山西古建筑“建筑之規(guī)模，形體，工程、藝術(shù)之嬗遞演變乃其民族特殊文化興衰潮汐之映影；一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神，繼往開來之面貌?！?br>——梁思成《 中國 建筑史》。
山西 是 中國 古代建筑遺留最密集的地區(qū)，全國僅存的3座半唐代建筑，3座完整的都在 山西 （半個在 河北 ）。宋以前建筑，僅存百余，70%在 山西 ，這里還有明清古建萬余座。
1933年至1937年年間，梁思成林徽因夫婦與營造學(xué)社的 同仁 四至 山西 ，對古建筑做了一番巨大的調(diào)查和實測工作，發(fā)現(xiàn)了以唐代建筑佛光寺為代表的一系列古建奇跡，從此 山西 作為 中國 古建筑博物館逐漸進(jìn)入人們的視野。
而除了那些屹立不倒的豎立千年的木建筑，那些墻壁上那些壁畫、彩塑、雕刻也都有非常高的藝術(shù)價值。其中尤以晉南元明兩代的寺觀壁畫相當(dāng)成熟壯觀，遺存在 山西 寺廟宮觀中的唐宋至元明的藝術(shù)遺存填補(bǔ)了 中國 文化史上的諸多空白。
2023年的五一假期，我和閨蜜研究了不少路線，最終決定自駕去 山西 晉中 和晉南一帶探訪一些小眾的古建筑。 山西 古建筑多如繁星，但除了那些有名的懸空寺、晉祠、 平遙 古城、喬家大院一類，很多小眾寺廟不為人知卻非常寶藏。 榆次老城 介休 萬榮東岳廟 小西天 廣勝寺 開化寺 【路線】
Day1 北京 - 忻州 - 太原 580km
Day2 太原 - 晉中 - 隰縣 350km
Day3 隰縣 - 臨汾 - 運城 - 芮城 430km
Day4 芮城 - 晉城 - 長治 420km
Day5 長治 - 平順 - 北京 600km
【景點】
忻州
1. 五臺縣 佛光寺： 中國 現(xiàn)存規(guī)模最大結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的唐代建筑
2. 五臺縣 延慶 寺：精致獨特的金代大殿
3. 五臺縣 南禪寺： 中國 現(xiàn)存最早木構(gòu)建筑
4. 定襄 縣洪福寺：宋代彩塑瑰寶
太原
5. 千渡長江美術(shù)館：直向建筑設(shè)計的網(wǎng)紅美術(shù)館
晉中
6. 榆次 老城：全球最精美100座古建筑之一
7. 平遙 鎮(zhèn)國寺：五代時期的建筑和彩塑
8. 平遙 雙林寺：東方彩塑藝術(shù)寶庫
9. 介休 后土廟：琉璃藝術(shù)建筑博物館
臨汾
10. 隰縣 小西天： 中國 雕塑史上的懸塑絕唱
11. 洪洞 廣勝寺：絕美琉璃塔和元代壁畫
運城
12. 萬榮 東岳廟： 應(yīng)縣 木塔齊名的“北塔南樓”
13. 芮城 永樂宮：媲美 敦煌 的元代壁畫藝術(shù)瑰寶
14. 芮城 廣仁王廟： 中國 4座唐代木建中僅有的道教廟
晉城
15. 澤州 玉皇廟：罕見的道教二十八星宿孤品彩塑
16. 高平 開化 寺：壁畫界的“清明上河圖”
長治
17. 平順 大云院：珍貴的五代寺廟和壁畫
18. 平順 天臺 庵：五代后唐時期的 天臺 宗庵院 榆次老城 佛光寺 雙林寺 廣仁王廟 去的景點里只有廣勝寺人比較多（景交車排了半小時），小西天和永樂宮據(jù)講解說人也不少但我們頂門進(jìn)沒多少人，剩下大部分景點都是全天人流量不高的地方，甚至好幾個小寺廟我們兩人包場，在五一這個人從眾的節(jié)假日可以說玩兒的相當(dāng)舒心了。
山西 隨便拎出來一個縣都有一堆古建筑，仔細(xì)逛的話一個月都不嫌長，但五一時間緊張我們又沒額外請假，就只能選取最感興趣的點了。除了人從眾的熱門景點，其實還舍了不少也很值得參觀的小眾景點。
五天2400公里，油費、住宿、吃飯、景點門票共計每人1700元，可以說是性價比非常高了。而且意外的是一路都沒遇到堵車，通行極為順暢。 忻州忻州 市，古稱“秀容”，位于 山西 省中北部，擁有佛教圣地五 臺山 ，“九塞尊崇第一關(guān)”的雁門關(guān)等知名旅游景點。五一第一天，因為怕堵車4點多起床5點出發(fā)，走京昆+滄榆高速經(jīng) 忻州 奔 太原 ，順路參觀幾座古寺。
參觀景點：
五臺佛光寺/ 延慶 寺/南禪寺、 定襄 洪福寺
其它景點：
五臺：大顯通寺、南山寺、佑國寺、塔院寺、 菩薩 頂、龍泉寺
繁峙 ：公主寺、巖山寺、三圣寺
代縣 ：邊靖樓、代州文廟、武廟、將軍廟、阿育王塔、慈云庵 佛光寺 南禪寺 【1. 五臺縣 佛光寺】
佛光寺始建于北魏孝文帝時期（471～499年），唐大中十一年（857年）重建。其 中東 大殿七間，為唐代建筑。文殊殿七間，為金代建筑。其余的均為明、清時期的建筑。佛光寺大殿內(nèi)尚存唐代塑像35尊以及唐代和宋代壁畫。寺內(nèi)還有唐石刻經(jīng)幢二座，唐磚墓塔二座，北魏磚塔一座。
地址： 忻州 市 五臺縣 城 東北 豆村鎮(zhèn)
時間：8:00—17:00
門票：40元 佛光寺 佛光寺 在梁思成、林徽因等人發(fā)現(xiàn)佛光寺之前， 中國 一直被認(rèn)為沒有唐代建筑遺存。但梁思成始終有一個信念，堅信唐代大構(gòu)建筑的存在。因為他在閱讀伯希和的《 敦煌 石窟圖錄》時，看到第61窟的宋代壁畫《五 臺山 圖》中的“大佛光之寺”，也曾在北平圖書館的《清 涼山 志》中曾讀到過佛光寺的記載。
1937年6月，梁思成夫婦與莫宗江、紀(jì)玉堂等一起，第四次去 山西 考察古建筑。這一次，他們終于如愿以償，找到了佛光寺這座沒經(jīng)過任何重修重建的唐代大結(jié)構(gòu)寺廟，用事實回?fù)袅恕?中國 無唐構(gòu)”的論斷，在 中國 古建筑保護(hù)與復(fù)興有著里程碑般的意義。
