茲介紹和解說福建武平石氏藏品《評(píng)高月旦》匾（見圖）。

匾心所題“評(píng)高月旦”，用今之網(wǎng)絡(luò)流行語說，即是“大眾點(diǎn)評(píng)獲贊”，是恭維受匾人的好話。這里有一個(gè)“月旦評(píng)”的歷史典故，《后漢書》記，漢代許劭及其從兄許靖俱有高名，喜品評(píng)鄉(xiāng)里人物，“每月輒更其品題，故汝南俗有月旦評(píng)焉”，“俗有月旦評(píng)”即“月旦評(píng)”走紅成了大眾點(diǎn)評(píng)也。唐代陸龜蒙詩句“縱有月旦評(píng)，未能天下句”用的正是這個(gè)典故。

匾之上、下款文字連接起來為：“署臺(tái)灣府淡水廳儒學(xué)正堂  加三級(jí)  黃  為冠帶鄉(xiāng)賓凌國泰立 咸豐元年季冬淑旦”。我就此談三個(gè)話題。

其一。清代地方各級(jí)教育機(jī)構(gòu)府儒學(xué)、州儒學(xué)和縣儒學(xué)（簡稱府學(xué)、州學(xué)和縣學(xué)）各設(shè)教授、學(xué)正和教諭主之，又各設(shè)訓(xùn)導(dǎo)輔之。教授、學(xué)正和教諭是各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的主官，通稱“儒學(xué)正堂”。清代臺(tái)灣設(shè)有府儒學(xué)、大致相當(dāng)于州儒學(xué)的廳儒學(xué)（淡水廳儒學(xué)和噶瑪蘭廳儒學(xué)）和縣儒學(xué)，臺(tái)灣廳儒學(xué)不設(shè)學(xué)正而以訓(xùn)導(dǎo)代之?！笆鹋_(tái)灣府淡水廳儒學(xué)正堂”，說的正是以訓(xùn)導(dǎo)代理（“署“意為代理）“淡水廳儒學(xué)正堂”；“加三級(jí)”即記功十二次（記功累進(jìn)至第四次輒加一級(jí)）；“黃”，題匾人姓也，官職加姓，猶如姓加官職，是古今對(duì)于官員的常用稱呼。據(jù)我查考，這位“黃儒學(xué)正堂”名黃汝翼，是德化舉人，清道光二十九年（1849）任臺(tái)灣府淡水廳儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。有人說“黃儒學(xué)正堂”是黃元寬，不確。黃元寬是清亁隆二年丁巳恩科（1737）三甲第八十名進(jìn)士，其科年距題匾時(shí)間的咸豐元年（1851），時(shí)長已在百年以上。

其二。清代職官有迴避規(guī)定：本省人不在本省為官，即非本省500里內(nèi)也不得為官。然而，教職不在此例。1772年，乾隆帝有明確旨意：“臺(tái)灣府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)及臺(tái)灣、鳳山、諸羅、彰化等四縣教諭、訓(xùn)導(dǎo)缺出，先盡漳、泉七學(xué)內(nèi)揀調(diào)；不敷，再于通省教職內(nèi)揀調(diào)”。實(shí)際上，從康熙年間開始，臺(tái)灣府儒學(xué)教授、訓(xùn)導(dǎo)及各縣儒學(xué)教諭、訓(xùn)導(dǎo)缺出，歷來是從福建通省教職內(nèi)揀調(diào)的，主持淡水廳儒學(xué)、噶瑪蘭廳儒學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)也是如此。以福州人出任臺(tái)灣府學(xué)教授為例，林謙光（福建長樂副貢）于康熙二十六年（1687）出任臺(tái)灣府儒學(xué)首任教授，其后出任臺(tái)灣府儒學(xué)教授的福州人又有張士昊（福清歲貢，1691年任）、林清旺（福清副貢，1695年任）、曾輝纘（閩縣舉人，任年不詳）、杜成錦（侯官舉人，任年不詳）、鄭駬（連江舉人，任年不詳）、薛士中（閩縣進(jìn)士，1732年任）、郭美（閩縣舉人，1738年任）、吳應(yīng)造（閩縣進(jìn)士，1744年任）、黃元寬（福清進(jìn)士，1747年任）等；再以福州人出任臺(tái)灣淡水廳儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)為例，出任臺(tái)灣淡水廳儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的福州人有：張夢(mèng)麟（閩縣舉人，1817年任）、陸芳（閩縣舉人，1833年任）、鄭廷理（閩清恩貢，1844年任）、吳聯(lián)穗（侯官舉人，任年不詳）、王壽禧（福州舉人，1857年任）、楊維章（閩縣舉人，1863年任）、劉松年（閩縣舉人，1866年任）等。

其三。簡而言之，“冠帶鄉(xiāng)賓”就是得官府優(yōu)遇和認(rèn)可的鄉(xiāng)老，他們往往在治理鄉(xiāng)士社會(huì)方面協(xié)助官府，往往被視為官府的“正差”。清代澎湖通判胡建偉曾如此描述鄉(xiāng)紳治理鄉(xiāng)土社會(huì)的作用：“至今澳中凡有大小事件，悉聽鄉(xiāng)老處分。以故，鼠牙雀角，旋即消息”。臺(tái)灣府淡水廳“儒學(xué)正堂”黃汝翼為“冠帶鄉(xiāng)賓”凌國泰題匾，體現(xiàn)的是官府對(duì)鄉(xiāng)老的優(yōu)遇和認(rèn)可。