗要分開

他們一輩子都在

與這個(gè)紅塵想分離

想試圖讓自己去到一個(gè)清凈之地

這是絕大部分修行者

他們所存在的狀態(tài)

所以很多人

他們?cè)诘烙^或者寺院

或者在山上一待就是半生

甚至一生

各位家人們

“出世”與“入世”

在我看來(lái)

它只是人們?cè)陬^腦層面

所形成的一種概念

它用來(lái)迷惑眾生

誤導(dǎo)眾生的一個(gè)手段

它讓生命去到分離

生命怎么可能

有“出世”和“入世”之分呢？

這完全是荒謬，是荒唐的！

生命的存在，它即使一切。

當(dāng)生命真正歸于自己

歸于存在的時(shí)候

無(wú)論你是在紅塵當(dāng)中

還是紅塵之外

或者深山老林，或者寺廟，道觀里邊

你依然是處于存在的狀態(tài)

當(dāng)你處于存在狀態(tài)的時(shí)候

就哪怕你現(xiàn)在

依然是處于紅塵當(dāng)中

處于世俗當(dāng)中

在經(jīng)歷跟絕大部分人

經(jīng)歷同樣的生活

你依然不會(huì)受到影響

依然不會(huì)受到浸染

社會(huì)是社會(huì)

而你依然是你

怎么可能被社會(huì)所影響？

怎么可能被世俗所浸染？

這是生命脆弱的表現(xiàn)

是無(wú)明的表現(xiàn)，無(wú)知的狀態(tài)

當(dāng)生命真正處于

覺知和存在狀態(tài)的時(shí)候

你會(huì)發(fā)現(xiàn)

生命根本不存在

什么是出世，什么是入世

什么是修行者，什么是紅塵中人

什么是世外高人，什么是紅塵陌客

這所有一切的一切都將煙消云散

你會(huì)發(fā)現(xiàn)

你既是一個(gè)紅塵中人

又是一個(gè)修行者

而對(duì)于存在狀態(tài)的生命而言

入世它就意味著出世

出世它就意味著入世

它總是同時(shí)發(fā)生，同時(shí)存在

有什么出世與入世之分呢？

它是不存在的

對(duì)于生命而言

它沒(méi)有入世與出世之分

它只有成為自己與成為別人

它只有處于存在或者迷失

再無(wú)其它

當(dāng)生命處于迷失狀態(tài)的時(shí)候

你會(huì)發(fā)現(xiàn)

就算你在深山老林

就算你在紅塵之外

在世俗之外，在道觀

在寺廟里面，在教堂里面

你呆一輩子，你也是處于紅塵當(dāng)中

當(dāng)生命處于存在與覺知狀態(tài)的時(shí)候

就哪怕你跟紅塵

跟世俗是時(shí)刻待在一起

朝朝暮暮都處于紅塵當(dāng)中

你依然是處于出世的狀態(tài)

這叫真正的存在

這叫真人

因此

我們所有的家人們

不要被入世和出世這個(gè)概念所困住

要拋棄所有的概念

在我們靜心空間

你一定要拋棄所有的認(rèn)知

拋棄過(guò)去所有的概念

方能真正的去開出全新的花朵

真正的成為自己

————?jiǎng)?chuàng)世開元

摘自【生命之花】出世與入世部分節(jié)選