這段故事，當(dāng)年在課本上讀到的時候都覺得無比的感動，不知道當(dāng)時梁林等人在發(fā)現(xiàn)東大殿的時候該是怎樣的激動。這是我第二次來佛光寺，再次看到東大殿仍然會被其大氣的建筑形制和古樸的歷史感沖擊到。 佛光寺 佛光寺 佛光寺 佛光寺 東大殿是佛光寺的正殿，大殿面寬七間，屋架的結(jié)構(gòu)、氣勢磅礴的廡殿頂、四米長的出檐、巨大的斗拱等唐代特色的建筑形制都在唐畫中有跡可循，梁思成稱其為“我國第一寶也”。
殿內(nèi)佛壇橫跨5間，雕塑35尊佛像。佛壇正中塑釋迦牟尼佛，左塑 彌勒 佛，右塑阿彌陀佛；左梢間塑騎象普賢 菩薩 ，右梢間塑騎獅文殊 菩薩 。雕塑體態(tài)豐滿，主佛和 菩薩 前額都點一紅痣，服飾簡潔利落，線條流暢，都反映了獨特的唐代風(fēng)格。寺內(nèi)還有唐代和北宋的壁畫。 佛光寺 佛光寺 佛光寺 佛光寺 佛光寺 佛光寺 大殿北側(cè)的文殊殿是典型的金代建筑，面寬七間，進(jìn)深四間，單檐歇山頂。金末明初，曾經(jīng)有過力求在結(jié)構(gòu)上精簡的階段，最常見的是用減柱造的方法節(jié)省梁柱，這種不規(guī)則的用柱法，元明以后已不多見。
祖師塔位于佛光寺東大殿南側(cè)偏東，是一座六角形的磚塔，建于北魏時期，是唐 會昌 五年（845年）滅佛，佛光寺被毀留存代建筑物，也是僅存的北魏時期的兩座古塔之一。
寺內(nèi)有兩座八角形唐代石幢，一座在東大殿前，立于唐大中十一年（857年）。一座在文殊殿前，立于唐乾符四年（877年）。 佛光寺 佛光寺 【2. 五臺縣 延慶 寺】
延慶 寺始建年代不詳，但主殿在建筑形制上，耍頭、補(bǔ)間、斜拱、駝峰的手法同境內(nèi)佛光寺文殊殿相似，通長兩椽的大托腳木和象下昂形狀的耍頭，又和塑縣崇福寺彌陀殿、觀音殿手法相似，據(jù)此推斷可屬金代所建。
地址： 忻州 市 五臺縣 陽白鄉(xiāng)善文村（離南禪寺不遠(yuǎn)）
參觀：文保員管理
門票：免費 忻州 忻州 第一進(jìn)院中有半截宋代經(jīng)幢，篆刻“佛頂尊勝陀羅尼之幢”，經(jīng)末刊有“景二年歲次乙亥拾月辛亥朔拾五日XXXX（不詳）時建”字樣。
延慶 寺看著規(guī)格完整，但只有最后的主殿是金代的，其余都是2014年后建的。大佛殿面寬三間，進(jìn)深六椽，近方形，山墻略有坡度，單檐歇山頂。金代常用的減柱法因大殿沒有金柱，不能再減，但仍巧妙地節(jié)省下一條四椽，是一種新創(chuàng)的木構(gòu)方式。殿內(nèi)不能參觀，透過窗戶可以看到里面有三尊佛像，是2005年百姓集資 新建 的。 忻州 忻州 忻州 主殿雖然不大但精致獨特，尤其柱頭那兩只泥塑的獸面（據(jù)說是藏教中的“饕餮”）好可愛哦~~~。但獸面并非金代原裝，而是清代添配上去的。 忻州 延慶 寺不是像佛光寺那種買票參觀的景點，像這種古建筑在 山西 特別多，可能是個小廟、一棟建筑、或是牌樓、石碑，大多藏在鄉(xiāng)野，村里派駐一個文保員看著，開門時間也沒準(zhǔn)兒。但一般門口會有文保員電話，如果關(guān)著門就打電話找人開門。我們?nèi)サ臅r候正好就開著門，看守寺院的大爺就坐在院子里，讓我們登記一下就隨便參觀了。逛了半個多小時，包場。 忻州 【3. 五臺縣 南禪寺】
南禪寺是 中國 現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑，大殿的梁下記載了這座大殿建于唐建中二年（公元780年），比佛光寺東大殿還早75年，距今已有1200多年。寺宇坐北向南，有山門（觀音殿）、東西配殿（ 菩薩 殿 和龍 王殿）和大殿，呈四合院式格局。寺中唐代雕塑精湛，堪稱唐代雕塑藝術(shù)的珍品，具有重要的歷史地位和藝術(shù)價值。
地址： 忻州 市 五臺縣 陽白鄉(xiāng)李家莊附近
時間：8:00—18:00
門票：20元 南禪寺 中國 古代建筑受等級約束，南禪寺是村落中的小佛寺，使用廳堂型構(gòu)架、歇山頂，規(guī)模不大，無法與氣派的佛光寺相比，但仍可從中感受到大唐建筑的氣韻。舒緩的屋頂，雄大疏朗的斗拱，殿內(nèi)無侏儒柱、全憑叉手支撐的做法也是唐代特有，無不顯出雍容大度，氣度不凡。
晚唐時期的武宗“ 會昌 滅法”，使得大多數(shù)佛寺遭受到破壞。南禪寺由于地處偏僻而幸免毀壞。殿內(nèi)17尊唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品（后世多有修補(bǔ)）。殿內(nèi)有一座佛壇，塑像分布在佛壇上，整個佛像群以釋迦牟尼佛為中心，是一個動靜結(jié)合，各具形態(tài)，生動活潑的場面。 南禪寺 南禪寺 【4.洪福寺】
洪福寺始建年代不詳，但據(jù)金天會十年（1123年）經(jīng)幢載，在宋、金時期，與五 臺山 真容院、大華嚴(yán)寺已往來密切。元代時為五 臺山 壽寧 寺之下院，清初寺宇規(guī)模最巨。大殿高大宏偉，裝飾華麗。正殿面闊五間，七檀六椽，懸山頂，屋頂脊飾琉璃鴟吻，為宋金時代建筑。大殿內(nèi)的宋代彩塑是該寺的典型代表，也是五 臺山 地區(qū)寺廟彩塑的瑰寶。
地址： 忻州 市 定襄 縣城 東北 23公里之北社東
參觀：文保員管理
門票：免費 忻州 整座寺廟坐北朝南，建于七米高的土臺上，被四周圍墻圍成一座高堡?，F(xiàn)存正殿五間、東配殿五間、西配殿拆剩兩間和南面山門。寺前有一片 新建 的小廣場可以停車，還挺寬敞的。我們到的時候山門開著但大殿是鎖著的，看守寺廟的是村里一位大媽，看我們進(jìn)來特地把門鎖打開讓我們參觀里面的彩塑——彩塑真的絕了！如果沒看到就白來了！ 忻州 忻州 忻州 忻州 正殿佛壇上現(xiàn)存九尊宋代彩塑，都極為生動，是世間少有的佳品。正中為釋迦牟尼，兩旁為迦葉、阿難，又兩旁為文殊普賢，再兩旁輔塑兩尊脅侍 菩薩 ，最外兩旁為金剛兩尊，一佛二 菩薩 二弟子二脅侍二力士這般完整的造像配置并不多見。整個塑像群韻律和諧，排列合度，精妙別致、栩栩如生，具有很高的藝術(shù)和歷史價值。 忻州 太原太原 在歷史上曾為九朝古都，擁有4700多年歷史，2500年建城史。作為如今 山西 的省會城市，更是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國際交流中心。 太原 北接 忻州 南鄰 晉中 ，是我們第一天的中轉(zhuǎn)站，五一的 太原 雖不是大熱門城市，但因為交通方便游客還是不少，再加上之前來過，所以 太原 的代表性景點就被我們舍了。而因為早上出門早，路上交通又很通常，到達(dá) 太原 比預(yù)計時間早，就去了杏花嶺一個網(wǎng)紅美術(shù)館。
參觀景點：千渡長江美術(shù)館
其它景點： 山西 博物館、晉祠、永祚寺、天龍山石窟、晉商博物院、竇大夫祠、崇善寺、多福寺、凈因寺、不二寺
【5.千渡長江美術(shù)館】
千渡長江美術(shù)館的設(shè)計師是直向建筑的董功，也就是阿那亞網(wǎng)紅教堂、圖書館的設(shè)計師，也是那種很適合拍照的網(wǎng)紅風(fēng)。美術(shù)館規(guī)模不大，集合感和空間感很強(qiáng)，用了磚墻和混凝土元素，搭配木地板和欄桿，通過內(nèi)庭和天井采光，利用天光漫射展示展品，整體感覺非常自然。
地址： 太原市 杏花嶺區(qū)凱旋街89號
時間：周中9：00-17：30，周末9：00-19：30
門票：50元
展覽：《自然時刻》（2023.02.25-05.28）
停車：車停在旁邊千渡東山晴小區(qū)，1元/半小時 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 美術(shù)館是旁邊千渡小區(qū)開發(fā)時配套建設(shè)的文化與活動場所，如今也是一個小眾網(wǎng)紅拍照打卡地。五一期間剛好有展覽，我們就順路來打卡了，是這趟旅程中唯一一個參觀的現(xiàn)代建筑（展覽什么的無所謂）。參觀的游客不是很多，而且很多都是來拍照打卡的妹子。 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 千渡長江美術(shù)館 美術(shù)館不在 太原市 中心，我們也就順勢住在了杏花嶺萬達(dá)附近的酒店，省的進(jìn)城堵車。五一 太原 的住宿不貴，兩三百就能住的很不錯了。晚上吃了晉菜館杏花堂，恨自己只有一個胃！
第二天早上本來想早起沖一下晉祠，但是酒店停車場停我兩側(cè)的車都超級長還都車頭別著我的車，揉了好幾把出不去，又打電話協(xié)調(diào)車主挪車，耽誤了半個多小時，快到晉祠的時候就已經(jīng)車多了路完全堵死，不想去擠人就直接掉頭拐出去奔 晉中 了。 晉中位于 山西 省中部，歷史文化源遠(yuǎn)流長，早在百萬年前就有人類繁衍生息，留有百余處石器時代文化遺址，許多名人名臣出生于此。明清時期， 晉中 商人創(chuàng)造了“縱橫歐亞九千里、稱雄商界五百年”的奇跡，幾乎每區(qū)每縣都有“大院”撐腰，有名的喬家大院、王家大院都屬于 晉中 ，另外 平遙 、 榆次 、 介休 、太古也都很值得一去。
參觀景點： 榆次 老城、 平遙 鎮(zhèn)國寺/雙林寺、 介休 后土廟
其它景點：
榆次 ：常家莊園
祁縣 ：喬家大院
平遙 ： 平遙 古城
靈石 ：王家大院
太古：太古老城、凈信寺
介休 ： 介休 博物館、祆神樓、 太和 巖牌樓、資壽寺 榆次老城 介休 雙林寺 【6. 榆次 老城】
晉中 市的中心 榆次 號稱“晉商文化之鄉(xiāng)”，曾經(jīng)的晉商們就是在這里打響了 中國 十大商幫之首的名號。 榆次 比較有代表性的景點就是 榆次 老城和常家莊園。我們?nèi)サ?榆次 老城是隋開皇二年（公元582年），在漢城舊址上修筑起來的，迄今已有1400多年的歷史。
榆次 老城占地100萬平方米，內(nèi)有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、西花園、遺址公園、褚尚書書院、桑蕓故居等眾多歷史古跡和人文景觀。雖然其中不少是后修的，而且現(xiàn)在老城里面商業(yè)化氛圍也很濃厚，但瑕不掩瑜，尤其城隍廟 和縣 衙非常值得一逛，而且里面游客不多，個人感覺比 平遙 古城強(qiáng)多了。
地址： 晉中 市俞家街 榆次 老城
時間：8：00-17：30
門票：75元 榆次老城 城隍廟
城隍是古代民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是民間和道教信奉守護(hù)城池之神。 榆次 老城城隍廟始建于元至正二十二年（公元1362年），廟內(nèi)主殿建筑結(jié)構(gòu)精巧細(xì)致，是國內(nèi)保存最完整的城隍廟之一。
城隍廟始建于元朝，后經(jīng)明清各代多次續(xù)建，主要建筑有正殿、寢殿、東西廂房、玄鑒樓、樂樓、山門、鐘鼓樓等。 榆次老城 榆次老城 榆次老城 主殿前的玄鑒樓建于明正德十年（公元1515年），取“深奧微妙”、“可以為鑒”之意。樓高25米，被世界歷史文化遺址保護(hù)基金會評為 “全球最精美的100處古建筑”之一，也是我們來 榆次 老城參觀的主要目的，是真的好看！
玄鑒樓的構(gòu)思非常精巧。它由樂樓、神樂樓、戲臺、影壁墻組成，分為三個時期建造，卻看起來渾然一體。建筑四周環(huán)繞著圍廊，整體的斗拱達(dá)到了140攢，三踩、五踩、七踩俱全，結(jié)構(gòu)緊密。
玄鑒樓內(nèi)的三個空心藻井國內(nèi)罕見，分別如天、地、人三面寶鏡，映照著天上、人間、地獄的一切善為惡行。樓后的戲臺結(jié)構(gòu)也很獨特，分左右兩半，平時中間過路，遇戲則中間搭板成舞臺。 榆次老城 榆次老城 城隍廟中使用的琉璃構(gòu)件，是 榆次 境內(nèi)古建筑中使用琉璃最多、保存最完整的建筑。玄鑒樓琉璃壁更是其中的精品，樓頂?shù)募箘x為一座四重檐歇山頂?shù)臉情w，樓閣中間的孔雀藍(lán)琉璃是 山西 琉璃中最牛的工藝之一。 榆次老城 榆次老城 玄鑒樓后的顯佑殿是城隍殿，因為縣城隍受封“顯祐伯”而得名。主殿后面是寢殿。 榆次老城 榆次老城 榆次老城 榆次 縣衙
城隍廟旁邊是 榆次 縣衙，這是我國保存較完整的縣級衙署，始建于宋朝，有“三晉第一署”之稱，占地2萬平方米，5堂26個院落，整體布局、規(guī)模形制體現(xiàn)了明清時期的地方衙署“坐北朝南、左文右武、前朝后寢”的傳統(tǒng)禮教思想，是封建社會縣級衙門珍貴的歷史活標(biāo)本，有著很高的歷史價值。
這么制式完整的縣衙我和朋友都是第一次見，大的超乎想象，院子連著院子走半天都走不到盡頭。雖然建筑不及玄鑒樓那般華麗，但勝在格局完整，而且楹聯(lián)、雕刻、藝術(shù)品也精致漂亮，還挺讓我們覺得驚喜的，就是逛的有點累。 榆次老城 榆次老城 榆次老城 榆次老城 這趟出行帶了一身改良版漢服，是我很喜歡的《瑞鶴圖》的圖樣，適合日常出行，而且和古建筑很搭。 榆次 老城這里挺多漢服攝影店的，可以租衣服化妝拍照，老城里有不少適合拍漢服的場景，要不是我們趕時間我還挺想好好捯飭捯飭拍一套。 榆次老城 榆次老城 榆次老城 市樓
市樓是老城東西南北四街中心，也是 榆次 老城最高的建筑。市樓是指建立在集市中的樓房，通常反映了集市的繁榮程度。現(xiàn)存最有名的市樓即位于 平遙 縣城南大街的市樓。
榆次 的市樓是一座 新建 的仿古建筑，高約五層，周圍掛著各式各樣的匾額（均為復(fù)制）。這座樓在 榆次 老城門票的范圍外，連接的東西兩區(qū)需要檢票進(jìn)入，南北方向的大街則完全對外，是一條非常商業(yè)化的仿古老街。 榆次老城 榆次 文廟
繞過市樓，檢票進(jìn)入西區(qū)，這里相對于東區(qū)游客少了很多。穿過兩道牌坊就到了 榆次 文廟，這是 榆次 現(xiàn)存最古老的建筑群之一。大門欞星門始建于宋真宗成平二年（公元999年），坐落在1.3米 高臺 上，面闊三楹，山琉璃瓦頂，欞星門里，是半月形水池叫泮池，上面的石橋叫做狀元橋，在橋北是大成門，通過大成門就是大成殿，殿外有28根蟠龍 石柱 和31根木柱圍繞，氣勢磅礴。 榆次老城 榆次老城 榆次老城 榆次老城 【鳳鳴書院】
文廟旁邊的鳳鳴書院是清代 榆次 縣學(xué)，院名來源于西晉荀藐，任 榆次 知縣，卓有政績，有鳳集 榆次 之說。古建主體為兩賢祠和講堂、還有六角亭、四角亭、綠花軒、祭壇等，但整體看著就是個大花園。 榆次老城 老城里其它的景點就沒去了，原路返回東門，在東門附近簡單吃了碗面條，就開車向 平遙 進(jìn)發(fā)。
【7.鎮(zhèn)國寺】
平遙 是 山西 省的文物大縣，有300多處古跡。1997年 平遙 古城連同鎮(zhèn)國寺、雙林寺被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。相比于如今已經(jīng)非常商業(yè)化，節(jié)假日熙熙攘攘擠不進(jìn)去的古城，我個人更喜歡游客不多但藝術(shù)價值極高的鎮(zhèn)國寺和雙林寺這對“ 平遙 雙珠”。
鎮(zhèn)國寺始建于五代北漢天會七年（963年），核心看點是 中國 僅存的三處五代建筑之一的萬佛殿，觀其斗拱飛檐之壯觀確可見唐代遺風(fēng)，殿內(nèi)還有殊為珍貴的五代彩塑。
地址： 晉中 市 平遙 縣郝洞村
時間：4月1日-10月8日08:00-18:00，10月9日-次年3月31日08:00-17:30
門票：20元 鎮(zhèn)國寺 鎮(zhèn)國寺 鎮(zhèn)國寺規(guī)模不大，各殿皆有塑像，但萬佛殿內(nèi)塑像是五代北漢天會年間建殿時的作品，除 敦煌 莫高窟中有少量五代彩塑外，鎮(zhèn)國寺萬佛殿內(nèi)的彩塑，是全國寺觀廟堂中保存至今僅有的五代作品。
鎮(zhèn)國寺內(nèi)有不少文物提供了寶貴的研究史料。 如東 西碑亭五代時期的半截碑，殘缺不全的文字中，記載了北漢小朝廷的宮廷斗爭，對研究五代十國時期的歷史有著重大的參考價值。 鎮(zhèn)國寺 鎮(zhèn)國寺 鎮(zhèn)國寺 鎮(zhèn)國寺 鎮(zhèn)國寺 【8.雙林寺】
雙林寺原名中都司，其地本為中都 故城 所在，因之得名。中都寺創(chuàng)建年代很早，因古文獻(xiàn)記載失詳，難以確考。寺中現(xiàn)存最古之碑為北宋大中祥符四年（1011）“姑姑之碑”。寺中的唐槐、宋碑、明鐘以及古代建筑、彩塑和壁畫，都是稀世珍寶，更因寺中的1500多尊彩塑而被冠以“東方彩塑藝術(shù)寶庫”之稱。
地址： 晉中 市 平遙 縣橋頭村
時間：4月1日-10月8日08:00-18:00，10月9日-次年3月31日08:00-17:30
門票：28元 雙林寺 雙林寺 雙林寺 中國 傳統(tǒng)雕塑，各朝代均有突出的表現(xiàn)，而雙林寺彩塑是雕塑與繪畫兩種技巧的典型給合，完整保存了佛教塑像，一方面承襲了唐、宋、金、元雕塑的神髓，一方面突破宗教的局限，強(qiáng)調(diào)神像之人性面貌，每尊彩塑性格鮮明，栩栩如生，神有人味，人具神韻。
千佛殿殿內(nèi)彩塑達(dá)五百余尊，占全寺四分之一。主像為自在觀音，原來左右側(cè)塑韋馱和夜叉立像（已被盜走）。普通的觀音像通常是直立或者打坐的固定形象，而“自在觀音”徹底打破了傳統(tǒng)的束縛，右腿曲蹲而左腳輕踩荷葉，一手就隨意地搭在右膝。旁邊的韋馱像被認(rèn)為是彩塑的杰出代表，塑像極富個性特征，武中蘊(yùn)文，頗具動勢，是明代彩塑中少見的藝術(shù)杰作。 雙林寺 雙林寺 殿內(nèi)四周為飛天懸塑和各樣約五百余尊的 菩薩 ，占全寺四分之一。五百 菩薩 分為五至六層，或駕祥云，或騎異獸，衣著各異；唯一相同的是都朝向自在觀音，與主像遙遙相應(yīng)、渾然一體。 雙林寺 釋迦殿塑有釋迦牟尼佛與脅侍 菩薩 ，四壁以連環(huán)畫形式壁塑了佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼自“白象投胎”至“雙林入滅”共48組佛傳故事，充分顯示了小型泥塑靈活多樣及豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)力。 雙林寺 菩薩 殿位于大雄寶殿西側(cè)，正中主尊供奉千手千眼觀世音 菩薩 ，同樣是雙林寺的標(biāo)志之一。 其結(jié)跏居中而坐，儀容豐滿端莊，手勢千變?nèi)f化，26只手臂上各戴釧鐲持法器。左右兩位協(xié)侍，兩邊是她的母親、和父親妙莊王。四周懸塑四百多 菩薩 ，皆腳登彩云，作行進(jìn)狀，大有衣紋飄動，滿壁生風(fēng)之感。 雙林寺 【9. 介休 后土廟】
介休 的名字源于'介子推休于此處'， 介休 的綿山因春秋五霸之晉文公名臣介子推攜母隱居被焚而聞名，也是 中國 清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地。
介休 被譽(yù)為“琉璃之鄉(xiāng)”，這里是 中國 建筑琉璃燒制的起源地之一，而且建筑琉璃的產(chǎn)量長期位居全國前列，古代頂級的建筑琉璃大多出自 介休 工匠之手。
介休 市內(nèi)矗立著各式各樣琉璃裝飾的古寺廟宇，或氣勢恢宏，或精致典雅，廟堂之脊上的琉璃飾件使這些古建筑散發(fā)出動人的光彩。 介休 后土廟、 介休 市博物館、祆神樓、郊區(qū)的 太和 巖牌樓都是琉璃藝術(shù)非常精美的古建筑。
我們時間有限，就只去了最有代表性的 介休 后土廟，這是一處保存較完整的全真道教古建筑群，集殿、臺、樓三位一體的重樓合體建筑。院落里可謂“一步一琉璃”，有“琉璃藝術(shù)建筑博物館”之稱。
地址： 晉中 市 介休 市廟底街99號
時間：08:30-17:30
門票：免費 介休 介休 介休 廟中是 介休 等級最高的古建筑，廟中供奉的后土神，也就是號稱中華最古之祖和土地最尊之神后土娘娘，它在中華文明中有著極高的地位，甚至受到了歷朝歷代君王的重視。
現(xiàn)存建筑包括了從明代正德年間到清代道光年間的琉璃建筑及琉璃制品，是民間建筑琉璃的集大成者。中軸線上依次為四進(jìn)院落，殿堂樓閣、影壁樂樓穿插其間，所有建筑無論大小皆飾以五彩琉璃，蓮花脊嶺金黃耀眼、寶剎鴟吻高聳巍峨、浮雕龍鳳形態(tài)各異、花卉葡萄色澤艷麗、仙人瑞獸各顯神韻，整個建筑群金碧輝煌，置身其間，宛如身處美輪美奐的琉璃世界。 介休 介休 介休 三清樓是廟內(nèi)主體建筑，居廟院中心，兩層三檐“十”字歇山頂樓閣式，平面布局呈“凸”字形，后部與后土廟戲樓相連。戲樓則是一座頗為別致的樓閣式建筑，根據(jù)史料記載還兼具獻(xiàn)殿的功能。
到后土廟的時候是下午光線最柔美的時刻，照在多彩琉璃上顯得流光溢彩和宏偉瑰麗，簡直迷花了我們的眼睛。 介休 介休 介休 從后土廟出來繼續(xù)往南走，本來第二天的計劃是住到 霍州 ，但看天色還不算晚我們干脆一路殺到了 隰縣 ，預(yù)備第二天早起去參觀小西天。 臨汾臨汾 市歷史悠久，是華夏民族的重要發(fā)祥地之一和黃河文明的搖籃，有“華夏第一都”之稱，《帝王世紀(jì)》稱：“堯都 平陽 ”，即今 臨汾 。
參觀景點： 隰縣 小西天、 洪洞 廣勝寺
其它景點：
蒲縣 ：東岳廟
堯都區(qū)：大云寺
襄汾 ：汾城古城
曲沃 ：晉國博物館
侯馬 ：晉國遺址、金代磚墓
霍州 ： 霍州 署、媧皇廟 小西天 廣勝寺 【10. 隰縣 小西天】
隰縣 小西天原名千佛庵又名，明崇禎七年（1634年）由 東明 禪師創(chuàng)建，是一座佛教禪宗寺院。小西天的彩色懸塑堪稱 中國 雕塑史上的“懸塑絕唱”，169.6平方米的小殿堂內(nèi)卻有1030余尊彩塑，占全省明、清彩塑作品的4％以上（ 山西 現(xiàn)存明清彩塑作品有23000多尊）。 晉中 晉南的懸塑眾多，但小西天的懸塑真的是天花板級別的，值得我們特地為了它專門繞一趟 隰縣 。
地址： 臨汾 市 隰縣 廣場街
時間： 08:00-18:00
門票：28元 小西天 小西天 小西天 懸塑圍繞5尊主像布滿壁面、檁枋、柱梁之間，佛教弟子和故事中的飛禽走獸，造型優(yōu)美，惟妙惟肖。尤其是護(hù)法、韋陀、金剛、善財、龍女、樂伎、飛天、大鵬、白鵬、孔雀等作品，給人以強(qiáng)烈的感染，高的有3米多，小的僅有拇指大小，營造出三大師宮、彌陀內(nèi)院、七佛寶宮、毗盧內(nèi)院、 彌勒 內(nèi)院等幻境中的佛國世界。
這種泥塑成形必須首先制作固定的木樁，再以木條、稻草制成骨架，而制塑的過程都是在沒有任何機(jī)械的條件下，在高空憑著體力手工完成，因制作工藝繁雜，難度大，不易保存而彌足珍貴。 小西天 小西天 【11.廣勝寺】
廣勝寺始建于東漢桓帝建和元年（147年），唐代改稱廣勝寺。歷朝歷代屢遭兵火地震，又屢次重建，如今除上寺飛虹塔及大雄寶殿明代重建外，其余均為元代建筑。廣勝寺景區(qū)分為上、下兩寺和水神廟三處建筑。飛虹塔、《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。無論是從藝術(shù)、宗教、歷史還是建筑來說，廣勝寺都可稱'國之瑰寶'。
廣勝寺是我們這趟行程里人氣最高的景點了，但也比晉祠、 平遙 古城好上太多，起碼停車場位置充足，進(jìn)寺交通通暢，寺里也不算非常擁擠，就是排景交車花了些時間。廣勝寺景區(qū)分上、下兩寺，上寺在山頂，下寺在山麓。去上寺可以爬上去也可以坐景交車，我們到的時候是中午太陽暴曬，懶得爬山就排景交車上下了。
地址： 臨汾 市 洪洞 縣544縣道
時間：08:00-19:00
門票：44元
景交車：10元/人/次 廣勝寺 廣勝寺 上寺
這座飛虹塔是世界最高的多彩琉璃塔，大量黃綠藍(lán)三色琉璃覆于塔身，遍布 菩薩 金剛、飛龍走獸的前三層尤其漂亮，與 應(yīng)縣 木塔、千尋塔、嵩岳寺塔一起被列為 中國 四 大名 塔。86版《西游記》中那集《掃塔辨奇冤》正是取景于此。
塔平面八角形，13級，高47．31米。塔身青磚砌成，各層皆有出檐。全身用黃、綠、藍(lán)三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、 菩薩 、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構(gòu)件和圖案，捏制精巧，彩繪鮮麗，至今色澤如新。塔中空，有踏道翻轉(zhuǎn)，可攀登而上，設(shè)計十分巧妙，為我國琉璃塔中的代表作。 清康 熙三十四年（1695） 臨汾 盆地八級地震，此塔安然無恙。 廣勝寺 廣勝寺 中國 國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一的《趙城金藏》也曾藏于上寺，原著近7000卷，乃世界孤本，抗戰(zhàn)時期寺僧和軍人共同守護(hù)著它，如今彌陀殿內(nèi)四周樸素的紅柜就是曾經(jīng)藏放《趙城金藏》的柜子。
彌陀殿銅鑄的阿彌陀佛、泥塑 菩薩 ，大雄寶殿木雕貼金造的華嚴(yán)三圣，四周是鐵鑄的十八羅漢，一座寺院集合了各種材質(zhì)的造像，還全都非常精美。 廣勝寺 廣勝寺 廣勝寺 廣勝寺 廣勝寺 廣勝寺 下寺
1934年8月，梁林夫婦考察廣勝寺。梁思成感慨地說：“古人只知廣勝寺藏經(jīng)之可貴，不知廣勝寺建筑之奇特?！边@里，其實說的就是下寺的元代古建。
下寺由山門、前段、后殿、垛殿等建筑組成。山門高聳，單檐歇山頂，前后檐加出雨搭，又似重檐樓閣，是一座很別致的元代建筑。前殿五開間，懸山式，殿內(nèi)僅用兩根柱子，梁架施大爬梁承重，構(gòu)造奇特，設(shè)計精巧。后殿原有滿墻元代壁畫，現(xiàn)存于 美國 ，據(jù)說是寺僧為救寺院而為（故事好熟悉）。 廣勝寺 廣勝寺 廣勝寺 水神廟
水神廟在下寺旁邊，是祭祀霍泉神的風(fēng)俗性祭祀廟宇，包括山門（元代戲臺）、儀門、明應(yīng)王殿等建筑。明應(yīng)王殿建于元朝1320年左右，殿內(nèi)四壁繪有近二百平米的元代壁畫，是“我國古代惟一不以佛道為內(nèi)容的壁畫孤例”，壁畫以祈雨、行雨、酬神為主線，總面積190平方米，記有十余個故事圖畫。 廣勝寺 廣勝寺 在南壁東側(cè)繪有一幅“大行散樂忠都秀在此作場”的元代戲劇壁畫，是我國發(fā)現(xiàn)的惟一的大型元代戲劇壁畫，它是研究我國戲劇發(fā)展史和舞臺藝術(shù)的少見資料，被人們譽(yù)為廣勝又一絕。 廣勝寺 之前網(wǎng)上查明應(yīng)王殿為保護(hù)壁畫只在下午開放2小時參觀，但我們到售票中心的時候看的信息提示是上午、下午各開放2小時。我們到水神廟的時候還不到下午的開放時間，但大殿也是開放的，不知道是不是五一游客太多的原因。 運城運城 古稱“河?xùn)|”，因“鹽運之城”得名，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。歷史上誕生了關(guān)羽、王勃、柳宗元、司馬光、關(guān)漢卿等文武俊秀。 運城 擁有全國重點文物保護(hù)單位90處，是全國重點文物保護(hù)單位數(shù)量最多的地級市。
運城 大大小小的古建筑和文物眾多，其實光在 運城 玩兒都能把五一安排的滿滿當(dāng)當(dāng)。其中 芮城 的永樂宮是我們這趟行程最遠(yuǎn)也是最重要的目的地，一路上甩了很多值得去的地點都是為了能趕到這里——畢竟離 北京 950km真的太遠(yuǎn)了。
參觀景點： 萬榮 東岳廟、 芮城 永樂宮/廣仁王廟
其它景點：
運城 ： 運城 博物館、解州關(guān)帝廟、池神廟
萬榮 ：后土祠、李家大院
稷山 ：稷王廟、青龍寺、馬村宋金代磚雕墓、大佛寺
新絳 ：絳州衙署、龍興寺、福勝寺、稷益廟 萬榮東岳廟 永樂宮 廣仁王廟 【12. 萬榮 東岳廟】
萬榮 東岳廟，創(chuàng)建年代不詳，元至清曾屢次重修。整座廟坐北朝南，中軸線主要建筑有飛云樓、午門、獻(xiàn)股、八卦亭、東岳殿、閻王殿。最有代表性的就是一進(jìn)門的飛云樓，23米高的偉岸樓體僅用4根巨型木柱承重，堪稱力學(xué)奇跡，與 應(yīng)縣 木塔并稱“北塔南樓”。
地址： 運城 市 萬榮 縣西大街8號
時間：08:30-17:30
門票：10元 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 飛云樓高23.19米。平面呈方形，三層四滴水，十字歇山式樓頂。飛云樓構(gòu)架奇巧，在內(nèi)槽四角立四根通天金柱，從底層直達(dá)頂層。四柱間分層設(shè)額枋、間枋、地板枋、穿插枋等多層枋材相連貫，形成龐大的正方形筒式框架，作為整個樓閣的骨干。檐下斗拱密致，近三百攢之多，宛如云朵簇?fù)?，與翹起如飛的翼角組合在一起，大大增強(qiáng)了建筑的藝術(shù)造型。
坐在飛云樓旁邊的廊下吹著傍晚清涼的小風(fēng)，看著精美的古建筑，聽著檐下鈴鐺被吹的叮叮當(dāng)當(dāng)，簡直不要太舒服。中午頂著太陽在廣勝寺暴走受到的傷害被完全治愈了~~ 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 萬榮東岳廟 從 萬榮 離開后，驅(qū)車到 芮城 住宿。
【13.永樂宮】
永樂宮在元朝是全真教三大祖庭之一，龍虎殿、三清殿、純陽殿和重陽殿，至今仍保留著元到明早期的道教壁畫800 余平方米，規(guī)模宏偉，精美壯麗，燦爛輝煌，是道教壁畫中相當(dāng)重要的作品群，不但融合了“曹衣似水，吳道當(dāng)風(fēng)”的唐、宋繪畫遺風(fēng)，還結(jié)合了元代自身的繪畫特點，集中反映了元代壁畫藝術(shù)的超高成就，堪稱 中國 繪畫史上的一個奇跡。
地址： 運城 市 芮城 縣
時間：09:00-17:00
門票：45元 永樂宮 （網(wǎng)絡(luò)圖片）
永樂宮在1952年全國第一次文物普查中被發(fā)現(xiàn)時就引起轟動，震驚學(xué)術(shù)界。當(dāng)時專家勘察后認(rèn)為：永樂宮是現(xiàn)存的元代精美的建筑，是全國最大的道教宮觀，是 中國 古代繪畫藝術(shù)的范例，也是世界現(xiàn)存最大的古代壁畫藝術(shù)寶庫之一，其中三清殿《朝元圖》是世界繪畫史上群像構(gòu)圖發(fā)展的頂峰，是世界罕見的巨制，堪稱國寶，是和 敦煌 齊名的國內(nèi)壁畫藝術(shù)殿堂。
三清殿的《朝元圖》是壁畫精華所在，壁畫高4.26米，全長94.68米，面積達(dá)403.34平方米，畫面上共有人物286個，描繪的是群仙朝謁元始天尊的情景。場面浩大恢宏，壁畫用線自然、運筆流暢，衣袂翻飛似是無風(fēng)而動，頗有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之遺韻，再長的線條也是一氣呵成，毫無斷筆重描之感，色彩厚重而協(xié)調(diào)，服飾細(xì)節(jié)以及薰?fàn)t等處均用“瀝粉貼金”的手法完成，看起來華貴而富有立體感。 永樂宮 永樂宮 （殿外壁畫搬遷切分示意圖）
在建筑結(jié)構(gòu)上，永樂宮的建筑使用了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”。三清殿的巨檐如伏鷹展翅，殿內(nèi)的平閣、藻井和斗拱也很漂亮。
后面純陽殿的壁畫展示了呂洞賓的生平事跡，重陽殿講述的則是全真派首領(lǐng)王重陽的故事。壁畫也非常精美。
永樂宮原址在黃 河北 岸 芮城 縣永樂鎮(zhèn)彩霞村，1956年，國家為了根治黃河水害興建 三門峽 水利工程，而永樂宮卻位于水庫淹沒區(qū)。于是相關(guān)專家和工匠仔細(xì)研究，將千余平米壁畫安全剝離，并搬遷到復(fù)建新址，重嵌宮殿后在墻的內(nèi)壁上新鋪上一層木板，再逐片地將壁畫貼上，最后由畫師將壁畫加以仔細(xì)修飾。這項工程歷經(jīng)5年時間才終告完成。 永樂宮 永樂宮 永樂宮 【14.廣仁王廟】
全國僅存的3座半唐代建筑，3座完整的都在 山西 。除了第一天在 忻州 參觀了佛光寺和南禪寺，這第三座就是廣仁王廟，是這幾個唐代木建中的僅有的道教廟宇，始建于唐大和五年（公元831年），建造年代位于南禪寺之后，佛光寺之前。
廣仁王廟坐北向南，規(guī)模不大。廟內(nèi)有戲臺、廂房、正殿等，供奉的正是司雨龍王之首，青龍廣仁王。又因五龍泉水曾從廟基前涌出，當(dāng)?shù)厝罕娨卜Q其為五龍廟。
地址： 運城 市 芮城 縣
門票：免費 廣仁王廟 廣仁王廟 廣仁王廟被發(fā)現(xiàn)后，在1958年做過一次大修，重新砌了臺基、墻體和瓦頂，據(jù)說當(dāng)時因為對唐代的風(fēng)格結(jié)構(gòu)不了解，還將已腐朽的檐椽鋸掉，且沒有復(fù)原，使得現(xiàn)在屋頂較小，正殿的斗拱和梁架結(jié)構(gòu)依舊保留了唐代的作法。
從2013年到2016年，由萬科主導(dǎo)對廣仁王廟進(jìn)行了一次環(huán)境整治，原本的土坡改為了臺階，周圍的庭院被布置成了露天的古建博物館，庭院里展示了按建造年代排列的木構(gòu)建筑序表、專業(yè)古建知識的科普和斗拱模型等等。 廣仁王廟 廣仁王廟 廣仁王廟 當(dāng)時這種做法引起了挺大的爭議，很多人認(rèn)為現(xiàn)代風(fēng)的庭院與原有的古建筑存在強(qiáng)烈的割裂感，是一次失敗的整治。但我個人覺得這是一次大膽的嘗試和探索，不再重塑假兮兮的仿古建筑，而是用新的環(huán)境語言嘗試融入歷史，畢竟現(xiàn)代百姓的生活方式不可能再回到千年之前，賦予它貼合現(xiàn)代人的功能才能更好地保護(hù)和展現(xiàn)文化與歷史。
而且我膚淺地覺得這個庭院設(shè)計的不錯，還栽了銀杏和杏花，春秋不知道該多好看，現(xiàn)在初夏綠油油的也很美。隔壁永樂宮五一期間人還多一些，到了這里又再次包場。這院子要是建在 北京 ，妥妥又是一個網(wǎng)紅拍照打卡地。 廣仁王廟 廣仁王廟 廣仁王廟 廣仁王廟 廣仁王廟 從 芮城 出來，我們本來計劃去 運城 的解州關(guān)帝廟（想看春秋樓那個“菊花”藻井），快到 運城 的時候看到關(guān)帝廟周圍顯示堵車，猶豫了一下沒下高速直接走了……怕人多。奔 晉城 而去，準(zhǔn)備下午去逛皇城相府，結(jié)果網(wǎng)上搜這兩天皇城相府人也不少，就又甩了囧。準(zhǔn)備晚上趕到 長治 去，給最后一天的返京路程減輕一些負(fù)擔(dān)。 晉城晉城 位于 山西 省東南部，是女媧補(bǔ)天、愚公移山、禹鑿石門、商湯籌雨等神話發(fā)源地，誕生了劉羲叟、李俊民、張慎言、王國光、陳廷敬等名人，還是著名戰(zhàn)役長平之戰(zhàn)的發(fā)生地（ 高平 ）?，F(xiàn)有國家重點文保單位66處，古跡眾多，大三古建筑測繪實習(xí)的地點就是在 晉城 的大陽古鎮(zhèn)。
參觀景點：府城玉皇廟、 開化 寺
其它景點：
晉城 ：冶底岱廟、青蓮寺、程顥書院
陽城 ：皇城相府、天官王府 開化寺 府城玉皇廟 開化寺 【15.府城玉皇廟】
玉皇廟創(chuàng)建于北宋神宗熙寧九年（1076年），是古代 澤州 規(guī)模較大、影響較廣的道教廟宇。廟宇分三進(jìn)，頭道山門、二道山門、諸神享亭、玉皇殿建筑在一條中軸線上。寺廟擁有 中國 雕塑史罕見的道教二十八星宿孤品彩塑。
地址： 晉城 市 澤州 縣金村鎮(zhèn)府城村
時間：8:30-18:30
門票：20元 府城玉皇廟 府城玉皇廟 現(xiàn)存建筑玉皇殿是宋代所建，成湯殿是金代所建，后院東西耳殿和東西廊廡是元代所建，其余皆為明清時期建筑。
玉皇廟的廟內(nèi)保留有金、元、明三代彩塑280余尊，壁畫120平方米，金、元、明、清記事、重修碑碣36通（方）。玉皇廟殿頂上還保留有金、元、明部分琉璃藝術(shù)構(gòu)件。 府城玉皇廟 府城玉皇廟 府城玉皇廟 府城玉皇廟 府城玉皇廟 二十 八宿 塑像位于廟內(nèi)西邊走廊，是元代遺存，塑于元至元三十一年（1294年），現(xiàn)存塑像23尊，推斷為元代大雕塑家劉鑾的作品。特點是 希臘 鼻子，腰部細(xì)長，面部表情豐富而深刻，代表了 中國 古代雕塑藝術(shù)的代表成就，是 中國 古代雕塑藝術(shù)現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典型范例。 府城玉皇廟 府城玉皇廟 府城玉皇廟 （網(wǎng)絡(luò)圖片）
【16. 開化 寺】
開化 寺初名清涼若蘭，創(chuàng)建于北齊 武平 二年（571年）。寺廟坐北朝南，兩進(jìn)院落，由大悲閣（即山門）、鐘鼓樓、大雄寶殿、演法堂、延賓舍、維摩凈室、觀音閣、東西配殿及兩廡等組成。大悲閣為明代建筑，大雄寶殿為宋代建筑，東隅觀音閣為金代遺構(gòu)，后院東配殿及東西角樓為元代建筑，其余皆為明、清建筑。寺內(nèi)擁有我國古代建筑中保存完整的宋代彩繪壁畫，堪稱壁畫界的“清明上河圖”。
地址： 高平市 區(qū)陳區(qū)鎮(zhèn)舍利山
時間：9：00-11：00，15：00-17：00
參觀：文保員管理
門票：免費
停車：10元 開化寺 開化寺 寺廟在半山腰上，過來的路很窄，貨車還多，快到寺門口的時候路被徹底堵死，我們還奇怪這么多車都是去 開化 寺的嗎明明感覺很小眾啊，后來才發(fā)現(xiàn)是因為寺廟下面有個什么生態(tài)園一類的地方，五一好多人去這里溜娃露營農(nóng)家樂= =白白耽誤好多時間。
終于到山門下的臺階前時，才終于感受到了山中古寺的那股寧靜致遠(yuǎn)之感。拾級而上來到山門前，那一付對聯(lián)我著實很喜歡：
“開門見數(shù)峰，流水白云常自在。
化跡空三藏，落花啼鳥總真如?！?br>
——用來形容眼前的寺廟，真是再確切不過。 開化寺 大雄寶殿為宋代建筑，前檐次間是很大的破子欞窗，檐柱上刻著施主姓名和年月題記，提供了建殿的確切年代，清楚地證明了這座建筑的文物價值。殿宇的梁架結(jié)構(gòu)、斗棋等全部都是宋代規(guī)制。殿內(nèi)梁架、斗棋上的彩繪圖案非常精美，大雄寶殿與宋《營造法式》中的彩畫作紋樣極為一致。 開化寺 開化寺 開化寺 開化寺 開化寺 殿內(nèi)保存有北宋元祐七年（1092年）至北宋紹圣三年（1096年）繪制的壁畫，總面積有88.2平方米，其 中東 壁為華嚴(yán)經(jīng)變，一共四鋪；西壁與北壁西側(cè)為報恩經(jīng)變，一共四鋪；北壁東側(cè)為上生經(jīng)變，一鋪?？傮w看來，壁畫人物眾多，技法細(xì)膩，是難得的佳品。
大雄寶殿不能入內(nèi)，但兩側(cè)偏殿內(nèi)用數(shù)字化成果展示還原了殿內(nèi)的壁畫，可以近距離觀賞。 開化寺 開化寺 開化寺 開化寺 長治長治 古稱上黨、潞州、潞安等，是 山西 省域副中心城市，晉東南中心城市。歷史悠久，古跡眾多，依靠 太行山 ，自然風(fēng)光也很優(yōu)美。
長治 離 北京 600公里，半天就能開到。為了避開假期最后一天的返程高峰，我們第四天住到 長治 ，準(zhǔn)備最后一天盡早趕回 北京 。回去路上順路參觀了 天臺 庵和大云院都沒有繞很多路，而且都是很快能參觀完的景點。
參觀景點： 天臺 庵大云院
其他景點：觀音堂、法興寺、崇慶寺、 龍門 寺、佛頭寺、 淳化 寺、回龍寺
【17.大云院】
大云院創(chuàng)建于五代后晉天福三年（938年），初名仙巖院。天福五年建大佛殿，后周顯德元年（954年）建寺外七寶塔，至北宋建隆元年（960年）已有殿堂一百余間。 現(xiàn)存建筑有山門（天王殿）、大佛殿、三佛殿及前院東西廂房。除大佛殿、七寶塔為五代（907~960年）建外，其余大多為清代建筑。大云院以彌陀殿內(nèi)留存有五代壁畫而聞名于世，是迄今所知我國古代佛寺殿堂中僅存的五代壁畫。
地址： 長治 市 平順 縣城 西北 23公里龍耳山
門票：20元 大云院 大云院 大云院是 中國 現(xiàn)存的九座五代時期的木結(jié)構(gòu)古建筑之一，大佛殿單檐歇山頂，滿覆琉璃圓柱方額，斗拱五鋪作，飛檐起翹，屋坡平緩，形制古樸，極具唐代風(fēng)格。檐下的普拍枋是 中國 木構(gòu)古建中使用最早的實例，同為五代建筑的鎮(zhèn)國寺萬佛殿也沒有使用，直到遼代這種構(gòu)件才得到了推廣和普及，因此是 中國 木構(gòu)建筑由唐朝模數(shù)制向宋代營造法式演變的活化石。 大云院 大云院 大云院 五代時珍貴的彌陀殿、壁畫和石塔均為原物。大佛殿內(nèi)東壁和扇面墻上保存五代壁畫22平方米，是迄今所知我國古代佛寺殿堂中僅存的五代壁畫，彌足珍貴。東壁畫題“維摩變相”，后面畫“西方凈土變”，上部天宮樓閣懸空?？上б驎r間久遠(yuǎn)和人為破壞，如今已有些模糊不清。 大云院 大云院 【18. 天臺 庵】
天臺 庵為佛教 天臺 宗所創(chuàng)，其實按照原本的推測， 天臺 庵應(yīng)為唐代建筑。但在2014年底開始的 天臺 庵彌陀殿大修時，在梁架上發(fā)現(xiàn)了五代時期的后唐年號題記，因此確定了 天臺 庵是五代后唐時期的建筑。
天臺 庵現(xiàn)在只留下一座面闊三間的主殿，被包圍在村子中心的位置。我們到的時候還是問了村民才找到具體位置，以為是可以進(jìn)去參觀的，結(jié)果推門進(jìn)去后里面的人說不讓參觀，還沒來得及看清楚正面就被趕出來了= = 天臺庵 從 天臺 庵出來我們就一路返程了，下午3點到家，非常幸運地一路無擁堵。結(jié)束了此次五一假期~ 大云院
|
